ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਚੁਣਨ ਜਾਂ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਚੁਣਨ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਵੱਧ ਵੱਧ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਥੇਰੇ ਇਕ ਨਿਰਮਾਤਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਵਿਚ ਇਕ ਅੱਖਰ ਬਣਦਾ ਹੈ - ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ, ਅਤੇ ਹਰ ਚੋਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਝਟਕ ਸ਼ਾਇਦ ਪਲਟਕ ਦਾ ਤਰਕ ਪੇਸ਼ ਕਰੇ, ਪਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਢਿੱਡਪਣ ਵਾਲਾ ਸੰਸਾਰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਸਮਾਜ, ਅਸੂਲਾਂ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ । ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਹੋ? ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਕਣਕ ਜਾਂ ਤਰ - ਤਰਤੀਜੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿਉਂ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਸਲੀ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਅਇਮੀ ਵਿੱਚ ਸੈਟਿੰਗ ਅਕਸਰ ਪਿੱਠਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਪਰ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਕੇ ਕੰਮ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀ ਇੰਜਣ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਨਿੱਜੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ [FT:1] ਤੱਤੇ ਉੱਤੇ ਤਾਪਮਾਨਾਂ ਦੀ ਖੰਡ ਦੀ ਬਜਾਇ ਅਪਮਾਨਤ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕੇਤਰ, ਡਰ ਅਤੇ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ । [FT:FD:FD] ਵਿੱਚ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦ-ਿਵ - ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਮਹਿੰਗੀ ਮੀਡਿਅਮ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ ਵੀ ਤਰਾਇੰਤਿੰਤਰੀ ਹੈ ।

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹਰ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਲੰਬਾ ਤੱਤ ਬਣਾਉਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ । ਇਹ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਅਗਿਆਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸਮਾਜ [FTT:0] ਵਰਗੇ ਪਾਤਰ ਸਮਾਜ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਭੂਤ-ਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਕਣ ਨਾਲ ਮੁਕੱਦਮਾ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਅਤੇ ਵਿਕਚਰਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਬਿਨਾਂ ਹੀ, ਮੁਸਕਰਣ, ਮੁੰਡੀ, ਗੁੰਡੇ ਦੇ ਪਿਛੋਕਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਅੰਤਿਮ ਅਪਰਾਧੀ "ਫਿਰਦੂਲੀਆਂ" ਦੇ "ਅਤਰ" ਦੇ ਪਿਛੋਦੂ(F3) ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨੂੰ "ਇੰਤਰਾਂ-ਅਤਰਲਾਈਜ਼(FL)" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ।

ਸੰਸਾਰ- ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਿਲਾਰ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਨਾਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨਕਾਰ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਠੋਸ ਰੰਗ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ ਤੋਂ ਬਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲ

ਖਰਾਬ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਟਾਪੂ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਨਰਮ ਰੰਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਤ, ਆਰਥਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਨੈਸ਼ਨਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਬਣਾ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਗੰਬ ਲਾਇਨੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਜਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਚੁੰਬਕ ਵਰਗੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਣ ਲਈ ਤਾਕਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, [FL:M2:UEL] ਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਦੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਦੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਵਿਚ ਰੇਸ਼ੇ - ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ - ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਜਾਨ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਰੇਸ਼ਮਾਂ, ਅਤੇ ਦੂਸ਼ੂਸ਼ੇਪਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਮਿਕਣ - ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਮ, ਪ੍ਰਸੰਗੀਪਣਿਕਣ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਥਿਤ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਣਰਾਜ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਮੌਸਮ ਦਾ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਵਾਯੂਮੰਡਲ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਕਠੋਰ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਇਕ ਸਭਿਅਤਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਆਰਕਲਾਵੇ ਪੁਰਾਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਨਦੀ ਨਦੀ ਵਰਗੇ ਇਨਾਮ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਨਾਰਕ ਜਾਂ ਉਪਜਾਊ ਨਦੀ ਦੇ ਨਦੀ ਵਰਗੇ ਸਾਜ਼ - ਵਗਣੂ - ਨਦੀ ਦੇ ਟੀਲ ਦੇ ਟੀਲ ਵਰਗੇ ਤਰਕਣਕਕਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਪਣਕਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਕਿ ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਸਮਾਜਕ ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ

ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਕਲਾ ਅਤੇ ਰਸਾਲਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਰਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । [FLT:] {FT:] {FLT][FT] ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸੈਂਸਰਤਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਮੈਸਟ੍ਰੀਸ ਦੀ ਸੈਨਿਕ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਮਰੀਸ ਦੀ ਸੈਮਰੀਕਨ(FLT) ਦੇ ਸੈਰਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਸਿਆਸਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਉਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ, ਢੇਰਤ - ਢਾਂਘੜਵੇਂ ਸਮਾਜ [T] [FL]

ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ - ਢੰਗ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਅਦਿੱਖ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰੋ । ਕੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ? ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਕਈ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕਸੁਰਤਾ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ? [FT:0] [FT:0] ਦਾ ਥੀਏਟਰ [Reveue serlight] [FT:1] ਕੰਪੈਸਟੀਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਧਾਰਣਾਪਣ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਅਤੇ ਟਾਇਰੀਅਮ ਟਾਰਮ ਵਰਣਿਕਸ(TROR) ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸੰਸਕਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਿਸੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਭਾਵਨਾ -

ਇਤਿਹਾਸਕ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਪਲਾਸਟਿਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਅੱਜ ਦੇ ਲੜਾਈਆਂ ਬਾਰੇ ਖੰਡਾਂ ਅਤੇ ਜਿੱਤਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸਾਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ [FT:0] ਦੇ ਪੱਧਰ ਘਾਹ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ: Yemer Friz, Titantinsh and and the Paradis ats ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਅਤੇ atters atives atives attacations. ਇਹ joust-recations ducations dreadings ducors. ਜਦੋਂ ਸੱਚਾਈ ਬਾਰੇ, ਜਦੋਂ ਮਰੀਅੰਦ-ਪਤੀਨੀ, seressssssss, ਤਾਂ ਹਰੇਕ ਨਵੇਂ revilresse, revide, resssssssssss.

ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮ ਤਰਕ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਮਾਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਲੇ ਵੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੁਰਾਤਨ ਘਟਨਾ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਲੜਾਈ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ, ਜਾਦੂਗਰੀ, ਜਾਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਾਲ ਬਣੀ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:0] ਉਤਪਤ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪੱਤਰੀ [FT:1] । ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਕਿਹੜੇ ਭਾਗ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਭਾਗ ਹਨ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸਮਾਜਕ ਫੁੱਟ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ

ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਕਦੇ ਵੀ ਨਿਰਪੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਊਰਜਾ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਭਾਫ਼ੀ ਅਲਮੀਥੀਟੀਸਿਸਟ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸਾਇੰਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਐਲਮਰੀਟ-ਡਿੰਡੀਅਸਾਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । [FT2:][FT2][FL3] ਵਿੱਚ [FL3] [FL], SIBISS ਸਿਸਟਮ ਸਿਸਟਮ - ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਰਜਨ - ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਤਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਬਣਾਉਣੇ ਸੰਭਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਹ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਇਹ ਆਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ? ਕੀ ਤੇਜ਼ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਹਮਲੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ? ਕੀ ਕੁਝ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਲ ਵਿੱਚ ਪਾਬੰਦੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ? ਜਮੈਸ ਵਾਰ -franchhis ਕਿੰਬਰੀ ਨੇ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਪੁੱਛੇ ਕਿ ਸਾਈਬਰੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀੀਅਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੇ ਵਾਇਣਕ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਿੰਤਰ ਪ੍ਰਣਾਲਕਨਿੰਗ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ

ਆਡੀਨਿਸ ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਾਣੇ ਗਏ ਨਤੀਜੇਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਹੱਡੀ ਸਿਸਟਮ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FLT: 0] ਹਿਟਰ [FLT] [FLT] [FLT], ਨੀਨਨ, ਸਖ਼ਤ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ- ਉਪਰੰਤ ਤਰਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਤਰਕਕਕ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਸਾਦਾ ਸਿਸਟਮ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ mishish [FT: T3], ਜਿੱਥੇ ਪੇਪਰੀ ਤਰਣੂਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਤਰਣੂੰਭੇ, ਨਾ ਕਿ ਕੀੜੇ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ।

ਮੈਸਟਰ ਕਲਾਸ਼ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ , ਕੁੰਜੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਹੈ: ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਜਾਦੂਗਰੀ, ਜਾਂ ਹਾਸੇ ਨਾਲ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ - ਸਨਮਾਨ ਹੈ? [FT:2] ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੈਗਸ ਬਰੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਹੈ । ਅਸਲੀ ਅਲੌਕਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪੁਰਾਜਿੰਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, (ਅਣੂਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ), ਕੀ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਵਰਤਣਾਚਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?

ਟ੍ਰਾਂਸਲੇਸ਼ਨ ਗੈਂਗ ਕਲੀਸੀਸ: ਨਵੇਂ ਤਰਕ - ਪੱਤਰ ਬਣਾਉਣੇ

ਗਰੁੱਪਾਂ ਦੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੈਂਕੜੇ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਸਤਾਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ- ਬਣਾਉਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ, ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ । “ਇਸਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ” ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਨਾਟਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਫਟਕਾਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਕਦਮ ਖ਼ਾਸ ਹਨ । [FT:RE:RORE:RESURE: ਜੀਵਨ ਜੀਵਨ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਇਸ ਤੋਂ ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਮਹਾਂ - ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਗੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸਹਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ।

ਇਕ ਹੋਰ ਸਕੀਮ ਹੈ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਬਣਾ ਕੇ, [FLT] [FLT] ਟੂਰ] ਇਕ ਸੁਰਾਗ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ, ਸੂਟ ਅੰਧ-ਜੀਵ ਅਨੁਪਤਾ, ਪੋਸਟ-ਪਾਲਿਪਟੀਕ ਮੇਮੀ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਦੂਸ਼ਿਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਿਆਨਕਤਾ ਨਾਲ, ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। [F:T: TI] ਪੇਪਰੀ: ਅੱਜ - ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਵਾਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਇੱਕੋ ਤਜਬਿਪਕ - ਦਰੂਮਿਕਸ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਇਕ ਹੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਦਰਿਸ਼ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਮੂੰਤ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਅੱਖਰਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਥੱਕੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖ ਕੇ ਲਿਖ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਖੋਜ ਦੀ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਇਕ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਆਰੰਭਕ ਆਰਥਿਕ ਸੰਘਣ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਾਤਾਲੈਂਡ [FT:1] ਨਾਜ਼ੁਕ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਘਾਤਕਤਾ ਅਤੇ ਘਬਰਾਹਟਣ ਦੀ ਹਕੀਕਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਅਨਾਤਮ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਤੋਂ ਹੀ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਗੁਪਤ ਫਾਰਮ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਰਤਰਫ਼ੈਂਦਣ ਨੂੰ ਪੁਜਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਦੀ ਸੂਲੀ

ਇੱਕ ਆਮ ਗ਼ਲਤ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨਵਾਦੀ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਜਨੈਟਿਕਾਂ ਵਾਂਗ ਡੂੰਘਾ ਬਣਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਟਾਗ [FTL:1] ਵਰਕਿੰਗ ਉਮਰ ਵਿਚ ਥੋਰਫ਼ਨ ਨੂੰ ਵਹਿਸ਼ੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਅਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸਾਰੀ ਆਰਕ ਵਾਸੀ ਵਾਧੂਆਂ ਤੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤਰਫ਼ੀਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਉਹ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਤਰਫ਼ਨੀਅਸ ਦੀ ਤਰਲੀਆਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਤਰਲ - ਪਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FLT] ਏਜੰਸੀ ਏਜੰਟੀ ਕੇਵਲ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਪਾਇਲਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਪਿਉ -ਦੋਪਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਉਤਪੰਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮਾਪੇ ਛੱਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਫ਼ੌਜੀ ਰੂੰਸਕਕ, ਅਤੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਇਕ ਧਮਕ, ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਵਿਹੜੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ: ਕੀ ਇਹ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਡਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੀ ਇਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀ ਹੈ? ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢਿੱਲੇ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਐਨੀਮ ਦੀ ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ, ਰੰਗ ਪੈਲਡ ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਤੱਤਵਤਾ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸਟੂਡਿਓ ਗਿਬਲੀ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸਾਂ ਹਨ: [FT:0] ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਤਾਵਰਣ, [FTL:1] ਵਾਤਾਵਰਣ [FT:L] ਦੂਰੀ ਵਿੱਚ ਭਾਂਡੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਵੇਰਵਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਦੋਵੇਂ ਚਤਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਪਿਛਲੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਕਨੈਂਸਰਲ ਕਲੈਂਟਲ ਡੀਜ਼ਿਕਲ ਡੀਜ਼ਿਕਲ ਦੀ ਰਚਨਾਲ ਦੀ ਕਾਰੀਗਰਮਿੰਟੀ ਵਿੱਚ ਕਾਰੀਗਰਮਿੰਟ [FLD]

ਸਟੀਲ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਆਪ ਹੀ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰਕ ਵਿਕਰਣ ਸੰਦ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਵਹਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ [FLT: stein] ਟੀਮ] ਟੀਵ] ਰਚਨਾ - ਗਲਿੰਗ ਗਾਇਰਾਂ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਰ ਕੇ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਹਲਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਸਟੇਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਟੀਮ ਦੀ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਾਰੀ ਬਣਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਨਿਰਧਾਰਨਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਗੈਰੀਕਾਰੀ ਬਣਾਉਣਾ, ਰੇਤਰੀ, ਰੇਤਮਿਕਣਣਣਣ, ਰਚਣ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਕਣ ਲਈ ਰਚਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਕਰਾਜਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਮਾਮਲੇ

ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ

ਸੰਪਾਦਨਕ ਕੰਧਾਂ ਵਿਚ ਮਨੁੱਖੀ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਦੂਹਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਅਤੇ ਐਲਡੀਅਨਾਂ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਖੋਲ੍ਹਣ - ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁੜ ਟਰੈਮਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਹਾਲਤ ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ । [FT:1] ਉੱਤੇ ਹੋਰ [FT:2]

( ਟੇਢੇ ਟਾਈਪ ਸਾਡੇ ।)

ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਪੇੜ - ਪੌਦੇ ਨੂੰ ਢੱਕ ਕੇ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਪੂਰਣ - ਕਾਲੀ ਖ਼ਾਮੋਸ਼ੀਵਾਦੀ: ਭਾਈਚਾਰੇ

ਅਕਲਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਜੋਂ, ਇਕ ਹੋਰ 20ਵੀਂ ਸੈਨਤ - ਮਿਲਟਰੀ ਹਾਲਤ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਹਬਰਿਸ, ਬਲੀਦਾਨ, ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਇਕ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗੈਸਨੀ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਸਮਰੂਪਤਾ ਨੂੰ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ - ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਲਈ ਵਰਤ ਕੇ - ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ - ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਲੂਸਟ੍ਰੋਸ ਦੀ ਧਰਤੀ

ਜਮਜ਼ੈਨ ਜੋ ਕਿ ਕੂੜਾ - ਖੂਹ ਕੱਟ ਕੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਵਾਢੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕੱਲੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਅਪਮਾਨ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਪਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਲਿੰਡਲ ਦੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਤਰਫ਼ੇ ਨੇ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਵੇਖਿਆ ਹੈ। [FT:L] [FOURI] ਲੂਮਰੀ:FIL] ਉੱਤੇ, ਲੂਨੈਨੀ:

ਸਟਾਈਨਜ਼;ਗੇਟ

ਅਕੀਹਾਰਾ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਲਿਬਨਾਹ, ਇਕ ਮਾਈਕ੍ਰੋਵਾਵੈਵ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਜੋ ਸੰਸਾਰ - ਭਰ ਵਿਚ ਫੈਲਦੀ ਹੈ, ਨੇ ਇਕ ਸਾਇੰਸ ਦੇ ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਇਕ ਘਾਤਕ ਹੜ੍ਹ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਦਮ

ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਇਕ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹਿੱਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਦੋਂ ਕੀ ਜੇਕਰ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅਪਜਲਾਬ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਵੇ? ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਇਹ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਚਾਰ, ਵਿਕਾਸ ਦੌਰਾਨ ਤੁਹਾਡਾ ਉੱਤਰੀ ਤਾਰਾ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਅਗਲੇ ਸਮੇਂ, ਮੂਲ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਦਿਓ । ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਅਲੌਕਿਕ ਤੱਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਮਾਇਕੀ ਅਤੇ ਸੀਮਾ ਲਿਖ ਲਓ । ਇਕ ਔਖਿਆਈ ਨਕਸ਼ਾ ਲਿਖੋ, ਸਿਰਫ਼ ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਫ਼ਰੀ ਰਸਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਪਰ ਸਫ਼ਰੀ ਕਾਰੋਬਾਰ, ਵਪਾਰ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ । ਤਿੰਨ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰੋ: ਰੀਤਾਂ, ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਇਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਨਿਰਾਰਥੀ ਜਾਣਕਾਰੀ । ਹਰ ਪਲ ਵਿਚ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ: ਇਹ ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ?

ਛੋਟੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਤਾਦਾਇਕ ਹੈ । ਇਕ ਬਾਜ਼ਾਰ ਕਮਿਊਨਿਸਟ, ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ, ਜਾਂ ਇਕ ਆਮ ਬਹਿਸ ਲਿਖੋ । ਜੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ ਉੱਗਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸਹੀ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਹੋ । ਇਹ ਸਿੱਟਾ, ਜੋ ਸਜਾਵਟ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਡ੍ਰਾਈਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਖੜਕਦੀ ਹੈ । ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਫ਼ਲ ਅਮੀਮ ਸੰਸਾਰ ਛੋਟੀ, ਅਪੈਰੀਅਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹਨ - [FT:FL] [FL] ਅਲੈਮਿਕਮ ਦੀ ਅਲੈਮ-SE] ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਰਸਾਇੰਸਲ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਇਨਮੇਮ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿੰਗ ਦੀ ਅਸਲੀਤਾ, ਇਹ ਸਭ ਸਜੀਵ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦੇਣ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣ - ਜਾਣ -ਪ੍ਰਚਲਿਤ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ, ਇਤਿਹਾਸ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਅਤੇ ਜਾਦੂ - ਇਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਪਰਾਦੀਸ ਦੇ ਭਾਗ ਵਜੋਂ ਇਕ ਸਟੇਜਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸੰਸਾਰ ਇਕ ਸਟੇਜਕ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। [FT:F] ਟਰ ਵਹਿਸਾਇਣ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੋਂ ਤਰਫ਼ੈਕਣ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਤੋਂ ਮੁੜ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇਗੀ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਰੇ ਵਾਸੀ ਵਾਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਗੇ ।