Umbra împăratului demon: Calcule morale în război

Anul 2017 este al Calendarului Imperial. Sfântul Imperiu Britannian, o superputere mondială care mânuiește cavaleria devastatoare, a subjugat Japonia, despărțind-o de numele și cultura sa pentru a-l desemna ca Zona 11. Din acest creuzet de opresiune se ridică un revoluționar mascat, Zero, care promite să anihileze Britannia și să creeze o lume blândă. Cu toate acestea, masterwork anime Code Geass: Lelouch al Rebelion ] este mult mai mult decât o narațiune de rebeliune. Este o examinare medico-legală și neflinșoare a geometriei morale a conflictului armat. Prin puterea genocidală a Geass și machiavellianță strălucitoare a protagonistului său, seria demontează sistematic romanticismul revoluției și a celor care privesc forțele să se holbată în golul "răului rău necesar." Fiecare victorie în Geass este achiziționată cu o monedă proprie, iar greutatea nu poate supraviețuia este inevitabilă.

Corul Faustic al puterii lui Lelouch

Pentru a înțelege scara morală a spectacolului, trebuie mai întâi să înțelegem natura instrumentului Lelouch. Geass, acordat de nemuritorul cod-purtător C.C., este puterea absolută a regalității: capacitatea de a comanda cuiva, fără excepție, de a efectua o acțiune specifică. Este ascultare instantanee, o încălcare a voinței atât de completă încât reduce ținta la o păpușă biologică. Aceasta nu este o armă care rănește sau ucide pur și simplu; ucide ego-ul. De la momentul în care Lelouch își execută prima comandă, determinând Garda Regală să se sinucidă, el pașii prin ușa unei singure căi. Geniul narativului constă în refuzul său de a-i acorda izolarea ignoranței. Spre deosebire de un pilot apăsând un buton pentru a lansa o rachetă balistică la o țintă îndepărtată, Lelouchs comandă de obicei necesită contact vizual, forțându-l să asiste la momentul în care o ființă umană autonomie este smulse. Această tulburare vizuală și de proximitate abstractă crimă, plasarea unei rachetelor Leluch și vizualizatorului în cele mai multe instrumente de război etic, care îl vor arăta.

Capcana strategică: sfârşituri, mijloace şi crime în masă

Seria se roteste constant lentila pe dilema utilitara clasica: poate un beneficiu viitor justifica oroarea prezenta? Lelouch opereaza pe acest principiu aproape exclusiv, stivuind corpuri in prezent in speranta unui viitor fara Empire. Cu toate acestea, spectacolul refuza sa lase ecuatia sa ramana abstracta. Interogati agresiv acest calcul prin piese specifice, escaladate care demonstreaza cum "mizele" corup "finalele" retroactiv.

Masacrul ordinului Geass

Poate că cea mai rece descriere a acestei corupţii este ] distrugerea cultului Ordinului Geass. După descoperirea că liderul ordinului, tatăl său Charles zi Britannia, a armezat copii cu puteri de necontrolat Geass, Lelouch ia o decizie unilaterală de a extermina fiecare bărbat, femeie şi copil în complexul subteran întins. Aici, nu există nici o mare glorie a câmpului de luptă. Este un măcel efectuat cu precizie rece, chirurgicală. Lelouch propriile Cadru de Knightmare, Shinkirō, nu poate face faţă numai pagubelor emoţionale; el se bazează pe un instrument al tatălui său indoctrinat Rolo pentru a executa copiii, care îşi distruge propriile pretenţii fragile faţă de superioritatea morală. Această relatare este brutal de sincer: Lelouch ucide nu doar pentru a salva Inanally, ci şi pentru a distruge un instrument al tatălui său. "end" de a-şi proteja sora devine indestruabilă de răzbunarea genochirl ar fi un punct în care Leouchchchch este în mod inevitabil să-ul care se îşi îşi

Incidentul Euphemia: Consecinţa neprevăzută

Nu analiza dilemei morale este completă fără Zona administrativă specială a Japoniei[. Inițial, incidentul pare a fi un accident tragic: Lelouch . Geass activează involuntar, comandând blândei sale prințese Euphemia să "ucide toți japonezii" ca o glumă sarcastică. Totuși, adevărata oroare etică se află în Lelouch . În fața prăbușirii rebeliunii sale . De la Euphemia . De fapt, planul de pace a fost de lucru și ar fi atins multe dintre obiectivele sale non-violent . Lelouch profită de dezastru ] [ [ ]. El nu plânge pentru moarte; el execută Euphemia personal și o îngroșează ca un maniac geonocial pentru a păstra combustibilul pentru revoluția cavalerilor negri. El sacrifică în mod deliberat, dacă pacea nu era ] [FLT] pace [FLT5].

Oglinda şi masca: Suzaku

În picioare în opoziţia diametrică faţă de Lelouch lui revoluţie externă militantă este Suzaku Kururugi, japoneză britanică şi pilot al Lancelot.Suzakuss filozofie este adesea respins de telespectatori ca naiv sau auto-urăt, dar seria îl se încadrează ca o contragreutate esenţială.El întruchipează abordarea "mâini curate" pentru schimbarea sistemică: lucru în cadrul maşinii asupritorului de a urca şi de a schimba legea.El susţine că un copil născut mâine nu-i pasă cum războiul a fost câştigat, doar că aceasta este de peste, şi că pacea realizată prin revoluţie violentă doar doar primează lumea pentru următorul ciclu de răzbunare. Cu toate acestea, naraţiunea pedepseşte ideologia Suzaku.El se află la fel de aspru. Traseul său "sistemic" necesită ca el să-şi măcelărească propriile ţări, care se află în conflict extrem de violent, în timp ce cel mai mare caz de război este considerat un om de drept.

Compmodificarea sinelui: C.C. şi perspectiva lungă

În timp ce Lelouch și Suzaku se îneacă în immedianța prezentului conflict, C.C. . . nemurirea lui oferă fotografia filozofică de lungă expunere a războiului. Existența ei este un testament al pericolului de a privi viața umană ca pe un mijloc până la un sfârșit. După ce a mers pe pământ timp de secole, ea a asistat la inutilitatea ciclică a conflictului uman. Ea servește ca complice al lui Lelouch nu din credință în cauza sa, ci de la o dorință amorțită, obosită de a pune capăt pur și simplu propria ei arc narativ, chiar dacă asta înseamnă stivking un munte de cadavre contemporane să moară.

Relaţia ei cu vrăjitoarea Mao, un contractor Geass eşuat, serveşte ca o poveste de precauţie. Puterea de citire a minţii l-a dus la nebunie, dezlipind iluziile necesare de intimitate care susţin legăturile sociale. C.C. îşi dă seama că rece, aproape clinică, de manipulare a lui Mao demonstrează cum o fiinţă atemporală vede viaţa individuală ca fiind variabile de unică folosinţă într-un experiment multigeneraţional. Când îşi mărturiseşte în cele din urmă adevărata dorinţă de a-şi pune capăt vieţii prin puterea Codului, înţelegem că ea l-a manipulat pe Lelouch aşa cum Lelouch îi manipulează pe toţi ceilalţi. Seria sugerează că memoria atrocităţii este singura ancoră morală adevărată, şi că nemuritorii, precum C.C., şi-au pierdut în întregime acea ancoră. Această dinamică este reflectată în analizele istorice ale [fLT]a existenţei unui conflict istoric [T][T]

Requiemul Zero: Calculul Utilitar Ultim

Serialul Zero Requiem reprezintă nadirul absolut al acestei filozofii morale. După ce a cucerit lumea și s-a modelat pe el însuși Împăratul Demon, Lelouch concentrează toată ura globului asupra propriei sale persoane. Apoi aranjează pentru cel mai bun prieten al său Suzaku, acum ascuns în spatele măștii lui Zero, pentru a-l asasina public. Logica este extrem de brutală: Lelouch va "plăti" pentru tot răul lumii prin moarte, iar moartea lui va spăla tabula curată, concentrându-și atenția răzbunătoare asupra unui singur punct care va fi stins violent, rupând astfel lanțul de represalii.

În mod critic, spectacolul nu prezintă doar acest lucru ca un cântec de răscumpărare triumfător. El servește drept critica finală condamnatoare a ideologiei "finalelor justifică mijloacele." Lelouch, în cele din urmă, este de acord cu criticii săi: el este un monstru. El se transformă de la un om care a susținut acțiunile sale au fost "pentru binele mai mare" într-un om care acceptă că el este foarte rău care trebuie să fie curățat. El aplică matematica sa rece la el însuși, dovedind că utilitarismul său a fost autentic, dar în mod atroce consistent. El nu s-a exclus din categoria "pierderile acceptabile." Cu toate acestea, dilema morală persistă după rola de credite: nu un singur, coregrafiatizat act de autosacrificare a fost efectiv șters masacrul Ordinului Geass, utilizarea propagandei se află, iar miile de soldați se lasă praf de Lancelot și Shinkirō serie refuză să de a da un răspuns confortabil pe viitor, în loc care sugerează că nu este un proces de pace matematică.

Pagube colaterale şi civili nevinovaţi

Dincolo de marea strălucire filozofică a personajelor principale, Code Geass excelează la a arăta costul granular al rebeliunii prin lentilele de sprijin și populii civile. Spectacolul nu ne lasă niciodată să uităm că cadrele Knightmare sunt în jurul infrastructurii și populațiile civile care trăiesc la baza muntelui. ]Battle de Narita este un exemplu de manual: Lelouch declanşează o alunecare masivă de teren pentru a șterge un batalion britanic, dar dezastrul ecologic devastează infrastructura și populațiile civile care trăiesc la baza muntelui. [FLT:] El face schimb de vieți ale soldaților britanici pentru o victorie tactică, dar suferința din aval nu este niciodată pe deplin calculată. Mai târziu, tatăl Shirley Fenettes este ucis în această catastrofă și în cele din urmă, în care se află un pericol de război direct [Lelouch, acesta nu este un cont intim al lumii; aceasta este dovada că nu poți un război chirurgical.

Adevărul ca armă: Propaganda şi războiul psihologic

Războiul de informare este câmpul de luptă invizibil care guvernează întreaga serie. Lelouch . Cea mai letală armă nu este Geass sau Gawain; este masca simbolică a Zero. El înțelege că pentru a învinge un imperiu, trebuie să învingeți mai întâi ontologie ei. Povestea ea spune despre propria sa invincibilitate. Această armă a adevărului prezintă o dilemă morală distinctă: Dacă o minciună creează o condiție pentru pace, este minciuna un bun în sine?] Lelouchs întreaga identitate ca Zero este o ficțiune, un mit construit cu atenție să fie rezistent la gloanțe. Cu toate acestea, ca serie progresează, vidul adevărului suge în nevinovat. Cavalerii negri trădează în cele din urmă Leluch deoarece ei descoperă corect că identitatea lui Zero este o ficțiune, un mit care este conceput să fie un martor privat, care este un erou.

Triumful anti-eroismului

[ ]Code Geass revoluționa peisajul anime prin refuzul catharsis. Lelouch vi Britannia este adesea celebrat ca unul dintre cei mai mari anti-eroi, dar framingul narativ este o inculpare lentă, dureroasă a anti-eroismului în sine. Privitorul este complice. [Lelouch vi Britannia este încântat de înșelăciunile sale geniale, noi suspin la geniul tactic al strategiilor sale de execuție prinse-floor, și ne raționalizăm numărul de corp pentru că ne place filosofia sa. Răsucirea finală este că Lelouch este de acord cu Suzaku: el este iremediabil. Dilema morală a războiului în Codul Geass nu este rezolvată prin alegerea filosofiei sale.

În cele din urmă, costul victoriei în Code Geass nu este măsurat în reparaţii, terenuri sau tratate politice. Se măsoară în distrugerea totală a identităţii, lichidarea relaţiilor personale şi acceptarea cu bună ştiinţă a blestemului etern în ochii istoriei. Spectacolul îşi forţează publicul să înceteze să întrebe "cum putem câştiga?" şi începe să întrebe "ce vom deveni dacă vom face?"