ਸਾਸੂਕ ਉਚੀਹ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ: ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ, ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਬੁਰੇ ਨਤੀਜੇ

ਮੁਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਉਚੀਹ ਵਿਰਾਸਤ

ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਉਚੀਹ ਕਬੀਲੇ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਸਸੁਕੀ ਨੇ ਆਸ ਨਾਲ ਘੇਰਾ ਪਾ ਲਿਆ ਸੀ। ਯੂਖਿਆ ਕਨੇਆਗੁ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਾਂਝੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਸਨ ਜੋ ਕਿ ਅੱਗ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਅਤੇ ਸ਼ੇਅਰਿੰਗ ਲਈ ਢੇਰਦਾਰ ਸਨ, dzjuuu ਜੋ ਸਮਝ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ, ਜੁਆਤਕ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਹਲਕਾ, ਹਲਕਾਸ਼ਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਹਸਤਾਲਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਸੂਜ਼ਬੁ, ਝੂਗੁੁ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦਾ ਸਿਰ ਸੀ । ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਪੁਰਾਤਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਤਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਪੁਰਾਤਕ -ਪਤਕਕਤਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਜਾਰਤਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।

ਯੂਖਾ ਕਲੈਂਸਕਰ ਦੀ ਰਾਤ ਨੇ ਉਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਸੂਕ ਨੂੰ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਨਾਲ ਬਲਵੰਤ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਕੰਮ ਸੀ ਜੋ ਸਸੁਕ ਦੇ ਹਰ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਰਨ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਸੀ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ [F:F] ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਸਾਖਿਆ ਸੂਕਿ: ਸੂਕਿ: ਸੂਬੇ ਦੇ ਖ਼ਾਨੇ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਹੀ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਜਨੀਅਸ ਦੀ ਮਹਾਂਦੀਪ

ਇਸ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਸਸੁਕੈ ਨੇ ਚਲੇ ਗਿਆ । ਉਹ ਇਕ “ਵੈਨਿਕ, ” ਇਕ ਮੋਨਿਕਾ ਬਣ ਗਿਆ । ਅਕਾਡੀਮੀ ਦੇ ਨੰਬਰ ਮੁਕੰਮਲ ਸਨ, ਉਸ ਦੇ ਕਣਕ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਬੰਦੋਬਸਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਇਕ ਬੱਚਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆਚਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿਚ ਢਿੱਲਾ ਪੈ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕਦਮ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿਚ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਅਕੈਮਰੀਟੀਟੀਟੀਟੀਟੀਟੀਟੀਟੀ ਨੇ ਵੀ ਦੇਖਿਆ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢੂਸਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ।

ਸਾਸੂਕ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ

ਸਾਸੂਕ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉਸ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਫ਼ਰ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਹੈ। ਉਹ ਰਾਅ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨਾਲ, ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹੇ ਵਿਕਣ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਗਿਆਨ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਜਗਵੇਦੀ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵ੍ਹੀਲੀ ਵ੍ਹੇਲ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਦਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਯੋਗ ਸੀ, ਕੋਈ ਵੀ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਕਿ ਮੁੱਲ ਲਈ ਤਰਤੀਬ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸਰਾਸਰ ਕਾਲ

ਵੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਸਾਂਝੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਸਸਕੂ ਨੇ ਇਕ ਤਿੱਖੀ ਤਰਲੇ ਕੀਤੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਾਕਸ਼ੀ ਨੁਨਟਸੁ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਕ ਸੀ । ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਦਸਤਖਤੀ ਕ੍ਰੋਸ਼ੀ ਦੀ ਕਾਸ਼ੀਸੁਈ ਦੀ ਕਾਸ਼ੀ ਸ਼ੀਡੁਡੀਈ ਦੀ ਕਾਜੀ ਦੀ ਹਸਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਗਤੀ ਤੇ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਚੀਡੋਰੀ ਸੈਕੁਕ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਟੀਚਰ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੀਤਾ । ਮਾਰਕ ਦੇ ਸਰਾਕ ਦੇ ਸਖੂਸ ਦੇ ਸਖੂਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਸਰਾਵਿਤੀ ਵਾਗੁਮ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਅ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵਾਗਣ -ਤਰਤਾ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵਾਹ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰਗਣ ਦੀ ਵਾਸ਼ਿਤ ਕਰਾਰਨ

