ਸੁਪਰਮੁਖਿਕ ਅਤੇ ਹਾਰੋਰ ਥੀਮ ਦੇ ਸ਼ੌਕੀਨ ਕਰਨੈਰੌਲ ਐਨੀਮ

ਊਰਜਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨੀਲੀ ਪੁੜ

ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਅਲੌਕਿਕ ਡਰ ਵਰਗੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਿ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਪਰਾਪਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦਰਸਾਣ ਵਾਲੇ ਦਰਸਾਣ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਬੈਕ ਡਰਾਇੰਗ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਕ੍ਰੋਲੋਰ, ਅਮੀ ਦੀ ਇਕ ਅਜੀਬ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਅਮੀਮ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਪੈਂਤਕਤਾ, ਮਾਨਸਿਕ ਤਸੀਹੇ, ਅਤੇ ਵਿਸਥਿਤ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅਪਿਆਰਤ ਤਜਰਬਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤਰਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਸਨੀਕਣ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਅਤੇ ਅਲੌਕ-ਦਿਲਡਲ ਦੇ ਵਾਤਾਪਣਕਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਮੰਦਰ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਝੂਹਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਰਣਕਣ ਦੇ ਲਈ, ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ।

ਐਨੀਮ ਹਾਰਰ ਦੀ ਸਰਲਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ

ਐਨੀਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਲਾਭ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਲੌਕਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਐਨੀਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਿਕਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ ਡਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਛਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਪੁੱਟ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਚਮੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਚਮੜੀ ਦੀ ਤਰਕ - ਦਿੱਖ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਜੀਵਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਹਰਾਈ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਰੀਤ ਹੈ ਜੋ ਅਕਸਰ ਸਸਤੀਲੇਖੇ ਨਾਲ ਤਰਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰੀਤਾਂ - ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਹੀ ਸਰਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਿੱਡਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਗਹਿਮੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਤਜਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਸਣ ਨਾਲ ਭਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਗਹਿਮ -ਪਾਨੀਅਪਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਹਬਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਸਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਾਇੰਤੀਆਂ -

ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਲੱਕੜੀ

ਇਹ ਖ਼ਿਤਾਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੋਨੇ ਦੇ ਮਿਆਰ ਹਨ ਜੋ ਹਨੇਰੇ, ਭੇਤ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਆਰਥਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਆ ਕੇ ਘਬਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

ਟੋਕੀਓ ਗਲੂਲ: ਅੱਧੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਹਾਦਸੇ

ਆਧੁਨਿਕ ਏਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੂਤ - ਗੱਦੀ ਵਰਗੇ ਦੁੱਖ ਭਰੇ ਖ਼ੌਫ਼ਨਾਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਹੈ ਤਟਕੀ ਗੋਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬੁੱਕ ਕਾਲਜ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਗਲਿੰਗੀ ਕਰ ਕੇ ਬਦਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਐਨ ਦੀ ਸੰਗਲ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ d-ਖੇਤਰ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਪਮਾਨੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਜੀਵ - ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਭੂਤਪਤੀ ਦੀ ਲੋਭੀਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਭੂਤ - ਭੂਤ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭੂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ: ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਇਸ ਦਾ ਖ਼ਿਆਲ ਹੈ

ਦਰਮਿਆਨ: [FLT] ਮੈਕਸੀਮੁਮ ਦਾ ਸਰੀਰ ਢਿੱਡਲਣ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਕੱਢਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਦੇਸੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹਸਤਾਲਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸ਼ੀਸ਼ੀਮੀਮੀਮੀਮੀਮੀਮੀਮੀ ਨਾਲ ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਪਿਛੇਤਰ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਢਿੱਡਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਢਿੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਢਿੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਇਕ ਹੋਰ ਸਰਾਪ ਜੋ ਵਾਇਰਸ ਵਾਂਗ ਫੈਲਦਾ ਹੈ

ਕਲਾਸਰੂਮ ਕਾਫ਼ੀ ਚਿਰ ਤੋਂ ਜਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਮੋਸ਼ਤਾ ਦੀ ਖ਼ਾਬ ਹੈ ਅਤੇ [FLT:FT:] ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੇ ਫੰਦੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । 1972 ਵਿਚ, ਯੂਮੀਆਮਾਈਅਮ ਸਕੂਲ ਦੀ ਕਲਾਸ 3 ਵਰਗ ਦੀ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਗੁਜ਼ਰ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਹਿਪਾਠੀ ਨੂੰ ਗੁਜ਼ਰੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਅਲੌਕਤ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰ ਗਏ ਸਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਰਦੇ ਹਨ । ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਮਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਤਾਂ ਉਹ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਮਰਦੇ ਹਨ ।

ਜਦੋਂ ਉਹ ਰੋਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੇ ਹਨ: ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ

ਹਾਈਨਾਮੀਲਾਵੀਆ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀਗਿਜ਼ੁਆਈ (FLT:0) ਜਦੋਂ ਉਹ ਰੋਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਹਾਈਗੁਰੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਦਰਦਦਾਂ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੰਮ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਜੂਨ 1983 ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਅਨੁਪੱਖ ਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਖ਼ਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਗਰੁੱਪ ਦਾ ਭੂਤ - ਭਿਆਨਕ ਪੁੰਗਰਤਕ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭੂਤ - ਰੰਗ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਲੋਕ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹਨ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਢਿੱਡਪਣ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਂਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਯਾਮੀਸ਼ੀਬਾਈ: ਪੰਜ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਜਪਾਨੀ ਗੋਸਟ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਜਿਹੜੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਿਆਨਕ ਤਾਪਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਲਈ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਲੋਕੀ-ਦਿਲਾਰੇ ਗਮਾਂ, , [FLT: Janniamishibai], [FT:FT:FT:1], ਹਰੇਕ ਘਟਨਾ ਪੰਜ ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਕਬੀਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਪੇਪਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪਿਛੇਤਰ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪੇਪਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੀਮਾ ਦੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਪਿੱਠ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਡਰਾਅ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਂਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਖੂਬਣਕਣ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਕ ਰੰਗਤਪਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਡਰ ਦੇ ਕਈ ਚਿਹਰੇ: ਸਰਹੱਦ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਤੁਹਾਨੂੰ ਡਰ ਦੀ ਸੁਆਦ ਮਿਲੇਗੀ ।

ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਾਮੁਮਕਿਨ

ਜਦੋਂ ਖਤਰਾ ਇਕ ਭੂਤ ਦੀ ਬਜਾਇ ਖਿੜਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਘਬਰਾਹਟ ਿ ਨੱਜੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਰੋਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਦਿਲ ਦੀ ਹਾਲਤ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। [FT:HURE] ਵਿੱਚ ਪਾਤਰਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹਾਦਸਾ ਅਤੇ ਹਿੰਸਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਦੇ ਕੇ, ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਟਕਣ ਦੇ ਕੇ, ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁਰੂਪ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਲੋਕ ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਰਾਪ

ਜਪਾਨ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਲੋਕ ਘਬਰਾਹਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਾਧੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਭੂਮੀ ਦਰਮਿਆਨ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੀਤਾਂ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਯਾਦ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ । [FLT:Higurhish:] [FT:1] ਇਸ ਵਿਚ ਗੱਭੇ ਦੀ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਛਾੜ ਕੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਲਾਮਤ ਇਕ ਝੁੰਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਫਾਟਾਸ਼ੀ, ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਰੀਨ, ਅਤੇ ਗਲੀਲੀਲ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗਮ ਨੂੰ ਘਿਰਦੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਇਹ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ: ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੂਮੱਧੀਆਂ ਨੂੰ ਢੋਹਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਠੀਆਂ - ਖੂਠੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।

ਮੇਟਾਫੋਰ ਵਜੋਂ ਗੋਰ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਹਾਰਟਰ

ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਭਿਆਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਟਕੀਓ ਗਲੂਲ ਅਤੇ : [FLT:]ਮੈਮ [FT:2] ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗਹਿਣਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ । ਕੈਨੇਮੀਨ ਦੀ ਗੈਸ ਦੀ ਗਮ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਲਈ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕੇ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢਿੱਡ ਵਿੱਚੋਂ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਪਾੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਭੀਕਰੀ ਜਾਚਣ ਨਾਲ ਅੰਡਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੀ ਕਤਾਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਆਦਰਯੋਗ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿਚਲੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਤੀਬ ਖੋਲ੍ਹਣੇ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕ੍ਰੁੰਚੋਲ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਨਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ।

ਮਿਰਯੁਕੋ ਨੇ “ਦੁਨੀਆਂ ਦਿੱਖ ” ਉੱਤੇ ਇਕ ਹਨੇਰਾ ਧੁੰਦਲਾ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਿਕੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਕੇ ਘਬਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੁਮੰਡਾਂ ਦੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਘਰ ਵਿਚ ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਸੁਪਨੇ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਘਿਣਾਉਣੇ ਸੁਪਨੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਘਰ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ: ਭੂਤ - ਭੂਤ: ਜੋ ਕਿਆਮੰਡੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਬੱਚੇ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਪਿਛੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਨ ਦੀ ਖੂਬਤ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅੰਝੂਤਿੱਖਣਿਆਂ ਦੀ ਖੂਬਤ ਦੇ ਮਾਰੇ ਹੋਏ ਹਨ।

ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਮਨ ਕਿਵੇਂ ਲਗਾਓ?

[FORDU] ਦੀ ਤਸਵੀਰ] [FORDUL] ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੇ ਭੂ-ਚੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਕ੍ਰੀਨਚੀਲ ਵਿਚ ਡਰ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਕ੍ਰਾਂਨਸ਼ੋਲ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਲਗਾਤਾਰ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਲਾਂਈਰੋ ਦੀ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਹਰ ਨਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਸੁਗੰਮਾਕੀ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਨਾਕੀ ਦੀ ਅਕਾਊਂਟਤਾ, ਇਸ ਦੀ ਸੁਆਦਲੀ ਤਮਾਸ਼ਾ, ਵਾਤਾਵਰਣਕਕ, ਵਿਅਕਤਵੀਤਾ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਡਰ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਫ਼ਤਾਲੀਮਿੰਗਤਾ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗੈਰੀਕ ਰੇਲ ਦੀ ਸਮਰਥਾ ਦੇ ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਣਕੀਏ ਦੀ ਸਦੂਸ ਦੀ ਸੁਆਦ ਨਾਲ ਖਿੱਚੀ, ਜਾਂ ਕਾਸ਼ - ਕਾਗੁਰਕਣਕ - ਕਾਗੁੰਦਾਂ ਦੀ ਕਾਗੜੀ ਦੀ ਟੇਕੜੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਗਲਪਣਕੜੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਰੇਤਰਤਰਤਰੰਗੰਗੰਗੀ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ।