ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਐਨੀਮੀ ਪਲੋਟੀਆਂ ਵਿਚ ਸਰਾਪਾਂ ਅਤੇ ਬਰਕਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿੱਖਿਅਕਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਫੈਨਿਸਟੀ ਏਮੀ ਅਨੁਯਾਨੀ ਤਰਕਤਾ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਜੰਤਰਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਜੋ ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਬਰਕਤਾਂ ਵਜੋਂ ਜੱਦਾਂ ਵਜੋਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਗੁਰੂਤਾਦਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕ, ਕਰਾਵ, ਨੈਤਿਕ ਵਿਕਦਿਆ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਆਮ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਉਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਣ, ਅਭਿਆਸ - ਅਭਿਆਸ, ਅਪਵਾਦ, ਅਤੇ ਅਪਵਾਦ - ਅਭਿਆਸਥਾ, ਅਭਿਆਸ - ਅਪਵਾਦ, ਅਤੇ ਇਕਰਾਜ਼ੀ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਨਾਰੀ ਬੰਦਾ ਇਕ ਨਜ਼ਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਖੇ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤ ਕੇ ਮੁਕਤ, ਅਤੇ ਸੁਆਇਪਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਅਨੀਮੀ ਲਾਰੇ ਵਿਚ ਸਰਾਪਾਂ ਦਾ ਸਬੂਤ

ਅਮੀਮ ਵਿਚ ਸਰਾਪ ਘੱਟ ਹੀ ਬੁਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਥਿਰ, ਅਕਸਰ ਅਲੌਕਿਕ ਕਸ਼ਟ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਦਲਾਅ, ਬੇਪਰਤੀਤ, ਜਾਂ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ [FT:] ਵਰਗੇ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪਾਂ ਵਾਂਗ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:] ਮਾਰੀਰ, ਮਾਨਸਿਕ ਤਸੀਹੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਗਲਾਂ ਨੂੰ ਗਲਣ ਨਾਲ । ਬੰਬਾਂ ਦੀ ਸਮਰਥੀ, ਅਤੇ ਜੁਰਮਾਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੁਰਸੇ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੁਰਾਣੂ - ਪ੍ਰਾਸਣ ਦੇ ਪੁੰਗਰੇਸ਼ਿਤ ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਰਾਪਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਮੀਚਨਿਕ

ਤਮਾਖੂ ਦੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਤੱਤਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਪਿਉਪਰਾਤ ਪਾਪ, ਤਰਕਕਾਰੀ ਜਾਦੂਗਰੀ, ਜਾਂ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸਜ਼ਾ । [FT:0] ਵਿੱਚ [FLT] [FT:] ਸੇਪਿਤ ਕਰ ਕੇ ਨੌਮੀਮੀ ਦੀ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਕੇ ਗੜਬੜਾਂ ਨੂੰ ਗੜਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਕਿੰਨੇ ਮਾਨਸਿਕ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ। [FT:] ਜਿਊਜ਼ੂਟਸ ਕੈਮਸਨ: ਕਾਈਨ: ਗਮੂਦ - ਗਮ - ਗੱਭੇ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਸਰਾਪਕਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਸੀ ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਗਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਰਾਪਾਂ ਦਾ ਸਾਧਾਰਣ ਅਤੇ ਸਿੰਬਲ ਮਾਪ

ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਸਰਾਪਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਭੇਦ - ਭੇਦ - ਭਾਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗਲਦਾ ਹੈ। [FT:0] ਤਰਕਣ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ, ਜਾਂ ਗੁਪਤ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ। ਵਿਚ ਸੂਮਾ ਰਾਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ੀਟ ਬਲਾਤਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੂਜੇ ਸੈਕਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇਬੜਦੇ ਹਨ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੰਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਤੰਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕ - ਕਾਰਜ ਕਾਰਜ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਸਰਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। [FLT:] ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਦਰਿੰਦੇ ਜਾਂ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਬਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਲਾਤਕਾਰ ਨੂੰ ਬਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। [FT:L] [FT:[FT] ਵਿਚ ਬਲਦ ਨੂੰ ਬੱਦਲੀਆਂ, ਹਲੀਆਂ ਦੀ ਹਲਕਾਦ ਅਤੇ ਸੂਲੀ ਵਰਗੇ ਘਿਣਾਉਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮਿਹਰ ਅਤੇ ਪੁੰਨ - ਦਾਨ

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਬਰਕਤਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਈਸ਼ਵਰਾਂ, ਆਤਮਾ, ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸ਼ੌਕ ਦੁਆਰਾ ਵਗੈਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਧ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਭਵਿੱਖ - ਦਿੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਵਧਣ ਵਾਲੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਧ ਕੇ ਹਨ । ਇਕ ਆਮ ਹੀ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਆਮ ਹੀ ਨਾਰੋਈ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਪਮਾਨਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਇਕ ਬਰਕਤ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਇੱਕੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ, ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਬਿਧੀ, ਜਾਂ ਨੈਤਿਕ ਨਿਯਮ ਦੇ ਨਾਲ ਟੁੱਟੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਤਣਾਅ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਭਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ

ਬਰਕਤਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਬਰਕਤਾਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਵੱਡੇ ਮੈਦਾਨ ਵਾਂਗ ਜਨਮ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:2] ਬਲੈਕ ਕਲੌਕਰ [FT:2] ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ [FT:]] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ । (ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ) ਅਸੰਭਾਸ਼ਿਤ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਆਏ ਜਾਂ ਕਿਤੇ ਕਿ ਅਸੰਭਿਆਸਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਰਹੇ ਹਨ: AFT: AST: searws: search se search search se search se search se search se se search se se search se search se se search se search ssss s scuro, ਜੋ ਕਿ ਅਦਾਸ ਦੇ ਅਦਾਸਿਕਵੰਤ ਦੇਵੀਤਾਜ ਦੇਵੀਤਾਜ

ਬਰਕਤਾਂ ਦਾ ਨੈਤਿਕ ਭਾਰ

ਇਕ ਬਰਕਤ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਐਂਟੀਹਰੋ ਅਤੇ ਖੂਬੀਆਂ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥ ਲਈ ਉਪਜਾਊ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਅਤੇ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ। [FT:0] ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਅਸ ਇਕ ਬਰਕਤ ਬਣਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੀ, ਪਰ ਇਕ ਸਰਾਪਿਤ ਦਰਸਾਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁੱਧ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਵੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਯੋਗਤਾ - ਜਾਂ ਨਾਸ਼ - ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਰਥਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਰਾਜ਼ੀ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਬਰਕਤਾਂ

ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਾਪਾਂ ਅਤੇ ਬਰਕਤਾਂ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਬਰਕਤ ਵਜੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਸਰਾਪ ਵਜੋਂ ਸਰਾਪ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਲੁਕਾਈ ਹੋਈ ਬਰਕਤ ਨੂੰ ਲਾਂਘਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਰਾਪਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:] ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਨਰਮਿਸ਼(FIFF:FL]: ਭਲਾਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਨਾ ਹੀ ਬੁਰਾਈ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਬੇਸ਼ੁਮਾਰ ਤੁੰਦਰਸ਼ਿਤ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਅਕਸਰ ਵਾਜਬ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ "ਆਮਤ -" ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਸੰਤਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਹੈ ।

ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਬੇਸੁੰਨਤਾ ਚਾਪ

ਕਈ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨਵਾਦੀ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਰਾਪ ਟਾਪ ਟੈਟਾਨ ਉੱਤੇ ਲੁਕਾਈ ਹੋਈ ਤਾਕਤਾਂ ਉੱਤੇ ਹੈ । ਵਿੱਚ [FLT:] ਐਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੋਵੇਂ ਸਰਾਪ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬਰਕਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਟਾਪ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਮੀਆਂ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤੀਏ ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕਮਾਲ ਦੇ ਗੁਣ, ਸੋਫ੍ਰੇ: ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗੁਣਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਤਾਪ: ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਗੁਣਾ ਹੈ, ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਮਾਲ ਹੈ, ਸੋਫਿਅਮ: , ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਗਟੈਂਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤਮ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੇ ਵਾਗੁਰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤਕਣ ਲਈ ਸਰਾਪਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੰਤਰਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਾਵੇ ।

ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ: ਟਾਪ ਐਨੀਮ ਨੇ ਡੂੰਘੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕੀਤਾ

ਖ਼ਾਸ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । [FLT:] ਭਰਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਰੀਰਾਂ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਸਰਾਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਰੀਰਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਿੱਧਾ ਨਤੀਜਾ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਮਿਆਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਫੋਸੋਫੋਰ ਸਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਰਕਤ ਦੀ ਭਾਲ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਬਲੀ ਦੀ ਥਾਂ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਗੈਸ - ਗਮਾਂਸ ਨੂੰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਤੀਜੀ: ਨਾਈ: ਨਾਈਜੀਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਿਲੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । [FT]

ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਗੱਲਾਂ

ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਬਰਕਤਾਂ ਅਕਸਰ ਸ਼ੰਟੋ, ਬੋਧੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ । [FLT] ਦੀ ਤੱਤ] ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਆਤਮਾ ਘੜਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਰੀਤਾਂ, ਤਾਪਮਾਨਾਂ, ਅਤੇ ਤਰੰਗੀ ਰਸਮਾਂ ਇਕ ਸਾਜ਼ੇ ਦੀ ਸਰੂਪ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਸਥਿਤ ਕਰ ਕੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । [FI:AL] ਲੀਮੈਪੈਨਟੈਗਟ: ਇਹ ਸੂਚੀ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਝਾਇੰਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਸ਼ਮੜੀ ਜਾਂ ਪੁਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਚਮੜੀ - ਪ੍ਰਸੰਗਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੀਆਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੁਰਾਤਨਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਣ ਦਿੰਦੀਆਂ,

ਟੈਕਨੀਕ: ਚੰਗੀਆਂ ਸਰਾਪਾਂ ਅਤੇ ਬਰਕਤਾਂ

ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਰਾਪਾਂ ਅਤੇ ਬਰਕਤਾਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਹਨ । ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ [FLT:] ਬੱਦਲ : ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਸਰਾਪ ਹੈ, ਉਹ , ਉਹ [FT:] ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਲੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤੀਜੀ: ਉਹ [FT:UL] ਦੀ ਬਦਤਰ ਹੈ, ਅਮਰਤਾ ਦੀ ਬਦਲੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਰਾਪਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚਾਲ ਦੀ ਸਰਾਪ ਹੈ: ਅਗਨਤਾ, ਸਮਰਥੀ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਬਰਕਤਾਂ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ

ਇਕ ਆਮ ਫਾਇਲਾਗ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਸਟਾਕ ਐਨੀਮ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਬਰਕਤ ਸ਼ਾਇਦ ਯੂਜ਼ਰ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਖ਼ਾਸ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ । [FT: 0] ਵਿੱਚ [FT: RARU], RARU' ਦੀ “ਮੌਤ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਮੁੜ ਆਦਸ਼ਾ - ਪਰ ਮਾਨਸਿਕ ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਕਾਸ਼ੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਸਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਤਰਫ਼ਜ਼ਤਾਰ ਅਤੇ ਤੰਗੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ।

ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਬਰਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨਾ

ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ, ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਮੈਜਿਕ, ਸ਼ਾਹੀ ਨਸਲਾਂ ਅਤੇ ਸਰਾਪਿਤ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਅਕਸਰ ਸੰਗਠਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੌਣ ਮੁਬਾਰਕ ਹੈ ਜਾਂ ਸਰਾਪਿਤ ਹਨ [FT:0] [FT:1] [FT:]] ਆਇਰੀਕਰੋਲੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਜਿੱਥੇ “ਦੂੰਹਿਆਂ ” ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ, ਅਤੇ“ ਸਮਰਥੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਾਪਤ ਹਨ, ” ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਵਰਗੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਰਾਪਿਤ ਹਨ । [FL:FI]: ਵਾਤਾਵਰਣ: ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਤੱਤੀ ਦੀ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਕਣ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਸੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਸਹੁੰ

ਆਧੁਨਿਕ ਅਨੇਮ ਨੇ ਕਲਾਸਿਕ ਸਰਾਪਾਂ/ ਲਾਭਦਾਇਕ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਇਆ ਹੈ। ਨਾਈਕ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਕਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਖਿਆਲਕਾਰ ਸਰਾਪਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਾਲਾ-ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਚਿੰਨ੍ਹੀ ਦਿੱਸਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਸਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ੀਲਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ। [FT:0] ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਹੀ ਹੋਰ ਸਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਨਾ ਹੀ ਸਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰੋ। ਇਹ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਤਰਕਨਾਸ਼ਾਬਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਅਸਲੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਤਰਤੀਨੀਦਾ ਹੈ।

ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਲਈ ਫ਼ਾਇਦੇਮੰਦ ਸਲਾਹ

ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਅੰਮਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਜਾਂ ਲਿਖ ਕੇ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ: ਸਰਾਪ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਡਰ ਬਾਰੇ ਕੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ? ਕੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ? ਇਹ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਐਸ ਤੋਂ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਤੱਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਨਾ ਹੀ ਸਥਿਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਸਰਾਪ/ਡਿਡੀਡ ਨੂੰ ਵਰਤੋ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਦਰਲੀ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਹੀ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਅੰਦੋਲਨਿਕ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਹੈ । ਅਧਿਐਨ ਲੇਖਾ, ਇਹ ਲੇਖ ਠੀਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਰਿਸਰਚਣ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ । [FL] ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿਸੀਆਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਰਾਪਤੀਆਂ ਬਰਕਤਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਰਾਪਤੀਆਂ ਹੀ ਲੱਗ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਆਮ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚੋ

• ਭਾਵਾਤਮਕ ਖ਼ਰਚ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਿਆ: ਇੱਕ ਬਰਕਤ, ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਨੀਲ ਪਾਸਿਓਂ ਹੀ ਨਾਰੀ ਦੀ ਰਵਾਇਤੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ।
• ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭੁੱਲਣ ਲਈ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਵਾਜਾਈ, ਅਸਾਧਾਰਣ ਨਿਯਮਾਂ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਡੁਬੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
• ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਉੱਤੇ ਵੱਧ- ਵੱਧ- ਦਿੱਸਦਾ: ਜਦੋਂ ਹਰ ਬਰਕਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਏਜੰਸੀ ਗੁੰਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।
• ਸਰਾਪ ਸਿਰਫ਼ ਦਿੱਖ ਦੇ ਹਲਕੇ: ਉਹਾਂ ਨੂੰ ਚੋਣ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
• ਅਧਿਆਤਮਿਕ/ਹਾਈਤਰੀ ਮੂਲਾਂ ਨੂੰ ਨਖੋਜ(n): ਸਾਧਾਰਣ ਪਰਸੰਗ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਿਸਟਮ ਖੋਖਲਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਮਸ਼ੀਨੀਆਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਬਰਕਤਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਮਾਨਵੀ ਤਜਰਬੇ ਨਾਲ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ, ਮੁੜ - ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਗ਼ਲਤੀ ਦਾ ਭਾਰ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਅਣਚਾਹੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਫੈਨਸੀ ਏਮੀਮ ਨੇ ਇਹ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ, ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਣ, ਉਮੀਦ, ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਤਰਫ਼ਸੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਰਾਪ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸਰਾਪ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਝੂਠ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕੱਲਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਹਾਈ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਡਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਰਕ

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਚ ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਬਰਕਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਸੰਸਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਹ ਨਾ ਕੇਵਲ ਤਰਤੀਬ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ । ਸਰਾਪ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸਰਾਪ - ਜਿੱਥੇ ਸਰਾਪ ਹੀ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਰਾਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਇਕ ਬਰਕਤ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਲ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਰਾਪ ਹੈ? ਤੁਸਾਂ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸਰੂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਰੂਪ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਵਾਜਾਨੀ ਵਾਜਕ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਜਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਜਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾਦਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਜਕ ਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨੈਸ਼ਨਲ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਦੂਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਵਾਜਨਿਕਸਿਕਸਿਕਸ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਦੂਮ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਦੂਮ ਦੀ ਇਕ ਵਾਲੀ ਦੀ ਇਕਵਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਤ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਦੂਮਿਕ

ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਲਈ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ, ਆਨਟੀਮੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਪੁਰਾਣੀ ਕਹਾਣੀਆਂ - ਜੋ ਕਿ ਧਨ - ਦੌਲਤ, ਦੁੱਖ, ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ - ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤਵਰ ਹਨ । ਸਰਾਪ ਤੋਂ ਦੂਰੀ ਦੀ ਸਲਾਮਤੀ ਲਿੰਬੋ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਪਮਾਨਤਿਕਤਾ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਐਂਟੀਮੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਪੁੱਠੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।