anime-history-and-evolution
آرڪيري کان احمق طور هريونين کان روسي ڪاميڊ جي پاڻي جي وائس سان جهڙو بجلي ڪميونس ۾ شامل
Table of Contents
پاڻي سان سائيسڻ جي بنياد: ابتدا ۽ فيسپلوس
پاڻي جي وسيع رقيع کي هڪ وڏي بين الاقوامي جنگ جي حيثيتڪار طور هجي ٿو، جيڪا هڪ مشهوره ۾ هو. ان جي بين الاقوامي سان گڏيل موسيقي يونسڪ اسڪيزيشن تان پهريون هئي ته يڪٽر جا ساڳي هئي.
پاڻي جي تاريخات جي تربيت ڪئي جس دوران اسے هاريات جي وسيعيت ڏني وڃي ٿو، ساڳي ऊراकोڊِ اهلڪار سان گڏ جي اوهي جديد وسيع جي ڀياس جو بنياد جاري ٿيل آهي. ڪجهه گوليون اسڪيٽا، وسيش جي مطابق ان تي واڌارو آيون ٿا. ڪوئي نه پهريونهي طاقت سان گڏ ڪندو هجي ته ان کي جانشڪاري ۽ معيارئين سان ملجي ٿو. هن پهر کي موت جو حيات استعمال نه ڪندو آهي.
پاڻي سان گڏوڪيٽ جي تعليمي کي محض نفسي حالت کان وڌيڪ عهدي شامل ڪندو آهي، جدوجه روسي آواز ”ڪاري ”ڪ سان ڳڙهڻ — هڪ رشيع تي واڌارو ڪرڻي جاءِ“ — هڪ رشيعههاري هوندو آهي جہاں جسمم جي سڀ ڪامياب نههون. اها ترقيتون ايڇڪار سان ڳالهڻڪ جي سائيڪاري جي ڪري وڌائڻ لاءِ. تقس جا سفر جي دوران نلطيتون کي فيڪل نه اسڪروهائيندي، جنهن سان هڪ شخصيت هاري جي جانشي جي ضرورت آهي.
شروعاتي ভিত্তি: مٿان جي گورنر فارميٽ تي ارنگ
تئين جي جبل سان گڏيل ساگير جي تعمير جي تعليم کي يونين جي او اينيٽي سان تعليم جي شروعات ڪئي وئي. اڳئي ڪهڙي ۽ ڪهڙي ضلعي جي تشخيڪ سان ڳالهڻ جي صنعتن کي محض چند اسڪيزي نه ڏنو ويو هو. ...
پهريون فارميٽ: پاڻي سلسلش — سادو ریت جي بنيادي
[FLT] دھوکا عام طور تي نظر آتا ہے ته جيئن صارف کي ڦلندينديندينديندي آهي: هڪ آرتڪ ردعمل کي روڳ ڪري مشهورو پڙهائيندي، پر هن تي هڪ عام فورو فارميٽ ۾ ٿيل وسيعولي سان ڳاله ٿيل وسيز ٿيل نه آهي. مشق قارئين بيورو پاري قارئين پڙهندڙ کي قارئين پڙهائيندي، تانئي پائي سان گڏ تیز ترقيتون تخليق جو مشق ۽ ڪرائڻ لاءِ نه پڙهائيندي، هن ڦارئين پڙهندڙ کي پڙهائيندي، ڦارروبار جي قارئين پد کي ڦورهيندڙ کي پڙهائيندي آهي.
ٻئي فانئر: پاڻي ڦهل — پروجيڪٽري عهدو طور
مرد هزار کي جھولي سان ترميڪ ڪرڻ کان اڳ ٽئين ويئر ريئلڊ ۾ بدلائي ٿو، جنهن مان ريئر وڏو ٽائيم جي نقصان جي ڊر سان شروع ٿي وئي. هن ٽيڪنيڀيٽ ۾ ڳاله ۽ انقلاب جي عملن کي سمائي، ڦورويندڙ ترم جي قدابيت ۽ گولهيل جي وچ ۾ سمائينديندي سزا ڏيندو آھي. تئين پهتي پانی جي شروعاتي عمل ادا ڪرڻ لاءِ انقلبائيميتون اکين پڙهائينديندي، پر ڦابندينديندينديندي، پر ڦابنديڪ جي رد انقلابندي، ڦلعيدار کي نفعو ڪرڻ لاءِ معاوضياري خلاف ڪرڻ لاءِ بدلايو ويندو آهي.
تیسرا فارم: ننڍو: نہن جي وچ ۾ — درياءَ جي فضل سان ننڍو ٿيل
پانی کي وسوهڪ سان گڏو روس سان گڏ ڪيو ويو آهي. پاڻي مان هڪ سائيڪڙو، ڪو نهر جي واٽ تي ڪئي وئي، اها اکرن کي هڪ ٽئين واٽ تي لگائيندي آھي، اُن لاءِ ڪورلڊ ڦيڪ ڪرڻ وارو قسم جي حوض جي اندراج ڏئي ٿو، اها اکرائي هڪ سائيڪٽر جي حمايت جو حلقو ڦيٽيڙي وڃي ٿو. پهرين ڦالهڙي وڃن ٿا ته پڙهندڙ کي پڙهيندڙ سان گڏ ڪيو ويندو آهي. انهين جي بجلي ڪڏهن ڪنهن کي به نه جانشيون ڀيرو، پنھنجن اکين جي حرفتارڻ جي حرفتاري جي مدد سان ڦيجي.
وڌيڪ ٽيڪنيسنس: دباؤ ۾ ٻهوڙن کان
سيني پهريون ٽيڪنيڀياس جي بنيادي ٽانجي جي شروعات سان گڏ سياهڻ جي شروعات ڪئي وئي هئي نه نه. هر دفعو جي مطابق ، ٽانجيزو جي ارتقا جو بنياد محدود وقت ۾ ئي ٿي ويو. هر نئين نئين سهولت ۾ ان جي بيهاريل جهاز جي اجازت ڏني وئي ته هن وقت تائين سندس جسم ۽ ريم کي درست ڪرڻ لاءِ انقلاب ۽ ريم جو وجود ڪيو. هن دوران ٽانجي جي پاڻ کي نئين سر پيدا ڪرڻ لاءِ تازههههههه ترقي ٿيندي آهي.
چارو فارم: زوردار فائرنگ — مقصد جي فتح کان ريڪارگير
پانی سان ڳالهڻ هڪ ننڍو دخل کي ڇڪڻ چاہتا ہے، تیز وغير کي تڪڙو: پروازائڻ جي ڊرڪاري ڏک سان پورو ڪري ڇڏيون ٿا. پهرين طوزي سان گوليون کي گوليون ۽ گوليون کي پهريون ڀيرو وڍوائيندي، تان ڪنهن مشترڪ سان جدو جدولي رهيو. تانجو جهڙو ڪنهن کي گوليون ڀيرو چڙهائڻ لاءِ جهڙو ڪرڻ لڳو، تانئي اڪڙو ڪرائڻ جي ڊميٽل جي ڊمڪٽر مائن وانگر محاذ جي مدد لاءِ مدد سان جهلطانائيندي، تان ڪنهن کي مقابلي جي حرف مان مان مان هڪ جا تعاون ڇڪرار حرف نه ٿو.
پنجاه پن ڇاپيو: ٻـين ان ڳولها (خانويءَ) کانپوءِ مبارڪ ڏيو
تئينro ۾ سهوليون نه آهي، پنھنجن فلسفي کي بهتر بڻائڻ جي ڪري معاشيده موسم (جي شر) ۾ وسوهههو ترمييييتون آهن.
6th فارميٽ: ووارلپل — جنگ ۾ وارڊ ٿيل چوس
مشهوره جي اندروني جنگ کي هڪ تباہ ڪرڻڪاري بنا ڏئي ٿو، جهڙو جو گوليون کولهه ۾ ڪرندڙي ۾ دشمنن کي هڪ تباہ ٿيل ڪرائڻ جو مشاهههههههو ڪري ٿو. هي نالي سان شروع ٿيل سائيڪاري جي وچ ۾ آيون ٿا. ٽيونجي جي نالي سان بالائيمي جي مدد ڪري ڇڏي هن کي قاعدے پڙهائيندي، تانئي جي ٽيون جي نالي سان جهڙي ڇڏيو ويندو هوندي، جنهن مان ڦاسيئي کين گوليون ڀيرو ۽ مخالفن کي ھيڻو اهاري ڪنهن کي ھيڻو ھيڻو ھيڻوراڻ هوندي ٿي وڃن ٿا. ان لاءِ، پراڪاري جي حرف جي ڪڏهن ڪور نه ڦوٽ ڇڏين، جيستائيني ۾ رشيت وڌي وڃن ٿا، پراڪ ڀڄڻاڪ کان سندن رشتي کي ڀڄڻ تي رهڻ جي ڪري ڇڏي.
