anime-insights-and-analysis
ਸੈਂਟਰ ਦਾ ਤਜਰਬਾ: ਅਨੀਮੀ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਕੀ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ
Table of Contents
ਐਨੀਮੀ ਸੰਮੇਲਨ, ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਨਾਲ “ਸੰਭਾਵ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਜੁਗਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਭਰ ਕੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਲੋਕ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਇਕ ਜੀਉਂਦੇ ਜੀਵਨਜੀ ਕਾਲ - ਕਾਲਜ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਜਰਬਾ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਸਿੱਖਿਆਰਥੀ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ, ਅਤੇ ਖੋਜੀਆਂ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਬਾਰੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕਿਤ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਤਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਨੀਮ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦਾ ਵਾਧਾ
ਪਿਛਲੇ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਏਮੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਵਿਗਾੜ ਨੇ ਅਨੀਮ ਦੀ ਗੜਬੜੀ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਦਰਸਾ ਦਿੱਤਾ । 1980 ਅਤੇ 1990 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਐਨੀਮੀ ਐਕਸਪੌ (1992 ਵਿਚ ਮਿਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ) ਵਰਗੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਛੋਟੀਆਂ, ਕਾਗਜ਼ - ਫੱਟੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਛੋਟੇ, ਕੁਝ ਹਜ਼ਾਰ ਮਾਰੇ ਗਏ । [F:0] [FL:0] ਏਨੋ ਨੇ 15,000 ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਇਨੋਸ ਰਿਪੋਰਟ ਕੀਤੇ, ਜਦ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਯੂਰਪ, ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿਚ ਹੋਈਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਗਿਣਤੀ 15,000 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਗਿਣਤੀ ਵਧਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ।
ਗੇਟਵੇ ਵਾਂਗ ਗੇਟਵੇ ਅਤੇ ਗੇਟਵੇ ਲਈ ਗਲੋਬਲ ਬਰਾਂਡਕਾਸਟ ਅਤੇ ਸਟਰੀਮਿੰਗ
ਸਟਰੀਮਿੰਗ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਰੀਕਰੋਲ, ਫਿਊਨਿਕੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਨੈੱਟਫਲਿਕਸ ਨੇ ਸਪੈਸ਼ਲ ਵਿਡਿਓ ਟੇਪਾਂ ਜਾਂ ਸਵੇਰੇ ਸਵੇਰੇ ਟੀ. ਟੇਪਾਂ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਐਨੀਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇੰਦਰਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਰੇਸ਼ਣ - ਜੀਵਨ - ਜੀਵਨੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਨੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀਆਂ ਬਹੁਭਾਈ ਥਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਸੰਚਾਰ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਸੈਂਸਰੇ ਦੇ ਲਾਗੇ ਸਟੇਜਿੰਗਾਂ ਦੇ ਸਟੇਜਿੰਗਲਰਲਿੰਗ ਸਾਈਨਰਲਰ ਅਤੇ ਟੈਕਲਿਵਿੰਗ ਦੇ ਸਾਈਕਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ।
ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕੈਂਪਫਾਰਮ
ਇਕ ਸੰਮੇਲਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੀ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਲੋਕ ਹੈਗਲਸ, ਡਿਜਿਟਲ ਸਪਰੈਸਰ ਅਤੇ ਸਵੀਡੈਂਟ ਟੁੱਲ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਰੂਪ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਇਕ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕਾਪਲ, ਕੋਆਰਡੀਕਲ ਗਰੁੱਪਾਂ ਲਈ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ, ਕੋਆਰੈਕਟ ਗਰੁੱਪਾਂ ਲਈ ਕਮੈਪਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹਾਏਪਿੰਗ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਮਾਜਕ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਫ਼ਰਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਨ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਰੰਭਕਰ ਚੱਕਰ ਹੈ: ਆਨਲਾਈਨ ਗੈਸਿੰਗੀ, ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਆਨਲਾਈਨ ਗੈਲਪਿੰਗੀ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਆਨ-ਸਤੀ ਹੈ।
ਚੈਸਟਰੀ
ਆਂਮੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਸਮੇਂ, ਕੋਸ ਖੇਡ ਅਕਸਰ ਇਕ ਜਨਤਕ, ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ । ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਬਣਾਏ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਦੇਖਣ, ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇਖਣ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ - ਨਾਲ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਬਣ ਗਈ ਹੈ । ਕੋਸ ਖੇਡ - ਨਾਲ ਦੇ ਰਚਨਾਕਾਰ, ਗਲੋਬਲ, ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖਿੱਚਦੀ ਹੈ - ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਕਮਰੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਦੱਸ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਉਹ ਕ੍ਰਾਸ ਦੇ ਵਾਸ਼ੇ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕ੍ਰਾਸ (crosom) ਨੇ ਪੇਂਟਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ "ootu" ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ।
ਡਿਲਰ ਦੇ ਰੂਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਵਿਡਿਓ ਰੂਮਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਠੀ ਦੇ ਟਾਇਲਾਂ ਉੱਤੇ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁੰਬਈ, ਸੰਝਾਂ, ਰੇਵਾਂ, ਕਮਰੇ, ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਪਰਿਵਾਰਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਬਲਾਟ ਕੇਵਲ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਕਈ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਇਦ ਮੁਸ਼ਿੱ ਉੱਤੇ ਇਕ ਪਾਦਰੀ ਨੂੰ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿਨ ਜਾਪਾਕ ਖੇਡਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਸਤਿਕਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਮਰਥਕ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਸਮਰਥਕ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਤਰਾਪਿੰਗਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚੇਰੇ, ਨਾਟੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚੇ, ਨਾਚਣ ਲਈ ਨਾਟਕ, ਨਾਟਕ, ਨਾਟਕ ਨੂੰ ਨਾਚਕ, ਨਾਚਕ, ਨਾਟਕ, ਨਾਟੀਆਂ ਨੂੰ ਨਾਚਕ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਕਾਬਲੀਆਂ, ਹੋਰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾਟਕਸ਼ੂਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰੇ ।
ਕਮਿਊਨਿਸਟਾਂ ਦੇ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ
ਟੀਮ ਫੈਨਡੋਮ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪਲੇਟ ਸਿਰਫ਼ ਦਰਸ਼ਕੀਕਪੈਸਟਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਫੜੀ ਜਾ ਸਕਦੀ । ਇਹ ਆਪਸ ਵਿਚ ਸੰਚਾਰ, ਪੋਲਨ ਰੂਮ ਅਤੇ ਵੈਂਗਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੀ ਤਹਿ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਪੇਪਰਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਵੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।
ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਸੀਰੀਸ ਫੋਕਲ ਬਿੰਦੂ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੋਸ਼ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਗਲੇਬਾਜ਼ੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਤਰਤੀਬ - ਕੇਂਦਰ ਹੈ । ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਪਰੇਅਰੀ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਰੇਸ਼ਮ ਨੂੰ ਮਸ਼ੀਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ; ਹੁਣ, ਕਾਲਾ, ਵੈਕਟੋਨ ਢਾਂਚੇ, ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੁਕਮ ਹੈ । ਇਕ ਨਵੇਂ ਆਕਾਸ਼ ਵਾਲੇ ਪੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਲੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਜੋ ਕਿ ਤਰਤੀਬ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਵੀ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਫੈਨ ਆਰਟ ਅਤੇ ਡੂਜੀਨਸ਼ੀ ਵਿਚ ਹੁੰਦਿਆਂ
ਕਲਾਕਾਰ ਅਲਾਰਮ ਤਰਤੀਬ ਹੈ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਤਰਤੀਬ । ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ, ਤਰਤੀਬ, ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਅਤੇ ਜ਼ੀਨ ਨਾਲ ਭਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਮੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਭਰ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਵੈਪਤੀ ਹੁਣ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ, ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ । ਵਿਕਟਰਾਂ ਲਈ ਅਕਾਊਤਰ ਕਲਾਰ ਵਿਚ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਅਕਸਰ ਇਸਤਰ ਨੂੰ ਵਿਕਾਊਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਲਈ ਵਿਕੰਨੇ ਲਈ ਵਿਗਾੜਦੀ ਹੈ । ਨਿਰਧਾਰਨੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਧ ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਕਮੇਸ਼ਰ, ਕਮੇਸ਼ਮਿਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਸੁਰਤਾਵਕ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਨਿਰਮਾਣੀਆਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਾ-ਅਣਕਣ ਲਈ, ਨਾ-ਅਣਕਣਕਣਕਣਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਪੈਨਲ, ਕੰਮਸ਼ਾਪ ਅਤੇ ਪਿਕਰ- ਤੋਂ- ਤੋ ਸਿੱਖਿਆComment
ਪੈਨਲ ਰੂਮਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਖਿਡੌਣਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸੁਕ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਇਮੈਸ਼ਨ ਦੀ ਰੁਪਤੀ, ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਕੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਗਿੰਗਿੰਗ, ਬਸਤਰ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕਲਾ ਉੱਤੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤਕਰਣ ਲਈ ਭੁੱਖੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਕਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਅਤੇ ਤਰਫ਼ਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਤੱਤੀਆਂ ਲਈ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਚਾਰੀਆਂ ਲਈ, ਇਹ ਸੁਨਵੀਤਾਪਿਤ ਪੁੰਜੀ-ਪਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਹਨ।
ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ ਅਤੇ ਕੈਰੀਅਰ ਮਾਰਗ
ਦੋਸਤੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਦੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਐਮੀਮ ਕੰਪਨੀ ਲਈ ਕੈਰੀਅਰਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ, ਖੇਡਾਂ, ਅਤੇ ਇੰਡਾਈਗਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਅਕਸਰ ਹੋਟਲਬੈਟੀ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਵਾਈਆਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਹਾਜ਼ਰੀ ਸੈਰਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਗੇਟ ਉੱਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਗੇਟ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਸਰਵੇਖਣੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਰਵੇਖਣੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਫੈਨਡੋਮ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਕੋਸ਼ਲ ਕੰਮ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਲੋਕ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਆਰੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਮਲਟੀ- ਲੇਅਰ ਸਵੈ- ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਂਗ ਖੇਡੇ
ਕਈਆਂ ਲਈ, ਸੰਚਾਰ ਇਕ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਖੇਡ ਖੇਡਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਪੇਂਚ ਸ਼ਾਇਦ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਲਿੰਗ, ਸਰੀਰ ਕਿਸਮ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰੇ ਕਿ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ । ਸਮਾਜ ਦੀ ਤਰੱਕੀ (ਕਰੋਸੈਂਜ ਕੋਸੈਂਸਲ) ਅਤੇ ਮੂਲ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਾਹੌਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਜਿਹੇ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖਿਆ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਹੈ ।
ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਤਰਕਨਾਵਾਂ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਨਸਲੀ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਫਾਟਕ ਲਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਮੀਡਿਆ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਦਲਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੇ “ਸਭ ਲਈ ਖੇਡਾਂ ” ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਰੰਗ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੀ ਦਿੱਖ ਬਦਲੀ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਗਰੁੱਪਾਂ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਅਤੇ ਫੋਟੋਆਂ ਦਾ ਆਰੰਭਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸਨੀਵੀ ਟੀਮਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ਣਕਤਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਵੱਡੀ ਦਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਈ ਜਾਣ ਲਈ ਤਰੀ--ਅੰਗੀਅਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤਰਾਨਾਸ਼ਾਲਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ---
ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਮਾਪ
ਆਰਥਿਕ ਤੰਗੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਦਰਬਾਰ
ਐਨੀਮ ਸੰਮੇਲਨ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਜਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੇ ਆਰਥਿਕ ਇੰਜਣ ਹਨ ਜੋ ਸਮਾਜ ਉੱਤੇ ਸਖ਼ਤ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਦਾ ਖ਼ਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸੀਮਿਪੌਨੋ ਦੇ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਿਕਹਾਰ, ਵਪਾਰੀ ਵਪਾਰੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਸਫ਼ਰੀ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਡਾਲਰ ਵੇਚੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਆਰਥਿਕ ਪੈਰਾਂ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਬਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਜਰਬਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਜਰਬਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਕਮਾਈ ਵਿਚ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਮੀਰਕ ਅਤੇ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਸਭਿਆਚਾਰ
ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਢਾਂਚਾ, ਕੱਪੜੇ, ਕਲਾਬਾਤ ਕਿਤਾਬਾਂ - ਡੀਮੈਂਸੈਂਸਲ ਕਾਰਾਂ ਦੀ ਚਾਲ - ਤਰਤੀਬ - ਕਈ ਵਾਰ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ, ਕਈ ਵਾਰ ਰਾਤਾਂ ਲਈ, ਇਕ ਮੁਰੰਮ ਛਪਾਈ ਲਈ, ਇਕ ਮੁਕੱਦਮਾ ਲਈ, ਆਨਲਾਈਨ ਸਿਰੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਇਸ ਦੇ ਆਨ - ਲਾਈਨ ਨੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਦਨ ਕਰ ਕੇ, ਹੁਣ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਲੋਕੀ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਅਸੈਸਬਿਲੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਜਤਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇੰਡਨੀ ਕਲਾਕਾਰ ਐਕੋਨਮਿ ਦੀ ਉਚਾਈ
ਕਲਾਕਾਰ ਅਲਾਰਮ ਨੇ ਸਮੁੱਚੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਛੋਟੇ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਇਕ ਮੁੱਖ ਥਾਂ ਤੇ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕਈ ਹਾਜ਼ਰੀ-ਪੰਨੇ ਜੁਆਇੰਨਾਂ ਲਈ ਬਜਟ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿੰਨੇ ਹੀ ਕਿ ਉਤਪਾਦਨ ਨਾਲ ਨਿੱਜੀ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਕੋਨਜ਼ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਐਟਸੀ ਅਤੇ ਪਟਰੇਨ ਵਰਗੇ ਆਨ-ਸਾਈਨ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਿਕਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਕਟਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਕੋਈ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਗਤੀ - ਇਕ ਹੀ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇਕ ਹੀ ਮਾਈਕਲਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਾਰ ਗਤੀ ਦੇ ਤਰੀਕਣੀਆਂ ਲਈ ਤਰੀਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰੀ ਗੈਂਸੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੋਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
ਵਿਭਚਾਰ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮਿਆਰ
ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਚਰਣ, ਲਿੰਗ-ਨਿਊਰਲ ਆਰਾਮ ਰੂਮ, ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਲਈ ਸੈਂਸਰ ਦੇ ਸਪੈਸ਼ਲ ਕੋਮਰੂਲ ਰੂਮਾਂ, ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਪੈਨਲ ਇਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਅਤੇ ਆਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਬਾਉ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਸੁਆਦਲਾਪਣ, ਵਾਸਦੂਕਣ, ਵਾਸਵੇਵਾਸਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪਿਛਲੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਉਤੇਜਿਤ ਹੈ।
ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਂ ਬਣਾਈਆਂ
ਅੱਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੋਨ ਅਕਸਰ ਉੱਚੀ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਘੁਮਿਆਰ ਭੀੜਾਂ ਤੋਂ “ਚੈੱਲ ਖੇਤਰ” ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਕਈ ਪ੍ਰੰਸ਼ਣਕ ਇੰਸੈਂਸਰਾਂ ਨੂੰ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ “ਕੰਪਤੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ” ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਫੋਟੋਕਾਲ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲੀਆਂ ਨੀਤੀਵਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਿ ਨੱਜੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਾਣੀਆਂ-ਟੈਪੀਆ ਨਾਰਮਿੰਸ ਵਾਸਤੀਰ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਾਲੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿਚ ਚਾਨਣ
ਸੰਮੇਲਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੁਣ ਬਾਕਾਇਦਾ ਬਿਲਕ ਐਨਮ ਇੰਟਰਨੈਮ ਸਪੈਕਟਰਲਿੰਗ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸਾਂ, GLEBU+ ਖ਼ਾਸ ਕੋਆਰਟਰਾਂ, ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਪੈਨਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੈਸ਼ਨ ਕੇਵਲ ਇਹ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਪੇੜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਸਹਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੋਠੀਆਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਜਿੱਥੇ ਮੈਚੀ ਏਮੀ ਜੀਮੀ ਜੀਮੀ ਦਾ ਅਨੁਪਣ ਅਫਰਾਉਟਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ, - ਪ੍ਰਣਿਕਣ - ਪ੍ਰਣਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦਾ ਤਜਰਬਾ
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਹਾਈਬਰੇ ਅਤੇ ਵੈਸ਼ਲ ਸੰਮੇਲਨ
ਇਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬੀਅਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਇਰਸਾਂ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕਲਾਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ VR ਵਿਕਰਣਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਿਸਰਚਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਈ ਪਰਬੰਧਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਹਿਣਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਲੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਰਹੇ । ਇਹ ਛੋਟੀ ਸਟੇਪਣ ਵਾਲੇ ਟਰਾਈ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਅਮਰੀਕੀ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਦੂਰ ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਲਈ ਜਾਂ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਲਈ ਮੰਗਾਂ ਲਈ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ ।
ਅਸਲੀ- ਸਮਿਆਂ ਕਮਿਊਨਟੀ ਸੰਭਾਵਨਾ
ਸੰਚਾਰ-ਮੁੱਖ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਸਟੇਜ ਸਟੈਂਚਲ ਸਮਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ। ਹੁਣ ਉਹ ਆਨਟੇਮੈਂਸੀ ਸ਼ੈਡੈਂਟ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਫੀਡਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹਿਲਾਉਣ ਲਈ ਸੂਖਮੀਆਂ, ਜਿੱਥੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਅੱਪਡੇਟ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਲੈਵਲ ਸਮਰੂਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ਿੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਇਕ ਇੰਮੁਜ਼ਾਰਕਿਊਟਿਡਿਕਲ ਮੀਡਿਡਿਅਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ, ਜੋ ਹਾਲੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚਲਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਭਾਵੀ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਹਾਲੇ ਤਕਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਭੌਤਕ ਵਾਇਤਕ ਵਾਇਡਿਅਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹਲਕੀਮੈਨੈਂਸਫੋਨੈਮ ਨਾਲ ਚਲਾਏ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ।
ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਤਨਖ਼ਾਹ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਲਈ ਸਬਕ
ਸਰਵੇਖਣ ਇਕ ਅਵਿਵਾਹਿਤ ਸਿੱਖਿਆ, ਸਮਾਜ ਦੀ ਉਸਾਰੀ, ਅਤੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਭਾਗ ਹੈ। ਇੰਡੀਮੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਇੰਡੀਏਮ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ, ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਮਾਹੌਲ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰੂਪਕ ਰੂਲਿੰਗੀ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਜੰਗ ਅਕਸਰ ਜੱਦੋ - ਟੀਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਲਈ ਜੱਦੋ - ਟੀਮ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ, ਪ੍ਰਾਜਨਕ ਪ੍ਰਾਜਨਕ ਪ੍ਰਾਇਮ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਾਂ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਇਨੀਮ ਕੰਪਨੀ ਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕੇਂਦਰੀ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਵੀ ਸਾਂਝੇ ਹਨ । ਉਹ ਫੈਨਿਕ ਅਤੇ ਡੂਜੀਨਸ਼ੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਮੌਜੂਦ IP ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਫਰੈਂਕਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿਕਤਿਅਕਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਨਵੇਂ ਰਸਤੇ - ਜਿਵੇਂ 90 ਨਵੇਂ ਤਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਲ - ਉਹ ਵਾਤਾਵਰਣੀ ਵਾਟਰਸੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਆਰੰਭਕਤਾ - ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਾਜਨ ਸਟੂਡੀਓ ਦੀ ਇਕਮਿੰਟ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਰਤੀਜੀ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਭੇਜੇ ਹਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਵੀ, ਹੁਣ, ਨਾ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਣਨ ਲਈ, ਬਲਕਿ ਨਾ ਹੀ, ਪਰ ਸੁਣਨ ਲਈ,
ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਮੀਡੀਆ ਅਧਿਐਨ ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਸੈਂਟਰ, ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਰੀਤ, ਪਾਰਟੀਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ (ਅਸੋਸੈਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ) ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਵਾਧੇ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ
ਹਾਜ਼ਰੀ ਗਿਣਤੀ ਉੱਤੇ ਵੱਧਤਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਲਈ ਛੇ ਅੰਕਾਂ ਦੀ ਆਰੰਭ, ਵਧਦੇ ਟਿਕਟ ਖ਼ਰਚ, ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਕਮੀ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਕੇਲਿੰਗੀ ਸਟਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਕੁਝ ਖੇਤਰੀ ਕੋਨਕਾਂ ਨੇ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਰੱਕੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਬਦਲਦਾ, ਪਿਛਲੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਹੁਣ “ਅਤਕਤਬਾਤ ਲਈ" ਦੇ ਤਜਰਬੇ "ਅਣਕ" ਵਜੋਂ ਤਰਕ ਹੈ।
ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਸ਼ੀਲ ਗੱਲਬਾਤ ਹੈ । ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਢਿੱਡ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਟੋਪ - ਟੋਪ, ਟੋਕਦੇ, ਅਤੇ ਛਪਾਈ ਦੇ ਸਮਾਨ । ਨੌਜਵਾਨ ਲੋਕ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਜ਼ੈਨ ਵਹਿਮੀਆਂ, ਹੋਰ ਵੀ ਹਰੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੈਜਿੰਗਰ, ਡਿਜ਼ਿਟ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਕਾਰਬਨ ਆਫਸੈੱਟ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ । ਇਹ ਦਬਾਅ ਅਗਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਮੌਸਮ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਿਚ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਅੰਤ ਵਿਚ, ਐਮੀਮ ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਸਾਨੂੰ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਗੁੰਝਲ, ਕਿਵੇਂ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਚਾਰ - ਪਛਾਣ, ਆਰਥਿਕ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਮਿਆਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਸਾਜ਼ਸ਼ - ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਾਜ਼ਸ਼ - ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਐਮੀਮ ਗਲੋਬਲੀਮ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵਪਪ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਫ਼ਰਾਂ, ਪੈਨਲ, ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰੀ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਬਕ, ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਬਣਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਜਰਬ ਹੀ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਜੀਵਣ ਦੀ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।