anime-themes-and-symbolism
ਹੀਰੋ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ: ਐਨੀਮੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਮਿਥਿਹਾਸ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ
Table of Contents
ਹਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇ ਵਾਪਸ ਮੁੜ ਆਏ ਹਨ । ਜੋਸਫ਼ ਕੈਂਬਲੀ ਦੀ ਧਾਰਣਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮੋਮਥ ਦੀ ਧਾਰਣਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਹੈਰੋ ਨੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਵ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਮੱਗਰੀ ਤੋਂ ਅੱਜ ਦੇ ਪੰਥ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਢੰਗ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਲਾਖਣਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਨਾ-ਅਭਰਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਪੁਰਾਜੀਆਂ ਅਤੇ ਦੋ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਤਰਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਾਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਰਕ - ਇਹ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਪੁਰਾਤਿਕੰਤਿਆਂ, ਅਤੇ ਟੂਆਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਟੀਵੰਪਤਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ?
ਮੋਨੀਥ ਦੀ ਆਰਚੀਟੇਸ਼ਨ
ਹੇਰੋ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਪੜਾਅਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਮੋੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ।
- ਓਰਡਿਨਰੀ ਵਰਲਡ - ਨਾਈਜੀਰ ਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਮਹਿਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
- ਏਜਾਂਚ ਨੂੰ ਕਾਲ ਕਰੋ - ਇਕ ਖਰਾਬ ਦਰਸਾਣ ਜੋ ਨਾਈਜੀਰ ਨੂੰ ਘਰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
- ਕਾਲ ਦੀ ਰਾਫਲ - ਡਰ ਜਾਂ ਫ਼ਰਜ਼ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਕ ਪੈਦਾਇਸ਼ੀ ।
- ਮੈਨਟਰ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਸੰਦ, ਜਾਂ ਬੁੱਧ ।
- [FLT: 0] ਥਰੈਲੀਜ਼ੇਸ਼ਨ ] - ਅਣਜਾਣ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾ- ਸਹਾਇਕ ਕਦਮ ਹੈ ।
- ਟੈਸਟ, ਅਲੀਜ਼, ਦੁਸ਼ਮਣ ] - ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ
- [FLT] ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬਾ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਪੋਪਰਾਚ ] - ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸੰਕਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ।
- ਓਰਲਾਟ - ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਟੈਸਟ, ਇਕ ਮੌਤ- ਅਰ- ਪੂਰਵ ਪਲ
- ਰਾਵਰ - ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ, ਗਿਆਨ, ਜਾਂ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ ।
- Road back] - ਜਹਾਜ਼ ਜਾਂ ਪਿੱਛੇ ਭੱਜਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਅਕਸਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
- [FLT: 0][[FLT]] - ਘਰ ਦੀ ਥਰੈਲੀ ਉੱਤੇ ਅੰਤਿਮ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ।
- ਏਲੀਕਸੀਰ ਨਾਲ ਮੁੜ ਆ ਜਾਓ - ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਲਾਭ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਪੱਛਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਸੰਬੰਧ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
ਪੱਛਮੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ: ਸੋਲੀਟਾਰੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਆਰਕਟੀਪਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨ
ਪੱਛਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਮੈਸੋਪੋਟੇਮੀਆ, ਯੂਨਾਨੀ, ਨੋਰਸ ਅਤੇ ਜੂਡੋ - ਈਸਾਈ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਇਕ ਲੰਬੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਨਾਈਜੀਰ ਅਕਸਰ ਵੱਖੋ - ਕਿਸਮ ਦੇਵੀ - ਦੇਵਤਿਆਂ, ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੇ ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਖੋਜ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਅਜੀਬਤਾ ਦਾ ਇਕ ਲੰਬਾ ਲੱਛਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਪੁੰਗਰੀਆਂ - ਹਥਿਆਰ, ਗ੍ਰੇਰੀਨੀਥ, ਅਗਿਆਨਤਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਭਾਵੀਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।
ਗਿਲਗੇਮਸ਼, ਓਡੀਸੈਸਸ ਅਤੇ ਲਨਲੀ ਪਿਲਗ੍ਰਿਮ
ਗਲਗੇਮਸ਼ ਦੀ ਈਪਿਕੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਹੀਰੋ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੀਰੀ ਐਨਕਿਡੂ ਦੇ ਦਰਸਾਦ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਮਰਦਾ ਹੈ। ਗਲੈਸਮਸ਼ ਦਾ ਕਾਲ, ਉਸ ਦੀ ਘੜਿਆਨੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤ ਦੀ ਮੌਤ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਲੀਸੀਰ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਇਕ ਸਰੀਰਕ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਨਸਾਨੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਓਡੀਸੈਸੈਂਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਦਰਸਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਰਥੀ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੂਲੀਅਕ ਵਾਸੀ, ਪਰਤਾਪ, ਅਤੇ ਸੂਬਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝੂਆਂ, ਅਤੇ ਤਰਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝੂਆਂ, ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਵਿੱਤਮਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਆਰਥਰੀਅਨ ਲਿੰਫਟ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਮੱਧਕਾਲੀ ਆਰਥਰੀਅਨ ਰੋਮਾਂਸ ਗੰਗਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰਿਕ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਗੈਰੀਅਸਾਂ ਨੂੰ ਿ ਨੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਵਿੱਤਰ ਵਜ਼ੀਰ ਨੂੰ ਇਕ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਫ਼ ਵਜ਼ੀਰ, ਪਾਰਸੀਵਲ, ਜਾਂ ਬੋਰਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਖੂਹ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਰਾਜ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨਾਲ ਵਿਗਾੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨੇ ਹੀ ਨਾਸਰੇ ਦੀ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਲੋਂਸੈਸਟਲ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਇਕ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚ ਵਾਹਿਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਹੀਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਲਿਹਾਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਹੈ।
ਸਿੰਬੋਲਿਕ Motif ਮੁੜ- ਪ੍ਰਾਪਤ
ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਨੇ ਇਕ ਡੂੰਘੀ ਨੈਤਿਕ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ:
- ਥਰੈਡਰ ਗਾਰਡੀਆ: ਸਰਬਰਸ, ਸਪਿਨਕਸ, ਪੁਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵੱਡੀ ਹੱਡੀ ਦੀ ਜਾਂਚ - ਇਹ ਗਿਣਤੀਾਂ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਾਈਰ ਦੇ ਹੱਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
- ਡਰਾਮ: [FLT] ਅਦਨ ਦੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਫਫਨੀਰ ਤੋਂ ਸੱਪ ਨੂੰ, ਅਜਗਰ ਲਾਲ ਲਾਲ ਲਾਲ, ਗੜਬੜੀ, ਜਾਂ ਡਰਾਮੇ ਨੂੰ ਹਾਰਾਰੀ ਨੂੰ ਹਾਰੂਨ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਸੋਨੇ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਿੱਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
- ਲੇਬਨਾਲ: ਮੀਨੋਟਾਉਰ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰੀ ਸਬ-ਚੱਚ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ, ਇੱਕ ਹਨੇਰਾ ਟਰੱਕ ਮਾਰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਿਲਕਾਲਿੰਗ (ਅਰਦਿਨ ਦੀ ਲਾਈਨ) ਦੀ ਥੰਮ੍ਹ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
- ਮੈਜਿਕ ਵੈਪਨ: Mojelnir, Excalibur, Egists -- ਇਹ ਕੇਵਲ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਹੀ ਹੀ ਹੀ ਨਾਈਰ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਾਹਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਇਹ ਲੋਕ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਅਨੀਮ: ਮਿਲਟਰੀ ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ੀ
ਜਪਾਨੀ ਏਨੀਮੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਲੈਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਇਕੱਲੀ ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਪਤਿਵਰਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨਾਈ ਹੀਰੋ ਹੀ ਝਗੜੇ, ਦੋਸਤ, ਵਿਰੋਧੀ, ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਜੀਉਂਦੇ - ਸ਼ਕਤੀ - ਪੱਧਰ, ਬਦਲਣ, ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਨਕਸ਼ੇ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਇੰਬਨੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਵੇਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ੋਨ ਰਾਗਿਡਮ: ਨਾਰਟੋ, ਗੋਕੂ ਅਤੇ ਲਾਫ਼ੀ
