Umbra împăratului demon: Calcule morale în război

Este anul 2017 al Calendarului Imperial. Sfântul Imperiu Britanic, o superputere mondială care are Cadrele Cavalerului de Cavaler, a subjugat Japonia, a despărțit-o de numele și cultura sa pentru a-l desemna ca Zona 11. Din acest creuzet de opresiune se ridică un revoluționar mascat, Zero, care promite să anihileze Britannia și să creeze o lume blândă. Cu toate acestea, anima de masterat Cod Geass: Lelouch of the Rebelition este mult mai mult decât o naraţiune de rebeliune. Este o examinare criminalistică şi de nezdruncinat a geometriei morale a conflictului armat. Prin puterea genocidală a Geass şi strălucirea machiaveliană a protagonistului său, seria de demontează sistematic romantismul revoluţiei şi forţează telespectatorii să se uite în golul "răului necesar." Fiecare victorie în Cod Geass este cumpărată cu o monedă de suflete, iar proiectul de lege este inevitabil datorat. Întrebarea centrală pe care o pune nu este cine câștigă războiul, ci dacă învingătorul poate supraviețui greutății propriilor atrocități.

Corul Faustic al puterii lui Lelouch

Pentru a înțelege scara morală a spectacolului, trebuie mai întâi să înțelegem natura instrumentului Lelouch. Geass, acordat de nemuritorul cod-purtător C.C., este puterea absolută a regalității: capacitatea de a comanda cuiva, fără excepție, de a efectua o acțiune specifică. Este ascultare instantanee, o încălcare a voinței atât de completă încât reduce ținta la o păpușă biologică. Aceasta nu este o armă care rănește sau ucide pur și simplu; ucide ego-ul. De la momentul în care Lelouch își execută prima comandă, determinând Garda Regală să se sinucidă, el pașii prin ușa unei singure căi. Geniul narativului constă în refuzul său de a-i acorda izolarea ignoranței. Spre deosebire de un pilot apăsând un buton pentru a lansa o rachetă balistică la o țintă îndepărtată, Lelouchs comandă de obicei necesită contact vizual, forțându-l să asiste la momentul în care o ființă umană autonomie este smulsă. Această tulburare vizuală și de proximitate abstractă crimă, plasarea unei rachetelor Leluch și vizualizatorului în cele mai multe instrumente de luptă cu privire la care se vor justifica.

Capcana strategică: sfârşituri, mijloace şi crime în masă

Seria se roteste constant lentila pe dilema utilitara clasica: poate un beneficiu viitor justifica oroarea prezenta? Lelouch opereaza pe acest principiu aproape exclusiv, stivuind corpuri in prezent in speranta unui viitor fara Empire. Cu toate acestea, spectacolul refuza sa lase ecuatia sa ramana abstracta. Interogati agresiv acest calcul prin piese specifice, escaladate care demonstreaza cum "mizele" corup "finalele" retroactiv.

Masacrul ordinului Geass

Poate cea mai rece descriere a acestei corupţii este distrugerea cultului Ordinului Geass După ce a descoperit că liderul ordinului, tatăl său Charles Zi Britannia, a înarmat copii cu puteri de necontrolat Geass, Lelouch ia o decizie unilaterală de a extermina fiecare om, femeie, şi copil în complexul subteran învolburat. Aici, nu există nici o mare glorie câmp de luptă. Este un măcel efectuat cu precizie rece, chirurgical. Lelouch proprii Knightmare cadru, Shinkirō, nu poate manipula daune emoţionale; el se bazează pe indoctrinate Rolo lui pentru a executa copiii, zdrobi propriile sale pretenţii fragile de superioritate morală. Povestea este brutal de cinstit: Lelouch ucide nu doar pentru a salva Nunnally, dar pentru a distruge un instrument de tatăl său. "end" de a proteja sora lui devine indiferentibil de la răzbunare genochidal. Acest eveniment marchează punctul în care Lelouch îşi "zero" măşti permanent în faţă, arderea ultimele vestigii ale şcolarului prinţ. Este un semnal de neduplecat în mod inevitabil de război pentru a încerca să se reflecte.

Incidentul Euphemia: Consecinţa neprevăzută

Nici o analiză a dilemei morale nu este completă fără Zona administrativă specială a Japoniei masacru. Iniţial, incidentul pare a fi un accident tragic: Lelouch . Geass activează involuntar, comandând blândă prinţesa Euphemia să "ucide toate japoneze" ca o glumă saardonică. Cu toate acestea, adevărata oroare etică se află în Lelouch . pivot imediat. În faţa colapsului rebeliunii sale . Deoarece Euphemia . Planul de pace a fost de fapt de lucru şi ar fi atins multe din obiectivele sale non-violent . de bună voie.El nu plânge pentru moarte; el execută Euphemia personal și cadru ei ca un maniac genocidal pentru a păstra combustibilul pentru revoluția Cavalerilor Negri. El sacrifică un autentic, dacă defecte, pace pentru că nu a fost al lui Pacea. Spectacolul expune un adevăr rece: liderii revoluţionari au nevoie de război mai mult decât pacea, pentru că pacea fără controlul lor direct îşi fac păcatele nerecuperabile retroactiv. Comanda "neprevăzută" a devenit un asasinat politic deliberat, dovedind că Lelouch ar conduce mai degrabă peste un cimitir decât să recunoască naraţiunea unei prinţese pacifiste.

Oglinda şi masca: Suzaku

În picioare în opoziţia diametrică faţă de Lelouch lui revoluţie externă militantă este Suzaku Kururugi, japoneză britanică şi pilot al Lancelot. filozofia Suzakuss este adesea respins de telespectatori ca naiv sau auto-urăt, dar seria îl constituie ca o contragreutate esenţială. El întruchipează abordarea "mâini curate" pentru schimbarea sistemică: de lucru în cadrul maşinii asupritorului de a urca şi de a schimba legea. El argumentează că un copil născut mâine nu-i pasă cum războiul a fost câştigat, doar că aceasta este de peste, şi că pacea realizată prin revoluţie violentă doar doar primează lumea pentru următorul ciclu de răzbunare. Cu toate acestea, naraţiunea pedepseşte ideologia Suzaku. Seriile sale de mască de mare parte, necesită el să-şi sacrifice propriile ţări, prin revoluţie violentă, foarte insurgenţii luptă pentru libertatea sa. "Autoritatea corectă" de a purta război este adesea cel mai contestat criteriu ?Suzaku revendică autoritatea Britannia ? în timp ce Lelouch pretinde mandatul celor asupriţi, şi nici nu deţine cu adevărat un mandat pur.

Compmodificarea sinelui: C.C. şi perspectiva lungă

În timp ce Lelouch și Suzaku se îneacă în immedianța prezentului conflict, C.C. . . nemurirea lui oferă fotografia filozofică de lungă expunere a războiului. Existența ei este un testament al pericolului de a privi viața umană ca pe un mijloc până la un sfârșit. După ce a mers pe pământ timp de secole, ea a asistat la inutilitatea ciclică a conflictului uman. Ea servește ca complice al lui Lelouch nu din credință în cauza sa, ci de la o dorință amorțită, obosită de a pune capăt pur și simplu propria ei arc narativ, chiar dacă asta înseamnă stivking un munte de cadavre contemporane să moară.

Relaţia ei cu vrăjitoarea Mao, un contractor Geass eşuat, serveşte ca o poveste de precauţie. Puterea de citire a minţii l-a condus la nebunie, desfacerea iluziilor necesare de intimitate care susţin legăturile sociale. C.C. . . E frig, aproape clinic manipularea lui Mao demonstrează cum o fiinţă eterna vede vieţile individuale ca variabile de unică folosinţă într-un experiment multigeneraţional. Când ea îşi mărturiseşte în cele din urmă adevărata ei dorinţă de a-şi încheia viaţa prin puterea Codului, înţelegem că ea a manipulat Lelouch la fel cum Lelouch manipulează pe toată lumea. Relaţia umană înarmată dintre un soldat muritor şi un supraveghetor nemuritor ridică o întrebare profundă: Care este scopul victoriei dacă evoluţia sau nemurirea şteargă inevitabil memoria sacrificiului? Seria sugerează că memoria atrocităţii este singura ancoră morală adevărată, şi că nemuritorii ca C.C. au pierdut acea ancoră în întregime. Această dinamică este reflectată în analizele istorice ale cum trecerea timpului ii curata brutalitatea conflictuluiTransformând suferinţa umană în note de subsol istorice abstracte.

Requiemul Zero: Calculul Utilitar Ultim

Serialul ? Grand final, Zero Recipem, reprezintă nadirul absolut al acestei filozofii morale. După ce a cucerit lumea și s-a modelat împăratul demon, Lelouch concentrează toată ura globului asupra persoanei sale. El aranjează apoi pentru cel mai bun prieten al său Suzaku, acum ascuns în spatele măștii lui Zero, să-l asasineze public. Logica este extrem de brutală: Lelouch va "plăti" pentru tot răul lumii prin moarte, iar moartea lui va spăla tabula curată, concentrându-se atenția răzbunătoare asupra unui singur punct care trebuie stins violent, rupând astfel lanțul de represalii.

Critic, spectacolul nu doar prezintă acest cântec ca un cântec triumfător de răscumpărare. Acesta servește ca critica finală condamnatoare a ideologiei "finalelor justifică mijloacele." Lelouch, în cele din urmă, este de acord cu criticii săi: el este un monstru. El se transformă de la un om care a susținut acțiunile sale au fost "pentru binele mai mare" într-un om care acceptă că el este foarte rău care trebuie să fie curățat. El aplică calculele sale reci. pentru el însuşi., dovedind că utilitarismul său a fost autentic, dar atroce consistent. El nu s-a exclus din categoria "pierderi acceptabile." Cu toate acestea, dilema morală persistă după rola de credite: nu un singur act, coregrafiat de sacrificiu de fapt șterge masacrul Ordinului Geass, utilizarea de minciuni propagandice, și mii de soldați sol în praf de Lancelot și Shinkirō? Seria refuză să dea un răspuns confortabil. În schimb, sugerează că pacea nu este un adevăr matematic, ci o ficțiune colectivă care necesită un țap ispășător. Lelouch pur și simplu voluntar să fie țapul ispășitor. Viitorul se bazează pe Nunnally și supraviețuitorii aleg să mențină acea ficțiune.

Pagube colaterale şi civili nevinovaţi

Dincolo de marea înţelegere filozofică a personajelor principale, Cod Geass Excelează la a arăta costul granular al rebeliunii prin lentilele de sprijin exprimate și populația civilă. Spectacolul nu ne lasă să uităm că cadrele Knightmare sunt calcă prin districte rezidențiale. Bătălia de la Narita este un exemplu de manual: Lelouch declanşează o alunecăre masivă de teren pentru a şterge un batalion britanic, dar dezastrul ecologic devastează infrastructura şi populaţiile civile care trăiesc la baza muntelui. El tranzacţionează viaţa soldaţilor britanici pentru o victorie tactică, dar suferinţa din aval nu este niciodată pe deplin calculată. Mai târziu, Shirley Fenettes tatăl este ucis în acest cataclism. Pentru Lelouch, aceasta este o variabilă el nu a cont pentru intim; la naraţiune, este dovada că nu puteţi purta un război chirurgical. Sângele civil este mortarul care ţine împreună cărămizile rebeliunii. Shirley îşi tragecism arc, implicând memoria ei fiind şters şi în cele din urmă moartea ei la mâinile lui Rolo . Pentru o defalcare detaliată a impactului psihologic, conceptul de "identitate secretă." Seria în mod explicit, nu se încadrează daunele colaterale ca un accident, dar ca un accident direct, previzibil şi totuşi, dar ignorat cu bună ştiinţă a costului şarada lui. daune morale în luptă oferă o paralelă reală cu dezintegrarea mentală suferită de personaje precum Shirley şi Suzaku când războiul în care au avut încredere îşi vaporizează viaţa personală.

Adevărul ca armă: Propaganda şi războiul psihologic

Războiul de informare este câmpul de luptă invizibil care guvernează întreaga serie. Lelouch . Cea mai letală armă nu este Geass sau Gawain; este masca simbolică a Zero. El înțelege că pentru a învinge un imperiu, trebuie să învingeți mai întâi ontologie ei. Povestea ea spune despre propria invincibilitate. Execuția televizată a guvernatorului Clovis, anunțul public al tragediei Zona administrativă specială, și fluxul constant al victoriilor Cavalerilor Negri sunt toate acte de violență psihologică menite să remodeleze realitatea. Această armăre a adevărului prezintă o dilemă morală distinctă: Dacă o minciună creează o stare de pace, este minciuna un bine în sine? Lelouch este o întreagă identitate ca Zero, un mit bine construit conceput pentru a fi antiglonţ. Cu toate acestea, ca serie progresează, vidul de adevăr suge în nevinovat. Cavalerii negri în cele din urmă trădează Lelouch pentru că descoperă minciunile, evaluarea corectă că acestea sunt doar păpuşi într-o vendetă privată. Diethard Ried subplot, un jurnalist obsedat de spectacol de Zero, subliniază corupţia morală a observatorului media. Diethard vrea să documenteze victoria fără povara adevărului. Seria avertizează că într-un câmp de luptă post-truth, revoluţia mănâncă inevitabil propriii săi copii, deoarece naraţiunea nu mai poate distinge între eroul şi vilion odată ce datele de bază sunt dezvăluite pentru a fi fabricate.

Triumful anti-eroismului

Cod Geass Revoluţiona peisajul anime prin refuzul catharsis. Lelouch vi Britannia este adesea celebrat ca unul dintre cei mai mari anti-eroi, dar înscenarea naraţiunii este o inculpare lentă, dureroasă a anti-eroismului în sine. Vizualizatorul este complice. Noi salutăm pentru înşelăciunile sale geniale, noi suspinăm la geniul tactic al strategiilor sale de execuţie prinse în podea, şi raţionalizăm numărul de corp pentru că ne place soundbites sale. Răsucirea finală este că Lelouch este de acord cu Suzaku: el este iredeemabil. Dilema morală a războiului în Cod Geass nu este rezolvată prin alegerea filozofiei corecte; este rezolvată prin recunoașterea faptului că într-o lume a puterii absolute şi a justificărilor contradictorii, singurul act etic lăsat câştigătorului este să se execute pe sine însuşi. Seria sugerează că pentru a câștiga un război este de a pierde dreptul de a trăi în lumea pe care a creat. Este o concluzie profund nihilistic și totuși plin de speranță . Speranță doar pentru că personajele în cele din urmă a acceptat greutatea păcatelor lor fără scuză. Pentru o perspectivă externă pe acest narativ trope, evoluția arhetipului anti-eroilor Lelouch se află la capătul extrem al scării, un personaj care devine personajul negativ final doar pentru a oferi lumii un mit de origine curată.

În cele din urmă, costul victoriei în Cod Geass nu este măsurat în reparaţii, terenuri sau tratate politice. Se măsoară în distrugerea totală a identităţii, lichidarea relaţiilor personale şi acceptarea cu bună voinţă a blestemului veşnic în ochii istoriei. Spectacolul îşi forţează publicul să nu mai întrebe "cum putem câştiga?" şi începe să întrebe "ce vom deveni dacă vom face?"