ਮੈਨਜਕੀਸ਼ੇਸ਼ਿੰਗਿੰਗ ਐਂਡ ਐਨਟੋਨ: ਕਾਗਟੌਕੀ

ਇਸਤਚੀ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਸੁਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨਗੈਕੀਆ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਜਗਾਈ । ਉਸ ਦੀ ਖੱਬੀ ਅੱਖ ਨੇ ਅਮੈਰੀਕਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਆਦਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿੱਤੀ । ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸੱਜੇ ਅੱਖ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੇਰੇ ਹੋਏ ਫ਼ੌਜੀ ਸੂਲ਼ੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਢੇਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਢੇਰਬਾ ਦਿੱਤਾ । ਪਰ, ਜੋ ਵੀ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਧੂ ਨੂੰ ਇਕ ਘੇਰਨਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਅੰਧਕਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਢਿੱਲ - ਇਕ ਘੇਰਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ।

ਸਦੀਵੀ ਮੈਂਗਕੀ ਅਤੇ ਰਿਨਗਨ

ਮੈਨਜੈਕਯੇ ਦੀ ਢਿੱਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ, ਸਸੁਕੈ ਨੇ ਤੀਜੀ ਦੀ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ, ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਮੈਨਜਕੀ ਬੱਕਰੀ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ । ਇਹ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਆਰਕ੍ਰੋ ਸੂਡਾਰੂ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਹਗੋਰੋ ਕਾਟਸੁਕੈਕੈਕ ਦੇ ਅੱਧੇ ਹੀ ਖ਼ਾਨੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਅੱਖ ਪਾੜ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀ ਖੱਲੀ ਨੂੰ ਪੁਲਾਬੜ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਖੱਲੀ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਾਗੜ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।

ਸੂਜ਼ਨੂ ਅਤੇ ਟੈਕਸ਼ਨਲ ਐਂਟੀਗਰੇਸ਼ਨ

ਸਦੀਵੀ ਮੈਨਜਕੀ ਨਾਲ, ਸਸੁਕੂ, ਇਕ ਉੱਚੇ ਸੂਜ਼ਨੂ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਤੀਬਕਾਰੀ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰਕਕ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਸੁਕ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰਿਨ ਲੂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਆਰਥੀਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ । ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਸੂਜ਼ੁ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਆਕਾਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਿਖਾਈ । ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਅਨੁਗੁਜੂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਜੁਗਤੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤਕਰੀਬੀ ਤਰਕਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਪੂਰੀ ਸੂਨ ਤੋਂ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸੂਜ਼ਨ ਦੀ ਤਰ -ਸੁੰਤਕ ਨੂੰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਜੁਗਤੀਤੀਨੀ, ਅਤੇ ਜੁਗਣ ਦੀ ਤਰਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਤਰਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਰਾਹ

ਕੌਨੋਹਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਤਰਕ - ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਕੋਨੋਹਾ ਦੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ, ਸਸੁਕੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਓਰੋਸੀਮੇਰੂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪੜਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੀ ਜੁਗਤ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਤਰਤੀਬ ਦਿੱਤੀ । ਉਸ ਨੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਚੀਡੂਰੀ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ - ਤਰਲ ਨੂੰ ਰਚਿਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਤਰਲਵਾਤਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਉਸ ਨੇ ਮਾਰਕ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਦਬਾ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ । ਓਰੋਚੀਆਆ ਔਰੌਜੀਅਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਪੁੰਗੀ ਪੁਰਸ ਨੂੰ ਰਚਿਆ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਤਿੱਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੱਤਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਅਭਿਆਰਥਕਣ ਦੇ ਪੁੰਜਣ ਨੂੰ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ।

ਬਾਂਡਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਵਾਧਾ: ਟੀਮ ਦਾ ਭਾਰ 7

ਇਕਾਂਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਆਲੋਚਨਾ ਲਈ, ਸਸੁਕ ਦੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਖੰਡਰਾਂ ਤੋਂ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਖਿੰਡ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਨਾਰਟੋ: ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ

ਨਾਰਟੋ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਅਨਾਥਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਨਾਰਟੋ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਸਕੂਕ ਦੀ ਵਾਦੀ ਵਿਚ ਕੱਟਿਆ ਸੀ, ਉਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੀ ਅਕੈਮੀ ਦੀ ਵਾਦੀ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ, ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਸਮਸੂਈ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਉਭਾਰਿਆ । ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਮੈਂ ਨਾਰੁਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਆਰਕੋਮੀ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਪਰ, ਨਾਰੂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀਤਾ ਨੂੰ ਠੁਕਾਣ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ।

ਸਕੂਰਾ ਤੇ ਕਾਸ਼ੀ: ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਜੋ ਸੈਂਪਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ

ਕੂਕੂਰਾ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਕਾਕਾਸ਼ੀ ਦੇ ਸਬਰੀ ਸਿੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ ਘਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਰਹੇ ਮੁਲਕਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਸਨ । ਕਾਕੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਪੁੱਠੀ ਸਿਖਾਈ ਅਤੇ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਸਕੂਰਾ ਦੇ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਇਹੀ ਸਰੁਕ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕੁਝ ਰਿਸਰਚ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਸੁਰਕੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ: ਇਕ ਚੱਕਰ ਜਿਸ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਖੋਹ ਲਿਆ

ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸਿਰਫ਼ ਸਸੁਕੇ ਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਾ ਬਣਾਈ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਗੱਲ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਗੱਲ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਇਕ ਪੁਸਤਕ ਅਧਿਐਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਣ ਲਈ ਢੇਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਝੁਕਾ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਪੁੱਟ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ।

ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਈਟਾਚੀ ਨੇ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਕੋਨੋਹਾ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਇਕ ਆਦਮੀ ਤੋਂ ਇਕ ਪਿੰਡ ਤਕ ਫੈਲ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕੋਨੋਹਾ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ, ਡੈਨਜ਼ ਸ਼ਿਮਾ ਸ਼ਿਮੁਰਾ, ਯੂਖਾ ਦੇ ਇਕ ਆਰਕੀਪਕ ਵੱਲ। ਇਹ ਮਨੋਭਾਵਕ ਰੁਪਏ ਨਾਲ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬ ਸਿੱਟਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਾਸੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਕੇਵਲ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਾਖੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਹੀ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਲੀ ਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ: ਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਬਦਲਾਬ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਬਦਲਾਅ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਹੋਰ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ।

ਤੀਤਿਕ ਨਾਲ ਲੜਾਈ: ਇਕ ਵੱਡੀ ਹਕੀਕਤ

ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਸਸਕੂਕ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਸਸਕੂਕ ਨੇ ਤੀਤਿਕ ਦੀ ਮੂਰਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਮੇਟਿਆ, ਜੋ ਕਿਰਿਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ - ਜੋ ਕਿਰਿਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਮੁਕੱਦਮਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਰਗੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਢਹਿ - ਫਿਰ ਵੀ ਰੋਕਿਆ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇਜ਼ਹਾਰ ਕੀਤਾ ।

ਜਦੋਂ ਟੋਬੀ ਨੇ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਸੁਕ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸੈਸਕੂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਟੁੱਟ ਗਈ ਸੀ । ਇਸ ਗੁੱਸੇ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦਹਾਕੇ ਲਈ ਕੋਈ ਜਾਇਜ਼ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਹਾਦਸਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਪਲੰਘ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ । ਇਹ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਗਾ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪਿਉ ਦੇ ਪਿਉ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਢੇ ਮਾਰਨ ਲਈ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਸਮਾਕ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ।

ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤ:

ਉਸ ਦਾ ਟੀਚਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਆਮ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣ ਜਾਵੇ ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣ ਜਾਵੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜਨਗੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਸਥਿਰ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣ ਜਾਣ । ਨਾਰਾਤੁ ਨੇ ਇਸ ਰਾਹ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਸੂਕ ਨਾਰੀਟੋ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ ।

ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਸੁਕ ਨੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਾਂਹ ਚੁਣ ਲਿਆ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸਿਆਲਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੋਨੋਹਾ ਨੂੰ ਛਾਂਗਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਮੁੜਿਆ । ਉਸ ਦੀ ਬਾਲਕ ਭੂਮਿਕਾ “ਸਪਤਿੰਗ ਹੌਕ ” ਵਜੋਂ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਮਾਨਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਭਾਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਰਾਜ਼ੀਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸਹਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਸਹਾਈ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹਾਈਤਾ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ, ਇਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਅਨੁਪਤਤਾ, ਨਿੰਤ ਹੀ ਹੈ ।

ਬੋਰਟੋ ਈ.

[FLT] , ਸ਼ੁਕਿਟੋ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪਤਰਤਰਤਰੀ ਹੋਰ ਵਧਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬੋਰਟੋ, ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦਾ ਇਕ ਸਹਾਇਕ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਵੱਡਾ ਸੰਚਾਰੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਜਾੜ ਵਿਚ ਬੋਰਟੋ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ: ਉਹ ਹੁਣ ਰਾਨ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਲੇਸ਼ਿਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ, ਉਸ ਦੇ ਹਿਸਾਦਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚੀਰੇ ਬੱਚੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਪੁੱਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਅਨ੍ਹੇਰੇਪਣ ਦੇ ਪੁੱਤਰਿਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਘਟਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਸੀ; ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਅਤੇ ਸੁਜ਼ਨ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਜਾਨ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।