ਨਾਰੂ ਯੂਜ਼ੂਕੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਹੀਰੋਆਕੀ ਦੀ ਢਾਲ ਦੀ ਇਕ ਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਆਮ ਦੁਨੀਆਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੌਕਜ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਿਲਾਜ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਾਰਿਓਟੀਯਾ ਦੀ ਮੁਕੱਦਮਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਰਦੇਸਾਂ ਦੀ ਹੈ। ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਨਾਮ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਬੇਸਬਰੀ ਹੈ: ਬੇਲਫੁਨ: ਬੇਸਫੌਸ: ਬੇਲ: ਬੇਲਫੈਨ: ਉਸ ਦੇ ਹਰ ਮੁੰਡੇ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰਪਣ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਢੇਰਪਣ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੱਭੇਪ ਦੀ ਢੇਰਪ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੱਭੇਤਰੀਪਣ ਦੀ ਸਮਾਪਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢੂਹਦਾ ਹੈ।
ਮੋਨੀਅਮ ਦੇ ਅਧੀਨ: ਹਿੰਸਕ ਹੇਰੋਜ਼ ਅਤੇ ਇੰਨਰ ਡੈਵਸ
ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਕਲਾਸਿਕ ਟੈਂਪਲੇਟ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਸਕਾਰ ਦਿੱਤਾ । ਉਤਪਤ ਇੰਫੀਮੀਨ ਏਜੰਸੀ, ਇਕ ਨਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਕਾਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੌਸਲੇ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਸ ਦੀ ਗੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਇੰਜੀਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਪੈਦੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਇਹ ਤਸੀਹੇ ਇਨਸਾਨੀ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਅਜਗਰੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦਰਮਿਆਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਜਨੈਂਸੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ।
ਅਨੀਮੀ ਵਿੱਚ ਕੁੰਜੀ ਨਿਸ਼ਾਨ
- ਬੈਂਕਈ ਰਿਲੀਜ਼ Bilch , ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਨ ਫ਼ਰਮਾਂ, ਜਾਂ ਜਾਦੂਗਰੀ ਕੁੜੀਆਂ [FT: 3] [[FT:]] [FT:] [FT:] [FT:] [FT] [L] [L]] ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਹੀਰੇ ਲਈ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਗੈਰਲਡ ਸਪੰਦਲਿੰਗ ਦੇ ਪਲੰਘਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਹਨ ।
- ਮੈਨਟੋਰ ਕਿਟਾਲੀਸਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਰਮਟੋ [FT:3]] ਜਾਂ ਸਭ ਯੋਗ [[FT: 3] [FT: 3] [FT:]]ਮਾਈ ਏਕੋਆਮੀਆ [FT:5] ਹੋਰ ਹੁਨਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ [FT:5] ਉਹ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਪਿਛੇਤਰ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
- [FLT] ਟੀਮ ਨੂੰ ਕਈਆਂ ਟੀਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਾਈਜੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਹੌਸਲੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - [FT:2] ਟਾਇਲ [FELT:3], ਜੋ ਕਿ ਬੱਦਲਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਜਾਂ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, [FT:HT:HT] [FT] ਵਿੱਚ, ਹੰਬਰਤਾਰ ਦੇ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਨਾ ਹੀ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਉਂਦੇ ।
ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਜਾਂਚ: ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸੰਗਠਿਤ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ
ਪੱਛਮੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਕਸਰ ਇਕ ਰੇਖਿਕ, ਨਾਰੀ - ਟਰੈਕਟੀ ਨੂੰ ਇੰਕੋਡ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਐਨੀਮੀ ਇਕ ਸਾਇਕਲਿਕ, ਸੰਚਾਰਕ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਇੰਕੋਡ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਖ਼ੁਦ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਮੇਨਟਰ: ਯੋਗ ਜਾਂ ਕੈਟਾਲੀਸਟ
ਪੱਛਮੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿਚ, ਸਲਾਹਕਾਰ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਇਕੱਲੀ ਜੰਗ ਲਈ ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਅਥੀਨਾ ਓਡੀਸਸਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਲਈ ਲੜਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ; ਆਰਥਰ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਰਾਜਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇੰਟੀਮੀ, ਹੇਰੀਅਮ ਜਾਂ ਮਾਰਸ਼ੀ ਵਰਗੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਅਕਸਰ ਹੀ ਨਾਈਜੀਰ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਜਾਂ ਅਲੰਕਾਰਕ ਬਲੀਦਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ - ਸਾਥੀ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਬਲੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ।
ਅਲੀਕਸੀਰ ਦਾ ਸੁਭਾਅ: ਿ ਨੱਜੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਜਾਂ ਸਾਂਝੀ ਦੁਨੀਆਂ
ਪੱਛਮੀ ਵਹਿਮੀਆਂ ਨੇ ਗ੍ਰੇਲ, ਲੂਮ ਜਾਂ ਇਕ ਹੱਥ - ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਮਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਰਾਜ ਨੂੰ ਅਮਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਐਲੀਕਸਰ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਹਲਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:0] [FT:] ਵਿਚ ਅੰਧਵਿਰਤਤਾ ਹੈ । ਚੌਥੀ ਮਹਾਨ ਨਮੀ ਜੰਗਾ ਇਕ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਨਾਰਟੋ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ, ਪਰ ਉਹ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਦਰਦ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੀ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਗੈਗਨਜ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰੱਕੀ: ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ
ਪੱਛਮੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਕਸਰ ਹੀਰੋ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਓਰੋਸਟੀਜ਼ ਅਮੋਨ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਬੌਉਉਲਫ ਉਸ ਦਰਿੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਮੇ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਕ ਲੜਾਈ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਮਿਟਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਗੜਬੜਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ ਮੁਕੱਦਮਾ ਹੈ । [FT:F1] [FL:] ਵਿੱਚ ਬੈਲੌ, ਅਤੇ ਵੇਟੌਰਪੈਨ ਵਾਲੌਨ ਦੇ ਗੱਦੀਪਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਗੱਦੀ ਦੀ ਸਮਝੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਲਾਖਣਿਕ ਚੋਣਵਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਇਹ ਪੱਛਮੀਆਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਇਕਾਗੋਲ ਬਦਲਣ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਹੈ ।
ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣੀ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਲਾਤੀਨੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਕਲਾਸਾਂ ਅਤੇ ਰਚਨਾਕਾਰੀ ਲਿਖਣ ਦੇ ਕੰਮਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਹਾਰਕ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹਨ । ਅਧਿਆਪਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮੋਨੀਥ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਰਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ [FT:1] । [FT:2] ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਓਡੀਸੈਸੀਸ [[FT:L] ਅਤੇ [FT]] ਦੋਵੇਂ ਸਫ਼ਰ ਉੱਤੇ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਤਰਫ਼ਿਅਕ ਤਰਲੀਆਂ ਨੂੰ ਅਦਾ ਹੈ ।
ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਹੇਰੋ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਜਾਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮਾਨਵੀ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਰਚਨਾ: ਅਪਾਹਜ, ਆਰੰਭ, ਅਤੇ ਮੁੜਦਾ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਆਇਮੀ ਸਫ਼ਰ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨਾਲ ਚਾਨਣ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨਾਲ ਚਮਕਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪੱਛਮੀ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੱਦੀ ਅਤੇ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰਲੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਸਮਰਥੀ ਨੇ ਦੋਸਤੀ, ਦੋਸਤੀ, ਅਤੇ ਇਨਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤਾਪਕਣ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ, ਸਾਨੂੰ ਮੁੜ ਇਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਮੁੜ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।