anime-character-development
ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ
Table of Contents
ਸਕੂਲ ਦੀ ਅੰਮਪੈਰੀ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ, ਆ ਰਹੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜੁਆਰੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਕਸਰ ਅੰਝੂਆਂ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ - ਪ੍ਰਣਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਸਰਦੀਆਂ ਸਕੂਲ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਹਸਤਾਦ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਲੈਨਜ਼ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸਹੇ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਕਸਰ, ਸਮਾਜਕ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਇਹ ਨੌਜਵਾਨ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਸਮਾਜਕ ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ, ਇਹ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ਿਤ ਤਜਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਦਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਤਜਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸੰਨਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਮ ਵਿਚ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸੰਬੰਧਾਂ, ਗੱਲਬਾਤ - ਬਾਤ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਗੁਣਾਂ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ - ਅਕਸਰ ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰ - ਕਦੇ ਸਮਾਜਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਗਰੁੱਪ ਨੂੰ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਜਨਬੀ ਜੰਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਕੇ, ਇਹ ਅਜਗਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲਈ ਕੁਝ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਜਨਬੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕ ਪਛਾਣ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸ਼ੀਪ ਕਰਦੇ ਹਨ। [F:FT:L], ਜਿੱਥੇ ਸਮੂਹ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਸਿੰਗ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਤਰਤਾਪਕਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ । [FLT] ਬੈਂਡੁਰਾ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਸਿੱਖਿਆ ਥਿਊਰੀ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨਵੇਂ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇੰਮੀਨੈਮ ਵਿੱਚ, ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਵਾਲੇ ਕਈ ਸਮਾਜਕ ਮਾਡਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਬਾਹਰਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਤੋਂ, ਨਿਕੰਮਾ ਸੰਭਾਵੀ, ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਭਿਆਸਨੀ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਭਿਆਸਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਅਲੱਗਦਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਅੱਡ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ।
ਪਰਦੇਸੀਆਂ ਤੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲੋ
ਅਤੇ ਉੱਤੇ] [K] ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਾਂਝੇ ਮਕਸਦਾਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FLT:][FT:3] ਵਿੱਚ [FLT:][CL] ਵਿੱਚ ਤਮਾਤਾਤਾ ਸਕੂਲ ਦੇ ਧਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੀ ਟੋਮੋਆਜ਼ਾਜ਼ ਅਕਿਜ਼ਾ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰੰਭ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤ ਕਲਾਇਡ ਕਲਾਗਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । [FL] ਉਹ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕਲਾਬਲ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਢਾਗਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FT]
ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਕ ਨਮੂਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਥੰਮ੍ਹ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤਰਤੀਬ ਕਰ ਕੇ, ਅਕਸਰ ਦੋਸਤੀ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਗੰਢੀ ਗਹਿਰੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਤੀ - ਗਤੀਤਰੀ ਨੂੰ ਅਨੁੰਤਮਿੰਗ (ਸਥਾਈ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ - ਜੀਵਨੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਹੌਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਰੋਮਨ ਅਤੇ ਅਫਲਾਤੂਨੀ ਤੰਤਰਾਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨਾ
ਸਭ ਹਾਣੀਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਸਿੱਧੇ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਰੋਮਨਸ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਅਕਸਰ ਸਮਾਜਕ ਵੈਬਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਐਨੀਮ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਂਡੇ ਦੇ ਅਨੁਚਿਤ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਟੋਰਾਡੋਰਾਰਾ! ਮਾਸਟਰ ਨੇ ਸਾਫ਼ - ਸਾਫ਼ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਤਰੁੰਤਲਾਤਰੀ ਤਰਫ਼ਤਰਕ ਅਨੁੰਤਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ [FT:2] ਨੋਜ਼ਿਕ ਨੋਈ-Unk[FL3] ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮੀ ਤਰਫ਼ੀ ਅਨੁੰਤ ਨਾ-ਲਾਈਕ [F3] ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਧੀਆ ਹੁਨਰ - ਇਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਮੁਸੰਭਣ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਕਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ,
ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਹਾਲੇ ਵੀ ਦੋਸਤਾਨਾ ਖਿੱਚਾਂ ਵਿਚ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਇਕ ਘੱਟ ਖੇਡ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਢਿੱਡ ਭਰ ਕੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਪੱਖਤਾ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਜਕ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਇਹ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ। ਇਹ ਅਪੂਰਣਤਾ ਦੀ ਨਾਉਂਕਰਤਾ [FT:0] ਇਕ [FT:] ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ - ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਵਿੱਚ ਨਾਕਾਬਲੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ।
ਦਰਿਸ਼ ਉੱਤੇ ਸਮਾਜਕ ਹੁਨਰ: ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਮਾਡਲ
ਸ਼ਾਇਦ ਸਕੂਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ ਸਮਾਜਕ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ । ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸੁਣਨ, ਹਮਦਰਦੀ, ਤਰਕ, ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਕਮੀ । ਕਿਉਂਕਿ ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਮੋਨੋਲੌਗਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਜਾਣਕਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕੋ ਹੀ ਟੀਕੇ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ, ਪਰ ਸਟੇਜ ਵਿਚ ਖੋਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਗੱਲਬਾਤ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਣਾ
ਐਨੀਮੀ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰੀਤਿਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ । ਕਾਮਿ ਕਾਮਿ ਨੇ ਸੰਪਰਕ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਇਕ ਕਰੀਬੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਇਕ ਗਤੀਰੇ ਗਤੀ - ਗਮ - - - - - - - - - - - - ਇਕ - ਇਕ - ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ - - ਇਕ - ਇਕ - ਇਕ - ਇਕ - ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ 100 ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪੈਸਟਲ - ਸਟੈਪਲਟ ਲਿਪਟ ਵਿਚ ਜੋੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਸ਼ੋਕੋ ਕੋਮੀ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਗਮੋਨ ਉੱਤੇ ਲਿਪੀਟਾਂ ਉੱਤੇ ਲਿਖੇ ਗਏ ਨੋਟਾਂ ਉੱਤੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬੰਦ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਹਲਕੀਟੌਨੋ ਦੇ ਸਹਾਰਕ, ਅਤੇ ਸਹਾਰਕਣ ਵਰਗੇ ਸਮਝਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਟਾਨੋ, ਜੋ ਟਾਨੋ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਨਮੂਨੋ, ਟੀ ਨਮਾਂ ਦੇ ਟੀ ਨਮਾਂ ਦੇ ਟੀਅਵ ਨੂੰ ਬਹੁਤ
ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਹਿੰਮਤ
ਨਾ- ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਭਾਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਦੀ ਅਮੀ ਅਕਸਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਧਣ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਅਪਰੈਲ ਵਿਚ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਮੁੜ-ਜਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਘਿਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਨੁਕਸਣ ਲਈ ਇਕ ਸਿਗਨਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਗਾਹ ਦੇ ਕੇ । ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮੁਕਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕੇ: [FL3] ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਰਮਿਕਣਿਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਕੇ, ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤਮਿਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਿਫਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।
ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਜਾਸੂਸ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ
ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸੂਝ - ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ, ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਦੇਖ - ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ - ਸਮਾਜਕ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦਾ ਖੂੰਜਾ ਕੋਨੇ ਹੈ [FLT] ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਨਾਲ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ [Koou conffinching:1]. ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸ਼ੋਆਈਦ ਦੀ ਪਿੱਛਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੋਕੋ ਨਿਸ਼ੀਮੀਆ, ਇਕ ਬੋਲੀ ਕੁੜੀ ਨਾਲ ਛੁਟਕਾਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਝਿਜਕੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਉਸ ਦੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ, ਦਰਸ਼ੇਤਰਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ।
ਫਿਲਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਿਸ਼ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ -X ਚਿਹਰੇ ਉੱਤੇ ਹੌਲੀ - ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਢਿੱਲਾ ਪੈ ਗਿਆ - ਅੰਦਰੂਨੀ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਹਮਦਰਦੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸਫਲ ਸਬਕ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਾਉ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਬੋਲ਼ੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ, ਮਾਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰੂਜ਼ਲ ਰਿਸਰਚ ਲਈ ਇਕ ਢੇਰਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਅਪਵਾਦ ਰੈਜ਼ੋਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ
ਸਕੂਲ ਏਮੀ ਅਕਸਰ ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰ ਵਿਚ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੀਆਂ ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਨਸੋਲ ਬਜਟਾਂ, ਜਾਂ ਿ ਨੱਜੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਮੁਕੱਦਮੇ । [FT:0] ਮੇਰੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਕਬਰੀ ਹਾਇੰਸ(FTTL:1) ਨੇ ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਸਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਹਚੀਮਨੀ ਵਾਈਜ਼ ਦੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਗੜਬੜਾਂ ਦਾ ਗੜਬੜ ਹੈ । ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਦਰਦਪਣ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੂਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਲੜੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਹੱਲ ਹੈ ਦੰਗਾ ਜਿੱਤਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਸਮਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਹੈ । ਇਹ ਸਬਕ ਤਰਕ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਟੋਰੂ ਹੋਂਡਾ ਬੇਸਹਾਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਨਮੂਨੇ ਲਈ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਦਿਆਨਤਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਕੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਹੱਲ ਉੱਤੇ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਹਾਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਹਾਰੇ ਨਾਲ ।
ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ
ਟੀਮ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਸਮਾਜਕ ਹੁਨਰ ਕਿਵੇਂ ਸਿਖਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ । ਵੈਲਲੀਬਾਲ ਅਦਾਲਤ ਇਕ ਮਾਈਕਰੋਕਰੋਮ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸੰਚਾਰ, ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ੍ਰੋਤ - ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸ੍ਰੋਤ ਹੈ: ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕਪਤਾਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਕੇ ਹੀ ਰਹੇ ਹਨ । [FLT: m: manyu]
[FLT] ਸਮਰੂਮ] ਵਿੱਚ, ਅਸਮਸਿੰਗੀ ਅਧਿਆਪਕ ਕੋਰੋ-ਵਿਲੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਿ ਨੱਜੀ ਸਮਾਜਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਕਲਾਸ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਹਰੇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਦੀਆਂ ਗੁਪਤ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਆਗੂ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ, ਕਿ ਉਹ ਅਦਿੱਖ ਆਗੂ ਦੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਇਕ ਸਰੂਪਿਤ ਚਾਲ ਹੈ: ਸੁਣਨ, ਹੌਸਲਾ ਦੇਣ, ਅਤੇ ਪੈਰ ਪਿਛੋਕਣ ਲਈ, ਕਈ ਵਾਰ ਤਰਤੀਜੀਂ ।
ਹਨੇਰੀ ਪਾਸੇ: ਬੁੱਲ੍ਹ, ਅਸ਼ਲੀਲਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਦੁੱਖ
ਦੋਸਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ, ਸਕੂਲੀ ਅਨੀਮ ਉਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ ਜੋ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਵੱਧ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਧਮਕਾਉਣ, ਸ਼ਰਮਿੰਦਗੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਸਿਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕ ਸ਼ਬਦ - ਕੋਸ਼ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕਈ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਬਦਚਲਣੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਪੋਰਟੇਲ
[FLT] ਚੁੱਪ ਆਵਾਜ਼ ਫਿਰ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਸਾਰੀ ਬੁਰਾਈ ਕਿੰਨੀ ਛੇਤੀ ਹੀ ਵਿਗੜਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਨੂੰ ਰਾਕਾਂ ਵਾਂਗ ਰੰਗਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਦਬਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸੂਰਬੀਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫ਼ਰਕ ਪਛਾਣੇ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਦੋਵੇਂ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਖੜਾਂ ਨਾਲ ਲੈਂਦਦਾ ਹੈ ।
ਮਾਰਚ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਦਾ ਹੈ [FLT] ਹੋਰ ਵੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਧੱਕੇਬਾਜ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨੀ ਰੇਯਾਮਾ, ਇਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਸਜਾਮੀ ਖਿਡਾਰੀ, ਹਦਾਇਤੀ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਵਿਚ ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੋਣ ਦਾ ਭਾਵ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੇਕ - ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਮੇਹਣਾ ਅਤੇ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਗਲੇ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਸੁਆਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਤਜਰਿਆਂ ਤਜਰਿਆਂ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ।
ਸਮਾਜਿਕ ਆਰੰਭ ਅਤੇ ਹਾਈਕੀਕੋਮੋਰੀ ਸਰੂਪ
ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਵੀ ਸਮਾਜਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਬਦਲਣ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮਾਧਿਅਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਾਈਕਿਕੋਮੂਰੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FT:0] N.H.K.[FL:1] ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਅੰਨ੍ਹੇਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ ਜੁਗਤਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰਕ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪਰ, ਪਰਾਗ, ਗਹਿਰੀ, ਅਪਿਆਸਿਕਣਿਤਤਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸੰਘਣਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਣਕਤਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਹੋਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇੱਕ ਇੱਕ MMO ਗੁਮਿੰਗ ਦੀ ਰੀਜਾਈ ਵੇਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਆਨਲਾਈਨ ਖੇਡਾਂ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਲਈ ਜੀਵਨੀ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਹ-ਸਫ਼ੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਵੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਡਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਹੁਨਰ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਵੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਡੀ. ਐੱਨ.
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸਮਝਣ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਸਾਡੀ ਕਦਰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੇਗੀ ।
ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣਾ
ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਬੈਂਡੁਰਾ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਸਿੱਖਿਆ ਥਿਊਰੀ ਸਮਝਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਦੀ ਬਹੁਤੀ ਵਰਤੋਂ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਵਾਕ ਜਾਂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤ ਕੇ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਰਵੱਈਆ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਰਤਣ ਲਈ ਸੰਯੋਗੀ ਹੈ। ਐਨੀਮੀ ਇਸ ਵਿੱਚ ਅਤਰੀਮੀ ਦੀ ਪ੍ਰੀਕਰਣ ਅਕਸਰ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਅਕਸਰ ਸਮਾਜਕ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਇੱਕੋ - ਇਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਸ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਪਰਿਵਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦੀ ਵਧੇਗੀ
ਦਰਸ਼ਕ ਅਕਸਰ ਇਕ ਪਾਤਰ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਪਰਸੈਮਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਬੰਧਨ ਹਮਦਰਦੀ ਲਈ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਿਖਲਾਈ ਖੇਤਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਕਹਾਣੀ ਉੱਤੇ ਖੋਜ(FLT:0) ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ ਮੇਮੀ ਨਾਲ ਰੋਣ ਜਾਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਲ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ੌਕਸ਼ਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ੌਕਤਮਈਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਸਲੀ ਹਮਦਰਦਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ । ਇਕ ਹਮਦਰਦਤਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭੂਤਪਤੀ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਮਿੰਤਰਤਾ ਦੇ ਸਮਾਗਰਮਾਂ ਉੱਤੇ, ਹਮਸੀਪਕਤਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਸਮਰਥਕ ਹੈ।
ਕੋਨਟੀਵੇਅਰ ਰੈਸਰੇਸ਼ਨਲ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸਕ੍ਰਿਪਟਾਂ
ਖ਼ਾਸ ਆਚਰਣਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਨੀਮੀ ਪੂਰੀ ਸਕਰਿਪਟਾਂ - ਐਪਲੀਕੇਸੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਤਿਤ ਕਰਨ, ਜਾਂ ਇਕ ਦੋਸਤ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ ਦਰਸ਼ਕ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਹਿਕਰਮੀ ਕ੍ਰਿਆਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਨਿੰਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਦਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ।
ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਸਮਾਜਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਾਰਜ
ਅਮੀ ਦੇ ਸਬਕਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਨੋਰਥ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਐਡੈਂਸੀਟਰ, ਮਾਪਿਆਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਖ਼ੁਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਐਨੀਮ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੋ
ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਲੀਡਰਾਂ ਲਈ, ਇਕ ਸਾਂਝੀ ਲੜੀ ਸਮਾਜਕ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਬੱਸ-ਮੈਰਡਿੰਗ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੋਸਤੀ ਵਿਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਸੀ? ਜਾਂ "ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ?" ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਅਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਕਦਮ ਦੂਰੀ, ਇਕੱਲੀ, ਈਰਖਾ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦੇਣ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ।
ਅਨੀਮ ਤੋਂ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਸਮਾਜਕ ਹੁਨਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਦੂਕ
ਦਰਸ਼ਕ ਐਨੀਮੀ ਤੋਂ ਇਕ “ਸਿਆਲਕ ਹੁਨਰ ਔਕੜਕਣ ਔਕੜ" ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਦੇਖਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਨੋਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ:
- ਹੱਸਣ ਵਾਲਾ ਹਸਤਾਪ
- ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਣੀਆਂ ਤਕਨੀਕੀਆਂ: ਮੇਰਾ ਸੈਨਪਾਈ ਅਨੋਈ ਹੈ [FT:3] ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਮਝ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
- ਕੋਨਫ਼ਲਿਟ ਡੇ- ਐਸਲੇਸ਼ਨ: [Notuum s the smart search [FLT: 3]
- ਧੰਨਵਾਦ: [FLT]] [FLT : 2] ਬਾਰਕਾਮੋਨ[FLT: 3] ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦਿਲੋਂ ਧੰਨਵਾਦ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ, ਕੈਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਕੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ, ਨਿਕੰਮਾ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਅੱਖਰ ਦੇ ਸਟੇਜ ਬਾਰੇ ਜਰਨਲਿੰਗ ਇਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਐਡਿਊਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਲੇਖ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਮਾਜਕ ਤਰੱਕੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਜਿਹੇ ਪੁਲ ਮੀਡਿਆਰਥੀ (ਸਹੀਟ) ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਜਨਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਵੀ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਇਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਅਤੇ ਵਿਭਚਾਰ
ਆਧੁਨਿਕ ਸਕੂਲ ਦੀ ਇਕ ਘਾਤਕ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿਊਰੋਡੀਵਰਜਨੈਂਟ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਦੇ ਰੋਗਾਂ ਦੀ ਦਰਸਾਇਣ ਹੈ। ਇਹ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਮਾਜਕ ਹੋਣ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ “ਸੱਜੇ ” ਢੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਫੁੱਟ
[FLT] ਚਟਾਰੀ ਸ਼ਿਉ ਦੀ ਚਟਾਨ , ਜੋ ਕਿ ਮਾਸੀਰੋ ਸ਼ਿਡਾ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਅਕਾਰਤਰ ਤਰਕਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸੰਗਾਲ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਸ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਪੁਕਾਰ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ । [FL2:MODUBULOD [SI] [SMOW] ਦੇ ਤਰਕਕਣਣ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜਕ ਤਰਤਾ, ਅਤੇ ਹਮਦਰਦਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
ਜਦੋਂ ਇਹ ਅੱਖਰ ਆਪਣੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਗਰੁੱਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਮੀਮ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦੇਸ਼ ਭੇਜਦਾ ਹੈ: ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮਾਜੀ ਢੰਗਾਂ ਲਈ ਥਾਂ ਬਣਾਉਣੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨਾ । ਇਹ ਸਬਕ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਧੱਕੇਬਾਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਅਪੀਲ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਕੀਮਤ
ਸਕੂਲ ਏਮੀ ਦਾ ਆਨੈਸ਼ਨਲ ਸਲਾਇਡਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਲਾਇਡਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੰਗਰਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ, ਸੰਚਾਰ - ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ, ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ, ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਪੇਂਚੀਆਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪੇਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗਤੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪੇਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਿ ਨੱਜੀ ਸਮਾਜਕ ਸਮਝਾਂ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [F:F:FE]] [F]] ਦੀ ਗਤੀ, ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਇਕ ਪੁੰਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਾਗਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਟੇਜਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਐਨੀਮ ਨੂੰ ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਇਕ ਪਾਠ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਅਜੇ ਵੀ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਕੇਸਾਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ, ਅਤੇ ਲੜਾਈ - ਸੰਚਾਰ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅੰਮੀ ਸਮਰੂਪਤਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਪ-ਸੋਲ ਸਟਾਈਲਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ।
ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਸਕੂਲ ਐਮੀ ਇਕ ਸਮਰੂਪ ਮਨੋਰੰਜਨ ਸ਼ੈਲੀ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਹੁਨਰਾਂ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਤੱਤ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਚਾਰ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਈਮਾਨਦਾਰੀ, ਹਮਦਰਦੀ, ਸੰਚਾਰ, ਸੰਚਾਰ, ਸੰਚਾਰ, ਸੰਵਾਦ, ਅਤੇ ਅਗਵਾਈ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਮਾਡਲ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਿਸ਼ਚਾਤਾਪ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ। ਗਾਈਮ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਿਭਾਵੇ, ਸਮਾਜਕ ਚਿੰਤਾ, ਅਤੇ ਅਪਵਿਧਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।