ਸਟੂਡਿਓ ਗਿਬਲੀ ਦੇ ਕੋਰਪੋਰਟਰ ਜੋਹ ਹਾਈਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਲਾਬਾਜ਼ੇਸ਼ਨ: ਯਾਦਯੋਗ ਸਾਊਂਡ - ਟਰੈਕ ਬਣਾਉਣੇ

ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬੀਲੀ ਦੇ ਐਨੀਮੈਂਟੀਲ ਸ਼ੋਸ਼ਣਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤਾ ਤਰਕ -ਕੋਪੈਰਮਿੰਪਰੈਮਿਅਮ ਦੇ ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਿੰਸਲਿਕ ਫਿਲਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ। ਹਾਈਓ ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਦੇ ਹੱਥ-ਦਿਲੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ, ਨਜ਼ਾਰੇ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਾਜਾਂ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਪੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਹਾਈਸ਼ੀ ਸ਼ੁਤਰੀ ਨੇ ਚਾਰ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਮੁਹੱਈ ਭਾਸ਼ਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਆਡੀਓਵੀ ਭਾਸ਼ਾ ਬਣਾਈ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਟੂਡੈਂਟ ਦੇ ਸ਼ੁਤਰੀ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਸਿੱਧੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੁੰਗਰਣ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਸ਼ਾਚਿਅਕਣਕਣੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਰਸਾਇਣ - ਭਜਨ: ਜੋਅ ਹਿਸਾਇਸ਼ੀ ਕੌਣ ਹੈ?

1950 ਵਿਚ ਨਾਗਾਨੋ ਦੇ ਨੈਗਨੋ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਮਾਮੋਰੂ ਫ਼ੂਜੀਸ਼ਾਵਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੰਜ਼ਲ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਕੋਆਨਸੀ ਜੋਨਜ਼ ਲਈ ਸ਼ਰਾ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ । ਉਸ ਨੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਵਜਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਵਿਨਟੀ ਕਾਲਜ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿਚ ਵਾਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਾਵਕਤਾ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ, ਸੰਗੀਤਕਣ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਕਲਾਇੰਟਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਪ੍ਰਯੋਗਤਾਪਕਣ ਵਰਗੇ ਸਨ । ਉਸ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਸੰਗੀਤ - ਗਹਿਰੀ ਪ੍ਰਸਨੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਲੈਕਟੀਫਿਕਾਇਮਾਂ ਵਰਗੇ, ਅਤੇ ਤਰਕੁਚੀਨੀਮਿੰਸ, ਪਰਾਇੰਸਨੀਕ, ਪਰਾਇਤਿਕਤਾ, ਪਰਾਇਤਿਵਕ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਪੁੰਪਿਤਕੋਲਿਕਸਿਕਵਕ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਲਿਵਕਵਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਡੀਵਿੰਪਤਿਵਿਵਿਵ

ਸਟੂਡਿਓ ਗਹੀਬਲੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਲੰਬੀ ਸੰਗਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹਿਈਸ਼ੀ ਨੇ ਅਨੀਮੀ, ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਡਰਾਮੇ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਰਿਲੀਜ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਟੇਸ਼ੀ ਕਿਟਾਨੋ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਫਲਦਾਇਕ ਸਹਿਯੋਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਯਾਕਾਸੀ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਵਾਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਮੰਜ਼ਲ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਸ਼੍ਰਿਤਕਾਰੀ ਦੇ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਸਟੇਜ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ, ਉਸ ਦੀ ਹਿਸਾਜ਼ੀ ਸ਼ੋਸ਼ੇਡਿੰਗ, ਸੋਲੋ, ਅਤੇ ਆਰਲਟੇਅਰਮੈਕ ਦੀ ਇਕ ਸਸੈਰਪਤੀ ਸ਼ੋਸ਼ੇਜ਼ਟ੍ਰੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਉਤਪਤ

ਭਾਵੇਂ ਸਟੂਡਿਓ ਗਹੀਬਲੀ 1985 ਵਿਚ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਹਾਈਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮਿਯਾਕੀ ਪਹਿਲਾਂ 1984 ਦੀ ਵਾਦੀ [FT:0] ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਦੀ ਟਾਪ-ਸੰਕਿਪਲੈਕ ਦੀ ਵਾਦੀ ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ 1984 ਵਿਚ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਸ ਨੂੰ ਹਿਸਾਕੀ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੁਲਾੜ - ਸ਼ੀਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਨਕਲ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ।

ਜਦੋਂ ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬੀ ਬਣੀ, ਤਾਂ ਹਿਈਸ਼ੀ ਸਟੂਡੀਓ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਕਾਈ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟਟੋਰੋ [FT:2] (1988)), ਇਹ ਇਕ ਆਮ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਮਿਯਾਕਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹਾਈਸ਼ੀ ਡੀਜ਼ਾਈਲ ਦੀ ਬਣਤਰ ਸੀ । ਇਹ ਅਕਸਰ ਤਰਕਣ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ । ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਆਰੰਭਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਉਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਉਹ ਗੈਰੀ ਡੀਜ਼ੇਂਟਿਵ ਦੇ ਪ੍ਰਸਲਿਕਣਿਤ ਡੀਜ਼ੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੰਗ ਕਰਦਾ ਸੀ ।

ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬੀਲੀ ਦਾ ਸੰਗੀਤ DNA

ਹਿਈਸ਼ੀ ਦੇ ਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿਚ ਕਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬਲੀ ਦੀ ਸੰਗੀਤ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਜਾਵਟ ਦਾ ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਅਟੈਕਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨਗੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਸਟੇਜ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਦਿਲੀ, ਦਿਲੀਪਪਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਅਤੇ ਗਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਘੱਟ ਹੀ ਘਿਣਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਸਾਹ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਵੇਂ ਔਜ਼ਾਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਸਿਖਲਾਈ ਉਸ ਦੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਹਾਨੀਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਅਸੈੱਸਤਮਤਾ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੀ ।

ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜਪਾਨੀ ਸਾਮੱਗਰੀ ਸਾਜ਼ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁਕਾਖਾ, ਕੌਟੋ, ਅਤੇ ਟੇਈਕੋ ਢੋਲਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਪੱਛਮੀ ਸੈਮੌਨੀ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਨਾਲ ਰਲਾਉਣਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਢੋਲਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚੇ ਨਾਲ ਰਲਾਉਣਾ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਪ੍ਰਿੰਸੀਜ਼ ਮੋਨ ਮੋਨੌਨ [FT:1] ਵਿਚ, shachachchochoche ਦੀ ਰਚਨਾ ਇਕ ਵੱਡੇ ਆਰਕ ਵਿਚ ਢਾਲ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕੱਟੀ ਗਈ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਰਕ ਅਤੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇਰੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੀਰਪਣਕ ਅਤੇ ਆਰਮਿੰਟੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੀਟ੍ਰੈਂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਣਿਕਤਾਪਨਰਿਕਤਾ ਨਾਲ ਰਚਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਆਰੰਭਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਤਰ -ਫਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਢੇਖਿਆਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਤਰਾਈ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਢੇਖਣਕਕ

ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੱਤ ਹੈ ਲੀਟਮੋਟਿਫ਼ਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਇਸ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਸਰੂਪ, ਥਾਂਵਾਂ, ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ । hawel's search call[FT:1] ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਵਾਲਟਸ ਸਟੇਜਰ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਹੌਲਲ ਦੀ ਰਸਾਇਣ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਣਾ, ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਿਟੀਫੀਫ਼ੀ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੌਕਤਗੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਭਵ - ਲਿਅਾਇਡ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੁਭ - ਗਾਣੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ੁਭਕਰਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿਉਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗਾਉਣੇ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਣਕਤਮਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਤਰਫ਼ੈਰ, ਅਤੇ ਗਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰੀ, ਅਤੇ ਤਰਤਾਪਣਣਣਣਣਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਦਰ ਹੈ।

ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਵੱਡੇ - ਵੱਡੇ ਅੱਖਰ: ਮਾਨੋ ਸਾਊਂਡ - ਟਰੈਕ ਐਕਸਲੋਰਡ

ਮੇਰਾ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ (1988)

[FLT] ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ ਇੱਕ ਚਤਰੀ ਵਰਗੇ ਵਾਧੇ ਵਰਗੇ ਕਮਰੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਲਾ ਹੈ। ਹਾਈਸ਼ੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਤਾਪ ਅਤੇ ਪੇਨਾ, ਫਲੋਫੋਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਕਮਰੇ ਦੀ ਢਾਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, "Sanoo", ਜੋ ਸੈਨਪਤਨ ਦੇ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਫੁਹਾਰੇ ਦੇ ਗਲੇਸ਼ਿਤ ਦੇ ਰੇਜ਼ੇ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਸਣ ਲਈ ਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਚਮਕੀ ਪਲੰਦ ਹੈ ਕਿ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਝੂੜ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਝੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਸੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੂਝੀ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਧੱਕੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਝੂੜ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੂਖੇਦਿਕ ਵਾਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਜੀਬਣਕਣ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ, ਪਰੰਭਈਈਈ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਹਣੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣਦੀਪਕਣੇ, ਪਰੰਪਤਪਤਪਤਪਤਪਤ

ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਮੋਨੋਕ (1997)

ਰਿਪਰਚਾਂ ਲਈ, ਹਿਈਅਸ਼ੀ ਜੰਗ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯੁੱਧ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰੇ ਸਨ। ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, “ਅਸ਼ਾਕਾ ਦੀ ਦੌੜ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮਰਥਕ, ਢੌਂਗੀ ਸਮਰਥਕ, ਢਿੱਲਣ ਦੀ ਗਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤਲੀਆਂ ਦੇ ਗੈਸਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਢਾਲ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੁੰਬਣ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਕ ਪੁਰਾਤਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵੀ ਪੁੰਗੀ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਭਲਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਅੰਤਿਤਕਨੀ, ਅੰਤਿੱਕਾ, ਅੰਤਿਤਕ ਦੀ ਅੰਤਿਤਰਾਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ

ਆਤਮਾ ਦੂਰ (2002)

ਚੌਦਾਂ ਹੀ ਗਹੀਬਲੀ ਅਤੇ ਹਾਈਸ਼ੀ ਸ਼ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, [FLT:Spydit:0] ਦਾ ਅੰਕ ਯੂਰਪੀ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਹਾਈਮ ਨਾਲ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪੀਏਸਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੀਰੋਈ ਦੀ ਸੈਰ, ਚੀਰੋਈ, ਹਿਰਨਾਂ, ਤਰੰਗੀ, ਵਾਤਾਵਰਣ, ਰੇਸ਼ਮ, ਰੇਸ਼ਮ, ਰੇਸ਼ਮ, ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾਲ: “ਇੰਤਰੀ ਤੰਤਰੀ, ਤਮਾਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਰੇਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਢਿੱਡ, ਅਤੇ ਅੰਤਰੀਲੀ ਰੰਗ ਦੀ ਰੇਸ਼ਣਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਅਭਿਅੰਗੀਰਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਕਿੱਲ ਦਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕੈਸਲ (204)

[FLT] ਹਾਈਆਸ਼ੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਲਿਟਸ ਸਰੂਪ ਨਾਲ ਸੰਗਲਾਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗੰਢਾਂ ਅਤੇ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਗੱਭੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਮੁੱਖ ਆਰਕੈਸਟ੍ਰੋਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਪੂਰਾ ਆਰਕ ਜਸ਼ਨ, ਇਕ ਕੋਨਲ ਸੋਲੋ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁੰਗਰੇ ਹੋਏ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਮੁਹੱਦਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸੂਬਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗੰਗਰੇਪਣ ਦੇ ਸੂਈ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਟੋਕੀਓਈ ਦੇ ਗੈਂਸੀ ਰੰਗ ਦੀ ਰੇਸ਼ਲ ਦੀ ਸਜਾਵਨਿੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਨਾਲ ਝੀਮੁੰਬਾਂ ਦੀ ਮੁਰਤ ਨੂੰ ਝੂੰਬਣ ਨਾਲ ਝੂੰਬਣਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਕਿ ਝੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਝੂੰਬਾਂ ਨਾਲ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ।

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸਮਬਿਓਸ: ਮਾਯਾਜ਼ਾਕੀ ਅਤੇ ਹਿਸਾਕੀ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤੇ

ਮਿਯਾਜਾਕੀ ਅਤੇ ਹਿਸਾਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੀ ਹੋਣ ਨਾਲ ਸਮਾਈਜੀ ਸਮੇਟਣ ਦਾ ਕੋਈ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਇਕ ਹੀ ਵਾਰ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਲੰਬਾ ਵਾਰਤਾਲਾਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਮਿਯਾਜਾਸੀ ਹਾਈਸ਼ੀ ਸਟ੍ਰੋਡੋਰਕ, ਕਲਾਕ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਰਕ ਦੇ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਫਿਰ ਉਸ ਨੇ ਨਾਗਨੋ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਹਾੜੀ ਵੱਲ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਗੈਬਲੀ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਦੇ ਹਨ । ਮੁਖਿਆਦਿਕੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਰਵੰਤਕ ਇੰਟਰਵਿਊਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਹਿਸਾਬਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਕਈ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਖ਼ਾਸ ਟੁਕੜੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ ਟੋਟੋਰੋ , ਹੇਈਸ਼ੀ ਨੇ ਇਕ ਡੈਮੋ ਮੁਆਜ਼ਾਈ ਦੀ ਤਰਕ ਕੀਤੀ ਕਿ ਮੁਆਜ਼ਾਕੀ ਨੇ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਸੈਮਿਕੀ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ । [FT:2] ਸੁਪਰਸਨ ਮੋਨ ਮੋਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਇੰਸ ਦੀ ਮੁਰੰਮ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜਿੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਕ ਲੇਖਕ ਨੇ ਇਕ ਦਿਲੇਜ਼ ਵੇਅਰ ਲਿਖੇ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਦਿੱਸਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਜਾਮਤ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੂਟਿੰਗ ਨਾਲ ਵੀ, ਇਸ ਦੀ ਸੰਗਾਇਓਨ ਸਟੂਡੀਅਮਿਕ ਸਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਹੈ।

ਪਰਦੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ: ਕਨਸਰਟਰ, ਐਲਬਿਨ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਪਹੁੰਚ

ਸਟੂਡਿਓ ਗਿਬਲੀ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਸਿਨਮਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੋ ਵੀ ਹਾਈਸ਼ੀ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਗਾਈਸ਼ੀ ਦਾ ਸੰਗੀਤ 25ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇ ਗੰਢ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿਆਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹੇਜ਼ਾਈ ਸ਼ੋਕਨ ਹਾਈ ਹੀਈ ਸ਼ੋਦਾ ਹਾਈਸ਼ੀ ਬੂਕਨ [FT:1] ਦੀ ਸ਼ੋਸ਼ਣ - ਇਕ 200-ਪੂਰਨਕ ਸੰਗੀਤ ਸੰਗੀਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗੀਤਕਤਾ, ਅਤੇ ਮਾਰਕਿੰਗ ਬੈਂਡਾਂ ਨੂੰ ਨਹਿਰੇ - ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਗੀਤ ਵਜਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਸ਼ੀਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸ਼ੀਸ਼ੂੰਬਾਂ ਨੂੰ ਸਜਨਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਵਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਊਡਟਰੈਕ ਐਲਬਮਾਂ ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਕਾਪੀਆਂ ਵੇਚੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਸੰਪਾਦਨ ਡਿਸਕਾਂ, ਪੀਏਨੋਲ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਅਤੇ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਸੂਟ ਵਰਜਨ ਵੀ ਉਪਲੱਬਧ ਹਨ। ਹਾਈਸ਼ੀ ਨੇ ਗਿਬਲੀ ਸੂਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਆਲਬੈਬਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਰਿਲੀਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਸੰਗੀਤ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਗੇਲੇਟ ਲਈ ਲਾਇਸੈਂਸਿੰਗ ਹੈ। ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਗਹੀਬਲੀ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਟੂਡਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਸੈਸ਼ਨੀ ਸੈਮੂਸ਼ਲਿਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ, ਗੈਰੈਂਸ, ਅਤੇ ਪਬਲਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਖੇਡੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਨਵੇਂ ਪੁਰਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਨਵੇਂ ਸ਼ੁਭਿਅਕਤਕਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ।

ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਸਹਾਰਾ

ਗਹੀਬਲੀ - ਹਾਈਆਸ਼ੀ ਸਹਿਯੋਗ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਐਨਮੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਹਾਲੀਵੁੱਡ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਵਿਲਵੀਡ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਹਾਈਆਸ਼ੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਗਾਈਲਰਮ ਡੂਰੋ ਵਰਗੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਨੇ [FT:0] ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਵਿਡਿਓ ਗੇਮਿਲੀ ਗੇਮਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਵੀ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਹਾਈਸ਼ੀ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਮਿਕਸ ਸਾਊਂਡ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਂ ਚੇਪਣ ਨਾਲ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਪੜ੍ਹੇ - ਲਿਖੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਲਈ ਆਦਰ ਨੇ ਗੱਬਲੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਇਕ ਪਰਾਦੀਪਿਤ ਸਟ੍ਰੋਕ ਬਣਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਜੋ ਮਾਪੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਗੂੰਦਾਂ ਨਾਲ ਗੂੰਜਣ ਲਈ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਾਕ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਸੁਆਦਲਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਅੱਜ ਵੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਸਟੂਡਿਓ ਗਹੀਬੀਲੀ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਹਾਈਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੀ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਦਿੱਖੀ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਫਿਲਮਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ; ਸਗੋਂ, ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਝੂਠੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਭੂਮੱਧ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਭਾਫ਼ ਦੇ ਵਾਸ਼ੇ ਦੇ ਵਾਟਪਾਂ ਦੇ ਝੌਂਪਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਿਸਾਬ, ਹੱਸਦੇ, ਗ਼ੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ, ਜੋ ਕਿ ਵਹਿਣ ਦੀ ਵਿਆਕਰਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਗੂੜ੍ਹੀ, ਇਹ ਪੁੰਗਰਤ ਹੀ ਹਨ ।