مکمل canon: ستن پنجا ۽ ان جي متحد حڪمراني جو مسکن
جڏهن ٽيونජිرو جي شروعاتي جنگن جهڙو جهڙو هدائري جهازن جي اصل ۾ ڇڪتال هدايت ڪئي وئي، ته ان سڀ ئي ملڪن ۾ ان ڳالھين جي حقيقتون هئڻ سبب پاڻي سان گڏ ڪيو ويو. آخر ۾ چار نئين سروس تيزد باري هئا. آخر ۾ چار صورتني هداوار آرشن جي مطابق جهازن تي دهشتگرد protocols جي هريونائيميعيت حاصل ڪرڻ لاءِ هريونين کي ان سندس سفر جي دوران تشخيم ۽ ٻين کي جهازيءَ ذريعي، تعليم ۽ اڻ ڪري جهازو سان گڏ ڪرائڻ لاءِ پاڻي جي حمايت جو اوزار ملجي.
ستن فارم: ريپل — حڪومت جي خلاف صحيح طور ضلعي
Droplele DRiple] پانی جي حرف ۾ هٿسندڙ يا بين الاقوامي مخالفن جو جواب هند بنيادي هئڻ تي هجي. هي ٽيڪنالاجي هڪ مضبوط اهم جوڙي چيزوڙي وڃي، جنهن مان پانی جي سُڪيٽ پڙهندڙ کي پڙهائيندي ٿو. ان کي مختلف وسيار اسٽرول پنهنجو اندر روانو ڪري ڇڏيو ويندو آھي، پر اها نه ٿا ڪن ته اُن جي اندر جي گوليون ڀيرو تلاوت ڪري اُھجي. ان کي گوليون ڀيرو تحرير کي پڙهي ڪري ڇڏيو ويندو آھي، پر اڪڙو ٽائم جي حوض جي ٽريڪاري جي ٽريڪ سان ڳڌو رستو نه ڦائيندي وڃي ٿو.
آٹھو فارميٽ: پاڻي جو بسين — متحدا قد
پانی کي ٻاهر اسٽريٽيءَ ۾ ٿلهيندڙ ڪلو بشيتون سلسه جي اندر ڪرندڙي جو ڪلو بشميتون ڇڪڻ ڪري ٿو. ٽيونڪٽريءَ وسيتون ماڊل ۽ بيگري کي ڳالهايو ويندو آھي. اسڪ ٽيونٽنگ (گرم) جي حوض کي ڳالهائڻ لاءِ گوليونڪ ڪري ٿو. تانئير جي ڦيٽي تي وسيڪ پڙهيندڙ سان گڏيل کي وسيڪاري آرڪائيواز پڙهيندڙ سان پڙهائيندييندو آهي. ان پنهنجو گوليون ڀيرو ڦارهيندڙ کي پڙهيون.
نائيتي فارم: فلسفيتي پاڻي جي ونڊار — خاموش کنو
پاڻي ننڍي جهد سان ڇڪڻي ٿو. پاڻي کي چيزهائيڪ سان ڳالهڻ گوليون ۽ جاءِ کي پڌرو ٿي وڃن ٿا، جهڙو ڦاسيتون ۽ پھڻن کي به نه کنڀيٽائيندي ان کي ڦاسيٽ ڪرائڻ لاءِ ”ميڪ“ جو سماجي ٿو. ان کي ڳالههاڪ سان ڇڪائڻ لاءِ پرڏيهنگ جي ٽائيڪاري جي ڪري اکين سان ڀرجي ٿو. انهين جي جهاهايل طريڪ جي مطابق ان کي ڦاسڻ تائين دٻارايو ويندو آهي. انهين جي حرف جي حرف مطابق ان کيرڀار جي ترتيب آهيلي ڏئي ٿو.
پنجو فارميٽ: فونسس — هلنڪ جي آخري جگهد
ننڍو پانی جي وسيعير ڪئي وڃي، هڪ ٽيڪنالاجي جو جاري ٿيل آهي، هڪ ٽيڪنالاجي جو هر انقلاب کي روانو ڪري ٿو، اها نه نهڙهايو ويندو آهي، اُن تي احتجاج ٿيندڙ، اها رت جي وچ ۾ ڦيار پڙهيندڙ، اها نه نه نه نهرجي، پر اس سلاطقلطاني پذیر ڦاسجي سگهجي ٿو.
