ਸੱਤਾਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਾਪ: ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨ: ਪੁਲਾੜ, ਸਕੈਪਗੋਟ ਅਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਹਥਿਆਰ

ਸੱਤਾਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੇਰਾਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਈਟਸ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਰ ਰਾਜ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਬਾਹੀ ਇਕ ਵਹਿਸ਼ੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਈ: ਵਜ਼ੀਰ ਮਹਾਨ ਨਾਈਟ ਸਰਟੇਸ ਦੇ ਕਤਲ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਢਾਹਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਦਸ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ, ਅਪਮਾਨਜਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਘੇਰਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਨਾਈਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਨਾਈਸੀਆਂ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਨੋਖੇ ਦਰਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਦੇ ਦਰਸ਼ੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਬਾਂ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਬਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾਸ਼ਕਾਂ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰ ਕੇ ਪੁਰਾਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਿਆਂ ਦੀ ਜਾਤਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਪੁਤਿਕਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁਤਿਆਂ ਦੀ

ਰੋस्टर ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ:

• ਮੈਲੀਓਡਾਸ, ਜੋ ਕਿ ਗੁੱਸੇ ਦਾ ਡਰਾਮਾ ਹੈ - ਇਕ ਯੋਧਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਇਕ ਤੂਫ਼ਾਨ ਤੋਂ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਜ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ।
• ਡਾਇਐਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੱਪ ਦੀ ਈਰਖਾ ਦੀ ਪਾਪੀ ] ] - ਇਕ ਦਿਆਲਤਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਦੀਆਂ ਤਕ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਾਗਡੋਰੀ ਦੇ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਕ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ।
• ਬਾਂਨ, ਫੈਕਸ ਦਾ ਲਾਲਚ ਦਾ ਪਾਪ ], ਇਕ ਅਮਰ ਬੈਂਡ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਯੂਥ ਦੇ ਫੌਜਾਊਂਡ ਦਾ ਪਾਣੀ ਪੀਣ ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਜੀ ਉਠਾਉਣ ਦਾ ਰਾਹ ਚੁਣਦਾ ਹੈ ।
• ਰਾਜਾ, ਸਲੋਥ ਦਾ ਸਿਨ] [FLTT:1] ] - ਅਣਜਾਣੀ ਫੇਅਰੀ ਰਾਜਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਸਿਰਫ਼ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮਕਸਦ ਲੱਭੇ ।
• ਗੌਥਰ, ਜੋ ਕਿ ਲੁਸਟ ਦੀ ਗੁੱਟ ਦਾ ਪਾਪ ਹੈ ], ਇੱਕ ਭੂਤ ਦੀ ਭੂਤ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨ ਇਕ ਢਾਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
• ਗਲੂਟੋਨੀ ਦੀ ਬੋਰ ਦੀ ਸਿਨ, , ਇਕ ਬੁੱਅਰ ਅਨਪੜ੍ਹ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਜਿਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਭੁੱਖ ਦੀ ਕਮੀ, ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ, ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨੂੰ ਢੇਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
• [FLT], ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਪਾਪ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਇਕ ਮਾਨਵ ਭਾਂਡੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਅਰਥ ਸੁਭਾਅ, ਇਕ ਨਿਮਰ ਰਾਤ ਦੇ ਸ਼ਾਇਰ ਅਤੇ ਸ਼ੇਖ਼ੀਸ਼ਣ, ਜੋ ਕਿ ਯੋਧਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, "ਮੈਂ ਹੀ ਹਾਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਉੱਚੇ ਖੰਡੇ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹਾਂ"

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੜਬੜਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਮ, ਲੂਤ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:0] ਉੱਤੇ ਵੇਰਵੇ ਨਾਲ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ [FT:0] ਡੈਲਡਲਸੀ ਸਿੰਕਿ [FT:1], ਹਰ ਮੈਂਬਰ ਦਾ ਪਾਪ ਇਕ ਜਾਨਲੇਵਾ ਹਾਦਸਾ ਅਤੇ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤਰਤੀਬ ਹੈ।

ਅੰਦਰਲੇ ਝਗੜੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਤਕੜਿਆਂ ਕੀਤਾ

ਇਸ ਸਮੂਹ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਪਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਮੀਓਡਾਸ: ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਤੀਵੀਂ ਦੀ ਸਰਾਪ ਜੋ ਉਹ ਬਚਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ

ਮੈਲੀਓਡਾਸ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਦਾ ਸਾਬਕਾ ਸੈਪਟੁਜਿੰਟ ਅਤੇ ਪਿਉਤਾਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਝੂਲ ਕੇ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਤਲਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰਦੀ ਹੈ, ਅਲੀਅਜ਼ਬਥ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰਲੀ ਮੀਲੀਆਦ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਅਤੇ ਮੁੜ ਉਸ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਇਕ ਰੰਗੀ ਗੁਜ਼ਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਨ੍ਹੇਰਾਜ਼ੀ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਢਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਫਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਡਾਇਐਨ: ਆਪੋ - ਡਿਊਬਟ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼

ਡਾਇਐਨ ਦਾ ਪਾਪ ਰਾਜਾ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਸਰਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਜ ਸੌ ਸਾਲ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਪਾਸ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਬੰਦੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ,, ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪਾਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਆਰਕ ਦੀ ਈਰਖਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਲੀਜ਼ਬਥੀ ਦੀ ਈਰਖਾ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਤਰਿਆਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਦਿਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਦਰਦਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਰਾਜਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅਨਪੂਰਤਵਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਪੁਰਾਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁੰਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਣਣਣ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਪਾਬੰਦੀ: ਲਾਲਚ, ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਤਜਰਬਾ

ਬੇਈਮਾਨੀ ਦਾ ਲਾਲਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਫੌਜ ਲਈ ਇਕ ਗੱਭੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਭਿਆਨਕ ਹਨ। ਉਹ ਸੇਂਟ ਈਲੇਨ ਨਾਲ ਅਮਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਭੂਤ ਦੇ ਹਮਲੇ ਲਈ, ਕੇਵਲ ਇਕ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਹੀ ਗੁਆਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਅਮਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ, ਬੈਨ ਦੇ ਲਾਲਚ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਲਈ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਪਾਪ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰ ਮਾਰਨ ਲਈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਪਣੀ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸੁਆਰਥੀ ਲੋਭਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋਭੀ ਬਣਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪਣ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੋਭਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਰਾਜਾ: ਸਰਾਪ ਜਿਸ ਨੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ

ਰਾਜਾ ਹਾਰਲਕਿਊਨ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦਾ ਪਾਪ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਫੇਅਰੀ ਰਾਜਾ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਮਾਨਵ ਮਿੱਤਰ ਦੇ ਮਗਰ ਚਲਾਏ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਸੀ । ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਰਾਜਾ ਨੇ ਇਕਦਮ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਘਿਰਣਾ ਕੀਤੀ, ਇਕ ਭਾਰੀ ਅਪਰਾਧੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਦੱਬੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਇਕਦਮ ਗੁਜ਼ਰ ਗਿਆ, ਉਹ ਪਾਪ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਤਰਤਰਤਰੰਗੀ ਘਿਰਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਰਾਜਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਦਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਦਰਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ।

ਗੱਭਰੂ: ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਦਿਲ ਦੇ

ਗਥੇਰ ਦਾ ਪਾਪ ਸਭ ਤੋਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਹੈ। ਇਕ ਗੁੰਡਾਗਰਦੀ ਇਕ ਜਾਦੂਗਰ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਥਾਂ ਦਰਸਾਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਦਰਸਾਤ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ, ਅਤੇ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੇ ਕੰਮ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗਮਾਂ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਨ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣਨ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੰਘਣ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁੰਝੂਪਣ ਦੇ ਪੁਣੇ ਦੇ ਪ੍ਰਯੋਗ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਦੂਗਰਾਵਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮਰਲਿਨ: ਗਿਆਨ ਲਈ ਗਲੂਟੀ

ਮਾਰਲਿਨ ਦਾ ਪਾਪ ਪੇਟੂਪੁਣਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਭੁੱਖ ਖਾਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਖਾਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਕ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਉਹ ਮਰੀਲੀਉਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਹੱਦ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਅੱਤ ਮਹਾਨ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਨੂੰ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਬੇਚੈਨੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰਮਾਉਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਬਰਕਤਾਂ ਚੁਕਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣ ਲਈ, ਜੋ ਉਹ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਰਹੇਗੀ । ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਲੀ ਹਨ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ।

ਸੰਤੁਲਨ: ਦਿਨ - ਬ - ਦਿਨ ਦਾ ਘਮੰਡ ਜੋ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦਿਲ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਐਸਕੋਰ ਦਾ ਘਮੰਡ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ, ਕੋਮਲ ਪ੍ਰਾਣ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਾਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਉਸ ਨੂੰ ਦੂਸਰੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੱਚੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਜੀਵਨਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਘਮੰਡ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਤੰਗ ਨੂੰ ਸਮਰਥ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਖ਼ਰੀਦਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਦਰਮਤਮਤਮਤਮਤਮਤਤਤਤਤਤਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕਰਾਤਾਈ ਦੇਵੀਤਾ ਨਾਲ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇਵੀਤਮਤੀਤਮਤਮਤਮਤਤਤਮਤਤ ਹੈ ।

ਸਟਿੱਫਿੰਗ ਪਾਵਰ ਚੌੜੀ ਅਤੇ ਡਾਇਨੈਮਿਕ

ਪਹਿਲਾਂ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਸੱਤ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦੀ ਹੈ, ਮੀਓਡਾਸ ਅਤੇ ਐਕਲਾਨਰ ਨਾਲ ਟੀ.

ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੀ ਤਾਕਤ: ਮੀਓਡਾਸ ਅਤੇ ਐਸ਼ੋਨੋਰ

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੇ ਮਾਲੀਓਡਾਸ ਦਾ ਸਮਰੱਥਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ, ਪਰ ਭੂਤ - ਸੂਚਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਸੁਭਾਅ ਉਸ ਦੇ ਕਈ ਰੂਪ ਹਨ। ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੀ ਧੂਪ ਅਨ੍ਹੇਰਾ ਉਸ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਉਕਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਫਾਲਤੂ ਵਿਰੋਧੀ (ਜੋ ਜਾਦਿਕ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ) ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (ਜੋ ਜਾਦਕ ਦ ਕਰ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਤੇ, ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਤੇ, ਅਕੈਨੈਨ, ਅੰਬਰ ਦੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਫੱਟਣ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮੇਡਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹ ਨਾਲ ਮੇਸ਼ਲਡੈਂਸਪ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ । ਇਸ ਲਈ ਕਈ ਵਾਰਸਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮੇਡਾਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਕ ਹੈ।

ਵੈਸਟੀਲ ਪਿਲਲਰ: ਮਾਰਲਿਨ ਅਤੇ ਰਾਜਾ

ਮਿਰਲਿਨ ਅਤੇ ਰਾਜਾ, ਦਰਲੀਨ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਸੂਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਅਕਸਰ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਾਰਲਿਨ ਦੀ ਵਿਦਿਆ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹੇਗੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਥਿਰਤਾ, ਪੂਰਾ ਟੈਲੀਪੋਰਟ, ਅਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਪੁਰਾਤੱਤਪਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਾਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਇਕ ਵਾਰ ਰਾਜਾ, ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੁਰਪਤਾਸ਼ਾਵੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਜਮ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਜੰਗ ਤੋਂ ਛੂੰਘਾਉਣ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗਮਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੇ - ਉਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ - ਉਸ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕਲੇਤਰ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਾਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਬੇਸ਼ੱਕ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਵਾਲੇ: ਪਾਬੰਦੀ ਅਤੇ ਗੌਥਰ

ਬੇਸ਼ੱਕ ਬੇਸਬਰੀ ਅਤੇ ਗੌਥਰ ਦੇ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਤਰਤੀਬ ਹੈ। ਬੇਸਬਰੀ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਬੇਨ ਅਮਰਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪੱਧਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘੇਰੇ ਵਿਚ ਲੈ ਲਿਆ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਲੈਂਡ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਲਾਡਾਂ ਵਿਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਬੈਂਕ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕਦਮ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਗੌਹੈਂਗੀ, ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਂ ਪੜ੍ਹਨਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ - ਇਕ ਜੁੱਟੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਜੁਗਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੁਗਤੀਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਅਦਲੀਆਂ ਹੀ ਹੀ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਥਿਰ ਨੀਂਹ: ਡਾਇਐਨ

ਡਾਇਨੀ ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਇਕ ਹੈ । ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵਤਾ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਵਿੱਤਰ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਗਿਦਾਊਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੇ ਵੱਡੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਵਾਇਰਿਸ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ, ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪਹਾੜਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਿਆ । ਡਾਇਨੀ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਵਾਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉਸ ਦਾ ਲਿੰਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ । ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਦੇ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾ ਹੋਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਸ਼ਾਬਣਿਆਂ ਦੀ ਦਰਮਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ।

ਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਕਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੇ

ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਕਮੀਆਂ ਹੀ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਮਾਲੀਓਡਾਸ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਇਕ ਰਾਜਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ।

ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ (ਸੱਤਾ) ਵੀ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਇਕ ਵੈਬ ਹੈ । ਆਰਤੀ ਰਾਜਾ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਨਵੀ ਵਿਅਕਤਿਤ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਖੰਡ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕ - ਇਕ ਨਾਲ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਸੱਤ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਾਪ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਹੋਰ ਤੂਤੀ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਹਾਰ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਰਾਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।