Abisul ca entitate vie

În centrul său, Abisul sfidează descrierea geografică simplă. Colosalul abis vertical descendent de pe insula Orth este mai mult decât o gaură în pământ este un personaj în sinea sa, un organism care respiră, rănit, a cărui "inimă" bate mult mai jos. Seria personifică în mod repetat golul prin maliţios, culparea selectivă a exploratorilor, şi dilatarea ciudată a timpului care deformatează existenţa la straturile inferioare. Câmpul de forţă care pătrunde pe Abisul acţionează ca un sistem nervos, cauzând blestemul care pedepseşte ascensiunea. Această suferinţă, numită suferinţa, această suferinţă, numită ascensiunea, Tulpini de înălţare, este adesea interpretat de localnici nu ca o lege fizică, ci ca voința unui zeu adormit pedepsind pe cei care încearcă să fugă îmbrățișarea sa. Bursați în Orth dezbate dacă Abisul este un uter divin nașterea noi forme de viață sau o rană deschisă în lume în sine, scurgeri de energie primordială.

Miturile de origine ale Abisului sunt la fel de fragmentate ca relicvele trase din adâncurile sale. Raiders şoptesc că groapa a fost creată de o fiinţă cerească care a căzut pe pământ, corpul său descompunând în ecosistemul stratificat. Alţii cred că Abisul a fost întotdeauna acolo, un teren de testare în care sufletele muritoare sunt rafinate prin suferinţă în ceva transcendent. Gulda Orth documente numeroase heterodoxii: unii venerează Abisul ca mamă, alţii ca judecător. Ce uneşte aceste credinţe este convingerea că Abisul posedă intenţionalitate. Cel mai profund coboară, cu cât această prezenţă devine mai vie voci şoptitoare, viziuni ale celor dragi şi un sentiment de pervaziune de a fi observaţi. Această teamă nu este doar psihologică; aerul se îngroaşă cu o substanţă cunoscută sub numele de "atmosfera" devine mai vie, o voce care şopteşte, viziunile celor dragi, şi un simţ de nestăpânit al observaţiei. Abisal Miasma, care la al cincilea strat se poate cristaliza în contaminanți letale, ca și în cazul în care adâncimile sunt în mod activ respingerea intruși.

Unitățile de interferență, entitățile biomecanice găsite în straturile mai adânci, complică și mai mult divinitatea Abisului. Aceste santinele, cum ar fi cel care comunică cu Reg la limita celui de-al șaselea plan, pretind că sunt observatori neutri care servesc sistemul Abisului. . . . . . Ei posedă o teologie proprie, vorbind despre Abis ca un mecanism de colectare a sufletelor sau amintirilor. Existența lor sugerează că Abisul nu ar putea fi un fenomen natural, ci un aparat antic, construit de transcendență construit de o civilizație precursoare. Acest lucru se aliniază cu descoperirea relicvelor straturite: fiecare strat pare să găzduiască rămășițele unei alte ere, unele pre-întâlnite istorie de milenii. Abisul, apoi, ar putea fi un depozitar pentru lumi eșuate, un ciclu recursiv de creație și colaps pe care spiritele divine îl supraveghează.

Spelinkers care se întorc din straturile mai adânci vorbesc de multe ori de Dorind ouă şi alte artefacte legendare care oferă booni imposibili, dar întotdeauna cu un cost care modifică fundamental utilizatorul. Acest model reflectă o structură mitică consistentă: Abisul nu dă fără a lua; transfigura. Cei care îmbrăţişează descendenţa, ca legendarul White Whistle Lyza anihilatorul, devin parte a acestui ecosistem divin, identităţile lor chiar absorbite în lore sale. Abisul astfel funcţionează ca o zeitate chtonică, cerând sacrificiu şi oferind revelaţie în schimb. Scheletele de rugăciune împrăştiate în straturile sute de solicitari pietrificati îngheţaţi în gesturi de venerare . Sau un zeu murind încet, fiecare civilizaţie a încercat să se împace sau să comunice cu orice conştiinţă care trăieşte în groapă. Întrebarea fără răspuns rămâne: este Abis un zeu care visează în existenţă, sau un zeu murind încet, fiecare relic o amintire a fostului său sine??

Spiritele divine: Gardieni şi Transformări

În timp ce Abisul în sine întruchipează o divinitate mare, impersonală, camerele sale individuale sunt gazde ale unei panteoni de fiinţe mai mici care acţionează ca intermediari, chinuri şi ghizi. Aceste entităţi sunt adesea numite "spirite divine" prin naraţiune, deşi natura lor variază de la goluri tragice la automata extraterestră. Ei nu sunt veneraţi ca zei într-un sens al templului; ei sunt întâlniţi în sălbăticie, crude şi imediate. Fiecare întâlnire cu un spirit divin remodelează înţelegerea vieţii, morţii şi valorii exploratorilor.

, Narehat (Salvările) reprezintă forma cea mai personală de transformare spirituală. Atunci când un om cedează blestemului celei de-a şasea pierderi de naţiune a umanităţii, ei sunt remodelaţi fizic într-o formă care reflectă dorinţele, temerile sau inadaptaţiile lor cele mai interioare. Spre deosebire de monştrii simpli, Narehatul păstrează fragmente din fosta lor conştiinţă. Ei sunt mituri vii, poveşti de precauţie de ambiţie şi disperare. Satul Iruburu, construit în întregime de şi pentru Narehate, funcţii ca microcosmos al acestei stări spirituale. Aici, valoarea este literalmente echilibrată: dorinţele sunt comercializate ca monedă, carnea este modelată la cerere, şi graniţa dintre sine şi alte dizolvaţii. Narehatul nu sunt spirite malefice; ele sunt suflete prinse între avioanele existente, demonstrând că divinitatea Abys este una de transformare radicală. Nanachi, un sublim Narahat, exemplifică spiritele, exemplifică spiritele dintre avioanele existente, care demonstrează că divinismul Abiselor sunt una radicală. Calea binecuvântata: prin dragoste și sacrificiu, un blestem poate înflori într-un dar. Nanachi . însăși existența provoacă binar de om și monstru, sugerând că planul divin Abiss include răscumpărare pentru compasiune.

Bondrewd romanul, un Fluier alb care şi-a sacrificat în mod repetat propriul corp şi pe cei ai copiilor pentru a construi un vas spiritual surogat, întruchipează o interpretare mai întunecată a ascensiunii divine. ZoaholicBondrewd realizează o conștiință distribuită, răspândindu-și sufletul în mai multe corpuri. El percepe Abisul nu ca pe un zeu care să fie venerat, ci ca pe un sistem care trebuie stăpânit. Rugăciunile sale sunt experimente; liturgia lui este date. Cu toate acestea, în felul său răsucit, Bondrewd a atins divinul: el există dincolo de mortalitate, o fantomă care locuieşte într-un roi de carne. Transformarea sa într-un "spirit" al Abisului este o perversiune a călătoriei eroice, arătând că linia dintre divinitate și atrocitate este periculos de subțire. Bondrewd este Sfântul Abisului doar pentru că el a devenit cu totul inuman, dragostea sa transformată în curiozitate pură, cristalină.

Fluierele albe nu funcţionează ca semizei legendari în interiorul lor. Lyza Anihilatorul, dispărut în apropierea fundului lumii, este venerat nu ca o femeie moartă, ci ca o forţă activă. Fluier ei, relicva personală care rezonează cu câmpul de forţă Abiss, este considerat o conductă divină. Fiica ei Riko îşi face călătoria ca răspuns la un mesaj spiritual care cheamă din adâncul care sfidează logica. Aceasta pune fluierele albe în afara exploratorilor obişnuiţi: au fost "aleşi" de Abis, viaţa lor umană sacrificată în schimbul unei rezonanţe nemuritoare. Ozen cel Iubitor, un alt Whistle alb, este încrustat cu cioburile care îi acordă forţa superumană, înceţoşind în continuare linia dintre femei, maşini şi deitate. Aceste cifre sunt miturile vii care alimentează cultura Abyss-ilor, faptele lor devenind scriptura generaţiilor viitoare.

Relicvele ca fragmente divine

Dacă Abisul este un corp al unui zeu, atunci relicvele sunt organele cristalizate, solzi căzuţi şi esenţa vărsată. În Orth, fiecare relicvă este clasificată în funcţie de grad, de la curiozităţi lumene la comori naţionale, dar această taxonomie nu reuşeşte să capteze semnificaţia lor mitică. Relicvele nu sunt instrumente inerte; ele sunt rămăşiţe ale unei ordini preternaturale, care adesea poartă conştiinţa, intenţia, sau blestemul originii lor. Cu cât gradul lor este mai mare, cu atât relicul prezintă o voinţă proprie, uneori deformată în mod direct psihicul meschinar.

Gândeşte-te la SparagmosCity in Germany, o relicvă care emite o rază de lumină cristalizată, sau Agitator folosite de Ozen pentru a testa tăria fizică. Aceste artefacte nu doar se supun legilor fizicii. Ei interfaţă cu câmpul de forţă Abiss . În moduri care sugerează acestea sunt extensii ale sistemului nervos pit . Cele mai profunde relicve sunt AubadeCity in Germany, ființe ca Reg, care par în întregime mecanice încă posedă un suflet, o inimă, și o misiune de nezdruncinat. Reg este o relicvă de cel mai înalt ordin, un mister umblător a cărui existență ridică întrebări fundamentale: Este el o armă construită de o civilizație trecut pentru a contracara Abisul? Sau este el un vas pentru un spirit divin, un înger trimis să escorteze Riko la partea de jos? Tunul lui incinerator, care poate șterge chiar și cel mai dur narehat, atrage direct dintr-o sursă care imită propria energie Abiss. Reg este, prin urmare, o oglindă a Abisului, un microcosmos divin.

, Zoaholic, Bondrewd . Motorul nemurire, ilustrează pericolul existențial al relicvelor de înaltă calitate. Ea nu pur și simplu păstrează viața; fragmentează sufletul în multiple copii biologice, fiecare conștient de celelalte. Această comuniune de sine seamănă cu un fionhead distribuit, o rețea spirituală care erodă individualitatea. Pentru a manipula o astfel de relicvă este de a participa la o formă de multiplicitate divină pe care mintea umană nu o poate înțelege decât cu greu fără a se prăbuși în nebunie. În mod similar, mintea umană Cutie de Warding Blestemul care acordă dorinţe în Iruburu funcţionează pe un principiu al schimbului echivalent: recompensa consumă întotdeauna ceva preţios. Aceste artefacte constituie astfel o divinitate tranzacţională, unde puterea nu este niciodată liberă şi datoria este plătită întotdeauna în suferinţă.

Vindecarea relicvelor ca Tentativă de remediere poate regenera carnea și vindeca rănile fatale, dar ele fac acest lucru prin accelerarea proceselor naturale ale corpului într-o măsură nenaturală, uneori provocând creșteri canceroase. Relicve de îmbunătățire, cum ar fi O mie de oameni Pins care acordă puterea ei Ozen, se integrează direct în scheletul meschinului, amestecând relicve şi umane într-o singură entitate. Această fuziune este expresia fizică a mesajului spiritual Abiss: transformarea este inevitabilă, iar rezistenţa duce doar la blestem. Soarta finală a multor scafandri care abuzează de relicve este un fel de apoteoză, corpurile lor depăşite de programarea originală a artefactului. Scheletele de rugăciune menţionate anterior pot fi bine să fie rămăşiţele utilizatorilor relicvei care au devenit fuzionaţi cu uneltele lor, îngheţate în poziţii idolatre pentru eternitate.

Impactul cultural al relicvelor se extinde mult peste utilitatea lor. În Orth, vânătoarea de relicve este atât un trai, cât și un pelerinaj religios. Compas stelar, o relicvă care indică unerringly spre centrul Abisului, este purtată de Riko ca un talisman, conectarea ei la mama ei și promisiunea de reuniune. Această busola nu indică nord; indică sens, mai adânc în misterul divin. Fiecare recuperare a unei relicve de jos consolidează economia mitică a orașului: Abisul oferă, dar numai celor suficient de curajoși pentru a coborî. Astfel, relicvele devin sacramentele unei credințe periculoase, dovada tangibilă că Abisul este atât un mormânt cât și o comoară a zeilor.

Mituri, legende şi călătoria exploratorilor

Povestea "Made in Abyss" este saturata de traditii orale, intrari in jurnale si balade cantatoare care transmit lorele divinului. Aceste povesti nu sunt ornamentale; sunt instrumente de supravietuire. Raiders isi modeleaza comportamentul pe figuri legendare, iar asteptarile lor din fiecare strat sunt modelate de miturile pe care le mostenesc. Cand Riko intalneste prima data cadavrul-weeper in al patrulea strat, ea este capabila sa navigheze pericolul pentru ca a memorat povestile celor care au murit pentru el. Mitul aici este practic, o harta scrisa in sange.

, Legenda Fluierului Alb este mitul central: o persoană care sacrifică totul . De multe ori literalmente umanitatea lor . Pentru a deveni o cheie rezonant pentru Abiss. Acest mit conduce fiecare tânăr raidler în Orth, inclusiv Riko. Revelația că Lyza . fluierul lui a fost sculptat nu dintr-o piatră specială, ci de la o persoană umană care a dat de bunăvoie viața lor șerpuiește romantismul și înlocuiește-l cu teologie sinistră. Fluier alb este o transstantiție a sufletului în sunet, un instrument divin care comandă aerul. Astfel, a deveni o whistle alb este de a deveni o mică deitate, o formă dată.

Exploratorii se devin legende, deoarece Abisul asigură că poveștile lor rămân incomplete, deschise interpretării. Partidul Rikos este o legendă vie în a face. Învierea ei miraculoasă la naștere prin Navă de eliminare a blestemelor este ea însăşi un miracol relicvă indusă, care o marchează ca pe un copil al Abisului de la început. Reg . Identitatea lor ca un Aubade îl plasează în afara ciclului de viaţă normală şi moarte, făcându-l un fel de bodhisattva, revenind de la bază pentru a ghida un suflet ales. Călătoria lor prin straturile de frumusetea luxuriantă a Pădurii Temptaţiei la coşmarurile cristaline ale Mării Corpurilor, mitul clasic de coborâre găsit în culturi din întreaga lume, cum ar fi Inanna . Călătoria lor prin suburbii până la Hades. Fiecare strat se îndepărtează de o protecţie, lăsând călătorul gol spiritual înaintea adevărului final.

Temele sacrificiului şi răscumpărării sunt încăpățânate în aceste povești. Nanachi . Povestea lui Bondrewd cu Mitty avariat este o poveste martiritate: Mitty . Suferința veșnică este prețul pentru Nanachi . O poftă de mâncare grotească pe mielul de sacrificiu. Exploratorii care caută partea de jos, Ultima scufundare, știu că coborârea este o singură cale nu doar din cauza blestemului, ci pentru că Abisul te schimbă atât de fundamental încât viața de suprafață devine imposibilă. Această transformare ireversibilă este momeala finală. Miturile orașului de aur la baza Abisului, locul unde soarele încă strălucește ți-ai dat seama că dincolo de cele mai mari încercări se află un paradis. Fie că acest paradis este literal un oraș al relicvelor aurii sau o stare de conștiință luminată este o întrebare pe care seria lasă deschisă tantalizingly.

Înțelegerea acestor mituri este esențială pentru a înțelege cum 'Made in Abyss' reflectă conceptele spirituale din lumea reală. Abisul acționează ca un teodicy, un cadru pentru explicarea suferinței. Blestemul nu este rău; este o caracteristică structurală a ascensiunii, o reamintire că, ajungând în sus din adâncuri, necesită plată. Aceasta rezonează cu filozofiile existențiale care văd suferința ca fiind integrantă pentru creștere. Relicvele, cu amestecul lor de minune tehnologică și costuri de nedescris, oglindesc propria noastră relație cu progresul științific: deblocăm puterile pe care abia le putem controla, deseori plăti cu umanitatea noastră. Spiritele divine, în moralitatea lor extraterestră, provoacă vederi antropocentrice ale binelui și răului. Bondrewd este un monstru prin orice măsură convențională, dar actul său final care permite copiilor să procedeze este o binecuvântare reală de la o creatură care a transcens judecata muritor cu adevărat.

Mistica perseverentă a Abisului constă în refuzul ei de a rezolva aceste contradicţii. Seria nu oferă o cosmognie definitivă; oferă fragmente de adevăr înfăşurate în prejudecăţile celor care le-au fost martori. Fiecare relicvă este un indiciu, fiecare întâlnire divină este o revelaţie parţială. Pe măsură ce vizitatorii se adâncesc, ei trebuie să-şi construiască propriul înţeles din oasele expediţiilor anterioare. Abisul, ca orice mit profund, este o oglindă. Ceea ce găsiţi la bază poate fi artefactul final, sursa tuturor blestemelor şi binecuvântărilor, sau poate fi pur şi simplu marginea lumii în care vă întâlniţi în cele din urmă, dezbrăcaţi de toate relicvele şi pretenţioşi, gata să devină următorul strat al legendei.