ਹਕੀਕਤ: ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ 'ਮਾਮਾਕਾ ਜਾਦੂ' ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ

ਇਹ ਪੁਲਾੜ - ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਪੁਲਾੜ ਹੈ । ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ - ਜੋ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਕਿਉਬੀਬੀ ਨੇ ਮੰਨਿਆ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਗਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਵਲ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਿਚਾਰ ਸਕਦਾ ।

[SIFT] ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕ੍ਰਾਮਿਮ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਮਾਧਿਮਾਂ ਦੀ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਹੋਮੁਰਾ ਅਕੀਮੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਭਿੰਨਤਾ

ਹਮੂਰਾ ਅਕੀਮੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸਥਾਪਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਲੜੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਮਡੋਕਾਕ ਨਾਂ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਮੀਟਿੰਗ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੋਮੁਰਾ ਨੇ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿੱਠ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ-ਸਿੱਧ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਉਸ ਦੀ ਸਮੱਰਥਾ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੰਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਤਰਤੀਜੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹਰ ਵਾਰ ਟਾਲਾਇੰਗ ਨੂੰ ਢੇਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂਗਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹਮੂਰਾ ਦੀ ਯਾਦਾਵਿਆਂ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਫ਼ਸਨੀਤੀ ਲਈ ਵਾਧਾਨੀਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧਦੀ ਹੈ ।

ਹਮੂਰਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਇਹ ਲੜੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਂ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਇਕੱਲੀ ਰੂਪ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਜੰਗ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਦਲਦੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਇਨਟਰੋਪੀ-ਸੈਪਿੰਗ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਊਬੀ ਦੀ ਗਤੀ ਵਿਚ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਲੂਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਲੋਪ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ ਕਿਊਬੁਈ ਲਈ ਤਰਜੀਰਲਰ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਸਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਉਹ ਇਕ ਕੁੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਮਾਡੋਕਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇੱਛਾ: ਚੱਕਰਾਂ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ

ਸਰਲ ਦੀ ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਤੁਰਾਕ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰ ਕੇ ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ । ਮੈਡਾਕਾ ਕਾਉਮੁਰਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਹਰੇਕ ਕਾਲਾਮੁਰਾ ਨੂੰ ਹਰ ਟਾਇਲਾਸੈਮ, ਵਰਤਮਾਨ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਪੁਰਾਤਿਵ ਹੈ: ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪੁਰਾਤਿਅਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਕੁੜੀਆਂ ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕ੍ਰਿਆਲ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕਣਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਕਿ ਕਿਤੇ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭੇਜੇ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾ ਭੇਜੇ ਗਏ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਰਤਰ ਕਰ ਕੇ,

ਇਹ ਗਤੀਲ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਮੂਲ ਪ੍ਰਕਾਰ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਪਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਕੁਝ ਹੀ ਲੋਕ ਹੀ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲਿਮਿਨਲ ਅਖਾਉਤੀ ਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ । ਉਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਹਕੀਕਤ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਕਿਸਮਤ ਨਹੀਂ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਰਤੀਸਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਵੀ ਨਾਕਾਮਿੰਭੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਿਉ - ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਐਸਜ਼ਿਕ, ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਡੂੰਘਾਈ:

[Madia Micta] ਕਦੇ ਵੀ ਜੁਦਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬੀ ਖੋਜ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਚੀਜ਼ ਵਿਚ ਮੁਕਤ ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਏਜੰਸੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਅਜਨਬੀ ਦੇ ਵਾਸੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਲੀਆਂ ਦੇ ਫੋਕਣੀਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕਿਊਬੈਪ-ਪਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਕਿਤੇ ਤਰਫ਼ੈਕਨਟੀਮਿਕ ਟੀਮਿਕਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਨੀਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਟੀਵਣਕਣ ਲਈ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਨੀਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀਮੂਲਤਮਿਕਣਕ ਟੀਮਣਕਣ

ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਇੰਜਣ ਦੀ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਇਕ ਕਾਰਜਕ ਨਿਯਮ ਹੈ। ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਮਾਨਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਮਾਨਸਿਕ ਗਮ - ਦਹਿਲ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮਾਨਵੀ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਲਈ ਹੈ। ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਉਮੀਦ ਦੀ ਕਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰੀ, ਮੁਕਾਬਲੀ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਦੂਮਾਂ ਦੇ ਪੁੰਜੀ ਵਿਚ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਨਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਇੰਤਮਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੁਤਮਿਕਣਕਣਕਣਕਣਕਣਕ ਵਾਤਕ ਹੈ।

ਡੀ. ਵੀ.

ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਵਿਸਫੋਟੀ ਭਾਸ਼ਾ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਟਾਈਲ ਨਾਲ ਸਰੂਪ ਦੇ ਸਟੇਜ, ਸਲਫਟ, ਸਰਲ ਸਿਲਹੋਟ, ਅਤੇ ਮਿਕਸੀ ਮੀਡਿਆ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀਵ ਹੈ, ਇਹ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਰਮ - ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ, ਸੁਵਿਧਾਰਿਤ ਅਤੇ ਪੁਸਤਿਕਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੈ । ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਵਾਤਾਪਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਥਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਚੋਣਵਾਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਰਲਤਾਪਕ ਦਰੀਆਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।

ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਇਕ ਹੋਰ ਲੰਗਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਦੂਗਰੀ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜੰਗੀ ਟਰੈਕਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਿੱਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਾ, ਇਸ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰੀ ਅਪਾਹਜ ਤੇ ਚਮਕੀ ਦਿੱਖਾਂ ਨਾਲ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਕਕਕਕਕਕਕਕ ਸੂਲੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਅਸਲੀ ਸੂਬਦਿਕ ਸੂਲ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੀ ਸਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਸਕ੍ਰਿਆਕਾਰੀ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮਣ ਦੇ ਟੀਮ ਦੇ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ: ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਵਾਇਰਸ

ਮੈਡਾਟਾ ਮੈਜਿਕਾ ਆਧੁਨਿਕ ਟੀਮ ਦੀ ਇਕ ਤੱਤ ਹੈ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਹ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਾਪ - ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨਕ ਸਿਧਾਂਤ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਪਹਿਲੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਬੰਦੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਅੰਤਿਮ ਅਨ੍ਹਣਕ ਨਿਯਮ ਵਿਚ, ਇਕ ਚਾਰਟ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਚਮਤਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਬਦਲਾਅ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜਾਨ ਜੀਮ, ਜਾਦੂਗਰੀ, ਭੂਤ - ਪ੍ਰਤ, ਅਤੇ ਸਵੈ - ਪ੍ਰਸਿੱਤਰ, ਭੂਤ - ਪ੍ਰਸੰਤ, ਜਿਸ ਦੀ ਪੁੰਗੀਰਤਮ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ।

ਹੋਰ ਖੋਜ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਐਨਮੀ ਦੇ ਮਾਲੀ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸੁਨਹਿਰਾ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ । [FT:0] [FT:1] ਅਤੇ [FT:2] ਉੱਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਰੂਪਲਰ ਸਰਲ ਮੋਰਲ [FT:2] ਮੇਡ-ਮਾਕੇਕੇਕੇਕੇ.[FT:2] ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੈਰਲੱਦ ਕਲਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਫ਼ੈਕ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।