ਐਨੀਮੀ ਕੋਲ ਮਨੁੱਖੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਢਾਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਤੌਰ ਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਦੀਪਕ ਮੰਜ਼ਲ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਇਕ ਸਦੀਪਕ ਮੰਜ਼ਲ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜੋ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮੀਡੀਆ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸੁੱਖੀ ਪਲੈਨ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਕਰਮਚਾਰੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਕੋਮਲ ਪਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਕੋਮਲਪਣ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਤੀ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਚੋਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ । ਜੀਵਨੀ ਸਾਨੂੰ ਕਦੀ ਵੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਕਸਰ ਗਮ, ਵਧਣ ਜਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਮੀ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਿਗਾਹਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਸਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੇਖ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾਤਿਆਰ ਵਜੋਂ ਇਕ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੀਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਰਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਣ ਦਿੰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਦੀਪਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਲੰਭਦੀ ਹੈ ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀਆਂ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਅਪਾਹਜ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ mmono, ਅਕਸਰ "ਸਭ ਤੋਂ ਰਸਤਾ" ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਲੰਘਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਦਗੁਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸਿਆਸੀ ਸਦਗੁਣ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਸੁਆਦੀਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤਰਕ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਪੁੰਗਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਅਣਗਿਣਤ ਲੇਖਾਂ ਵਿਚ, ਹਾਸੀ, ਪਿਆਰ, ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਲਾਂ ਉੱਤੇ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਖੜ੍ਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ - ਬੀਮਾਰੀ, ਬਚਪਨ, ਜਾਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਭਾਗਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ । ਇਹ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਆਨੰਦਿਤ ਨਜ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਆਨੰਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਆਨੰਦਿਤ ਨਜ਼ਾਰੇ, ਦੋਵੇਂ ਨੁਕਤੇ, ਅਤੇ ਸਰਵਿਆਂ ਦੇ ਪੰਨੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨੇ ਦੂਰ ਆਏ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਦੂਰ ਹਨ । ਹਰ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਹਰ ਸ਼ਬਦ, ਹਰ ਅਪਵਿਧਕ, ਅਤੇ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ ਤਰਕਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੇਖਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਗਰਮੀ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ।

ਇਕ ਵਧੀਆ ਪੋਰਟਰੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ

ਅਪ੍ਰੈਲ – ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸਲਾਮਤੀ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਝੂਠੀ ਪਛਾਣ

[FLT] ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਏਪੀਆ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਆਰੀਆਮਾ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਇਲੀ ਵਾਇਲੀਡ ਵੈਨਿਸ ਮਿਯੋਨੋ ਜੋ ਆਪਣੀ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕ ਵਾਇਲੈਨੋ ਦੀ ਇਕਨੋਕਰੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਢਹਿ - ਢਿੱਡ ਕੇ ਡਿਗ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਤੂਫ਼ਾਨੀ, ਕੋਆਰੀ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਇਰੀ ਦੀ ਵਾਇਲੈਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਝੂਬਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਿਹਤ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ।

ਇਹ ਲੜੀ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗੀਤਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ, ਗੂੜ੍ਹੇ ਪਲਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੋਸੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਢਾਲ਼ਿਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਪਲੇਗ ਤੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਪਲੇਗ ਲਈ, ਉਹ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਿ ਨੱਘਾ ਆਨੰਦ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਦੇ ਇਹ ਝੁਕਾਅ ਅਕਸਰ ਨੀਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਇਕੱਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਝੂਠੀ ਵਾਲੇ ਰੰਗ ਅਤੇ ਪਾਲਤੂ ਪੱਤਿਆਂ ਵਿਚ ਧੁੰਦਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਿੱਖੀ ਭਾਸ਼ਾ ਇਸ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਦੇ ਪਿੱਠ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪਿਛਲੇਲੇਲੇ ਦੀ ਪਿੰਜਰੇ ਦੀ ਮੁੱਠ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਮੁਸਤੀ ਦੀ ਮੁਸਤ ਨੂੰ ਮੁਸੱਦਿਲਾਈ ਨਾਲ ਢਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਹਰ ਨਿਆਰ ਦੇ ਤੀਰੇ ਨਾਲ ਹੀਰੇ ਨੂੰ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਦਿੱਸਣ ਨਾਲ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ

ਆਨਾ: ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਿਨ ਜੋ ਵੀ ਦੇਖਿਆ — ਆਬਾਦੀ ਦੀ ਗਰਮੀ

ਆਨਾਆਨਾ ਉਸ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਇਕ ਚੈਨ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਮੇਨਮਾ ਦਾ ਦਿਲ ਉਸ ਦੇ ਇਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਈ ਸੀ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਸੈਂਪਲਿੰਗ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕੇ । ਇਹ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਬਰ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਦਿਲ ਦੀ ਸਬਰ ਦੀ ਝਲਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਦਿਲੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਝਲਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਹਰ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਮੇਨਮਾ ਦੀ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜਵਾਨੀ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਚਤਰਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਗੁਪਤ ਪੇਂਟਾਂ, ਸ਼ੈਂਪਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਬਾਲਗ, ਉਹ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦੁਪਹਿਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੱਝੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਰਡਰ ਵਿਚ ਦੁਗਣੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੇ ਹਰੇਕ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਉੱਤੇ ਬੱਝਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਮੁਸਕਰੇ ਨਾਲ ਝੁਕਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੌਕਤਤਤਗੀ ਦੇ ਖਿਲਾਇਓ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸੁਆਦ - ਇਸ ਦੀ ਸੁਆਦਤਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਝਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਹੀ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਝੂੰਝੂਤਪਦੇ ਹਾਂ।

ਕਲਾਨਡ: ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ – ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਔਖੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਤੋਂ ਬਚੋ

[FLT] ਪੇੜਿਆਂ ਦੇ ਪੇੜ - ਪੌਦੇ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸ, : : ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਹ ਬੀ ਘਰੇਲੂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੋਗ ਦੇ ਹਿਲਕ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਖੋਜ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਟੋਮੋਆਸਾਆਸਾਆਕੀ ਅਤੇ ਨਾਗਈਸਾਵਾ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਖੋਜ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ, ਅਤੇ ਨਾਗੁਓਵਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਦਾ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪੂਰਾ ਤਜਰਬਾਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸੀ ਨਾਲ ਢੇ ਦੀ ਸੁਆਗਤ - ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਆਸਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੇ ਪੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਢਿੱਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤੁੱਛਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਉਸ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਰਹਿਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਬੀਮਾਰੀ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਹਮਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਿਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਯਾਦਗੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਭੂਤ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਹਨ । ਨਾਗਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਤ ਵਾਂਗ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨਾਲ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ: ਚਿੱਟਾ ਗਲੀ, ਗਲੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਕੱਲੀ dansegralights ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੀ, ਪਰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੀ ਕਿ ਅਸਲੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਨਵੇਂ ਤਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਆਵਾਜ਼ - ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧ

ਕਿਮੀਕੋ ਯੋਸ਼ੀਟਾਕਾ [FLT] ਸ਼ਾਂਤ ਆਵਾਜ਼ [FLT: {\i1] [FLT] [FLTITIOm lma lvalid sping] ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਵਾਮਿੰਘ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਛੋਟੇ, ਗਹਿਣੇ ਇਨਸਾਨੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਘੱਟ ਸੰਘਣ ਵਿਚ, ਕੰਬਣ ਦੇ ਕਦਮਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੋਆਹੀ, ਜੋ ਮੁੰਡਾ ਸ਼ੋਕੋ ਨਿਸ਼ੀਮਿਮਿਮ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਢਹਿੰਦਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਅਸ਼ੁੱਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕਤਾ ਦੇ ਪੁੱਟੇ - ਖਿੰਡੇਤਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਬੇਸੁੰਨ ਪਲੈਨਟਿਵਿਆਂ ਨਾਲ ਝੂੰਬਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਝੂੰਬਣਿਆਂ ਨਾਲ ਝੂੰਬਣਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਸੂਲਪਣਿਆਂ ਦੀ ਝੀ ਦੀ ਝੂਵਵਨ ਨਾਲ ਝੂਵਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ

ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਕਸਰ ਸੌਖੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ: ਨਵੇਂ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਖਾਣਾ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸ਼ੋਆ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਪੁਲ ਉੱਤੇ ਦੇਖਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਕ ਹੱਸਦਾ ਦੇਖਣਾ, ਇਕ ਹੱਸਣਾ, ਇਕ ਹੱਸਣਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਖ਼ਤ ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਢਿੱਡ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਇਸ ਨੂੰ ਹਲਕਾਮ ਕਰ ਕੇ ਮਖੌਲੀ ਲਿਪੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਝੂਕਦੀ, ਹਲਕਾਲੀ, ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ, ਨਰਮ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਝੂਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੱਬਣ ਲਈ ਤਰਫ਼ਟਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੇਪਰ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਅਤੇ ਪੇੜਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਰੰਭਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕੋ ਵਾਰਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਾਪਣ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਪਰਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਲਿਬਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਣ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੈ।

5 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਪ੍ਰਤੀ ਸਕਿੰਟ - ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਦੀ ਗਤੀ

Makoto Sincai [5 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ] ਇੱਕ ਦੂਰੀ, ਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਦੀ ਗੁਜ਼ਰ ਜਾਣ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਹੈ, ਸਭ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਸੈਂਕੜੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਹਨ । ਤਿੰਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਕੰਮ, ਟਾਕੀ ਟਾਕਕੀ ਟੈਰਾਨੋ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸ਼ੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਅਕਰੀਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁਢਲਾ ਬੰਧਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਬਰਫ਼ਾਂ ਨਾਲ ਇਕ ਸਰਹੱਦੇ, ਇਕ ਸੁਰਘਾ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਜਿਉਂ ਹੀ ਜੀਵਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਅੱਖਰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਦੂਜਾ ਕੰਮ ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਾਨਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਦੂਰੋਂ ਤੋਂ ਤਾਕੀ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ । ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਬਾਲਕਕੀ ਇਕ ਝੁੰਡ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਝੱਫੜ ਨੂੰ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਝੂੰਭੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਮਾਪਤੀ ਪੇਂਟ੍ਰੇਨੈਂਸੀਪਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੂਮਿੰਟੀਪਲਪ, ਪਰਾਪਤ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ, ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਛੱਡ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਯਾਦਾਂ - ਟਰਮੀਨਲ ਟਾਈ

ਲਾਗੇ- ਫੋਕਸੀ ਸੈਟਿੰਗ ਵਿੱਚ, [FLT] Plastic MROREST:1] ਤੱਤੀ ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲਗਭਗ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਘੱਟ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਟਾਗਿਸਟ ਟਸੁਕਾਜਾਕੀ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ, ਉਹ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਸੁੰਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹੋਰ ਦਿਨ ਲਈ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ, ਇਕ ਚਾਖੇ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਪਲ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰ ਪਲ ਇਕ ਕੀਮਤੀ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਝੂਕ ਅਤੇ ਝੂੰਬੜਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹਨ ।

ਟਸੁਕਾ ਅਤੇ ਈਸਲਾ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਘਰੇਲੂ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਟੌਂਕਾਸ ਅਤੇ ਈਸਲਾ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਆਮ ਰੋਮਾਂਸ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਸ਼ਾਮਾਂ ਵਿਚ, ਜੋ ਆਮ ਰੋਮਾਂਸ ਵਿਚ ਅਣਮੁੱਖੀ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ, ਪਰ ਇਹ ਘੱਟ ਚਮਤਕਾਰੀ ਬਣ ਜਾਣਗੇ । ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਲੇਖਾ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੈਂਦਰਸ਼ ਨਾਲ ਹੋਵੇ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਹੱਦ ਤੋਂ ਘੱਟ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਅਨੁੰਤਿੰਤਿਵਿਤ ਸਮਾਂ ਯਾਦ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਨਾਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨਾਲ ਅਨਪੂਰਤਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਘੱਟ ਹੀ ਹੈ ।

ਪੁਸਤਿਕਾਵਾਂ ਜੋ ਉੱਚਤਮ ਹਨ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰ, ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਅਤੇ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਨੰਦ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਸੰਦ-ਬਕਸਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਪ, ਉੱਚਾ ਆਕਰਸ਼ਣ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਇਕਤਰੀਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ । ਐਕਸ਼ਨ, ਜਸ਼ਨ, ਜੰਗੀਜਨ, ਜਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਇਕ ਬੇਕਾਬੂ ਮਾਹੌਲ, ਜਾਂ ਇਕ ਚੁੱਪ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਨਾਲ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸ਼ੋਭਾ ਨਾਲ ਟਾਲ਼ੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ ਮੁੜ ਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਰੰਗ ਦੀ ਖੂਬਤ ਨੂੰ ਸੁਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ।

ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸਾਊਂਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ । ਇਕ ਸੁਰੰਗਾਰਾਕੈਸਟਲ ਟੁਕੜਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪਾਇਓਨ ਸੋਲੋ ਨੂੰ ਫੁਟਕਾ ਕੇ ਝੂਮਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਵਾਰ ਧੁੰਦਲੀ ਧੁੰਦਲਾ ਵਰਖਾ ਨੂੰ ਇਕ ਝੁੰਡ ਨਾਲ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਵੀ ਝੂੰਢੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । [FT:] ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਲੀ [FT:] ਜੁਆਇੰਨੇ ਨੂੰ ਇਕ ਗਾਣੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ । ਇੰਪਤਕ: ਐੱਨ: ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਏ. ਟੀ. ਟੀ.

ਦਿੱਖ - ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾਉਣ, ਬਰਫ਼ ਪਿਘਲਣ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਮੌਸਮ, ਪਿਘਲਣ ਦੇ ਮੌਸਮ, ਸੂਰਜ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢੱਕਣ ਲਈ ਢਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਦਿੱਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਸਵੀਰਾਂ ਉੱਤੇ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੈਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਆਦਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੈਰਪਤ ਹਕੀਂਦਲ ਨਾਲ ਬੈਠਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿੱਖੀ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਉਭਾਰ ਨਾਲ ਉਭਾਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਖੀ ਸਮੇਂ ਤੇ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇਕ ਸੁਆਦਲਾ ਸਮਾਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਲ: ਅਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਹੀ ਆਨੰਦ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਅਨਮੋਲ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ

ਕਹਾਣੀਆਂ ਜੋ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਜੋਂ ਢਾਲ਼ਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡੂੰਘੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮਾਨਵੀ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਪਲਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਸਾਡੇ ਵੱਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਹਾਈ ਹਨ ਕਿ ਉਹੀ ਸੱਚਾਈ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰੇਮ, ਉਮੀਦ - ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਨਕਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਅਰਥਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ; ਕਈ ਵਾਰ, ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ ।

ਇਹ ਐਨੀਮ ਵੀ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਕ ਪਲ ਨੂੰ ਲਿਫਟ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋ । ਤੁਸੀਂ ਚਾਨਣ ਦੀ ਸ਼ਕਲ, ਆਵਾਜ਼, ਭਾਰੀ ਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਵੱਡਾ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ । ਇਸ ਮੰਗਣੀ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਇਕ ਹੋਰ ਅਤਿਅੰਤ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਵਹਾਰਕਤਾ ਇਕ ਹੋਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸਥਿਤ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਵਿਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਹੱਈਆ ਵਿਵਹਾਰਕ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਘੱਟ ਤਜਰਬਿਆਂ ਬਾਰੇ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਮੁੜ ਕੇ ਨਵੇਂ ਦਰਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ।

ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਦਿਲੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਖ਼ਤਰੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਬੰਧਨ, ਦਰਦ, ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸੰਭਾਵੀ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਇਕ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਜੋ ਇਸ ਵਾਤਾਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਪੇਪਰ, ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਭਾਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਜਮਿਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਯਾਦ ਕਰਾ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦੀ ਕਮੀ ਇਕ ਲਾਭਦਾਇਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਨਖ਼ਾਹ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਦਿਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਝੂਹਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਝੀ ਨਾਲ, ਇਕ ਗੂੰਜੀ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੇ ਗਲੇਲੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਅਨੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਗਲਪਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।