ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਐਨੀਮੀ ਜੋ ਹਮੋਰ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ: ਟਾਪ ਸਰਿਸ ਕੱਡੀ ਅਤੇ ਡੁਪਲੀਕੇਟ ਦੇ ਸਰੂਪ

"ਚੰਗੀ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਉਂਦੀ ਹੈ: ਸਾਫ਼ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਸੁੱਖ - ਚੈਨ

ਲਾਉਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗਲਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰੈਕਟਰ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅੱਖਰ ਆਰਕ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਚੁੱਪ ਰੁਕ ਕੇ ਮਜ਼ੇ ਵਿਚ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਤਬਾਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨਾ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਇਕ ਮਜ਼ਾਕਕਕ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਤਾਕਰਣ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਜਾਂ ਅਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ।

“ ਬੌਕਰ ” ਜੋ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪੰਚਲੀ ਹੈ

ਕਈ ਕਾਮਿਕ ਰਾਹਤ ਅੱਖਰ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨ ਵਿਚ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਸਲੀਅਤ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੂਰਖ ਹਨ, ਅੱਖਰ ਵਾਧੇ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਫੁਟਣ ਲਈ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮੌਕੇ ਅਕਸਰ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਚਾਈਬੀ ਤੋਂ ਤਰਫ਼ਟਕ ਤੋਂ ਹਾਈਪ੍ਰਿਅਤਾ, ਅਜੀਬਤਾ, ਅਪਵਿਧਕਤਾ, ਅਤੇ ਤੁਸਾਂ ਹੇਠਲੇ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਛਾਂ । ਇਹ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦਿੱਖੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਲਈ "ਕਰੋਲੇ" ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਘਣੀਆਂ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜੱਦੋਖਿਆਣਕਕਤਾ, ਉਹ ਹੰਝਣ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਘਰ ਦੀ ਹਾਲਤ

ਨਾਪਲੱਖਤਾ ਇਕੱਲਤਾ ਅਕਸਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ । ਤੁਸੀਂ ਇਹ [FT:0] ਪਰਿਵਾਰ] ਨੂੰ ਦੇਖੋਗੇ, ਜਿੱਥੇ ਹਸਤੀ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਕਾਮ ਦਾ ਬੰਧਨ ਹੈ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਡਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਹੋਰ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਮੁਲਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਕਸਰ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੇਖ ਕੇ ਅਜੀਬ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਜੀਵ ਵਿਚ ਵੀ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ।

“ ਬੱਕਰੀ ” ਜੋ ਸਿੱਧਾ ਆਦਮੀ ਬਣਦਾ ਹੈ

ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਗਤੀਕ ਚੱਕ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਰਤੀਬ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਚੁੰਬਕ ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਬੋਕ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕ੍ਰਿਆਵਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸਜਾਵਟ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਪਿਛਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਵੀ ਦੁੱਖ ਸਹਿ ਰਹੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, [FT: $FE] mamama[F] [FL] ਵਿੱਚ, smanka sman smarkic as hekikin sssss drameding ssmartic sing shessssssssse drereresssse see sssssecking ssss. ਇਹ ਗੰਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੰਪਿਤ sherererererese.

ਦਿੱਖ ਭਾਸ਼ਾ: ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਕਿਵੇਂ ਹਮੋਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਐਨੀਮੀ ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਲਤ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਿੱਖ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਹਿੰਗੀ ਹੱਸਣ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਖੇਡਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਚੱਕੀ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਛਾਣ - ਢੇਰਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਅਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਇਹ ਵਿਅਕਤਕਤ ਰੂਪ ਦੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਅਕਤਿੱਤਕਾਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ।

ਚੌਥੀ ਕੰਧ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅੱਖਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੱਲ ਕਬੂਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਅੱਖਰ "ਕਲਾਟ" ਜਾਂ "ਬੁਜਟ" ਬਾਰੇ ਹੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਹੱਸਣ ਲਈ, ਇਹ ਇਕ ਹੱਸਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਾਦਸਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਘਾਤਕ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਘਣੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਹਨ । ਇਹ ਖੂਬੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਔਜ਼ਾ ਹੈ - ਇਹ ਖਿਆਦਣ - ਇਹ ਖੂਬੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਜਕ ਹੈ - ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹੋ ।

ਸਰੀਰ ਦਾ ਹਾਰਰ ਪੰਚਲਾਈਨ ਵਜੋਂ

ਐਨੀਮ ਅਕਸਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰੀਰਕ ਰੀਟਾਇਰਮੈਂਟ ਵਰਤਦਾ ਹੈ -ਤਰਤਰ -ਤਰਤਰ - ਪੱਥਰ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ, ਪਰ, ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਇਹ "ਕਰਾਸ਼ਿਸ਼" ਹਿੰਸਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਖੂਬੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਨਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੁਆਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਕਰਮਿਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਪਿੱਠ ਨਾਲ ਤੱਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਨਾਲ ਪਿਘਲਣ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡੀ. ਐੱਫ਼. ਐੱਫ਼. ਐੱਫ਼.

ਅਸਲੀ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਚਮੜੀ

ਇਕ ਹੋਰ ਆਮ ਦਿੱਖ ਟਰੈਪ ਇਕ ਅਜੀਬ ਹਾਲਤ ਤੋਂ ਅਜੀਬ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਕਟ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਆਪਣੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਅੰਝੂਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਾਂ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਦੁਆਰਾ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਢੰਗ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੜਬੜੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ, ਨਾਕਾਬਲੀ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਹੱਸਣ ਲਈ ਬਦਲਦਾ ਹੈ (ਹਾਇ!) ਵਿਚ [FOBC] [FI] [FL] ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਮੋਬ ਦੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਆਲੇ - ਪੱਛਮੀ ਕੋਨੇ ਪਿਘਲਦੇ ਟੇਪਾਂ ਦੀ ਤਰਲਣ ਨਾਲ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨਾਲ ਝੂੰਬੜ - ਚਿੰਬੜਕਦੇ ਪਿਘੜਾਂ ਨਾਲ ਪਿਘਲਦੇ ਟੇਕਦੇ ਵਾਟਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਗੂੰਜਰਾ ਪਿਛੇ ਨਾਲ ਪਿਘਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਧਮਾਣ ਨਾਲ ਝੂੰਬਣ ਨਾਲ ਝੂੰਪਕਦੇ ਹਨ ।

ਦਰਦ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੱਸਣ ਦੀ ਕਾਢ

ਤੁਸੀਂ ਹੱਸ ਰਹੇ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਲਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਖਦਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਤਾਂ ਠੀਕ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅੱਖਰ ਕੈਮਰੇ ਵੱਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਅਤੇ ਹੱਸਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਜੀਵਨ, ਜੀਵਨ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦੁੱਖ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਸਿਖਰ ਹੈ।

ਰਾਇਰ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜੋ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੁੱਪ ਵਿਚ ਬੈਠੀਆਂ ਰਹਿਣਗੀਆਂ, ਉਹ ਨਾ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਹੱਸਣ ਜਾਂ ਹੰਝੂ ਹੋਣ, ਵੱਡੀ ਕਲਾ ਦਾ ਮਕਸਦ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ । ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਹਾਸੇ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਾ ਛੱਡੇ ਬਿਨਾਂ । ਇਸ ਝੋਲ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਜੀਬ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਗਲਾਸ ਵਿਚ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਬੇਚੈਕ, ਘਾਤਕ, ਘਾਤਕਤਾ, ਅਤੇ ਘਬਰਾਹਕ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕ ਚੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕਿਉਂ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ

ਆਇਮੀ ਦੀ ਅਪੀਲ ਜੋ ਹੱਸਣ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਡਰ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਆਧੁਨਿਕ ਯੁਗ ਵਿਚ ਹੀ ਵਧ ਗਈ ਹੈ। ਆਰਥਿਕ ਸੰਚਾਰ, ਮੌਸਮ ਦੀ ਚਿੰਤਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਚਾਹ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਵਹਾਏ ਹੀ ਖਾਧਾ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਲੇਖਾ ਤੀਜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਆਓ ਅਸੀਂ ਤੀਜੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੋ ਕੇ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੀਏ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਬੇਕਾਰਤਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਇਕ ਵਾਗ਼ੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਜੁੱਗੀ ਵਾੜ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹਾਏ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਹਾਦਸਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਫੜ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਅਨੁੰਤਕਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਏਗੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਦੁੱਖ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਣ ਲਈ, [FLT] ] ਉੱਤੇ ਚਰਚਾਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ [FLT] [FLT]] ] ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ ਨੈਟਜ਼ [FT:3] ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣੂੰ ਨਾਲ ਹੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਹ ਲੜੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਨਾ ਭੁੱਲਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੱਸਣ ਲਈ ਅਤੇ ਰੋਣ ਲਈ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਹੱਸਣ ਲਈ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਤਰਦੇ ਪੁੱਟੇ ।