anime-themes-and-symbolism
ਸ਼ੰਡਰਾ ਕੂਸਾਬ: ਤਾਕਤਾਂ, ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਵਾਧਾ
Table of Contents
ਅੱਗ ਦੀ ਘੇਰੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਿੱਚ [[FLT]] ਨਾ ਸ਼ੈਨਨ ਸ਼ੂਬਟ [FT:2], ਸ਼ਿਨਾ ਕੂਸਾਬ ਸਿਰਫ਼ ਤੀਜੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਇਕ ਪਿਰਕੈਕਟਿਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖਿੱਝਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਦਸਤਖਤੀ ਫੁਹਾਰਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸਾਈਡਿੰਗ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਾਪਮਾਨੀ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਿਤੇ ਹੀ ਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਧਕਣਕਣ ਦੀ ਅੰਧਾਂ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਲੀਪੂਰਨ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਧਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਧਾਂ ਨੂੰ ਅੰਧਾਂ ਦੀ ਅੰਧਾਂ ਦੀ ਅੰਧਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਨਰਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਦਾ ਜਨਮ: ਐਡਲਾ ਬਰੱਸ ਅਤੇ ਅਡੋਲਲਾ ਲਿੰਕ
ਸ਼ਿਨਰਾ ਦੇ ਸੈਂਪਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਪਹਿਲਾਂ ਅਡੋਲਲਾ ਬਰੱਸਮ ਨੂੰ ਅਡੋਲੈਂਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅੱਗ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਪੋਰਟੋਕਾਟਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ ਹੈ, ਅਡੌਲਾ ਬਰੱਸ, ਮਾਨਵੀ ਵਿਦਿਆ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਤਾਕਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ । ਸ਼ਿਨਰਾ ਦੀ ਮਾਂ ਮਾਰੀਕੈਬ, ਅੰਦੋਲਸ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਮਾਰੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਟ-ਸੈਨੈਕਨ ਨੂੰ ਇਕ ਘੇਰੇ ਹੋਏ ਸੂਬੇ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਤੀਰ ਦੀ ਤੀਰ ਦੀ ਬਣਤਰੀ ਨੂੰ ਤਰਲ ਦੀ ਢਾਂਦਰ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਗੂੰਜੀ ਦੀ ਢਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਕੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰੰਗ - ਇਕ ਅੰਬਰਤਾ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ: ਅੰਬਰੀ ਦੀ ਅੰਘਲਾ ਅਤੇ ਇਕ ਰੰਗ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ:
ਇਹ ਗਤੀ ਵਿਚ, ਸ਼ੰਰਾ ਦਾ ਛਾਂ ਦਾ ਸੈਨਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਤੀ ਤੇ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਲੰਬਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਢਿੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਾਂ ਤੋਂ ਓਹਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਅਡੌਲਲਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਆਕਸੀਜਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕੱਢਦਾ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਢੱਕਣ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਤਰਤੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਅੰਧਿਆਰਕਣ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅੰਧਿਆਸ - ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾਪਤਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।
ਕੋਰ ਪਾਵਰ: ਰਚਨਾ, ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਕਲਾਕਿੰਗ
ਸ਼ਿਨਰਾ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ - ਨੀਵੇਂ - ਚੌੜੇ ਲਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਸ਼ੈਡੋ ਰਚਨਾ: ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਅਤੇ ਬਾਰਡਰਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣੇ
ਸ਼ਿਨਰਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢਾਂਚਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰੰਗੀ ਪਿਰੋਕਿਨਸਿਸ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਰਚਨਾ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਸ਼ੰਰਾ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਰਾਪੀਡ ਜਾਂ ਉਸ ਦੀ ਗਲਾਸ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੀ - ਕਦੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਾਲੀ ਗਲੈਕਸੀ ਵਿਚ ਫਸਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਢਿੱਡਾਂ ਤੇ ਪੈਰਾਂ ਨਾਲ ਢਕਣ ਲਈ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਰੇਗਾਂ ਵਾਂਗ ਰੇਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਦਰਮਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਢਾਂਗਣ ਨਾਲ ਢਾਂਦਰਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭੌਤਿਕ - ਵਿਗਿਆਨ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਸ਼ੰਰਾ ਆਪਣੇ ਅਡੋਲਲਾ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਦਬਾਉਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਦੋਵੇਂ ਮਾਮਲੇ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ। ਛਾਂਗਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਗੂੜ੍ਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਾਲੇ ਵੀ ਤਰਲ ਦੇ ਵਾਇਰੇ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਤੋਂ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਪਲ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈਕਲ ਦੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ੈਰ ਦੇ ਢੇਰਲੇ ਹੋਏ ਗਲੈਂਦਲ ਦੇ ਢੇਲੇ ਹੋਏ, ਕਿ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸੁਰਘੜ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਾਂਤ ਸਫ਼ਰ: ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਦੁਆਰਾ
ਸ਼ਿਨਰਾ ਕਿੱਟ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਇਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਪਰ ਛਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੁਦਰਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅਡੋਲਲਾ ਬਰੱਸਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਸ਼ੰਰਾ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਕੇ ਅਣੂ ਦੇ ਤੀਰ ਵਿਚ ਪੁੰਗਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਭਿੰਨਤਾ ਦੇ ਤੱਤ ਵਿਚ ਪੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਦਿੱਖ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਸ ਨੂੰ ਛਾਂਗਣ ਲਈ ਇਕ ਲਹਿਰ ਦੇ ਤਲ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਹਾਈਮੈਅਮ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੌਰਾਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਰੇਸ਼ੇ ਨਾਲ ਘਬਰਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਘਾਣਕ ਘੋਸ਼ਣਾਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ ।
ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਟੈਲੀਪੋਰਟੇਸ਼ਨ ਕਲਾਕ ਵਿਚ ਵਧਾਇਆ । ਆਪਣੀ ਅਡੋਲਲਾ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਕੇ, ਸ਼ੈਨਰਾ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਅਡੋਲਲਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ “ਕੰਬਾਂ ” ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਕਦਮ ਪਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧ ਅੰਧਿਆਲਾ ਵਾਂਗ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਛਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਘੇਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ ਪਿੰਜਰ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਪਰ, ਇਹ ਕੋਈ ਹੱਦ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਧੋਣ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਰਾਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਤੇ ਵੀ ਉਪਲਤ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂਣ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਸ਼ੈਡੋ ਫੋਕਿੰਗ: ਗ਼ਲਤ ਰਾਹ ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੀ ਕਲਾ
ਸ਼ੈਡੋ ਝਟਕਾ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਤਰਕੀ ਕਾਰਜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਿੱਰਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਬਲ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅਡੋਲਲਾ ਬਰੱਸਟ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਅਦੋਲਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਨੰਗੇ ਅੱਖ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅੰਝੂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ: ਸ਼ੰਕਰ ਇੰਨਾ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਲਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਰਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਪਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਬਲੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਪਾੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਹਿਲੀਆਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਝੂਪਕਣ ਲਈ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਟਾਣਕਣ ਨਾਲ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਛੇ ਨੂੰ ਪਿੱਠਣ ਲਈ ਖਿੱਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੁਪਿੱਚ ਵਿੱਚ ਤੀਰੇ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਸੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਸਾਈਟ- ਕਲੈਡ ਅਸੈਸਿਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਸੈਂਕੜੇ ਕੰਪਨੀ ਨੇ 8 ਬਚਾਅ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿਚ ਵੜਨ ਦਿੱਤਾ । ਛਾਂਗਣ ਵਾਲੇ ਝੁਕੇ ਪੈਦਲ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦੇ ਅੰਧਘੋਲਣ ਦੇ ਫੱਟਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਾਕਤ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਫਾਲ਼ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਸੰਭੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਗਾਹ ਕਰਨ, ਸ਼ੈਨਰਾ, ਉਸ ਦੇ ਸੈਂਪਤਮਿਕ ਸਮਰਥਕ ਟੀਵ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਢੌਣਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਹੱਦਾਂ ਅਤੇ ਡਰਾਮੇ
ਇਸ ਦੀ ਵੱਡੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸ਼ੰਰਾ ਦੀ ਛਾਂ ਦੀ ਸੈਂਕੜੇ ਨਿਰਧਾਰਨ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੈ-ਹੁਰਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਰਤੀਬੀ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ।
ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ
ਸ਼ਿਨਰਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਿਰਫ਼ ਹਨੇਰੇ ਤੋਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਹ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਅਡੋਲਲਾ ਮਿਣਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਹੈ । ਸ਼ੈਡੋ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਹੀ ਚਲਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਛਾਂ ਦਾ ਲੰਬਦਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਪਿਛੇਤਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਰ - ਦੂਰ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਬਾਹਰ, ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਫੁਲਾਇੰਘਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਝੁੰਡੇ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਝੁਕਾਉ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣਕਣਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਧੇ ਨਾਲ ਢੇ ਨਾਲ ਢੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਊਰਜਾ ਦੀ ਊਰਜਾ ਡਿਕਰੀਨ ਅਤੇ ਐਡੋਲਲਾ ਸਟੇਰੇਨ
ਮੂਲ ਟੀਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜੋ ਵੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਦਰ ਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਤਰਲੇ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਸ਼ੈਂਪਾਂ ਦੀ ਰਚਣ, ਟੈਲੀਪੋਰਟੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਟੈਲੀਪੋਰਟਿੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਅਤੇ ਮਨ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤਾ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰਲੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਪਿਕਰੇ ਵਰਗਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਝੂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ੂਨਾਰ ਦੇ ਗੈਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਢਕਣ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਗਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਝੂਬਣ ਦੀ ਢਿੱਡਿੰਡੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਕਾਬੂ
ਸ਼ਿਨਰਾ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਹਾਲਤ ਉਸ ਦੇ ਆਡੋਲਲਾ ਲਿੰਕ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਛਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ । ਆਡੋਲਲਾਰਾਰਾਰਾਰਾਰਾਰਾਰਾ ਰਾਜ ਮਨੁੱਖੀ ਸੋਚ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ shacrea ਤਜਰ, ਡਰ, ਜਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਉਸ ਦਾ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸ਼ੰਘਰ ਦੇ ਛਾਂ ਦਾ ਢੇਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਢਿੱਡ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕਾਲੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਇਕ ਘੇਰੇ, ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ ਗਿਆ । ਜੇਕਰ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੱਭੇਰੇਪਣਕਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਗੰਭੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਰੇਜ਼ ਅਤੇ ਸਹੀਤਾ ਮਤੇ
ਜਦੋਂ ਸ਼ੈਡੋ ਟੈਲੀਪੋਰਟ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਾਲੇ ਵੀ ਉਹ ਰੇਡੀਅਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਢਲੇ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿਚ 50 ਮੀਟਰ ਤਕ ਸੀਮਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਟਿਕਾਣਾ ਦੀ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ । ਅਪਾਹਜ, ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਦੇ ਰਹਿਣਾ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਲਦੀ, ਟੇਪਿੰਗ ਬਿਲਡਿੰਗ), ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਸਰੀਰ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਛਾਂ ਦੀ ਸੈਵ - ਕੋਠੀ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸੀਮਿੰਭੀ ਸੀਮਿਤ ਹੈ; ਇਹ ਵਿਭਾਗਣਕਣਕ ਸ਼ਕਤੀ ਤਰਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਅੱਡੀ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਸ਼ੌਕ ਨਾਲ ਵਧਣ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ विकास
ਸ਼ਿਨਰਾ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦੇ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੱਗ ਨਾਲ ਇਕ ਗੁੱਝੇ ਲਹਿਰ ਨਾਲ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੇ ਲਪੇਟ ਨਾਲ ਦਰਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਲੀਟਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਵਜ੍ਹਾ ਮੁੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਅਧਿਆਪਕਾਂ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਿਖਲਾਈ ਅਤੇ ਕਪਟਨ ਓਬੀ ਦੇ ਸਬਕ
8 ਕੰਪਨੀ ਵਿਚ 8 ਕਾਗਜ਼ ਅਕਿਤਾਰੂ ਓਬੀਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਕੱਚਾ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਓਬੀਰਾ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਤਰਕ - ਵਿਚਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਸ਼ੈਨਰਾ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਮਹਾਂਸਾਗਰਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੈਂਕੜੇ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਵਧੀਆ ਢਾਲਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਰੋਜ਼ਾ ਤਰਿੰਬੀਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਤਰੰਗਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅਲਰਜੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ, ਜਾਂ ਕਾਲੀ ਬਲਦੀ ਬਲਦੀ ਕਾਟੀਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਸੈਂਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਅੱਡੀ ਨੂੰ ਢਿੱਲਣ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਤੱਤੀ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕੰਪਕਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਛਾਂ ਦੀ ਝ ਦੀ ਢਿੱਡਿੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਲੜਾਈ ਦਾ ਹਿਸਾਬ: ਵਾਲ ਅਤੇ ਨੈਮਜ਼
ਸ਼ਿਨਰਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਲੰਬਾ ਛਾਂ ਜੀਵਨ - ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੀ ਸੈਂਕੜੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ ਸ਼ੋ, ਜੋ ਸਮਾਂ ਰੁਕਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੈਨਾਰਾ ਆਪਣੇ ਅਡੋਲਲਾ ਲਿੰਕ ਨੂੰ ਮਹਿੰਗੇ ਪਲਾਂ ਲਈ ਝਾੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉੱਥੇ ਹੈ ਕਿ ਸੈਂਕੜੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੈਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਰੁਕ ਗਿਆ ਹੈ [FT:0] ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਤੋਲਾ ਦੇ ਪੁਥਲ ਵਿਚ ਵੜਨ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਤਰਫ਼ੇ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਰੇਸ਼ੇ, ਰੇਮ ਦੇ ਢੇਰ, ਜਿਸ ਦੇ ਰੇਪ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰੇਗਾਂ ਦੀ ਢੇਰ, ਅਤੇ ਰੇਸ਼ੇਰ ਦੇ ਰੇਸ਼ੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਦੀ ਸਜਾਵਣ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਜ਼ਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ।
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੇਚੇ ਨੂੰ ਸਮਝੋ
ਸ਼ਿਨਰਾ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀ ਸੁਧਾਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਿਛਲੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚਿੱਟਾ ਹਾਅਮ ਅਤੇ ਇੰਜੀਲਵਾਦੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਛਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਦਾ ਡਰ ਹੈ - ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਧਮਾਕੇ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿਚ “ਮੂਰਖਤਾ ” ਦੀ ਹਾਲਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਾਕਤ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰੇਸ਼ੇ ਦੇ ਬਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਰੇਸ਼ੇ ਹੋਏ ਬਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਢੇਰ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੈਰਪਤਪਣ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ?
ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜੰਗ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸ਼ੀਨਰਾ ਦੀਆਂ ਛਾਂਤਰੀਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
[FLT] shinra s. Rek Hoshimi (ਆਸਾਸਾਕੀਆ) ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਹੈ ਸ਼ਿਨਰਾ ਦੀ ਸੈਂਕਲੇਸ਼ਿਪ (ਸ਼ੈਸ਼ਨੀ:1) ਢੇਰ ਦੀ ਛਾਂਤਰੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਰੇਕਾਕਾਸ ਦੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਢੱਕਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਸ਼ੰਡਾ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਘਿਣਾਉਣੀ ਅਤੇ ਸਟੇਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।
[Shinra vs. Shinkabe (Nethervice arch) ਸ਼ੋ ਕੂਸਾਬ (Nether World arch): [FLT:] ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਸਖ਼ਤ ਵਾਲਵਰ ਵੇਲ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਸ਼ਿਨਰਾ ਦੀ ਸੈਡਵਰੀ ਦੇ ਸੈਂਪਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੇਸ਼ੇ ਦੀ ਸਰਵੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰੇਸ਼ੇ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੋ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਅਪਾਹਜਕਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਟੈਲੀਫੋਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਲੜਾਈ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਝੂੜ ਦੀ ਦਿੱਸਣ ਲਈ ਝਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਲੀ ਦੇ ਝੂੰਢੇ ਨਾਲ ਭੋੜਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ੋ ਦੇ ਧੂੰਦ ਦੇ ਝਣ ਨਾਲ ਝੂਪਕਦੇ ਹਨ ।
[FLT] ਡਰਾਮ (ਖਬਰਾ ਕੈਟਾਲੀਸਮ ਕਾਂਗ]]]: [[FTT:] [FTT:] ਸ਼ਾਂਡਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈਤਰੀ ਈਸ਼ਵਰਤਾ, ਉਹ ਅਡੋਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਹੋ ਕੇ “ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ” ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਹਾਲਤ ਵਿਚ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਤੋਂ ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ, ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਪੁੰਜ ਨਾਲ ਪੁੱਟਣ ਲਈ, ਇਕ ਤਰਲਾਉ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ: FLR [FR] [FI]
ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ: ਬੱਦਲ ਦੀ ਚਮਕ
ਸ਼ਿਨਾ ਕੂਸਾਬ ਦੇ ਸੈਂਪਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਯਾਤਰਾ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਥਿਆਰ, ਟੈਲੀਪੋਰਟ ਲਈ ਚੀਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ, ਟੈਲੀਪੋਰਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਅਨਾਥੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੱਟ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਤਰਤੀਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਕੇਵਲ ਅੰਧਿਕਣਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਅੰਧਿਕੰਭਵਣਿਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੰਭਰਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ।