ਸਟਾਈਨ ਵਿਚ ਸਮੇਂ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨਾਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰੀ ਨਿਗਾਹਬਾਨਾਂ; ਅੱਗੇ ਦਿਓ: ਚੋਰਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਲੀਪ: ਸਮਾਂ ਲਪੇਟਣ ਦਾ ਵਜ਼ਨ ।

ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਟਾਈਮ ਲੀਪ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਸੋਧਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੌਕਸੀ ਨੂੰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਪਿਛਲੇ ਪੁਆਇੰਟ ਵੱਲ ਮੁੜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਇਕ ਇੱਕੋ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਂ - ਅਧਾਰਿਤ ਸਮਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਕਾਲੀ ਕੰਪਰੈਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ? ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਿਛੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਿਛਲਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਇਬਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਹੈ ।

ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ, ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਮੀਟਰ

ਸਟਾਈਨ;ਗੇਟ ਦਾ ਕਹਾਣੀ ਢਾਂਚਾ ਕਈ ਸ਼ਾਖਾ ਰੇਖਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਮਾਡਲ ਸਿਰਫ਼ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਜੰਤਰ ਰਾਹੀਂ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਾਇਗਰਸ ਮੀਟਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦਾ ਟਾਈਮ- ਰੇਖੇਜ਼ ਦੀ ਮੂਲ ਤੋਂ ਢਿੱਡ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਆਬਾਦ

ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਹੀ ਵੱਡੇ ਵੇਰਵੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਰੇਖਾਂ ਵਿਚ ਹਨ, ਕੁਝ ਵੱਡੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੇਖਾਂ ਦੇ ਪੇਂਡਿਆਂ ਵਿਚ ਸਥਿਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਰਟਟਰੈਕਟਰ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਟਰੈਕਟਰ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਆਰਟਰੈਕਟਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਫਲਾਦ ਸ਼ੀਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਅਟ੍ਰੈਕਰੀ ਫਾਇਰੇਡ ਦੀ ਮੌਤ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਐਟਾਰਿਕਰਿਕ ਫਾਇਲ ਫਾਇਲ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਅਪਰਾਟ ਕਰ ਕੇ ਹਾਰ ਜਾਵੇ, ਪਰ ਇਹ ਹੈ: ਨਾਈਅਸ: ਜੇਕਰ ਇਹ ਇਕ ਤਰੁਪਤਮਿਵ - ਇਕ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਪਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਤੀਬਰਤਾ, ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਵਕਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕਤਰਤਰਤਰਤਰੀਰਤਵੰਤ

ਵਧ - ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ

ਓਕਾਬ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਮੀਟਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਤੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਇਕ ਕੰਪਾਸ ਦਾ ਅੰਤਕਣ ਹੈ । ੨.੦੦੦,੦. ੦. ੦. ੦. ੦. ੨.૩૭૭% ਦਾ ਛੋਟਾ ਢਾਂਚਾ ਮੂਲ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਲੀਫ਼ਿੰਗ ਪੁਰਾਤਲੀ ਫਾਇਰਸ ਫਾਇਲ ਵਿੱਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਅਟ੍ਰੇਟਰ ਫਾਇਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਟੈਨ ਗੇਟਲ ਰੇਜ਼ ਗੈੱਟੀ ਗੈੱਟੀ ਗੈਸ ਗੈਸ ਗੈਸ ਦੀ ਗੈਰਲਡ - ਗੈਸ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਜਰਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਦਾ ਇਕ ਧਾਰਣਾ ਧਾਰਣਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਓਕਾਬ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਹੈ ।

ਪੇੜ - ਪੌਦਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕਕਾਰੀ ਨਤੀਜੇ

ਸਮਾਂ ਸਫ਼ਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਕਸਰ ਤਰਕਿਕ ਸੰਚਾਰਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਡਿੱਗਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਸਟਾਈਨਜ਼; ਗੇਟ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਿਰ ਦੇ ਮੁਖੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਡਰਾਮੇ ਵਿਚ ਸਮਕਾਲੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਦਾਦਾ ਜੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਤੋਂ ਬਚੇ

ਕਲਾਸਿਕ ਨਾਨਾ ਜੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ - ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ? - ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦਾਦਾ ਨੂੰ ਸਟਾਈਨਜ਼ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ? ਸਟਾਈਨ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਸਾਰ ਤਰੰਗੀ (ਡੈਮਲ) ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਟੀਕਾ ਬਦਲ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਈ-ਮੇਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੱਲਦਾ ਰਿਹਾ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਭੇਜਣ ਵਾਲਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ਾਖ਼ਾਨੀ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ਾਖ਼ਾ, ਇਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ਾਖ਼ੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਹੋਰਤਰੀ, ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਪਿਛੇਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਉਸ ਦੀ ਨਵੀਂ ਸ਼ਾਖ਼ਾਨਾ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਦਿਆਸਤਾ, ਇਸ ਦੀ ਸਦਗਨ, ਇਸ ਦੀ ਸਦਗੁਣ, ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਗੰਬਣਕ, ਨਿਕਤਵਿੱਤਪਤ, ਟੀਵੰਤਵੰਤਪਤਪਤਵਣ ਦੀ ਹੈ।

ਬੂਟਸਟਾਰਪ ਪੈਰਾਡੈਕਸ ਅਤੇ ਸਵੈ- ਸੰਰਚਨਾ- ਪੇਡਰ

ਇਹ ਬੱਦਲਪਪਪਪਪਪਪਪਪਪਪਪਪਪਪਪਪਪਤਾ ਉਦੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕਿਸੇ ਵੰਬ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਸਟਾਈਨਜ਼, ਇਸ ਨਾਲ ਖੇਡਾਂ IBN 5100 ਰਾਹੀਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ । IBN 5100 ਦੀ ਲੋੜ ਭਵਿੱਖ ਤੋਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਖੋਜ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਰਤੀਸਾਈ ਤਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ । ਫੋਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰਤਮ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਾਬਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਪਾਬੰਦ

ਵਿਗਿਆਨ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਪਿੱਠ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਕਲੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਲੀਪ, ਡੀ-ਮੇਲ, ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਸਦੂਕਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦੁਖਦਾਈ ਨਤੀਜੇ ਲਈ ਲਈ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਓਕਾਬ ਰੀਨਟਾਰੋ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨ ਦੀ ਬਰਡਨ

ਓਕਾਬ ਦੀ ਰੀਡਿੰਗ ਸਟਾਈਨਰ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ “ਹੈਂ ਪਹਿਲਾਂ" ਅਤੇ "" ਦੇ ਬਾਅਦ" ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦਗੀਰੀ ਦੀ ਕੈਦੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਤਾਂ ਦੀ ਸੁਆਦ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਣਗੇ। ਉਸ ਦੇ "ਹੁੰਮੇ" ਦਾ ਮੇਕਪ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਇਕੱਲੇਪਣ ਲਈ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਢਾਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਭਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਰੇਤ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਪਕਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਟੀਨਲ ਦੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝੂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕੁਰਿਸੂ ਮਾਕਰੀ: ਦ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦਾ ਡਾਲਮਾ

ਕੁਰਸੂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਓਕਾਬ ਦੇ ਤਰਕ ਅਤੇ ਮੰਗਣ ਵਾਲੇ ਸਬੂਤ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ । ਪਰ, ਉਹ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੈਬੈਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਓਕਾਬ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ, ਪਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਪੱਦੋਲਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਕਈਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਉਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਪ੍ਰੀਤਿਤ ਹੋ ਕੇ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ: ਪ੍ਰੇਮ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਾਲ ਦਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ? ਕੁਰਸੀ ਦੀ ਟਾਮੈਂਕ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪੇਪਰੀ ਦੀ ਕਾਤਮਿਕੀ ਤਰੀ ਦੀ ਤਰਮੌਤਰੀਸ਼ਾਬ ਦੀ ਤਰੀਰਕ - ਤਰਲਿਕਸਤੀਜੀਵਤ ਉੱਤੇ ਤਰੀਮਿਕਸਤੀਮ ਹੈ ।

ਮਾਈਰੀ ਸ਼ੀਨਾ ਅਤੇ ਠੋਸ ਨੁਕਸਾਂ ਦੀ ਔਖਿਆਈ

ਮਾਈਰੀ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਦਿਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਅਫਲਾਦ ਸੰਸਾਰੀ ਲਾਈਨ ਵਿਚ ਮਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਹਿੰਸਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਅਟ੍ਰੈਕਟਰ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦੇਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਮਾਦਾ ਅਨੇਤ ਅਨੁੰਤਕਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਬਦੀਲੀ ਹੈ; ਉਹ ਇਕ ਭਾਰੀ ਢਾਲ਼ਣ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਮੱਸਿਆ ਵਿਚ ਉਭਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਾਈਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਮਾਨਵੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਉਹ ਮਾਨਵ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਿਕਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਅਸਲੀ- ਵੁਰਚੁਅਲ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਿਰਧਾਰਨ ਅਤੇ ਏਥਿਕਲ ਮਾਪ

ਇਸ ਦੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਨੇ ਸਾਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਨੂੰ ਝੜ - ਛਾੜ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੱਢਿਆ; ਉਹ ਅਸਲੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਦੀ ਇਕ ਟੇਪ ਤੋਂ ਖਿੱਚੇ ਗਏ ਸਨ ।

ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਥੀਓਰੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ

ਐਲਬਰਟ ਆਇਨਸਟਾਈਨ ਦਾ ਸਾਇੰਸ ਬਹੁਤ ਲੰਬਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ੋਸ਼ਣਾ ਜੌਨ ਟਟੀਟਰ ਦੀ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 2000-201 ਵਿਚ 2036 ਤੋਂ ਇਕ ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਵਜੋਂ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ। ਟੈਟੋਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਢੰਗਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਝੁੱਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿਪਲਾਈਮ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨਕ ਖੋਜ ਲਈ ਯੂਰਪੀ ਸੰਗਠਨ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਮਿਥਲੀਆ (ਸੰਪਤਾ) ਹੈ, ਹਾਡ੍ਰਰੋਨ ਦੀ ਇਕ ਲਿਪੀ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਪਰ ਅਸਲੀਅਤ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਕਾਗਟ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ: ਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਤਰਕਨਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਤੱਤੇ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਦੇ ਹਨ।

ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ

ਇਸ ਸ਼ੋਅ ਵਿਚ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਇਕ ਪੋਪ-ਵਿਸਵਾਦ ਸੰਚਾਰਕ ਵਜੋਂ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ, ਕਾਲੇ ਹੁੱਲ ਸੰਚਾਰ, ਅਤੇ ਤਿਤਲੀ ਵਰਗੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਮੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੋਗੀਦਾ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਯੂਹੰਨਾ ਟੈਟਰ, IBN100, ਅਤੇ ਬਿਫਲਡ-ਬਿਲਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਕਥਾ ਵਿਚਲੇ ਦੇ ਕਈ ਕੰਮ ਵਿਗਿਆਨਕ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਵਾਤਾਪਕਣ ਲਈ ਵਾਮਿਕੈਨ ਦੇ ਉਲਟ, ਸਟਾਈਨ, ਟੀਨ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕਣ ਵਾਲੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਇੱਕੋ ਮਾਪ

ਸਟਾਈਨਜ਼, ਸਟਾਈਨਜ਼, ਬੁੱਧ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ । ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖਣ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਪਰ ਇਹ ਲੜੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਤਬਦੀਲੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਸੁਪਨੇ ਹੀ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਕੀ ਇਹ ਨੈਤਿਕ ਭਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਭਾਰ ਉੱਤੇ ਲਿਖ ਕੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੈ: ਇਹ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸਟੇਟਨ ਦੀ ਰੇਟ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸਤਾਰੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਵਾਹੀ ਦੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੱਦਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਇਕ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਹਾਣੀ

ਸਟਾਈਨਜ਼; ਗੇਟ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪੇਂਡੂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਪੂਰੀ ਵਿਗਿਆਨ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਮਾਈਕਰੋਵੈਵ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਦਿਲ ਦੀ ਹਿਸਾਬ, ਯਾਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਸਫ਼ਰੀ ਕਾਰਮੈਂਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਮਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਉਸ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਗਮਕ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਹੈ । ਸਮੇਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇਕ ਸ਼ਾਖ਼ਾਨਾ ਵਜੋਂ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਸਚਿਆਈ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਪੱਤ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਵਜੋਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਹੀ ਵੱਖਰੇ - - ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਜਕਤ - ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਟੀਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਟੇਏਏ ।