Table of Contents

ਧਾਰਮਿਕ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਜਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਫ਼ਾਇਦਾ ਹੈ?

ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈ । ਉਹ ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੇਖ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਈਨੈਮਿਡ ਮੀਮਜ਼ਲ ਖੋਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਸਮਾਪਤੀ ਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਦਰਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਤੱਤਾਣੂ ਨੂੰ ਦਬਾਉ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪੋ - ਇਕ ਲੜੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਗੈਬਰੀ ਵਿਚ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਹੀ ਇਕ ਵੱਡੀ ਖੋਲ੍ਹਣੀ ਜਾਂ ਅੰਤਿਮ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਦਿੱਖ ਹੁਕ, ਇਕ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਢਿੱਡ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਪਲੇਟ ਰੇਫ਼ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਆਵਾਜ਼ ਪੇਸ਼ਗੀ ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਹ ਪਲੇਟਾਂ ਰੁਕ ਕੇ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਾਹਜ, ਹਮਲੇਬਾਕਸੀ, ਸਮਰੂਪਿੰਗੀ, ਸਮਰੂਪ - ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਰਲਦਾ ਹੈ — ਕਿ ਬੰਬਾਂ ਦਾ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਨਾਈਸ, ਨਾ ਹੀ ਨਾ ਹੀ ਹਿਸਾਬ ਜਾਂ ਨਾਟਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਗਾਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਐਨੀਮੈਂਮੀ ਨੂੰ ਜਾਂ ਇਸ ਦੀ ਕਠੋਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਹੇਠਾਂ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਇਕ ਆਮ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਇਕ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸੰਗੀਤ ਕੰਪੋਜ਼ਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਟਾਈਲ

ਇੱਕੇ ਦੀ ਅਲੌਕਿਕ ਪਛਾਣ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਜਾਂ ਅੰਤ ਦੇ ਸਰੂਪ ਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਇੱਕੋ ਹੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕੌਡੀਮੀਮੇ [FT:1] ਜਾਂ [FT:2] ਗਰੇਨ ਲੈਂਗਨ [F:3] ਪੇਪਰੀ ਪੇਪਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾਰੀਕਰਨ ਵਰਗੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਟਰੈਪਲਨ ਟੇਪਲਨ, ਅਤੇ ਟੇਪਾਂ ਦੀ ਰੇਸ਼ਲਿੰਗ ਰੇਸ਼ਮਾਂ, ਰੇਸ਼ੇ ਗੈਂਦਾਂ, ਪੁੰਗਾ, ਰੇ ਗੈਂਸ, ਰੇ ਗੈਂਸ, ਪੁੰਗੀਲੀ ਵਾਣਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲੀਆਂ ।

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਗੀਤ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਅੱਖਰ ਆਰਕ ਜਾਂ ਕਹਾਣੀ ਸਰੂਪ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸ਼ਬਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਗੀਤ ਜੋ ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਜਾਂ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਹੋਰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਵੋਕਲ ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੁੰਦੇ ਹਨ — ਇਕ ਰਾਪੀ, ਕੱਚੀ, ਕੱਚਾ ਸ਼ੋਡੀ ਰੰਗ ਦੀ ਕਮੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਫ਼ਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਇਰਸ - ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਗਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸੈਸ਼ਨ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਕਲਾਇਮ ਅਤੇ ਇਕ ਕਲਾਗਰੀ ਦੇ ਕਲਾਇਮ ਵਿਚ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ ।

ਦਿੱਖ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਤਕਨੀਕੀ ਸਰੂਪ ਇਹ ਸਿੱਕਾ ਬਣਾ ਜਾਂ ਤੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਫਲੂਡ ਗਤੀ, ਨਕਲੀ ਕੈਮਰੇ ਕੋਣ, ਅਤੇ ਤਰੁੰਤ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰੁੰਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ । ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਕਸਰ ਤਰਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਪੈਟਰਲ, ਜਾਂ ਹਾਦਸੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅੱਖਰ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਨਾਲ ਅੰਦਰਲੇ ਅਪਮਾਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਕਦੀ - ਕਦੇ - ਕਦੇ ਇਕ ਰੰਗਦਾਰ ਕਲਾਕ ਸਟਾਈਲ ਨੂੰ ਤਰਕ, ਸਟਾਈਲ, ਸਟਾਈਲ, ਸਟੈਕਟੀਪ, ਸਟੇਜ, ਅਤੇ ਝੂਟਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿੰਕੀ ਤਰੀ ਤਰਕਣ ਨਾਲ ਸਜਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟ ਅਤੇ ਤਜਬਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਨਾਲ ਸਸਪਤਮਾਂ ਨੂੰ ਸੂਬਤਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਅਪੀਲ

ਕੁਝ ਏਮੀ ਥੀਮ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਮੀਡਿਅਮ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਉਹ ਟੀਕਟੋਕ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਢਾਂਚੇ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਪਰਬਤਾਂ ਵਿਚ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜੀ ਰਹੇ ਹਨ। [FT:0] [FT:0] ਵਰਗੇ ਮੁਰੰਮ ਚੰਦ [FT:1] [FL]] [T] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ [FL] ਐੱਨਜ਼ ਏਡਜ਼ ਏਜੰਟ] ਦੀ “ਦੂਨ ਦਲੀਜ਼ ਦੀ ਬੇਰਤਦੀ ” ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਣ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ।

ਨੋਸਟਲਜੀਆ ਨੇ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ । ਇਕ ਗੀਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸਵੇਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਜਾਂ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੰਬਾ ਲੰਬਾ ਲੰਬਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੁਰੂ, ਜੋ ਗਰਜਦੀ ਦੇ ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਂ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਘਣ - ਸੰਧੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਗਹਿਰੀ ਗਤੀ - ਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹਲਕੀਕਤ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਰੂਪ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

10 ਹਰ ਵੇਲੇ ਖੁੱਲ੍ਹੀਆਂ - ਆਮੀਆਂ

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਤਸਵੀਰੀ ਅਤੇ ਨਾ ਭੁੱਲਣਯੋਗ ਲਿਸਟ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ।

#10 – SPAYAIR ਵਲੋਂ “ਗੁਰੇ ” (ਨਾਰਟੋ ਜਹਾਜ਼)

SPYAIR ਦਾ ਇਕ ਤਰਕਕਾਰੀ ਪੱਥਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ “ਗ੍ਰੇਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸ਼ੌਕ ਹੈ । [FT:0] ਦੇ ਲਈ ਪੰਦਰਾਂਵੇਂ ਵਜ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ [FT:0] ਦੇ ਸਮੇਂ, ਇਹ ਭਾਰੀ ਭਾਰੀ ਅਤੇ ਸੂਲੀ ਦੀ ਧੱਬੀ ਦੇ ਢੂੰਡ ਅਤੇ ਗੈਰ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਗਾਉਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਈ ਹੈ । ਇਹ ਗੈਂਗਾ ਗੈਰ ਦੀ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ੁਤਰਮਲ ਦੀ ਢੇਰ ਗਾਉਣੀ ਅਤੇ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਢੋਹਣ ਨਾਲ ਢੂੰਢਾਂ ਦੀ ਢਲਣ । ਇਹ ਤਰੀ ਧੱਕਣ ਦੇ ਢਾਂਗਣ ਦੇ ਢਾਂਗਣ ਨਾਲ ਢੇਰ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਇਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗੀਟੀ ਅਤੇ ਵਾਜ਼ੇਵਿਆਂ ਦੀ ਤਰਤਾਪ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

#9 – “ਫੈਮੋਨ ਥੀਮ” ਜੇਸਨ ਪਾਇਜ ਦੁਆਰਾ (Pokmon)

ਨਿਗਰਾਨਾਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਐਨਮੀ ਗੀਤ ਸੀ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਪੁਛੇਮੋਨ] ਸਰਲਤਾ ਅਤੇ ਦਿਲੀ ਹਾਈਟੀਅਮ ਵਿੱਚ ਇਕ ਮਾਸਟਰ ਹੈ । "ਮੈਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ" ਇੱਕ ਕਥਨ ਹੈ ਕਿ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਇਕ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਿੱਖ ਪੋਮੋਨ ਸੰਸਾਰ, ਅਸ਼ਿਕਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਮੇਨ - ਰੰਗ ਦੇ ਮੇਅਕ ਦੇ ਰੂਮ ਨਾਲ ਇਕ ਤੇਜ਼ ਤੋਹਰਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਡੇਜ਼ੇ 90 ਕਮਰੇ, 90 ਕਮਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਵਜਾਂਦਰਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੁੰਝਣਕ ਗਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

# 8 – ਕਾ- ਲੈ ਹੈੱਡ- ਕਾ- ਲੇ" ਦੁਆਰਾ ਹੀਰੋਨੋਬੁ ਕੇਜਯਾਮਾ (ਡਰੈਗਨ ਬਾਲ ਜ਼)

ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਕੁਝ ਹੀ ਵਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ “ਇੱਕ ਹਵਸੰਦ ” ਨੂੰ ਚਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਝੱਟ ਹੀ ਗੁਟਾਰ ਨੂੰ ਕੇਜਯਾਮਾ ਦੇ ਸੋਹਣੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੇ ਕੇਸਾਈਮ ਦੇ ਸੁਆਦਲੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, "ਚੈਲਾ-ਚੈੱਲ ਕਾ-ਲਾ" ਸ਼ੁੱਧ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ, ਬੱਦਲਾਂ ਦੀ ਬੱਦਲਾਂ ਦੀ ਕਾਡੀਕੋਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੌਕੂਕੂ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦਿਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਹਾਰੇ ਨਾਲ ਸਹਾਰੇ, ਉਸੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ੍ਰੋਗ ਹੈ: Bol [FDDUN] ਦਾ ਸ੍ਰੇਸਤਾਪਣ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਾਹ ਦੀ ਉਡੀਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਝੂੰਭੀ,

# 7 – ਸ਼ੋਕੋ ਨਾਕਾਗਵਾ ਵਲੋਂ “ਸੁਰੀਓ ਦਿਨ” (ਗੁਰੇਨ ਲਾਗਨ)

[FLT] ਗੁਰੂਰੈਨ ਲਾਗਨ ] ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਵੱਡੇ, ਅਣਜੰਮੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਚ ਛੋਟਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । “ਸਵਰੋ ਦਿਨ" ਇਕ ਨਰਮ ਚਾਹ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਕ ਫਾਲਤੂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਫਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਿਦ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਦ ਗਜਰਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ । ਦਿੱਖ ਮੇਰੇ ਤਰਕ, ਤਰਕ, ਅਤੇ ਗੈਂਗਾ ਦੀ ਗੈਂਗੀ ਦੇ ਗੱਭੇ ਦੇ ਗੱਭੇ ਨੂੰ ਤਰਕਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਰੀਣੂੰਦਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪੁੰਗਫਲੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

#6 – ਕੋਡਾ ਦੁਆਰਾ “ਗੋਲਡਨ ਦਾ ਲੜ ” (Joust BizerRAD: गोਲਡਨ ਹਵਾ)

ਜੋਸੌ ਦਾ ਬੀਜ਼ਰ ਏਜੰਟ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ “ਗੋਲ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨਾ ” ਇਕ ਸਰੂਪ ਹੈ । ਕੋਡਾ ਦੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਠੱਗਾਂ ਦੇ ਵਿਕਟੋਲੇ ਅਤੇ ਪੈਸੋਨ ਦੇ ਪੱਕੇ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਹੈ । ਇਹ ਮੇਨ Joojs show sper shear sealing, ਅਤੇ ਰੰਗਸ਼ਾਿਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਕਾਬ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਇਕ ਸੁਨਕਕਕਣ ਦਾ ਪਰਬ ਹੈ । ਇਹ ਗਾਣਾ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਲੰਮੀ ਲੰਬਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਜੋ 5 ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਲੰਭੀ ਤਹਿਰ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ ।

#5 – ਰੰਗ (ਕੋਡ ਗੇਸ: Rebeelon lichocation)

FLOW ਦੇ “ਰੰਗਾਂ ” ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰਸਾਇਣਕ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਦੂਹਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਗਨੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ ਨੂੰ ਹੀ ਤਰਤੀਬ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥਕ-ਤੋਲਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਮੈਚਾ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ । ਇਹ ਦਿੱਖਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ: ਲੱਚ ਚੰਨ, ਸ਼ਤਰਸ ਦੇ ਟੁਕੜੇ, ਅਤੇ ਬਰਿਟੈਨੀਅਨ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਮਈਤਾ ਨਾਲ ਢੇਰ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਸੈਨਤ - ਇਨੀਜ਼ਲ ਦੀ ਇਨਫੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਤਰਤੀਬ ਹੈ । ਇਹ ਇਨੈਪਲਡਿਵਨਲਡਿਵ ਇਨਜ਼ਲਡਿਵੈਸਟੈਂਸਿਵਲਡਿਵਿਵਲਡਿਵਲਡਿਅਸਡਿਵ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾਅਪਿਤ ਰੂਪ ਹੈ ।

#4 – "ਗੁਰੇਨ ਨਹੀਂ ਨੂਮੀਆ" ਬੋਤਲਡ ਹਾਰਡਨਜ਼ (ਤਿਟਾਨ ਉੱਤੇ ਅਟੈਕ)

ਇਸ ਦੀ ਬੰਬਸਵਾਲਰ ਆਰਕੈਸਟਿਵਸਲ, ਗੈਂਬਲੀਡਨ ਬੈਕਟੀਰੀਆ, ਜਰੈਕੈਸਟੀਕ ਭਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਸੈਨਿਕ ਦਿੱਖਾਂ ਨੇ [FTL:0] ਦੀ ਘਾਤਕ ਤਸਵੀਰ [FTL:1] ਉੱਤੇ ਦਰਿਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਬਣ ਕੇ ਰੱਖ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਜੁਦਾਈ ਰਚਨਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਬਣ ਗਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਨੁਪਤ, ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਤਰੇਤਰੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਰਥ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਤੀਜੇਤਰੀ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ।

#3 – "ਟਾਨਕ" ਸੀਟਬੈੱਟਸ ਵਲੋਂ (ਕੋਓਬਾ ਬੱਪ)

“ਟਾਨਕ” ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੁਰੂ - ਇਕ ਗੱਲ ਹੈ । ਯਕੋ ਕਾਨੋ ਦੀ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਪਿੰਜਰੀ, ਜਜ਼ੇ-ਫਾਂਕ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਦਰਸ਼ਨ ਤੋਂ ਉੱਡਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ [FT:0] ਕੋਆਊਬ ਬੌਪ [FT:1] ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਸੈਲੈੱਟ-ਹੇਵੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਤਰਤੀਜੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਰਦਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਨਰਮਲਤਾ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੇੜਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

#2 – ਫਿਰ YUI (ਪੂਰੀ ਅਲਮੀਟਰ: ਭਾਈਚਾਰੇ) ਦੁਆਰਾ

YUI ਦਾ “ਅਤੇ" ਇਕ ਕੋਸ਼ ਵਿਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤਕਰੀਬਨ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੇ ਗਿਟਰ ਗਿਟਰ ਦੇ ਗੇਟ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੀ ਦੁਰਘਟਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਫ਼ੀਮਲ ਐਲਮੈਮਿਸਟ: [FT:1] ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ, ਸੱਟ, ਆਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਐਨੀਮਰੀਕ ਨੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਤਕਾਰ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਔਖੇ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਨੁਪਤਕ, ਰੇਸ਼ਿਤ ਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਰੇਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੌ ਤੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਢਿੱਚ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣਦਾ ਹੈ।

# # ਇਕ ਕਰੂਰ ਦੂਤ ਦੀ ਥਿਸਿਸੀਸ਼ੀ (ਨਈਓਨ ਉਤਪਤ ਇੰਜੀਲ)

ਅਇਮੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਨਾਤਜਰਬਿੰਬਕ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, "ਇਕ ਕਰੂਰ देवदूत ਦੀ ਥਿਸਿਸੀ" ਇਕ ਵਿਜੈਕ ਹੈ ਜੋ 25 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਸਜਾਵਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਟਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਗਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਗਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਦਮਾ ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਕ - ਰੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਪੁੰਨ - ਰੰਗ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਲਿਪੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀਕਿਤ ਤਸਵੀਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤਿਕਸਨੀਕਤਾ ਹੈ ।

10 ਨੀਮ ਦਾ ਅੰਤ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਕਰ ਦੇਈਏ ।

#10 – ਯੂਯਾ ਮਾਸਸ਼ੁਤਾ (ਡੁਰਰਾ!

ਡੁਰਰਾ]! ਇੱਕ ਅਜੀਬ ਲਿਸ਼ਕ ਹੈ, RIburo ਦੀ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰਾਬਿਨੀ (RIB-in) ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮੁਸਕਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮੈਲਨਕ ਸ਼ੋਸ਼ਿੰਸ ਗਾਉਣੀ, ਤਰਕਾਂ ਨੂੰ ਢੋਹਣ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਲੈਨਾਂ ਉੱਤੇ ਟਿਕ, ਸਮਰੂਪ, ਸਮਰਥਨ, ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਹੇਠਲਿੰਗੇ ਟੇਕੇਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਮਾਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਮੀਲ ਦੀ ਮੀਲ ਨੂੰ "ਮੌਤਿੰਤਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ" ਸੱਦਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਹੈ ।

#9 – ਔਰਿਜਨ ਅਤੇ ਲੈਮਜ਼ ਰਾਹੀਂ “ਰਾਸਪੈਰੀ ਅਕਾਸ਼ ” (ਅਜ਼ਮਾਨਗਾ ਡੀਓਹ)

“ਰਾਸੈਪਰੀ ਅਕਾਸ਼ ਦਾ ਖੂੰਜਾ ਜਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਫ਼, ਅਪਲਾਈ, ਅਪਲਾਈਡ ਹੈ । ਇਹ ਗਾਉਣ ਦਾ ਸ਼ੌਕਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਮਨੋਰਥਕ ਸੰਗੀਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ [FT:0] [Azuman Dah[FT:1] ਦੀ ਚਮਕੀਲਾਪ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਝੂਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਕਿ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਫੀਚਰਾਂ ਨੂੰ ਵਹਿੰਦੇ, ਹਲਕੇਤਰ, ਅਤੇ ਸਲਕੇਤਰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਿਮ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਦਿਨ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕ ਿ ਨੱਘੇ ਗਾਉਣੇ, ਅਤੇ ਨਾਪਦੇ, ਅਤੇ ਨਾਪਣਯੋਗ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਪਰਾਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਢਿੱਚਣ ਵਾਲਾ, ਨਰਮਣਕਣ ਵਾਲਾ, ਨਰਮੂੰਤਰ ਰੰਗੀ, ਨਰਮੂੰਤਰ,

#8 – ਜਿਨ ਨੇ “ਆਖ਼ਰੀ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ” (ਪੌਣ: ਦਿਲ ਦਾ ਬਰੀਟ)

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦਿੱਖ ਦਾ ਨਾਨੋਵਾਜਨ ਹਵਾ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ “ਆਖ਼ਰੀ ਮੰਤਰੀ(LLT:1)), ਇਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਨਾਲ । ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਇਕ ਹਲਕੇਕਣ, ਪੌਣ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਰੰਗ ਰੰਗ ਰੰਗ ਰੰਗ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਜੋ ਨਰਮ ਵਾਇਡੈਂਸਲੈਟੀ (searts), ਅਤੇ searts search se (search) ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਪਤੀਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜ਼ਿੰਮਲਬਤਕਣ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁਪਤ ਤਰਤਰਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

# 7 – ਫਾਕੂਈ ਮੋਰੀ" ਦੁਆਰਾ

ਕੁਝ ਹੀ ਅੰਤ ਵਿਚ ਬੱਲੇਡ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਂ “ਫੁਕੀਮੀ ਮੋਰੀ ” ਹੈ, ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ [Inuah] [FT:1]] [FTL:1]] ਹੈ । ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜੰਗਲਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਅੰਨ੍ਹੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ । ਸਮਕਾਲੀ ਸਮਕਾਲੀ ਗੇਂਦਾਂ ਨਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨੁੰਤ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਨਪਤ ਸਮਾਂ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੜਬੜੀ ਅਤੇ ਰੋਮਾਂ ਵਿਚ ਗੜਿਆਂ ਦੇ ਗਹਿਰੀ ਭਰੇ ਵਾੜਿਆਂ ਨਾਲ ਘਾਤਕ ਵਾੜਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

#6 – ਸਿਦ ਦੁਆਰਾ “ਸੌਸ” (ਪੂਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਲਮੀਸਟੀ: ਭਾਈਚਾਰੇ)

"Uso" (“Uso”) ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੋਹਣਾ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਅੰਤ ਹੈ ਕਿ ਵਿਨਰੀ ਰੌਕਬੈਲ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੁਰਤ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਐਲਰਿਕ ਭਰਾਵਾਂ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਿਡ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸਲਾਇਡਾਂ ਦੀ ਸੰਗੀਤ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਚਾਰਕ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਐਮਨੀਮੇਸ਼ਨ ਇਕ ਕੋਮਲ ਸੈਂਪਤ ਸਨਹੇਲ ਦੀ ਸੀਮਾ ਹੈ: ਦੂਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸੈਂਕ ਦੀ ਲੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ।

# 5 – “ਸਿੱਕੀ ਊਟਾ ਨਹੀਂ" MinMI (ਸੁਰੂਈ ਚਮਪਲੋ)

"ਸ਼ਿਕੀ ਊਟਾ ਨਹੀਂ" ਇੱਕ ਸੁਹੱਪਣ ਹੈ, ਲੱਕੀ ਹਪਪਲ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ ਜੋ ਨੀਸਟਲਜੀਆ ਅਤੇ ਖੂਹ ਦੇ ਬੱਦਲ ਤੇ ਵਹਿਲਕ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੇ ਬੱਦਲ ਉੱਤੇ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਮਿਨਮੀਮੀ ਰੇਸ਼ਲ ਦੀ ਰੇਸ਼ਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਜ਼ਾਬਜ਼ ਦੇ ਮੈਗਿਨ ਉੱਤੇ ਵਹਿੰਦਣ, ਭੂਮੀਜ਼, ਮੀਜ਼ਨ, ਮੁਗਨ ਅਤੇ ਜ਼ੈਂਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਛੇ, ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਸਥਿਤ, ਅਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਨਰਮ ਸੁਰਮ - ਸੁਰਘੇ ਖ਼ਜ਼ਾਬ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖ਼ਜ਼ਾਬ ਨੂੰ ਢੂਬਾਂ ਦੀ ਢਾਂਦਰਮਿਆਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੋਹਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਲੀਮਪਕਣ ਲਈ ਮੁੱਕਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਗਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਸਟੈਰਪਣਕਣ ਦੀ ਸਟੀ ਸਟੈਰਪਲਿੰਗ ਹੈ ।

# 4 – ਮੀਸ਼ਿਬਰਬ

[FLT] ਈਵਰਲੈੱਟ ਏਵਰਜੈਨ ਇੱਕ ਆਰੰਭ ਹੈ ਕਿ ਪਿਆਰ, ਹਾਨੀ, ਅਤੇ ਖੋਜ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਗੰਢ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ (Separacks) ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੇਆਨਜ਼ ਦੀ ਕਸਟਲੀ, ਵਾਇਲਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰੰਗੀ ਆਵਾਜ਼, ਜੋ ਵਾਇਲਾਰਮ ਵਿਚ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬੋਲਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵ ਦੇ ਵਾਤਾਪਕ ਵਿਚ ਅੰਦਲ ਵਿਚ ਵਜਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਰੰਗੀ ਅੱਖਰ ਦੀ ਦਿੱਖੀ ਅੰਦਭਰਕ ਵਿਚ ਅੰਦਲਣਕ ਵਿਚ ਵਹਿਣ ਲਈ ਤਰ ਦੀ ਦਿੱਖਣਾ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਇਰੀਅਕ, ਤੁਹਾਡੇ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਨੂੰ ਸੁਆਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

#3 – ਯੂਜ਼ੂ (ਹਨਟਰ x 2011) ਨੇਈ)

ਚਾਈਮਰਾ ਐਂਟ ਆਰਕ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, "ਹਾਈਰੀ ਇਥੇਹਾ," (“ਇੱਕ ਕੋਇਨ ਦੀ ਦੋ ਪਾਸਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੋਝ ਸੀ, ਅਤੇ ਯੂਜ਼ੂ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗਹਿਰੀ ਗੈਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਇਹ ਗੀਤ ਦੀਆਂ ਨਰਮ ਅਤੇ ਵਿਸਫੋਟਕਦਿਅਤਾਵਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਕ, ਮਾਨਵੀ, ਅਤੇ ਆਰਕ ਪ੍ਰੇਮ, ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ੀਰਕ ਹੈ । ਇਹ ਦਿੱਖ ਇਕ ਹੌਲੀ - ਭਾਵੀ ਪਲ ਹੈ ਜੋ ਦਰਦ, ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਮਾਹਰ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧਦਾ ਹੈ ।

#2 – “ਸੈਕਰੇਟ ਬੇਸ ~ gakime ga ਕੁਰੱਤ ਮੋਨੋ ~ (10 ਸਾਲ ਬਾਅਦ) y Kayana, Haruka Tomatsu, ਅਤੇ ਸੂਰੀ ਹਾਈਆਮੀ (ਅਨਾਹਨਾ)

ਇਹ ਅੰਤ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲ ਨੂੰ ਭੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਹੈ । ਇਹ ਗੀਤ ਮੁੱਖ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਰਿਸਰਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ [FT:0] ਆਨਾਨਾ ਆਨਆਨਾ [FT:0] ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਮ ਨਾਲ ਆਣ ਕੇ ਖੇਡਦਾ ਹੈ । ਨਰਮ, ਨੋਗਜ਼ ਅਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਨ, ਗਰੁੱਪ ਦੇ ਗੱਭੇ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਐਨੀਮੈਮ ਦੀ ਸੈਮਰੀਕਿੰਗ ਰੇਜ਼ ਨੂੰ ਢਿੱਲਣ ਲਈ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਲਾਲ ਰੇਜ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤਾਂ ਹੀ ਹਨ ।

# # ਰਾਮੀਟਾ ਰਿੰਗੋ" ਰਿਸਾ ਤਾਨਾਡਾ (ਸਿਨਸੀਕੀ ਯਾਈਆ

ਸ਼ਿੰਸੀਕੀ ਯਾਉਰੀ] ਦਾ ਅੰਤ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਕੰਮ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੀ ਕ੍ਰਮ ਵਿਚ ਆਰੰਭੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੀਤ ਇਕ ਸਮਰੂਪਕ, ਲਗਭਗ ਨਰਸੀ-ਹਾਈਮ- ਵਰਗੇ ਗੇਂਦਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਕਮਜ਼ੋਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਜਰਬਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਇਕ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਇਕ ਕੁੜੀ ਵਜੋਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਸੇਬੈਂਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਸੇਵਨਿਕਾਨਾਰ ਦੇ ਸ਼ੀਟ ਦੇ ਸ਼ੀਮਾਂਦਰਸ਼ਿਤ ਰੂਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੇਬਿਵਿਤ ਸ਼ੀਜਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੀਟਿਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਸੇਬਾਂ ਨੂੰ ਸੇਵਿਤ ਕਰ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੰਗਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਆਨਮੀ ਸਰੂਪ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਦਾ ਲਈ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ

ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਨੀਮ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਸ੍ਰੋਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ।

[FLT] 'Guren ਨੂਮੀਆ'] ਦੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ [FT:2] ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ [FT:2] ਅਤੇ [FT:] ਸ਼ੇਅਰ ਉੱਤੇ ਬਿਲਬਬੋਰਡ ਸ਼ੇਅਰ [FT:3] ਸੈਂਸਰ ਉੱਤੇ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਨਦੀਆਂ ਉੱਤੇ ਆਰਤਾਂ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਵਿਕਹਾਰਕਟਰ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਘਰ ਦੀ ਮੁਰੱਦਨ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਡੀ. ਵਿਡਿਓ ਦੀ ਮੁਹਲੇਰਤ - ਨਿਗਰਾਨੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਹਲਕਣ ਵਾਲੇ ਮੁਹੱਈਂ ਦੇ ਮੁਹਿਮਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਮੇਜਾਂ ਦੇ ਮੇਜਾਂ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਲਈ ਗਾਉਣ ਲਈ ਗਾਉਣ ਲਈ ਆਦੇ ਹਨ ।

ਪੇਨਡੋਮ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਇਹ ਸਰੂਪ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੇਅੰਤ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਉੱਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮਮਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ ਟਰਾਈਰ ਲਿਸਟਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਜੋ ਜੌਸ ਦਾ ਬੀਜ਼ਰ ਏਜੰਟ [FT:0] ਸਮੇਟਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਘਣ(FT) ਹੈ। ਫੈਨਜ਼ ਬਾਸ਼ਪ, ਐਮਵੀਪ (VM), ਅਤੇ ਫੈਨੈਨਜ਼ ਨੂੰ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਵਿਡਿਓ, ਅਤੇ ਪੇਨਟਰਾਂ ਨੂੰ ਜਮਿਲਡਾਂ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਜੁਗ ਨੂੰ ਜੁਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ . 90:FLDIL [F] ਜਾਂ 2000:FIL]

ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅੰਤਿਮ ਕ੍ਰਮ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੰਧਨ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਰਾਸ਼ਨ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਘਟਨਾ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਗੀਤ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਧੋਣ, ਜੋ ਕੁਝ ਤੁਸੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਹ ਤਜਰਬਾ ਨੂੰ ਮੁਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੁੱਕੇ ਵਜੇ ਨਾਟੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ । ਇਹ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਤਾਂ ਵੈਂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲਿਆ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਆਫ-ਫ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਐੱਮ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ.ਮ. ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ.

ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਰੋਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਹੜੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।