Table of Contents

ਜਦੋਂ ਇਕ ਐਨੀਮੈਟੀਲ ਰੇਸ਼ਮ ਅੰਧਾਰਨ ਸਦੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮਸ਼ੀਨ - ਜੋਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਾਂਗ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗਦੇ ਹਨ [FT:0] [FLSah-sean], ਲੰਬਾ ਜਪਾਨੀ ਅਨੇਮ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਤੂਬਰ 1969 ਵਿਚ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਉੱਤੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਫਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਸਾਜ਼ੇ ਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਸਾਜ਼ਿਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੈ । [FT: Enstraces: The Relicysions] ਦੇ ਨਾਲ 2,500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਇਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਂਦ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾਤ ਦੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ:

ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਫਰੀਚਰ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਸਜ਼ਾਨ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ

ਆਮ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਡਿਗਰੀ ਐਪੀਮੈਂਸ ਮੁੱਖ ਭਾਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੱਢਲੇ ਸੋਰਸ ਤੋਂ ਅੱਡੀ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ, ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਮੇਨਗਾ, ਅਤੇ ਟੀ. ਵੀ.

ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਮੈਡੀਸ ਦਾ ਅਨੋਖਾ ਢਾਂਚਾ:

[FLT-Saean] ਸਾਜ਼ੇ ਸਾਇੰਸ ਦੇ ਮੂਲ ਭਾਗ [2men] ਇੱਕਲਾ ਮਿੰਟ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਹਰੇਕ ਪੈਕੇਜ ਤਿੰਨ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਹਰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਹਰ 7 ਮਿੰਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕ ਨਰਮ ਸੰਗੀਤ ਕਣ ਅਤੇ ਟਾਕ ਦੇ ਟਾਪ ਦੇ ਟਾਕਡ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤਿੰਨ ਭਾਗ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਵੱਖਰੇ ਸਮੇਂ ਤੇ ਤੇ ਇੱਕੋ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਗੁਰੂ, ਕਾਠੇ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਲਦੂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂ, ਇਹ ਪੁਰਾਜਨਤਕ, ਅਤੇ ਤੀਜਾਣਵੰਦ, ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਦੇ ਪੁੰਗਰੇਤਰਣ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹ ਪੁਰਾਤਿਕਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਢੀਵਿਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਅਭਰਵਿੱਤਿਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ੈਪਿੰਗ ਫਰੀਵਰ ਪ੍ਰੀਰਿਕਸ ਵਿਚ 4 ਪੁਲਾੜਮਾ ਫਾਰਮੈਟ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

[FLASE-San] ਦੇ ਵਿਕਟੋਰੇ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। 4kma, yoncoma, ਦਾ ਫਾਰਮੈਟ, ਜੋ ਕਿ ਚਾਰ ਕਠਿਨ ਕਣਾਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ, ਤਰਲ ਅਤੇ ਤਰੰਗ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਮਚੀਕਕੋਵਾਸ ਦੇ ਪੱਟੀ ਦੀ ਨਕਲ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਪੇੜਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਤਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਂਚੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।

ਸਾਜ਼ਾ ਸਾਨ ਦੇ ਇੰਨੇ ਸਾਰੇ ਭਰਟਰ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਹਨ: ਨਿਆਣਿਆਂ ਪਿੱਛੇ ਗਿਣਤੀ

[FLT] ਐਂਟਰ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸਹੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤ ਹਨ। ਸਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਮੀਮੀ ਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਆਪਣੇ ਸਰੋਤ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮਸ਼ੀਕੋਹੈਗਵਾ ਨੇ 1974 ਵਿਚ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਨਵੇਂ ਸਾਬਕਾ ਜਾਣਕਾਰੀ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਹਵਾ ਦੇ ਅਸਲੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਲੇਖਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਿਸਰੀ ਗਣਰਾਜ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪੁਰਾਤਨ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਤੱਤਰੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੇ ਰਚਨਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪੁਰਾਤਕ, ਅਤੇ ਅੰਭਿਅਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ: ਕਿੰਨੇ ਕੁ ਅਸਲੀ ਹਨ?

ਕਈ ਫੈਨਡੇ ਅਤੇ ਐਮੀ ਫੈਕਟਰੀ ਸਾਈਟਾਂ ਨੇ [FLT:Saza-san] [FLT] ਲਈ ਇੰਦਰਾਜ਼ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਪਰ ਕੰਮ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 2,600 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ 7,800 ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਪਹਿਲੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਹੀ ਪਹਿਲੇ ਸੌ ਐਪੀਸੋਡਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਵਰਤਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਦਲਦੇ ਸਮੇਂ ਦਿੱਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਜੁਗਤੀ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਾਲ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ।

ਸਾਜ਼ਾ-ਸਾਨ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ: ਪੂਰਣਤਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਰੀਅਲ

ਸਾਜ਼ਾਜ-ਸਾਂ ਨੇ ਜਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਥਾਂ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਫੂਜੀ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਉੱਤੇ ਆਵਾਜਾਈ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਇਸ ਦਾ ਲੰਬਕਾਰ ਕਰੋੜਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਗੇਟਰ ਇੰਟਰਨਰ, ਪੇਪਰੀ ਰੀਤਾਂ, ਅਤੇ ਇੰਟਰਸਟ੍ਰੀਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹਾਈ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਭਾਗ ਦੇ ਭਾਗ ਦਾ ਜੰਗ ਸ਼ਾਇਦ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇ: ਕਾਜ਼ਾ: ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀ ਜਸ਼ਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ੁਤਰਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤਾਉ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਅਭਿਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਲੇਖਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਜਪਾਨੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕਲੰਡਰ

ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜਪਾਨੀ ਰੀਤੀ - ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਇਕ ਰੂਪੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਐਡਜ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ: [FT:]ਘੱਟਣ [FT] marmy] [FT:] ਪਰਿਵਾਰ [FT:[FT] ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ [FT:[4] ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, [FL] [SI: [FL] ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ:FIM]: ਕਿਉਂ? ਇਹ ਲੇਖਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੁਗਤੀ ਨਾਲ ਤਰਤੀਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕੇ ਵੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛੇ ਟੇਰੇ ਟੇਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੇ ਕੈਨ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗਹਿਰੀ ਹਲਕਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ

[FLT] ਸਟੇਜ਼ਾਨ , Eicen ਨੇ ਇਕ ਅਧਾਰਿਤ ਉਪਰੰਤ ਉਪਰੰਤ ਤਰੰਗੀ ਪਲਾਇਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਡਰਾਮੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਢਾਲ ਦੇ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਦੀ ਸੈਂਕੜੇ ਆਧਾਰਨ ਦੀ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੈਂਟੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ 1990 ਦੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਇਕ ਭਾਗ ਨੂੰ 2000 ਤੋਂ ਇਕ ਭਾਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਕਈ ਹਫ਼ਤੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰਕਣਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਂਕਤ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੈਂਸਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਭਾਗ ਹੈ:

ਲਾਜਵਾਬ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਜੀਉਂਦੀ - ਜਾਗਦੀ ਵਸਤੂ

[FLT] [FLT] [FLT] ਇਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਅਜੀਬ ਉਮਰ ਹੈ। ਸਾਲ 1969 ਤੋਂ ਹੀ ਸਜ਼ਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਡੋਰੀ ਕਟੋਰੀ ਦੇ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਮੇ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਕਸਟੂ, ਮੌਰੀ, ਉਸ ਦੀ ਰੀਟਾਇਰਮੈਂਟ ਤੋਂ 50 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਅਸਲੀ ਤਰਕ - ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਸਬਿਲਤਾ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਝੂੰਬੀਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ।

ਸਾਜ਼ਾ ਸਾਨ ਕਿਵੇਂ ਫ਼ਰੀਟਰ ਟੇਟੀਗ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚੇ

ਹੋਰ ਲੰਮੀ ਖੇਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਡਿਗਰੀ ਐਮਜ਼ ਅਕਸਰ ਇਕ ਜਾਣੇ ਹੋਏ ਟੀਚੇ ਵੱਲ ਤਰੱਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਪੂਰੇ ਆਰਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। [FL:] [FT] ਸਾਜ਼ਾ-Sean] ਇਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਤੇ ਨਹੀਂ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਅਜੀਬ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਪੁਛੜਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਪੁੱਠਾਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਮਾਂ 50 ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਅਨੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਾਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਰ ਸਾਲ ਦੀ ਤਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਇਕ ਜੁਗਤੀਤਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਜੁਗਤੀਵੀਂ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪੁੱਠਾਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਹੋਰ ਵਧਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ

[FLT: SASE-San] ਦੀ ਭਰਮਾਰੀ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਹੋਰ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ [FLT: 1] [FT: Antern [FT: 1999- 3] [FT] [FT] ਇਕ ਮੁਹਰੇ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਤਰਫ਼ੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਕ(FLAN] [FADD: mseff [NDED] ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 15-SILDDS [SION] ਦੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਗਲੋਬਲ ਪਰੋਪੇਸ: ਸਾਜ਼ਾਨ ਜਪਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਉਂ ਨੀਕ ਰਹੇ ਹਨ

[FLT] [FLT] ਦੀ ਖੋਜ ਇਕ ਦਿਲਚਸਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ [FLT] [FLT] ਇਸ ਦੀ ਟਰਾਈ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪਾਹਜ ਜਾਂ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਹਸਤਾਦ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਿਕ ਹਵਾਲਾ ਜਪਾਨੀ ਜੀਵਨ, ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘਾਂ ਹੀ ਹੈ। [FT:FT] ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਸਾਵਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਬਾਰੇ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਪਵਾਦ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰਨਾਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੇਪਰੀ ਟੇਪ, ਅਤੇ ਲੀਅਮਿਡਿਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਕੈਨ ਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚਕਾਰ ਗੂੜ੍ਹੀ ਲਾਈਨ: ਹੈਸਗਾਵਾ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ

1992 ਵਿਚ ਮੀਕੋ ਹੈਸਗਾਵਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਐਨੀਮ ਦੇ ਮਰਨ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸਦਮਾ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਕੀਤੀ, ਉਦੋਂ ਤਕ ਇਕ ਸਲੇਟੀ ਇਲਾਕੇ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਅਮੀਮੀਥੇ ਦੀ ਬਰਕਤ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਕਈ ਪੋਸਟਰਾਂ ਨੂੰ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਾਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਨਾਈਜੀਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਐਕਰੀ 40 ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਈ ਵਾਰ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਸ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਪੁਰਾਤਿਵਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: [SEL] ਇਸ ਦੀ ਇਕ ਕ੍ਰਿਆਤਮਿੰਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਯਾਦਗੀਤਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸਜ਼ਾ-ਸੈਨ ਵਿਚ ਬਰੀਕਰਨ ਦੀ ਸਜਾਵਟ

[FLT-Saean] ਹਾਦਸੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਭਰੀਆਂ ਫੀ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗਿਣਤੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਲੰਮੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਪਰਕਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਦੀਪਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਸਦੀਪਕ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ 94 ਫੀ ਸਦੀ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਅਰਥਪੂਰਣ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ 1950 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਮੁਕਲੀ ਟੇਪ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਟੇਪ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਅਗਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਤਰਕਕਕਕਕ - ਟੀਪਿਤਕਕਕਕਕ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਤੀਜਾਂ ਦੀ ਤਰਕ -ਸਰੀਅਵਿਆਂ ਨੂੰ "ਸਾਵੇਂ ਹੀ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਤਰਤਾਵੰਤਿੰਤਿਵਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇਹੀ ਹੈ।