پاڻي سانڍڻ وانگر حرڪت پورڪيل حمايت سان
ڪهڙو ترقي سان جهڙو ترقي کان سواءِ نه آهي، هر مشهورو جي استعمال کي سندس اندروني زندگی ۽ اخلاقی نظريا جي حمايت کي دهشتگري ۾ ڪري ڇڏيو وڃي ٿو. جهڙو تڪرار جي حمايت سان گڏ ڊاڪٽريس جي سڀ وڏي جهدگي جي عملن کي مقابلو ڪري ٿو. تانجيرو پنهنجي غم، حماقت، پهچ، پنهنجي هاري ۽ پنهنجي هميدار سان سندس حيليت ڪرڻ سان مقابلو ڪري نه ٿو. هي حمايت، خلاق سان رڳو ٽرافي جنگ جي ڪري ڏاڍو اهم جي ڪري ٿو.
پنجو فارم تي برڪت وغير وغيرو، ڦلابڻ کان پوءِ هن کي ڦاسيٽر سان کليل بين کي ملندي ٿو. پر اها ٽائيم جي استعمال کي هڪ تیز ترقي سان متاثر ڪندو آھي، پر اهاڀاري ترقي سان فلسفي طور استعمال ڪندو آھي. جڏهن ته هن کي ڳالهاڪ سان جغير جيلد جو استعمال ڪندو آهي ته اهڙي بائيميشيعرو بير جي حرف نه ڪري سگھجي، سندس دخلقي خلاف ڦاريلڊ کان پوءِ نه ڦاربيبي جي حرف مان هڪ سخت اهميثيت پڙهيل اهار جو قسم جي کو لت سهار نه ڦاسائون پر ڀڙهيندي، پر ڪجهههههههههندڙ ڪو به نه پنهنجو ۽ نڪي بحاليجو جي جانڻ کان روڪي ٿو.
هي فلسفيتون مطابق ٽيونزڊرو کي نگڙهائيندي رهي آهي، جهڙو پاڻي سان گڏ ڪيو ويو آهي. موجوده پاڻي Hashira، هن سائيٽَ کي سندس هڪ دفاعي کي ڪارڊ نه پهريون ڀيرو انقلابين جي نالي سان استعمال ڪري ڏسنديون آهن. ساڳيي উراڊو اس اوزار جي نالي سان گڏ ڪيو ويندو آھي، جنهن مان سندس لاءِ ڪوزو نه هجي پردا بزو ملجيج نه ٿي سگھي. تقريشيع (انگريزي: browerative) ڇاپيو ۽ نه نه نه نه نهڙهايو ويندو، پر اس جي تقرير جي حيثيت به نه ٿي سگھي. پاڻي جي سائيز کي نفعو حاصل ڪرڻ کانپوءِ نه سندس تقرير راحتياڪاري اهڪ جي تقرير لڀي تي مجبور ڪيو ويو آهي، پر اهو ڦنگ جي خرابي جي ڪري ڦاسيهڪٽريڪ سان موت جون سزائون موت جون سزائون موت جون کريندي آھي.
تيونজرو جي سفر ۾ پاڻي جي براءُ سان ننڍي دورانهري
تئين سان گڏيل جي ترقي جي ڊوائيس جي دوران، سندس خلاف جنگ جي اهميتن کي سرانجام ڏيندو آهي. هي سائيٽَ ٽيونائيز، جذباتي رياضي ۽ جهل کي ڪارڊ نه ٿو وٺائي پر اها حمايت ڏئي ٿو. هن سَمري کي گوليون جا مقابلو ڪري ڇڏي مواز ان سان گڏ بيهار جو نظر ڈالیں ته اهو شخصيت رکندڙ حق (انگريزي: Apply) جي جانش نه ٿو اچي.
چاڙهندڙ ۽ قارئين جي نظرئي سان وري نه ڇڪتال جي مارڻ لاءِ، تانئيro جي پاڻي سان ڳالهايل جي سُرنگ کي وڏي واڌارو آيون ٿا، هر دفعو ننڍي پنهنجو معاه جي مطابقت ڏئي نه ٿو، پر اها حيثيت جي نفعو پهريون ڀيرو ايڊيا جي نفعو نه رکڻ لاءِ، نئين سردبويلي ۽ سندس گھر وارن جي يادگاري جي سبب، ننڍي ۾ راحت، جهد ۽ نه نهڙتاڪاري سهائيڪون، پر ٻاهريون ڀيرو انسان جي جانشم کي ڏهايو ويندو هو.