anime-themes-and-symbolism
ਸੁਪਰਮੈਸੀ ਥੀਮਾਂ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ 5 ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਐਨੀਮੀ ਸਰਿਸ
Table of Contents
ਨੈੱਟਫਿਲਿਕਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸਮਰਥਾ
ਐਨੀਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ ਵਜੋਂ ਹੀ ਜੋੜਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਤਮਾਵਾਂ ਲਈ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਸਲਾਟਾਂ, ਅਤੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ । ਨੈੱਟਫਿਲਿਕ ਆਪਣੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਨੂੰ ਫੈਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਲੇਖਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੋਕਲੋਲੋਰੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਡਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਰਾਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਨਸਾਨੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਰਸਾਇਣ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਟਰੈਮੇਟਲਡ ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਖ਼ਿਤਾਬ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕਾਬਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁੰਗਾਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਅਲੌਕ - ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਪ੍ਰਜਾਤ ਦੀ ਭੂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਤ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।
ਭੂਤ ਮਾਰਨ ਵਾਲਾ: ਕਿਮਤਸੂ ਨਾ ਯਾਈਬਾ - ਜਦੋਂ ਮੋਢੀ ਬਿਪਤਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
ਇਕ ਕਤਲਾਮ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਾਨਜੀਰੋ ਕੰਮਾਡਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਦਿਨ ਘਰ ਤੋਂ ਦੂਰ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਤ - ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੁਆਰਾ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਭੂਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੂਤ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੋ ਤੂਫ਼ਾਨੀ ਤੰਬੂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਊਕੋ ਦੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜੋ ਕੁਝ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਦੁੱਖ ਘਿਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਭੂਤਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਅਨੇਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭੂਤੀਆਂ ਦੇ ਪੁੰਗਰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਵਸੁਰਤ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਵੀ ਚੁੰਭੇਦਕਣੂ, ਅਤੇ ਭੂਤ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਾਹਬਣੂ, ਅਤੇ ਭੂਤ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਪੁਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁੱਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸੈਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲਹੂ ਵਿਚ ਅਸਚਰਜਤਾ ਦੀ ਜੜ੍ਹ
ਭੂਮੱਧ - ਪ੍ਰੇਤ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ - -ਸੰਦ - - -ਸੰਦ - - -ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਲੌਕਿਕ ਗ੍ਰਹਿਸ ਨੂੰ । ਭੂਮੱਧ ਚੁੰਘਣ ਵਾਲੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੀਆਂ ਤਲਵਾਰਾਂ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਰਾਥ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਬਰੀਕਿੰਗ ਵਰਗੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਖ਼ੂਨ ਵਹਾਉਣ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਬਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਸਟੂਡੀਓਟਸ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਟਾਇਲਾਜਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਸਟੂਡੈਂਟੀਅਮ ਦੇ ਤਰਲ ਦੇ ਤਰਲਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਇਨਸਾਨੀ ਢੂੰਬਣ ਵਰਗੇ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਭੂਤ - ਖੂੰਭਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਮਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਦੁਸ਼ਟ ਘਾਤਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨਤੀਜਾ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਾਨਜੀਰੋ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸੰਭਾਵੀ ਰੂਪ, ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ਜੋ ਮੂਜ਼ਨ ਦੇ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਬਿੱਲੀ - ਜਾਨਾਂ, ਬਲੇਡਜ਼ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਦਾ ਕਾਰਨ
ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੀ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ
ਝੋਲੀਆਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤੰਗੀ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤਪਤ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਵਧਣ ਨਾਲ ਵੱਧਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਵੀਨਸੀ ਦੀ ਆਦੀ, ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹੁਨਰ - ਸੁਰਦਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਲੈਗੋ ਦੀ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਹੁਨਰ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਉਸ ਦੀ ਹੁਨਰ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਦਰਸਾਈ ਹੋਈ ਹਲਦਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਅਲੌਕਤ - ਅਲੌਕ: ਅਲੌਕ: ਵਰਦੀ: ਦਰਸ਼ਨ: ਦਰਸ਼ਨ: , ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਾਂ ਨਾਲ ਢੇਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇਵੀਵੀਵੀਵੀਪਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਭਚਾਰਕਪਤਪਤਪਤ, ਅਤੇ ਅੰਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਤਮ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ ਕੇਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਬਿੱਲੀ ਕਿਉਂ ਇਕ ਅਸਚਰਜ ਈਪਿਕ ਹੈ
Blich ਦੀ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਮੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਮੌਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਿਯਮਾਂ, ਸੈਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਵੀਨਸੀ, ਆਪਣੀ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ, ਜਾਨ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ (Algreear reerse) ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ (Ansearre), search se sferwer, search se, search sffires sssss asss asse asse search ssssfiresss sssse arch sssse ssssssssssfiressssss. arrefil. arch arref. artires
ਢਾਲ਼ੀਆਂ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਫੈਲੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ
ਹਿਰੋ ਹਿਰੋ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਤਰਕਕ ਦੀ ਇਕ ਅਨੁੰਤਤਰਤਰੀ ਵੱਲ ਇਕ ਆਰਕਤਕਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਜ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ ਵਜੋਂ ਤਰਕਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨੌਫ਼ੀਮੀ ਇਟਵਾਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਰਾਧੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸੁਰਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਢਾਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਬੇਵਫ਼ਾ ਦਰਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਖੂਬੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਸੰਭਾਵਨਾਮ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੜਬੜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਢੇਤਰੀਰਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨਾਲ ਤਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਪੁਰਾਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਵੀ ਪੁੰਗਤਿਕਲੀਆਂ ਦੇ ਪੁੰਗਿਆਂ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ।
ਸਰਾਪਿਤ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਈਸ਼ਵਰੀ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਦਰਿੰਦੇ
ਨੌਫ਼ੀਮੀ ਦੀ ਸਰਾਪ - ਢਾਲ - ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਢਾਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਜੀਬ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦੀ ਇਕ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗਲਣ ਨੂੰ ਗਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗਲਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਤਮਾ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਦਰਦਕ ਦਰਸ਼ਣ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੂਤਪੂਰੀ ਦਰਿੰਦੇ ਨਾਲ ਜਗ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਦਰਸ਼ੇ ਨਾਲ ਝੂਟਕਣ ਲਈ ਦਰਸ਼ਤਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸੂਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਵੇਸਵਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੀ ਹਿਮਾਣ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸਰਾਟਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿ ਨਾਈ ਦੀ ਢਿੱਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਢਿੱਚਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ।
ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਅਨਿਆਂ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ
ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਤਰਕ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸੱਟਾਂ ਅਤੇ ਸੁਧਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਨਾਫੀਮੀ ਦੀ ਸਰਾਪਿਤ ਲੜੀ ਦਾ ਇਹ ਕੰਮ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਾਨਸਿਕ ਹਾਲਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਬਿਪਤਾ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਤਰਕਣਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਾਧੂਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਜੋ ਕਿ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਬਣਕ ਅਤੇ ਤਰ ਨੈਤਿਕਤਾਵਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਕਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਕਨਾਤਮਕ ਸੰਸ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਜਿਊਜਟਸੁ ਕੈਈਸਨ — ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਮੰਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਸਰਾਪ
ਕੋਈ ਵੀ ਆਇਮੀ ਨੇ ਅਲੌਕਿਕ ਅਲੌਕਿਕਤਾ ਦੀ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਫੜਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਊਜ਼ੂਟਸ ਕਾਈਸਨ ਦੀ ਕਾਢੀ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਫ਼ੀਮਪਣ ਸਾਧਾਰਣ ਹੈ: ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਾਧਾਰਣ ਹੈ, ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ, ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਲਾਜਵਾਬਤਾ ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਵਰਗੀਆਂ ਘਾਤਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਯੂਜੀਦਾਈ, ਇਕ ਉੱਚ ਸਕੂਲੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਸ਼ਰਾਸ਼ੇਦ, ਰੂਮ, ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਰਾਖੀ, ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਗਲ਼ਾ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਰਥੀ ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਦੀਵੀ ਭੂਤ ਦੇ ਵਾਤਾਪਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਾਤਿਛਾਂ ਦੀ ਵਾਸੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾੜਿਆ
ਡੋਮੇਨ ਵਾਧਾ ਅਤੇ ਨਾਈਟਮੇਅਰਾਂ ਦੀ ਆਰਚੀਟੈਕਸ
ਉੱਚ-ਲੰਭੀ ਜਾਦੂ ਦੀ ਸਾਈਨ ਢੰਗ ਡੋਮੇਨ ਐਕਸਪੈਸਟੀ, ਇਕ ਉਪਭੋਗੀ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਯੂਜ਼ਰ ਦੀ ਪੈਦਾਵਾਰੀ ਯੋਗਤਾ ਨਿਯਮ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਡੋਮੇਨ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਨਾਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਹਨ। ਉਹ ਸਭ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਾਲ ਝਾੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਂਸਰਲਡ ਵੋਇਡ ਹੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੈਂਸਰਲੋਡ ਨਾਲ ਜਾਂਚਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਮਨ ਦੀ ਝਲਕ ਵਾਂਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਸੁਨੂਨੈਨੈਟੀਨ ਦਾ ਗੰਬਰ ਇਕ ਵਿਰਾਜਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਫ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਸਲੀਬਾਂ ਨਾਲ ਸੂਗਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੇਅੱਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਜਾਦੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ੂ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸੂਬਣ ਦੇ ਕੇ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਜਿਊਜਟਸੁ ਕੈਈਸਨ ਸੁਪਰਮੈਸੀ ਹਾਰਰ
ਅਲੌਕਿਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਲੌਕਿਕ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਖ਼ਾਸ ਇਨਸਾਨੀ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅਪਾਹਜ ਬੱਚੇ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤ ਦੇ ਸੰਘਣ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਾਨਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਯੂਜੀ ਦੀ ਜੰਗੀ ਜੁੱਜੂਨ ਦੀ ਜੁੱਧ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਅਲੌਕਿਕ ਕਾਈਟ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਹਨ, ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਾਈਟੌਂ ਦੇ ਕਾਈਟੌਂ ਦੇ ਲੋਹੇਜ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਭੂਤਮਿਆਂ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਲੜਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ।
ਨਾਰਾਮਾਈ — ਉਪਾਸਨਾ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇਕ ਚੁੱਪ ਯੁੱਧ
ਨਾਰਾਗਿਮਿਮੀ ਇੱਕ ਨਰਮ ਤਜਰਬਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯਾਟੋ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਮੰਤਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਢਿੱਡ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਫਾਟਮ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਨੁਕਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਜੀਬ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਫਰ ਸ਼ੋਰੀ ਸ਼ੋ ਦੇ ਰਾਹਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨੇ ਕਿਹਾ: ਪੁਰਾਤਵਿਆਂ ਦੇਵੀਵੀਵੀ ਵਾਤਵੰਤਵ - ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਰਾਣਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਵਾਸ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਅਗੰਭਵਣਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਵਾਹ ਦੇ ਵਾਜ਼ਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਵਿੱਤਵਿੱਤਵੰਤਵੰਤਵਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ
ਰੇਸ਼ਮ ਦਾ ਝੁੰਡ
ਨੋਰਾਗਾਮੀ ਦਾ ਕੀਤਰੀ ਦਾ ਤਰਕ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਹੈ। ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜੀਵਾਰ ਢੇਰ, ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ, ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁੱਟੇ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਿਚ ਫਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇਕ ਬਦਚਲਣ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਗੁਜ਼ਰਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਭੂਤ - ਦਰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਫਾਹੀ ਹੈ ਕਿਤਰਾਂ ਦੀ ਭੂਤ ਅਕਸਰ ਇਕੱਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਵਣ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣਕਕਕਕ - ਪੁੰਜ - ਪੁੰਜੀਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪੁੰਜੀਸ਼ਿਤ - ਪੁੰਜੀਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਦੋ ਪੁੰਜੀਮਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ ।
ਬੇਰਹਿਮ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
ਨਾਰਾਗਾਮੀ ਦੀ ਅਲੌਕਿਕ ਸਿਸਟਮ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ । ਰੀਗੀਆ ਦਾ ਨਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਜਾਂ ਸਦਮਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਈਸ਼ਵਰੀ-ਰੈਗਲੀਆ ਦਾ ਇਕ ਗੱਦੀ ਗਲੀ ਹੈ: ਇਕ ਈਸ਼ਵਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਰਗਲੀਆ ਦੀ ਹੋਂਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਲੇਖ - ਲੜੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦੂਹਰਾਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਲਈ ਵੀ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਮਕਸਦ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਇਹ ਅਲੌਕਿਕਿਕਿਕਿਕਿਕ - ਖ਼ਜ਼ਾਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਥਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ।
ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡਾ ਕੁਦਰਤੀ ਤਜਰਬਾ
ਇਹ ਪੰਜ ਲੜੀਆਂ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਲੌਕਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਗਮ ਦੀ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀ ਗਲੈਡ ਸੇਕੈਰ ਦੀ ਗਲੈਡ ਲਿਪਟਰੀ ਦੀ ਨੱਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਿਜ਼ਕੀਯਾਹ ਦੀ ਸਰਾਪ ਹੈਰੋ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਕੋਪ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਟ ਕੈਸਰ ਅਤੇ ਨਾਰਾਗ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਚੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਵੀ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰੋ, ਜਿੰਨੇ ਕਿ ਨੈੱਟ: ਨੈੱਟਫੀ: ਫਰਮੈਮਾਂ ਵਾਂਗ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੰਗ - ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।