ਚੋਖਾ ਵਿਕਾਸਵਾਦ: ਸਿਡਿਓ ਗਾਈਬੀਲੀ ਉੱਤੇ ਈਸਾ ਤਾਕਾਟਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਈਸਾ ਟਾਕਾਟਾਟਾਟ ਨੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਕਕਾਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰ, ਹਿੰਸਾਬਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹੇਆਓ ਮਿਯਾਜਾਈ, ਤਾਕਾਟਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਗਹਿਲੀ ਦੇ ਨਾਲ - ਇਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਗਹਿਰਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਮਿਆਜਾਖੀ ਰੂਹ ਰੂਪਾਂ, ਕਿਰਪ, ਟੂਕਾਟਾਟਾ, ਦਰਮ, ਰੰਗੀ, ਪੁੰਗਰੇਦਾਰ ਯਾਦਾਤਿਕਾ, ਅਤੇ ਪੁੰਗਰੇ ਰੰਗ ਦੀ ਦਿੱਖ - ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਰੰਗ - ਟੀ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਰੰਗ - ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਨਵੀ ਤਜਨ, ਪਰਿਪੰਨਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਗਲਪਤਕਣ ਲਈ, ਤਜਰਪਕ, ਗਲੀ, ਵਾਤਮਿਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਨ ।

ਸਟੂਡਿਓ ਗਹੀਬਲੀ ਦੀ ਅਨੋਖੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦੋ ਖੋਜੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਮਿਯਾਜਾਨੀ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸਟੂਡੈਂਟੀ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ-ਤਰੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਹਲਾ ਵਿਹਲਾ, ਅਚਣਕਤਾ, ਅਤੇ ਕਥਾ ਵਿਚ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਵਿਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਤ ਕਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਟੈਕਾਟਾ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਨੇ ਘਰੇਲੂ, ਅਸਲੀ, ਅਤੇ ਆਮ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਚਤਰੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪ੍ਰਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕੋ ਸਮਾਨਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਗਲੀ: ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਪੇੜਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ (FL], ਨਾ ਹੀ), ਨਾ ਹੀ ਤਾਪਣਕਤਮਿਵਣ ਦੀ ਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਈਸਤਾ, ਨਾਈਸ, ਨਾਈਸ, ਨਾਈਵਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾਟਕਤਵਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ,

ਮੁਢਲੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਕੈਰੀਅਰ: ਅਸਲੀ ਧਰਮ - ਗ੍ਰੰਥੀਆਂ ਦੀ ਜੜ੍ਹ

29 ਅਕਤੂਬਰ 1935 ਨੂੰ, ਯੂਜੀਆਮਾਡਾ (ਹੁਣ ਆਈਸੇ) ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਓਕਾਮਾ, ਈਸਾ ਟਾਕਾਟਾ ਵਿਚ ਪਲਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਹਿੰਸਕ ਕਲਾਜ - ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਕਕਾਰੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਹਕੀਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੇਗਾ [FT:1] ਟੋਕੀਓ ਦੀ ਫਰੈਂਚ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਫਰੈਂਚ ਸਾਹਿੱਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਨੇ ਫਾਨ ਪੇਨ ਅਤੇ ਜ਼ੈਨ ਵਰਗੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਗਹਿਰੀ ਕਦਰਦਾ ਦੇਖਿਆ । ਇਹ ਸਾਇੰਸੀ ਸਾਇੰਸਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਸਿਆਸਤਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿਤਿਤਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਸੀ ।

1959 ਵਿਚ ਟਾਕਾਟਾ ਨੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਟਾਕਾਟਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਉਹ ਹੇਆ ਮੀਜ਼ਾਕੀ ਨਾਲ ਮਿਲਿਆ, ਅਤੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਾਰੀ ਸਾਂਝੀ ਸਦੱਸ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਹਿਯੋਗਾਂ ਵਿਚ 1968 [FT: Hours] ਸਮਰੂਪ [FT: Sun: mimah: miath searti search, miath searti suctor, mim, ਅਤੇ miakitscans sticture seplese seart, seffffi asredrat: Traplessss assse asse asse artialsssssse artials [Fils] arch artils] [Filph, ysctilss] [199] [197]

ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬੀਲੀ ਦਾ ਫਾਰਮੈਟ

ਮਿਆਜ਼ਾਕੀ ਦੀ ਵਾਦੀ ਦੀ ਨਿਆਸਾਕੀ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਮਗਰੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਫਿਲਮ ਦੀ ਪਿੱਛੇ ਟੀਮ ਦਾ ਸਮਕਾਲਾ, ਤਾਸ਼ੀਆ, ਅਤੇ ਟੂਸ਼ੀਆ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਿਥੀ ਗਲੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । 1985 ਵਿਚ ਸਟੂਡੈਂਟੀ ਗਲੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਤਾਲਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ (ਅੰਬਰੀ ਦੀ ਵਾਤਾ) ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ਲੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ਟਕਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ, ਸਟੂਡੀਓਈ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਨੂੰ “ਜਾਂਤਕਲੀ ਦੀ ਤਾਲੀ ਦੀ ਤਾਪਕਲੀ ਦੀ ਰਚਨਾਸ਼ਾਹੀ, ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਕਾਖੀ ਦੀ ਮੁਖੀ ਦੀ ਮੁਹੈਰੀ (MAlli) ਦੇ ਮੁਖਿਆ: ਕਾਬਲੀ: ਕਾਬਲੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਕਾਬਲੀ ਦੇ ਕਾਬਲੀ ਦੇ ਕਾਬਲੀ ਦੇ ਰਚਨਾਲ ਦੇ ਰਚਨਾਲ ਦੇ ਰਚਨਾਲ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ।

ਤਾਕਾਟਾ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦਰਸ਼ਣ

ਖ਼ੈਰ, ਖ਼ੌਫ਼ਨਾਕ ਚੀਜ਼ਾਂ

ਤਾਕਾਟਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਫ਼ਿਲਮੀ ਸਰਾਸਰਤਾ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾ ਹੈ । ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਭਰ ਕੇ ਪਾਸਿਓਂ ਚਟਾਨੋ [FT:1] ਪੌਕੋ] [[FT:2] ਜਾਂ ਅਕਾਸ਼ੀਜੀ ਤਾਪ ਦੀ ਟਾਕਰਾਤ (FT:2) ਦੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਰੰਗ, ਅਤੇ ਵਜ਼ਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਵਤੀਰੇ ਦੇ ਕਈਆਂ ਫ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਹਨ । ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਰੀਤਰਾਂ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਤਰਕਕਕਕਕ - ਕਾਰੀਗਰਮਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਲਈ ਰਚਣ ਲਈ ਰਚਣ ਲਈ ਸਮਰਥਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਔਖੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਇੱਕ ਟੈਕਾਟਾ ਫ਼ਿਲਮ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਵਿੱਚ [FLT] ਕੇਵਲ [FLT], ਇੱਕ 27 ਸਾਲਾਨਾ ਦਫ਼ਤਰੀ ਕੰਮਕਣਦਾਰ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਦਿਨ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਅਤੇ ਪੰਜਵੇਂ ਫੈਸ਼ਬੈਕਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਿੰਸਤਾਪ ਦੀ ਸਦਦਦ ਚੱਖਣ ਲਈ, ਇਕ ਤਾਜ਼ਤਾ ਜਾਂ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਸਦਸਾਤ ਨੂੰ ਚੱਖਣ ਲਈ, ਇਸਤਰੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਨੂੰ ਖੜਕਣ ਲਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ - ਪੁੱਠੀ ਦੀ ਪੁੱਠੀ ਦੀ ਸਜ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀਰਤਕ ਹੈ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਜੀਵਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਹੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਅਕਸਰ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਪਾਣੀ

ਟਕਾਟਾ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਦਿੱਖ ਦਸਤਖਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਸਿਆ । ਹਰੇਕ ਫਿਲਮ ਇਕ ਇੱਕੋ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਵਸਿਆ । ਹਰੇਕ ਰੰਗੀਲਾ ਤਰਤੀਬ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੋੜਾਂ ਨਾਲ ਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । [FT:1] ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਗਣਿਤ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ । [FT:2] ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਨੇ ਯਾਮਾਡ [F3] ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਇਰੇਸ, ਪਾਣੀ ਦੀ ਪਿੱਠ - ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੁਲਾੜੀ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੇ ਇਕ ਕਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਲਾਣਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੁੰਜੀਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ।

ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸਰ

ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਮੱਖੀਆਂ ਦੀ ਕਬਰ (1988)

ਚੌਥੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] ਨੋਸਾ ਦੇ ਦੋ ਭਰਾ ਅਕੀਕੀ ਨੋਸਾ ਦੇ ਅਧ-ਪੂਰੀ - 14 ਸਾਲ ਦੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ 4 ਸਾਲਾਨਾ ਭੈਣ ਸੈਟੁਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਦਲ ਕੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਬਚ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਐਸਕੈਂਕਲੈਤਾ, ਟੈਕਾਟਾ, ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਸਿਆਸੀਤਾ ਨੂੰ ਸਸਤੀ ਨਾਲ ਮੁਕਾਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਝਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਚ ਕਈਆਂ ਹੀ ਹਨ ।

ਸਿਰਫ਼ ਕੱਲ੍ਹ (1991)

[FLT] ਜ਼ਖ਼ਮ ਹੈ, [FLT] [FLT] [FLT] [FT:2] ਚੂਦ ਹੈ, ਦੂਹਰਾ ਹੈ। ਹਾਟਾ ਆਕਾਮੋ ਅਤੇ ਯੂਕੋ ਦੇ ਮੇਨ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਇਕ ਔਰਤ, ਜੋ ਟੋਕੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੇੜਿਆਂ ਵਿਚ ਪੇੜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਟਾਕੋ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਪੇੜਿਆਂ ਦੇ ਪੇੜਿਆਂ ਦੀ ਤਰਲਦੂਤਰੀ, ਸਾਡੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ਲਿੰਗੀਲਣ ਲਈ ਸਾਡੀਆਂ ਤਰਫ਼ੈਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਦੀ ਹੈ। ਹੁਣ ਪੇੜਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜਾਂ ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹੀ ਹੈ।

Pom Poko (1994)

ਇਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਖੂਕੀ (ਰਕੂ ਕੁੱਤੇ) ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਗਲਾਸ ਕਰ ਕੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਆਪਣੀਆਂ ਮਿੱਠੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਉਹ ਇਕ ਘਬਰਾਵੀ ਗੁਰੀਲਾਰੀਲਾ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। [FT:1] ਤਾਕਾਟਾਟਾਟਾਟਾਟਾ, ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਖੇਡ, ਰਵਾਇਤੀ ਜਮਨੀ, ਚੀਲੀਆ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਆਲੋਬਾਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਡੀਜ਼ੇ ਵਿਚ ਵਾਇਰਸ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਵਾਇਰਸ - ਵਾਇਰਸ - ਵਾਇਰਸ - ਵਾਤਾਵਰਣਿਕ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਵਿਸ਼ਲ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾਵ - ਵਾਜਿਕਤਾਵ - ਕਾਰੀ-ਪਕਕਕ ਦੇ ਕਾਰੀ ਕਾਰੀ-

ਮੇਰਾ ਗੁਆਂਢੀ ਯਾਮਾਡਾਸ (1999)

ਹਾਈਆਚੀ ਈਸ਼ਿਈ ਦੇ ਯੋਨਕੋਮਾ ਕਮੇਟੀ ਸਟ੍ਰੇਟ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਦਾ ਯੋਮਾਦਾਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਰੋਜ਼ੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ, ਹਵਾਈ ਸਟਾਈਲ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਪੇਪਰ ਤੋਂ ਮੁਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇਹ ਇਕ ਪੇਪਰੀ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ । ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਕਾਗਜ਼ ਨੂੰ ਲਿਪਿੰਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਿਪਿੰਗੀ, ਅਤੇ ਕੌਡਾਂ ਦੀ ਪੇਪਰੀ ਪੇਪਰਾਂ ਦੀ ਪੇਪਰ ਨਾਲ ਪੁੱਟਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਕਾਪਰਾਇਸ਼ - ਪੇਪਰ - ਪੇਪਰੀ ਦੀ ਪੇਪਰੀ ਪੇਪਰੀ ਦੀ ਟੇਜ਼ ਦੀ ਲਿਪ ਦੀ ਲਿਪ -ਸਰੀਟ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਰਿਸਰਚਿਆਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕਾਰੋਟੀਮਿਵਨਿੰਗੀਰੀਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀਰਪਿੰਗੀਰੀਟਿੰਗਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਕਾਗੂਆ ਦੀ ਕਹਾਣੀ (2013)

ਤਾਕਾਟਾ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਫਿਲਮ, 8 ਸਾਲ ਬਣੀ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਲਾਮਾ ਹੈ । ਜਪਾਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਕਣਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਰੌਣਕ ਵਾਲੀ ਬਾਂਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਿਲੀ ਹੈ, ਅਨੁਸਾਰ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਕ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਵਿਚ ਵੜਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿਚ ਉੱਚ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਜਕ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਹੱਥ, ਆਕਾਸ਼-ਅੰਗੀ ਅਤੇ ਐਂਮੈਡੀਸ਼ਨ ਦੇ ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਜ਼ੀ ਕਾਜਰੀ ਰੇਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਲਈ ਕੋਈ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਐਮੈਮੀਟਾ: ਕਾਗਨਟੀਨਾਮ: ਕਾਜਨਟੀਨਾਮਿਕਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਹੈ ।

ਸਮਾਜਕ ਪੱਖਪਾਤ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀਵਾਦ

ਟਕਾਨਾਟਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੋਂ ਅੱਡ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਯੁੱਧ, ਆਰਥਿਕ ਕਠਿਨਤਾ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਲਿੰਗੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੇ ਸਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਵਿਅਰਥ ਹੈ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । [FT:1] ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਇਕ ਪਰਾਈ ਕੌਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ । [FT:FIL] ਵਿੱਚ, ਤਾਂ ਪੋਮ: ਪੋਮ: ਪੇਪੈਂਟ: ਪੇਰੈਮਿੰਟ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਲੋਭੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਗਾੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿੱਦਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਇਕ ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ

ਟੈਕਟਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਟੂਡਿਓ ਗਿਬਲੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਮਾਮੋਰੂ ਹੋਸਡਾ ਵਰਗੇ ਕਾਂਟੇਰੀਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੂਰੂ ਹਾਸੋਡਾ ([FT:0]] ਬੱਚੇ ] [FTT: [FT:2]] ਅਤੇ ਨਾਕੋਮਾਦਾ [FT: [FT:] ਸ਼ਾਂਤ ਆਵਾਜ਼ [F: [FL] ਅਤੇ ਨੀਲ: ਨੀਲਾ: [S] ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਭਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ।

ਯੋਗਦਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ

ਜਦੋਂ ਟਕਾਟਾ ਨੇ ਕਦੀ ਵੀ ਮੀਆਜ਼ਾਕੀ ਦੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਸੂਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਾਇਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਇਕ ਅਣਰਲ ਆਚਰਣਕ ਆਕਰਸ਼ਕਤਾ ਨਾਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਹੈ । [FTT:1] ਨੇ ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਇਕ ਅਕੈਮਾ ਪੁਰਸੇ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਵਰਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ, [FT:2] [FT:] [FT] ਪੋਪੋਪੋ, [FL]] ਦਾ ਪੁਰਾਜਲਾਤੀ 1995 ਵਿਚ ਅਦਾਤਾ ਦਾ ਅਦਾਇਤਾ ਦਾ ਅਯੋਗਤਾਤਾਤਾਤਾਤਾਤਾਤਾ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਪਕਨ ਦਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਉਸ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਾਤ

5 ਅਪ੍ਰੈਲ 2018 ਨੂੰ, 82 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਤੇ, ਈਸਾਟਾ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ਇਕ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਉਮਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਉਮਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਇਕ ਵਾਰ ਗਲੀ ਦੀ ਲਿਸਟ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿਚ ਵੱਧ ਗਈਆਂ ਹਨ । ਨਿਆਣਿਆਂ ਨੇ [FT:1] ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ।

ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਆਮ ਪਲਾਂ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਨੋਖਾ ਕੰਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ।

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹਨਾ