Table of Contents

ਐਨੀਮ ਜੋ ਕਿ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਝੱਟ ਤਾਪਮਾਨ, ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਫੱਟਣ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੰਧ, ਰਾਖੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਹੈ । ਇਹ ਪਰਵਾਸ ਸਿਰਫ਼ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਢਾਲਣ, ਇਸ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ, ਲਗਾਤਾਰ ਖ਼ਤਰੇ, ਅਤੇ ਬਚਾਉ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨਿਰਣਾਤਮਕ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ, ਅਤੇ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ ।

[FLT] ਕੈਦੀ ਵਰਗੇ ਸਥਾਪਨ ਨਾਲ ਅਨੀਮੀ ਜੰਗਾਂ, ਸਖ਼ਤ ਸਰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਪਾਬੰਦੀ, ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਭਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕੋ ਭਾਗ ਤੰਦਰੁਸਤ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਦੋਸ਼ੀ ਹਨ ।

ਪਿੰਜਰੇ ਦਾ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਕਾਗਜ਼ ਹੈ, ਜਾਨਲੇਵਾ ਖੇਡਾਂ ਦਾ ਬਾਗ਼, ਦੂਰ - ਦੂਰ ਦਾ ਟਾਪੂ, ਜਾਂ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ - ਲਿਖਾਈ ਇਕ ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਵਾਂਗ ਚੱਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਕੇ ਜਾਂ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਆ ਕੇ ਜਾਂ ਟੁੱਟ ਕੇ ਟਕਰਾਉਣ ਨਾਲ ਤਣਾਅ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਬਗਾਵਤ, ਹਾਦਸੇ, ਅਤੇ ਉੱਚ - ਤਾਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਆਪ ਹੀ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ, ਇਹ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਬਿਲਕੁਲ ਹੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਰਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਮਾਨਸਿਕ ਯੁੱਧ, ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦੀਵਾਦ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਾਲੀ ਗੜਕ ਵੀ, ਸਾਰੇ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪਿੰਜਰ ਵਿਚ ਜੀਉਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ।

ਕੁੰਜੀ ਲੈਵਲੀ

  • ਜੇਲ੍ਹ ਵਰਗੇ ਸੈਟਿੰਗ ਸਿਰਫ਼ ਡਿਕਰੀਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਉਹ ਤਰਕ, ਸ਼ਕਤੀ ਸੰਘਰਸ਼, ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
  • ਇਹ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਸੂਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ।
  • ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਹੈ ।

ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਕੈਦ ਵਰਗੇ ਸੈਟਿੰਗ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਏਮੀ ਵਿੱਚ, ਜੇਲ੍ਹ ਲੋਹੇ ਦੇ ਬਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਨਾਲ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਸਰੀਰਕ ਕੈਦੀਆਂ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਉਹ ਜੰਗਾਂ, ਸਕੂਲਾਂ, ਜਾਂ ਪੂਰੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਹਨ । ਸਾਂਝੀ ਤੱਤ [F:FT:F]] ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਲੋਹੇ ਬੰਦੇ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਤਰੀਕੇ

ਕੈਦੀਆਂ ਵਰਗੇ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਫਰੇਮ ਤੋਂ ਤਣਾਅ ਤੋਂ ਵਧਾ ਕੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਨੋਟਿਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਥਾਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ: ਅੱਖਰ ਸਿਰਫ਼ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਭੂਗੋਲ - ਭੂਗੋਲੀਆਂ ਦੀ ਧਮਕੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। [FT:2] [FT:] ਨਿਗਰਾਨੀ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਫਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਰਲੇਗੀ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਨ-ਟਿ:FTURI: seDDURIL [FT], ਜੋ ਕਿ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰਹੱਦ ਤੰਗੀ ਤੰਗੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਜਕਣ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਰੀਰਕ ਕੰਧਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਅਸੀਮ ਕੁਦਰਤੀ ਨਜ਼ਾਰੇ ਜਾਂ ਉੱਚ -ਚੰਗੀ ਕਿਨਾਰੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਬੇਪਤ ਹੋਣ ਲਈ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਵੈਰੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ, ਅਤੇ ਸਿੱਖਣਾ ਕਿ ਕਿਹਦੇ ਮਾਸਕ ਨੂੰ ਅਗਲੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਪਹਿਨੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਹ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ,

ਬਚਾਅ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ੇਖ਼ੀਬਾਜ਼ਤਾ ਦੇ ਸਰੂਪ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰੋਜ਼ ਡੇਹਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਪਰਤਾਵੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਨਾ ਹੋਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁੱਖ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਆਮ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੋਵੇ: ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਰਬਤਾ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਵਸਾਉਣ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ । [FT:0] [FT:1] ਦਰਮਿਆਨਤਾ ਇਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਦਬਾਅ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਰਥਨ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਤੱਖ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨਾ, ਪਰਾਪਤਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਅਪਤਮੁਕਤਾ ਨੂੰ ਪਰਦਾਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਦਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਐਨੀਮ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਈਟਾਂ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਘੋਲਦੇ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ।

ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਇਕ ਢਾਂਚਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਢਾਂਚਾ ਉਦੋਂ ਹੀ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪੇਪਰ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਹਰ ਮੁਹੱਈਆ ਵਜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਢਿੱਡ ਹੋਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵੱਡਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਪਾਰਟੀਆਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਲੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬੇਰਹਿਮਤਾ, ਅਸੁਰੱਖਿਅਤਤਾ, ਨਾਸਮਝ, ਨਾਮੋ - ਨਾਭਾਸ਼ਾਹੀ ਉਮੀਦ ਜੋ ਮਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਗਵਾਹ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ: ਕੁਝ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰ ਕੇ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਂ ਦੇ ਢੇਰਣ ਨਾਲ ਭਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਕੱਚ ਕੋਠੜੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ , ਤੁਸੀਂ ਕੇਵਲ ਅਗਲੀ ਲੜਾਈ ਲਈ ਉਡੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ; ਤੁਸੀਂ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੋਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੰਤੁਲਨ ਸਮਰਥਨ ਝਪਕ ਜਾਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਬੇਰਹਿਮ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਛੋਟੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ।

ਟਾਪ ਐਨੀਮ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਸਮਾਨ ਮਾਹੌਲ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਸਿਰਫ਼ ਠੋਕਰ ਦੀ ਕੀਮਤ ਲਈ ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਕੈਦ ਵਿਚ ਪੂਰੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਬਣਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ।

ਡੈਡਮਨ ਵੈਂਡਲ: ਡਾਈਸਟੋਨੀਆ ਵਿਚ ਡੇਵਿਡ

[FLT] ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਜੰਗੀ ਖੇਡ ਪਾਰਕ ਵਜੋਂ ਢਕਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੈਦੀਆਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ। ਗਾਂਟਾ ਇੰਗਾਰਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇਸ ਬੇਰਹਿਮ ਗੇਮਾਂ ਦੀ ਕਤਲਾਮ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਨਲੇਵਾ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ੂਨ ਦਾ ਜੁਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਫਾਇਰੀ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਾ । ਪਾਰਕ ਦੀ ਰੰਗ - ਰੰਗਦਾਰ ਵਹਿਸ਼ੀ ਸਲਾਇੰਸਾਂ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਅਤੇ ਮੀਟਾਂ ਦਾ ਮਾਸਕ, ਜੋ ਕਿ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ “ਸੈਨੈਪਾਂ ਦੀ ਵਾਇਰਨ - ਵਰਣ - ਇਨਾਮ - ਇਨਾਮ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ ।

ਸੈਟਅੱਪ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ: ਕਪਸੈਡੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਫੱਟੇ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹਨ । ਗਾਂਟਾ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਕੁਝ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸਿਸਟਮ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਇਕ ਸੈਰਕਿੰਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸੋਰਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ [FT:0] ਡੀਮੈਨਡ ਵੈਂਡਨ ਮੈਥਿਮੀ ਪੇਜ਼ ਉੱਤੇ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਕੂਲ: ਬਾਰਜ਼ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅਬੁਰਡ ਹਿਊਮਰ

