ਸੱਤਾਂ ਪਾਪ: ਇਕ ਲਾਖਣਿਕ ਟੀਮ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਘਰਸ਼

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸੱਤਾਂ ਮਰਦਲਿਅਮ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਰਿਵਾਜੀ ਫ਼ੌਜੀ ਸਮੂਹ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਂਗ ਲੜਾਈਆਂ, ਮਾਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਵੀ ਲੜਦਾ ਹੈ ।

ਸੱਤਾਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਾਪਾਂ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ

ਮੀਓਡਾਸ: ਕਪਟਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ

ਮੀਲੀਓਡਾਸ ਸਮਤੋਲ ਦੇ ਆਰਕਟੀ ਢੰਗ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਅਪਾਹਜਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਅਟੈਲੀਕਨ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਕ ਧਮਕੀ ਦੀ ਮੰਗ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾਪਤਾਪਣੀ ਢੰਗ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਲਡੀਆ ਦੇ ਧੜਕਣਾਂ ਦੇ ਕੋਠੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਤਾਪ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਖੂਬਣ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੀਲੀਓਡਾਸ ਟੀਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਭਾਰ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਢੇਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਟੀਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਲਈ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਇਹ ਸੰਕਟ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ: ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗ਼ੈਰ - ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਟੀਮ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਬਣਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਚੁੱਪ ਹੀ ਛੱਡ ਦੇਵੇ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਟੀਮ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ -ਤਰੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ -ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਟੀਮ ਨੂੰ ਢੱਕਦੀ, ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ।

ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਇਹ ਪਾਪ ਕਦੇ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਸਿਧਿਆਈ ਅਧੀਨ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ । ਮਿਸ਼ਨਾਂ ਉੱਤੇ, ਮਾਰਲਿਨ ਦੀ ਬੁੱਧ ਅਕਸਰ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਹਕੀਕਤ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਬੰਦਰਗਾਹ ਦੇ ਸਾਈਨਿਕਵਾਦ ਦਾ ਕੰਮ ਹਕੀਕਤ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਿਐਨ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦਰਿਸ਼ ਟੀਮ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਟੀਮਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਮੀਲੀਆਦਾ ਟੀਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦੇ ਆਧਾਰ ਤੇ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸੈਂਸਿਕ ਟੀਮ ਦੇ ਟੀਮ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਵਾਇਡਿੰਗਾਂ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਤਰਫ਼ੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਟੀਮਾਂ ਵਿਚ ਫੁੱਟ ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਖ਼ਾਹਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ।

ਭਰੋਸਾ, ਧੋਖਾ ਅਤੇ ਏਕਤਾ

ਟਰੱਸਟ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ ਸੱਤ ਡੈਡਲਿਸੀ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਮਾਲੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਤੀਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਕਲੀ ਹੈ। ਗੌਥਰ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਹ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣ ਸਕਣ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੇ ਅਮਰਤਾ ਬਾਰੇ ਅਤੇ ਮੈਲੀਓਡਾਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੇ ਕੇ, ਉਸ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਗੁਪਤ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮਰਲਿਨ ਦੇ ਗੁਪਤ ਕਾਲਪਣ ਦਾ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਅਰਥ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਟੀਮ ਬਚਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਠੇਤਰੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਕੇ, ਜਦੋਂ ਟੀਮ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਨ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਸਹਾਰਾਕ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਯੂਥ ਦੇ ਫਾਊਂਡ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਕਿਵੇਂ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਮਿਲੋਡਾਸ ਉਸ ਨੂੰ ਕੈਦੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਉਸ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਉਹ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਲਾਖਣਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਸ ਨਸਲ ਵਿਚ ਮੈਂਬਰਤਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਾਊ ਹੈ। ਟੀਮ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਝੱਟ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਅਪਵਿਧੀ, ਗ਼ੈਰ-ਤਰੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਗੈਰਾਤਮ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਪਾਪ ਵਿਚ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਘਰਸ਼

ਡਾਇਐਨ: ਈਰਖਾ ਅਤੇ ਸੈਫ਼ੂਥ ਦਾ ਪਹਾੜ

ਡਾਈਨ ਦੀ ਈਰਖਾ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਮੀਅਤ ਤੋਂ ਹੈ । ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਦੂਸਰਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟੀ ਹੈ । ਉਹ ਇਨਸਾਨੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਾਲੀਓਡਾਸ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਇਕ ਸੂਚਿਤਣਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਅਰਥੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਗਹਿਰਣ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹੀ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਭਾਵਨਾਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਪਾਬੰਦੀ: ਲਾਲਚ ਨੂੰ ਲਾਲਚ ਦਾ ਇਕ ਇੰਜਣ ਵਜੋਂ

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਟੀਮਾਂ ਨੇ ਲਾਲਚ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਾਲਸਾ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕੀ ਕੁਝ ਹੈ ।

ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰੋ

ਗਥੀਰ ਸਭ ਤੋਂ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਹੈ ਪਾਪ, ਕਾਮਨਾ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲਿੰਗੀ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕਾਮਨਾ ਇਨਸਾਨੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰੇਮ ਜਾਂ ਗਮ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਜੰਗਾਂ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਇਕ ਅਪਾਹਜਕ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਅਪਵਿੱਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਟੀਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਅਨੁਚਿਤਾਰਣ ਦੇ ਲਈ ਪੁੰਗਾਰੇ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੇ ਸਮੇਂ ਖੋਜਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਮੰਨੇ ਤੋਂ ਤਰਕਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਪੁਕਾਰਕਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸਿੱਤਮ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੂੰਦਲਣ ਤੋਂ ਅਪਤਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬੁੱਧ ਨੂੰ ਅਚਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮਰਲਿਨ: ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ ਤੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਗਲੂਟੋਨੀ

ਮਰਲਿਨ ਦਾ ਪੇਟੂਪੁਣਾ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੇ ਭੇਤ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਜਗਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਹੈ। ਇਹ ਅਜਗਰ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰਨ, ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਦਰਿਸ਼ਨ ਵਿਗਿਆਨੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਗ ਬਣ ਜਾਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਰੁੱਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਬਿਨਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਭਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਅਭਿਆਸਨੀਤਮਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਭਿਅਪਤਮੰਡੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਤਮਤਤਮਤਤਮਣ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਥ ਦਿਓ

ਐਸਕੋਰ ਦਾ ਦਿਨ ਪੂਰਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਘਮੰਡ ਝੂਠਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੂਰਜ ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤੱਤ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਟੀਮ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਮੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪੂਰਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਟੀਮ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਉਸ ਦੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ: ਕਿਸੇ ਦੀ ਹਾਲਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੀ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ।

ਰਾਜਾ: ਜਾਨਲੇਵਾ ਦੋਸ਼ੀ ਵਿਚ ਸੋਹਣਾ ਵਸਾਇਆ ਗਿਆ

ਰਾਜਾ ਸਲਾਟ ਦਾ ਪਾਪ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਸੱਟ ਲਈ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਤੋਂ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਗੁਲਦਗੁਣਾਂ ਦੀ ਗੁਲਾਬੀ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਆਗੂ ਹੈ, ਜੋ ਗੱਦੀ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁੜ ਆਲਸੀ ਹੋਣ ਦਾ ਡਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੁੜ ਆਲਸੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ, ਪਰ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਲਸੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਹਲਕਾਮ ਕੰਮ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਫ਼ਦਾਰ ਹਾਈ ਤੋਂ ਕਿੰਨਾ ਹੀ ਸਹਾਰਾ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਤਾੜ ਦੇ ਮੁਹਰੇ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਾੜਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਤਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਢੇਰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਤਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਵਧਣ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ

ਇਕ ਲੀਡਰੀ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਲੀਡਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਤਾਕਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਮੁੜ ਵਾਰ - ਵਾਰ, ਠੋਸ ਸ਼ਕਤੀ, ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੌਜੂਦਾ ਪਾਪਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸੰਭਵ ਬੋਝ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮਾਫ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਟੀਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੁੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਮੈਲੀਓਡਾ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਬੜਾ ਬੁਰਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਇਕ ਔਖੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।

ਲੜੀ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਰੇਖਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਰੇਖੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਪਰ ਮੁੜ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋ ਵਾਰ ਘੱਟ ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਝ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਾਈਕਿੰਗ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਡਿੰਗੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਹਾਵਰਡ ਵਿਹੜੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਏਡਮੰਡਸਨ ਤੋਂ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਲੈਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਪਾਪਮਈ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਟੀਮ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਤਰੱਕੀ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਜ਼ਰਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਜਦੋਂ ਮੀਲੀਓਡਾਸ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਖਿੱਚਿਆ ।

ਫੇਫੇਅਰਡ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ

ਸੱਤਾਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਪੂਰਣ ਵਜ਼ੀਰ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਬਾਰੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਈਮਾਨਦਾਰ ਸਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹਰ ਕੰਮ, ਪਰਿਵਾਰ, ਜਾਂ ਸਮਾਜ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਨੂੰ ਢਿੱਡੀਆਂ, ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕਮੀਆਂ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਵੀ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਔਕੜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਯੁੱਧ ਸਿਰਫ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਸ ਵਿਚ ਹੀ ਜਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਡਾਇਨ ਦੀ ਖ਼ੁਦਗਰਜ਼ ਬਲੀ, ਗੌਥਰ ਦੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ, ਗੌਦਰ ਦੀ ਜਗ, ਮਾਰਲਿਨ ਦੀ ਹਿੰਮਤ, ਰਾਜੇ ਦੀ ਜਾਨਲੇਵਾ ਫ਼ਰਜ਼, ਅਤੇ ਮੈਲੀਓਏਸ ਕੋਪ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਜੋ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਦੇਵੀ -ਮਿੰਤਿ ਨੁਮਾ(FIL) ਨੁਕਤਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਚਿੱਠੀ ਹੈ । ਇਕ ਟੀਕਕਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਕ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਹੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਨੁਮਾਇਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪ੍ਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਪਾਪਾਂ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਗਠਨਾਂ ਲਈ ਇਕ ਨਕਸ਼ਾ ਵੀ ਛੱਡਿਆ ਹੈ: ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਈਰਖਾ, ਲਾਲਚ, ਪੇਟੂ, ਪੇਟੂ, ਸਲਾਇਤ, ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਲਈ ਕਮਾਲ ਬਣਾਓ, ਨਾ ਕਿ ਤਬਾਹੀ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ, ਪਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਾਂਗ ਜੋ ਆਮ ਭਲੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਟੀਮ ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ, “ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ” ਇਹ ਪੁਰਾਤਿਕਾ: 7 ਮਰੇ ਹੋਏ ਸਿੰਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਕਾਨੂੰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੇਖ - ਮੁੜ ਦੇਖ - ਟੇਗੀ ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਸੱਤਾਂ ਮਰੀਆਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਕਰਾਰਿਆਂ ਵਿਚ । ਹਰੇਕ ਪਾਪ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਅਧਿਆਪਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ, ਇਹ ਲੜੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਅਸਲੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਡਰਨ, ਸਾਡੇ ਭਾਗਾਂ ਤੋਂ ਡਰਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਨ ਤੋਂ ਡਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਆਗੂਆਂ ਲਈ, ਟੀਮਾਂ ਅਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਸੁਨੇਹਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ: ਸਰਹੱਦੇਤਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਨਿਕੰਮਤ, ਮਾਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।