ਸੁਪਰਮੈਸੀ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ: ਐਨੀਮ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਪੇਰਾਮਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਢਾਂਚਾ

ਐਨੀਮ ਨੇ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਕੈਨਵਸ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਦਿੱਖ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਦੌਰਾ ਹੈ । ਅਲੌਕਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਚਾਰਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਪਲੈਨਿਕ ਢੰਗ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਸੰਸਕਾਰਕ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਇਕ ਵੱਡਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਆਤਮਾ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਹਲਾਦ ਵਿਚ ਇਕ ਜਾਨ ਲਈ ਜਾਨ ਲਈ ਦੇ ਲਈ ਵੇਹੜਾ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਟੇਪ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਵ ਵਿਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੀ । ਇਸ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀਕਾਰ ਦੇ ਕਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਡਰ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਕਾਲੀਕ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਚਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਪ੍ਰਸਪੈਨਿਕਸ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦਿੱਸਣਯੋਗ ਅਤੇ ਇਕ ਦਿੱਸਣਯੋਗ ਵਿਭਾਵਕਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਕੁਦਰਤੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਵਿਚ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਧਾਰਣਾਵਾਂ

ਭੂਤ - ਭੂਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਅਕਸਰ ਜਪਾਨੀ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉਤਰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੰਟੋ, ਜਪਾਨ ਦੀ ਮੂਲ ਨਿਹਚਾ - ਆਤਮਾ - ਜਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਪਹਾੜਾਂ, ਨਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਦਰਖ਼ਤਾਂ ਵਰਗੇ ਕੁਦਰਤੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਬੱਝੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਸਾਰਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਨੋਮੀ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਤਰਮਿੰਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਭੂਤ ਜਾਂ ਭੁੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੁਤਰਤਰਤਰ ਛਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਰ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ: ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਪੇੜਿਆ ਜਾਲ ਨੂੰ ਸੁਰਘਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ੀਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਸ਼ਿਨਟੋ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੁਨਰ - ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਊਰਮਿਕ ਕਰਜ਼ੇ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਕੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਭੂਤ ਦੀ ਵਾੜ, ਨਾ ਕਿ ਊਰਜਾ, ਨਾ ਕਿ ਊਰਜਾ, ਤਸੀਹੇ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਇਕ ਪਰਵਾਹੀ ਦੀ ਇਕ ਭੂਤ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਭੈੜੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਸੀਹੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੈ। [FT:0] ਗਲੈਡ [FT:1] ਵਿੱਚ ਇਕ ਅਜੀਬ ਵੈੱਬਸਾਈਟ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੜਫਾਈ ਦੇ ਕੇ ਨਰਕ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਨਰਕ ਵਿਚ ਲੈ ਕੇ, ਪਰ ਦੋਵੇਂ ਪਾਰਟੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾਵਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨੰਤ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਖ਼ੁਰਾਨਾਸ਼ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਬੋਧੀ ਦੇ ਬਦਲਾਬਾਂ ਨੂੰ ਸੱਟ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਨਾਲ ਬਦਲਣ ਲਈ ਸੱਟਾਂ ਨੂੰ ਸੂਗਾਂ ਨਾਲ ਸੂਟਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਣ ਦੇ ਕੇ ਮੁਕਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸੂਬਣ ਲਈ ਪੁੱਟ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਯੂਕਰੀ ਨੈਤਿਕ ਏਜੰਟ ਵਜੋਂ

ਯੂਕਰੀ, ਅਲੌਕਿਕ ਆਰਥਿਕ ਰੂਹਾਂ ਅਤੇ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਚੌੜੀ ਕਲਾਸ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਚਾਲ ਲਈ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । [FLT][FT] ਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ[FT] ਵਰਗੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਮੁੰਡਾ, ਜੋ you ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ you ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੀ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਖੂਬੀਆਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਦਿੱਖਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਕੇ ਹਾਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਅਪਕਣਿਕਾਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਦਰਸ਼ਿਤੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਜੀਬਤਮਿਕਸ ਦੀ ਬਣਤਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਰਾਇਤ ਦੀ ਸ਼ਕਲ, ਅਤੇ ਡਰਾਇਤ ਵੀ ਹੈ।

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਡਰ ਤੇ ਚਿੰਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਿਛੜਕਣ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। [FLT] [1] ਗਲਾਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਸਰਾਪ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਜਕ ਆਸ਼ਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿਚ ਡਰ ਭੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਖੋਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲੀ ਗਮਾਂਦਰਦਾਂ, ਧਮ - ਧਮਕ, ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ।

ਸਟੋਸ਼ੀ ਕੋਨ ਦਾ [FLT] ਪੈਰਾਨੋਯਾ ਏਜੰਟ [MSILT:1] ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦਬਾਇਆ, ਸ਼ੈਨੈਨਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਅਧੀਨ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅਯਾਲੀ, ਬਾਹਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨ ਕਿਵੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਪਾਹਜਨਕਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਅਲੌਕਿਕ ਢੰਗ ਦਾ ਇਲਾਜ ਹੈ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਕਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲਕਣ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ।

ਐਨੀਮ ਵਿਚ ਪੇਰਾਨੋਮਿੰਟ ਦੀ ਟੈਕਸ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਕੰਮ ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਡੀਕੋਡ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ।

ਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ: ਬੇਮਿਸਾਲ ਵਪਾਰ

ਭੂਤ ਅਤੇ ਭੂਤ ਸੇਮ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਦੇ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਟੈਂਪਾਂ ਵਾਂਗ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇ ਹਸਤੀ ਲਈ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਦਰਿੰਦੇ ਵਜੋਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਭੂਤ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣ ਕੇ ਆਰਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। [FT:0] ਆਨਾ: ਅਸੀਂ ਉਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਮਰੀ ਕੁੜੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਧੱਕਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਸੋਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪਿਛੇ ਜੀ ਜੀ ਨੂੰ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਲਈ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਢਿੱਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੁੱਖ ਭੁਚਾਲ਼ਦੀ ਹੈ।

[FLT] ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸਮਾਜ, ਜਾਨ ਸੋਸਾਇਟੀ, ਜਿੱਥੇ ਲਿਪਗਾਮੀ (ਮੌਜੂਦਾ), ਸੰਤੁਲਨ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਤੁਲਿਤਤਾ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਟੋਪਾਂ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਅਕਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਗਮ ਜਾਂ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵਾੜਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਬਲੀ ਪਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸੇਰ, ਆਤਮਾ ਤਰਫ਼ਿੰਗੀ ਵਾਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੇ ਵਾਗਣਣ ਨਾਲ ਆਕਾਗਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਧਾਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਯੋਕੀ: ਜੀਉਂਦਾ ਲੋਕ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਆਤਮਾ ਅਕਸਰ ਇਨਸਾਨੀ, ਯੋਕਾਈ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਦਰਿੰਦੇ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮਾਨਵ ਦੇ ਅੰਧ - ਬਾਹਰਲੇ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਹਨ। ਉਹ ਤਰਕ, ਹਿਸਾਬਦਾਰ, ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। [FT:0] ਮੋਨੋਨੋਕ, ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖੀ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰੀ ਨਾਲ, ਖੂਬਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਵਿਕਦੀ ਦਵਾਈ ਵਿਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸਰੂਪ, ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਅਤੇ ਕਾਰਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਹੈ। ਇਹ ਰੀਤ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਕ ਵਾਜਤਰਣਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਗੁਪਤ ਸਜਾਵੰਤੀ, ਅਤੇ ਬੀਮਾਰੀ, ਕੋਈ ਜਾਨਵਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FLT] ਵਿੱਚ , ਪਿਸ਼ਾਚੀ ਭੂਮੱਧਾਂ (yalcai) ਨਾਲ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਭੂਤਾਂ ਨਾਲ ਘੁਮੰਡੀ ਹੈ। ਆਰਥ-ਮੋਨੀ ਪੇਟੀਪਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਯੋਕੋਈ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਸਚਿਤ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਲੌਕਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼, ਦਿੱਖ, ਅਤੇ ਤਰਫ਼ਿਅਤਿਵਿਵਲਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅੰਦਰਲੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਾਕਤ

ਜਦੋਂ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਰੰਗ - ਢੰਗ ਜਾਂ ਜਾਦੂਗਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੀਆਂ ਹਨ । [FLT] [FLT] [SIO], Potontate Syoge 100], Protogtate Shigeo "Mobageo" speragio" ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਉਸ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਦਹਿਲਦਲ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਪਿਚਿਕ ਧਮਾਲਾਤੀ ਦੇ ਬੀਤੇ ਤਰਕਣ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਹਾਣੂ - ਹਾਦਸਾ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਹਾਰਾਂ ਲਈ ਸਿੱਧਾਅ ਹੈ । ਇਹ ਦਲੀਲਤਮਤਮਤਮਤਮ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਾਧਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਜਿਊਜਟਸ ਕਿਊਰਜਾ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮਾਨਵ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡਰ, ਗੁੱਸਾ, ਅਤੇ ਸਰਾਪਾਂ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਆਪਾਂ ਸੰਭਾਵੀ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੜਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਰਾਸ਼ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਸ ਸੰਘਣੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਲਈ ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਅਕਣਕਣ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਵਜੋਂ ਵੇਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਟੈਟਨ ਉੱਤੇ ਸਰਾਪ ਲਹੂ ਲਹੂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਸਰਾਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਸਾਏਲ ਨਾਲ ਘਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਅਲੌਕਿਕ ਸਰੀਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਲਿਪੀ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਟੈਂਪਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਸਮਾਂ ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਬਦਲਦੇ ਹਾਲਾਤਾਂ: ਚੋਣ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟ

ਐਨੀਮ ਵਿੱਚ ਸਮਾਂ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਟੀਚਰਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । [FT:0] [Sentins] [FLT] [FLT]] [FLTT:1] ਅਤੀਤ ਨੂੰ ਪਾਠ ਭੇਜਣ ਲਈ ਸਾਇੰਸ-ਪਹਿਲਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦਾ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਬਲਾਤਕਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਖ਼ਬਰਦਾਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਇਕ ਲਿਪੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਲਿਪਤਮਤਮਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

[FLOR:Zeroa {1] ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਇਸ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ [[FLT:T] ਇਸ ਦੀ "ਮੌਤ ਦੀ ਹਵਾਈ ਰਾਹੀਂ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ" ਰਾਹੀਂ ਇਸ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਵਧਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੁਰੂਰੂ ਨਟਸਕੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਤਰਕਕ, ਦਰਦੀ ਵੇਰਵਾ ਵਿਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਇਨਸਾਨੀ ਸਹਾਰੇ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਣ ਦੀ ਤਰਕ ਲਈ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਾਬੀਆ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਕਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ।

[FLT] ਕੁੜੀ ਜੋ ਸਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲੈਪਟਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪਿੱਛੇ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਛੋਟੀਆਂ - ਛੋਟੀਆਂ - ਸ਼ਰਮਿੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਵਰਤ ਸਕਦੀ ਹੈ - ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਟੈਸਟ ਦੀ ਜਾਂਚ-- ਕਿ ਹਰੇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਿ ਨੱਜੀ ਆਕਾਰ ਦੇ ਤਰਫ਼ਤਾਰਣ ਨਾਲ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਹੈ: ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਪਛਤਾਉਣ ਦੇ ਮੌਕੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ - ਨਿਕੰਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰੰਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਆਦੂ - ਟੂਣੇ ਉੱਤੇ ਸੂਝ - ਬੂਝ

ਦਰਸ਼ਕ ਜੋ ਅਲੌਕਿਕ ਆਮੀ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਅਰਥ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਰੀਤ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਆਤਮਾ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਝੰਡੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਅਰਥਪੂਰਣ ਅਰਥ - ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲੀਅਤ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ

ਅਦਭੁਤ ਕਮਾਲ ਦੀ ਇਕ ਪਨਾਹ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਢਾਂਚਾ ਹੈ । ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਅਟੱਲ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅੰਦਰਲੇ ਭੂਤਾਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਹਰਾਤਿਅਤ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਅਸਲੀ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । [FT:0] ਇਕ ਅੱਲ੍ਹੜ ਅਵਣਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਗੜਬੜੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿੱਸਣ, ਨਿਰਦੇ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਗੰਢਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਪਰਿਭਾਵਿਤ ਦਰਸ਼ਨ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੇ ਅਪਵਿੱਤਣ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਸੇ ਸਮੇਂ, ਬਪਤਿਸਮਾ ਸਾਫ਼ ਭੱਜਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਲੌਕਿਕ ਆਰਥਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇਕ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਪੁਸਤਕ [[FTL:1] ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਉਕਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ yokii ਡਰਾਇਓ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲ ਇਕੱਲੇਪਣ ਕਰਕੇ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸੁਡੀਅਨਾਂ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿਚ ਅਜਨਬੀਆਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਮਦਰਦਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਧਾਰਣਾ ਅਤੇ ਘਟੀਆ ਵਿਚਾਰ

ਸੈਂਟੋ ਦੇ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਸ਼ਾਇਦ ਟੋਰੀ ਫਾਟਕ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਬਾਰੇ ਰਿਸਰਚ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇ, ਇਸ ਲਈ ਪੱਛਮੀ ਮੋਨੋਤਵਾਦ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੀ ਕਦਰ ਵਧਾਵੇ । ਇਹ ਨਾਟਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇਕ ਨੀਤੀ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਝ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ । ਅੱਸੀਮੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਭੂਗੋਲ, ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਮੰਤਰੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੂਗੋਲਿਕ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਪੈਰਾਮੈਰਮਿਕ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਵੀ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਲੜੀ ਇਕ ਭੂਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਅੱਖਰ ਵੇਖੇ, ਤਾਂ ਸਵਾਲ ਬਦਲਣ ਲਈ "ਭੇਤ ਅਸਲ ਹੈ?" ਇਸ ਢੰਗ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਵਿਕਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੀ ਹੈ? ਇਸ ਸੋਚਣ ਢੰਗ ਨੇ ਸੈਰ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਪਾਠ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕਮੇਟੀ ਵਿਚ ਵੀ ਦੇਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । [F:T] ਉੱਤੇ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਿਆਸੀ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਜਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਿਆਸੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਉਤੇਜਿਤ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਐਨੀਮ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਰੂਪਾਂ ਦਾ ਈਵੈਂਟ

ਅਲੌਕਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਵਰਗੇ ਮੁਢਲੇ ਤਾਲਮੇਲ [FLTT:0] ਗੈਗ ਨੋ ਕਿਟਾਰ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਯੋਕਾਮੀ ਮਾਅਨੇ ਨੂੰ 1960 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਧੁਨਿਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਧਮਕੀਆਂ ਅਤੇ ਸਲਾਦਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਜੋਂ ਸਹਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਅਲੌਕਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਰਸਤਾਵਾਂ ਲਈ ਸੀ, ਕਿੰਪਾਂ ਦੀ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਸੈਂਕੈਂਪਲੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, 1990 ਦੇ ਅਤੇ 2000 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, LALIIT: ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੇ ਅਲੌਕਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਮੁੜ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਰਚਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਜੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜੀਅੰਗੀ ਦੇ ਆਰਵ - ਆਰਵ - ਆਰਵਚੂਮੈਸਟ੍ਰੈਰੀਅਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸਿਕਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਇਡਿਵ

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਮਾਇਕਲ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਸਟਮਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਐਕੈਈ (ਦੂਹਰੇ ਸੰਸਾਰ) ਦੇ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਅੱਖਰ RPG- ਸਮਾਨ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਘੇਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਈ ਆਲੋਚਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਮਾਇਕਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੱਟਾਂ ਅਤੇ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ। [FT:0] ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕ - ਹਿਰਦਸਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਫਾਲਤੂ ਤਰਫ਼ਿੰਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਲੌਕਿਕ ਅਲੌਕਿਕ ਢੰਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਢਾਲ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੁਰਾਤਿਵਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਤਰਫ਼ੈਕਣੂਲਿਕਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਵੱਧਦੇ ਹਨ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਅਮੀਮ ਵਿਚ ਅਲੌਕਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇਕ ਜੀਉਂਦੀ - ਜਾਗਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ । ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਠੋਸ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਰੂਪ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੱਤ ਪੜ੍ਹਨ ਦੁਆਰਾ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਿੰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਭੂਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।