[FLT] ] ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਨੂੰ ਰੇਜ਼ਰ-ਸ਼ੁਰਤਾ ਨਾਲ ਇਕ ਘੇਰੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਪੰਜ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਲੇਦਾਰ ਵਿਹਲੇ ਵਾਲੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਕਾਊਸ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਕੈਦ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਜ਼ਾ ਲਾਜਵਾਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੈਦੀ, ਨਿਕੰਮੀਆਂ, ਨਿਕੰਮਾ ਖੇਡਾਂ, ਪਰ ਨਿਕੰਮਾ ਮਨ, ਨਿਕੰਮਾ ਮਨ, ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਤਰਲੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂਸ ਨੂੰ ਢਾੜਨ ਲਈ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਐਕਚੀ ਦੀ ਸਰਿਸ਼ਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਸ਼ੋਅ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਤਣਾਅ ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਹੈ । ਸਰਵੇਖਣ ਹਰ ਸਕੀਮ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਰ ਵਾਂਗ ਢੱਕਣ ਜਾਂ ਤਰਕ ਦੀ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਬਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਸੈਨਾ ਇਕ ਜੀਵਨ-ਦੋਸ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਜੇਲ੍ਹ ਸਕੂਲ ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੈਦੀ ਨੂੰ ਇਕ ਪੇਂਡਲ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਕਮਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਧੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਹਾਰੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਨਾਨਬਾਕਾ: ਐੱਸ.

ਨਾਨਾਬਾਲਾ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿੱਖੀ ਵਿਸਫੋਟੀਦਦਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਲਿਆਂਦਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਨਾਨਬਾ ਕੈਦੀ ਵਿਚ ਸਸਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕਦਮ ਇਸ ਦੀ ਰੰਗੀ ਰੰਗ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤਕਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਜਾਪਦੀ ਹੈ। ਚਾਰ ਕੈਦੀਆਂ - ਜੰਗਾਂ - ਜਿਊ, ਅਨੋ, ਅਤੇ ਨਿਕੋਈ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਢੇਰਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਨਿਕੋਲੇ ਦੇ ਕਾਗਿਸਾਂ ਨੂੰ ਨਿਕੋਲੇ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮੇ, ਜੋ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਿਕੋਲੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਕਣ ਲਈ ਢੇਰਾਬਣ ਲਈ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸ਼ਾਂਤ ਸੰਤੁਲਨ ਤਰਤੀਬਾਂ ਅਤੇ ਅਚੰਭੇ ਦੀ ਝਟਕ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਤੱਤ ਨਾਲ ਭਰਦੀ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਲੰਬਾ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਕੰਧਾਂ ਬਹੁਤ ਅਸਲੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਸਥਾਈ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਕਿ ਚੈੱਕ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ, ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਤਰੱਕੀ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਪੱਟੀਆਂ ਹਾਸੇ ਰਾਹੀਂ ਬਾਰਪ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਹਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੈਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਥਾਂ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਨਾਨਬਾਕਸ ਦੇ ਕੈਦੀਆਂ ਅਤੇ ਕੈਦੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਅਜੀਬਤਾ, ਮਿੱਤਰਤਾ, ਡਰ ਅਤੇ ਡਰ - ਇਸ ਪੁਤਿਵੰਤਿਅਕ ਸੂਚੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਰਣੂ: ਭਾਈਚਾਰੇ ਅਤੇ ਬਰੂਤਲ ਹਕੀਕਤ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਕੈਦੀ ਦੀ ਅਲਗਰੀ ਦੀ ਅਲਰਜੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਕਿ ਤਰੰਗੀ ਹੈ, ਨੀਸ਼ਾ ਰੋਕੂਬੋਨੋ ਕੋਈ ਸ਼ਿਚਿਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਪੱਕਾ ਚੋਣ ਹੈ। 1955 ਵਿਚ ਸੈੱਟ, ਇਹ ਸੱਤ ਨੌਜਵਾਨ ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਧਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸੁਧਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਖਿੜਕਾਇਆ ਹੈ। ਸੁਰਘੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ, ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤ ਦਰਿੰਦੀ ਦਰਿੰਦੀ, ਇਕ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਗੁੰਮਾਂਦਰੀਆਂ ਨੂੰ ਹੀ ਢੋੜਦਾ ਹੈ।

ਅਨੀਮ ਆਪਣੀ ਹਿੰਸਕਤਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਰੋਕ ਕੇ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਧਘੋਰ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਰੇਨਬੁਬੌਲ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਛੋਟਾ ਕੰਮ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਟੱਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੱਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਬੰਧਨ ਅਸਲੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ- ਜੋ ਕਿ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਕ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਕੇ ਜੰਗੀ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੈਦ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੁਰਾਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਵੇਖੋ: MyFTI: TONURI: ERVE: ERVONIONIORTION: ERSTURIORLION: ERCE

ਹੋਰ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਜੇਲ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼

ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੈਦੀਆਂ ਅਤੇ ਕੈਦੀਆਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਇਹੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੋਵੇ । ਇਹ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਗੁੰਦਵਾਸੀ, ਜਾਨਲੇਵਾ ਖੇਡਾਂ ਅਤੇ ਵਿਹਲੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਕੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੁਰੱਖਿਆ ਭਾਜਾਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕਾਜੀ: ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜੀਉਂਦਾ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਦੀ ਖੇਡ

[FLT: ਅੰਤਿਮ ਬਚਾਉ ਦਾ ਕਰਜ਼ੇ ਦਾ , , ਕੈਦ ਖ਼ੁਦ ਹੀ ਕਰਜ਼ੇ ਲਈ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ, Kaji ਤੀਟੂ, ਜੂਏ ਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਇਕ ਕਰਜ਼ੇ ਲਈ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਪਲੋਂ ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਜੀਵਨ ਇਕ ਗੂੰਜ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਖੇਡਾਂ - ਰਿਸਲੈਡ ਟੇਪਸ, ਮਾਨਵੀ ਕਾਪਰੀ, ਗੁੱਦੇ ਜੁੱਦਾ, ਅਤੇ ਮਾਸੂ - ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇਰਤ - ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ ।

ਇਹ ਸਥਾਪਨਾ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਘਣ ਉੱਤੇ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਜੂਆ ਕੈਜੀ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੈਰੀਅਰ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨੋ ਭਿਆਨਕ ਪੇੜਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਅਸਲੀ ਜੇਲ੍ਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਫਾਹੀ ਦਾ ਸਿਸਟਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਖਾਵੇ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਨਸਾਨ ਇਨਸਾਨ ਇਨਸਾਨ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । [FT:KE:UE: mORI: mAL:F1] ਦੀ ਪੂਰੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ, ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਕਿ ਅੰਤਿਮਿਮਤਿਹਾਨ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ ।

ਬੂਟੂਮ: ਇਕ ਮ੍ਰਿਤ ਸਾਗਰ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਬਚੇ

] ਕੈਦੀ ਇਕ ਦੂਰ, ਸੁਹੱਪਣ ਵਾਲੇ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਫੂਲ - ਟੇਮ-ਡੈਂਟ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਸਮਰੂਪ ਜਾਂ ਦੂਰੋਂ - BIMs ਨੂੰ "BIM" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਟੀਕਾਸਟਰੋ ਰੂਟਾ ਸਕਾਮੋਟੌ ਨੂੰ ਕੋਈ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਖੇਡ ਦੇ ਅਸਲੀ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਖਿਡਾਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਖੇਡ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਟਾਪੂ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਸਰਦਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੂਮਈ ਭੂਮੱਧ ਵਾਸ ਦੇ ਵਾਟ ਨੂੰ ਇਕ ਕੋਠੀ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਰੇ ਸੈਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਨ ।

ਟਰੱਸਟ ਵਾਇਲਟ ਢਾਹਣ ਲਈ ਤਰਲੇ, ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਹਮਲੇ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਜਿੱਥੇ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਜੰਗਲ, ਤਰਕ ਅਤੇ ਹਮਲੇ, ਸੰਚਾਰਕਕ, ਅਤੇ ਲੜਾਂ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ । ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵਾਂਗ, ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾੜ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ । ਇਹ ਟਾਪੂ ਇਕ ਕੁਦਰਤੀ ਕੈਦੀ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਢੇਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਜੋਸ ਦੇ ਬੀਜ਼ਰ ਏਡਜ਼ਿੰਗ: ਪੱਥਰ ਦਾ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਅਤੇ ਟੇਟਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ

Jooto Ssaga, ਸ਼ਟੋਨ ਮਹਾਂਸਾਗਰ , ਜੋਯੇਨ ਕੂਯੋਹ ਗਰਿਨ ਡਲਫਿਨ ਸਟ੍ਰੀਟ ਜੇਲ੍ਹ, ਫਲੋਰਿਡਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਿਲਾਰਤ ਲਈ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪਰ ਜੇਲ੍ਹ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਜੰਗੀ ਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਹ ਭੂਰੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਘੀ ਦਰਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਿਤ ਜੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੈ। ਕੋਠੜੀਆਂ, ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਦੇ ਖੰਡਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਤਰੰਗੀ ਤਰਫ਼ੈਦਾਂ, ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਖੂਹਿਆਂ ਦੀ ਸੰਘਣ - ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਘਣਾ ਹੈ।

ਜੇਲ੍ਹ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੌਰਾਨ ਗੈਂਗ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਉੱਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਸਟਾਈਲ ਹੈ । ਜੋਲੀਨ ਨੂੰ ਗੈਂਗ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ, ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਗਾਰਡਾਂ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਖ਼ੂਨੀਆਂ ਦੀ ਇਕ ਗੰਢ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਚੇਲੇ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਫਾਇਲਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਸਮਝਦਾ ਹੈ । ਗ੍ਰੀਲਡਨ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੀ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇਕ ਮਾਦਾ ਵਰਣਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਬੇਰਹਿਮ, ਬੇਰਹਿਮ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਸੰਘਟਣ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦੀਆਂ ਹਨ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਹ ਇਕ ਕੈਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਦਰਸਾਈ ਹੋਈ ਹੈ ।

Jyu- Oo-Sey: ਖੂਬਸੂਰਤ ਰਾਜੇ ਦੇ ਜੰਗੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ

[FLT-Seeh] [FLT] ਇੱਕ ਕੈਦੀ ਬਿਨਾਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ, ਪਰ ਘੱਟ ਤਰ ਅਤੇ ਰਾਈ ਨੂੰ ਚੀਰਾ ਉੱਤੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਾਪਰੋ ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਇਕ ਵਹਿਸ਼ੀ ਗ੍ਰਹਿ, ਜਿੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਜਿਆਦਾ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾਪਤੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਬਿਸ਼ਪ ਦਾ ਖ਼ਾਨੇ ਦਾ ਖ਼ਿਤਾਬ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਪਰਾਦੀਸ ਇਕ ਦਰਿੰਦੇ ਲਈ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਇਕ ਮੁਕਰਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਬਚੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਮਰਦੇ ਹੋ । ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਵਾੜਾਂ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ ।

ਥੋਰ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਭੂਮੀ ਦੇ ਦਬਾਉ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਸਕੂਨ - ਰਹੱਸਮਈ ਮੂਜ਼ਦਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਦੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੀ ਕਿ ਚਾਈਮਰ ਇਕ ਖ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ- ਜਿੱਥੇ ਇੱਕੋ ਮੁਕਟ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਲੂਤ ਦੀ ਕਾਗੜੀ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲ ਦੀ ਬਜਾਇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ।

ਐਨੀਮੀ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਵਰਗੇ ਸਥਾਪਨ ਅਤੇ ਸਰੂਪ

ਜਦੋਂ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਬੰਦੇ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਰ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤਾ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ।

ਸਮਝ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਬੰਧ

ਅਲਵਿਦਾ ਥਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਅਮੀਮ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਕਿਵੇਂ ਢਿੱਡ - ਟੁੱਟੇ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ। ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ, ਦਰਦ, ਅਤੇ ਤੰਗੀ ਸਹਿਣ ਲਈ ਸਿੱਖਣਾ, ਅਕਸਰ ਉਹ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਅਣਪਛਾਵੇਂ ਗ੍ਰਾਫੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਹਾਲਾਤ ਅਜੀਬ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ ਮਨੁੱਖੀ ਕਠਿਨਤਾ ਵਿਚ ਹੈ।

ਠੀਕ ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਇਹ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਸਾਰ ਬੱਦਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀਆਂ । ਇਕ ਥਾਂ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੋਈ ਸੰਭਵ ਖ਼ਤਰਾ ਜਾਂ ਲੋੜੀਂਦੀ ਮਿੱਤਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਭਰੋਸਾ ਇਕ ਜੀਵਨ-ਮੌਤ ਮੁਨਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਦੋਸਤੀ, ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜ ਸਾਂਝੀ ਜੋ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਂਡੇ ਅੰਦਰ ਫੂਡ ਫੂਸਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਉਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਹਟਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ, ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਅਤੇ ਕਦੀ - ਕਦੇ - ਕਦੇ ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਜਿਹੜੇ ਕਿ ਕੈਦ ਵਰਗੇ ਸਥਾਪਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਾਨਵ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਦਰ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਖ਼ਤਰੇ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਭੱਜਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹੌਲੀ-ਪਰੇਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਗੈਸਲਿੰਗ, ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਨਾਈਸ - ਅਤੇ ਨਿਰਾਦਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਤੱਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਨੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੈਤਿਕ ਅਪਮਾਨ ਲਈ ਉਪਜਾਊ ਹੈ । ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਧਾਰ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਵੀ ਅਜਿਹੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਕਠਿਨ ਕਮਰੇ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਤੋਂ ਲੁਕਣ ਲਈ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਖੋਜ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਪੇਂਟ ਪੇਚ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਕਿਵੇਂ ਢਿੱਲ - ਤਣਾਅ ਦੇ ਹੇਠ ਬਦਲਦਾ ਹੈ - ਤਣਾਅਦਿਲੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਢਿੱਲੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਗੋਡਿਆਂ ਵਿਚ ਤਜਰਬੇ

ਇਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸਥਾਪਨ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਐਮੀਟਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਹੱਦ: । ਸੱਜੇ ਹੱਥਾਂ, ਕੰੱਕੇ, ਘੱਟ ਛਾਂ, ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈਂਕੜੇ ਰੰਗ ਪੈਲਡਾਂ ਦਿੱਖ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਗੂੜ੍ਹੇ ਰੰਗ ਪੈਲਡਾਂ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਚਮਕੀ ਰੰਗਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਡੈਡਮਨ ਵੈਂਡਲੈਂਡ ਦੀ ਨੌਂ ਲਾਈਟਾਂ) ਦੀ ਝਪੜੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਗੈਸ ਦੇ ਘੇਰੇ ਤੇ ਬੰਦੇ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰੇਖਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵੀ ਸਮਾਜ - ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਡਰਾਮੇ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਹਾਦਸਿਆਂ ਵਿਚ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਖੇਡ ਨੂੰ ਮੇਸ਼ਾ ਦੇ ਮੂਲਾਂ ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਸਮਰਥਕ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿਚ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਵੜ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਜੰਗੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਬੰਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇਕ ਕਾਲਜ - ਸਮਾਨ ਵਾਸੀ ਨੂੰ ਇਕ ਪੇਂਟਿੰਗਿੰਗ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੇਸ਼ੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿੱਖੀ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਕਾਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕੱਚ ਦੇ ਇਕ ਪਿੰਜੀ ਨੂੰ ਪਿੰਜਰ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।