Table of Contents

ਕਲਾਸਿਕ ਆਰਕੈਸਟਾਈਡ ਟਾਈਪ: ਇਕ-ਦਿੱਖ ਬੁਰਾਈ

ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ, ਆਇਮੀ ਨੇ ਇਕ ਕਹਾਣੀ - ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਸੂਚੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਿੰਬਲੀ ਸਿਲਸਿਲੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਸੀ । ਵਿਰੋਧੀ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਤਾਕਤ ਸੀ, ਇਕ ਦੁਸ਼ਟ ਪਿਸ਼ਾਚ, ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ, ਜਾਂ ਇਕ ਪਰਦੇਸੀ ਅਪਾਹਜ, ਜਿਸ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸੀ ਕਿ ਟਰੈਗਨਿਸਟ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਤਾੜਨਾ । [FT:F] ਵਰਗੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਰਲ ਦੀ ਸੀ । ਨਰਕ ਦੀ ਸੈਰ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਨਰਕ ਦੇ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ੇ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

[FLT] ਖੰਡਲ ਅਤੇ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ [FLT- kkhahay], ਜਿੱਥੇ ਸਾਫ਼ ਨੈਤਿਕ ਹਾਈ ਨੇ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਇਹ ਲੋਕ ਸ਼ਰਾਸ਼ਣ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਹੀਰੋ ਦੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੇ ਆਨੰਦ ਮਾਣ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਰਾਕਰ ਇੱਕ ਦਰਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਕਲਾਸਿਕ ਗੁਣ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ:

  • ਆਪਣੀ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ
  • ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਜਾਂ ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ
  • ਸਕੀਮਾਂ ਜੋ “ਜਗਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ” ਜਾਂ“ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ” ਵਰਗੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ ਆਸ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ
  • ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਏਪਸੋਡੀਕ ਰਾਕ-ਆਫ-ਸਵੀਡ ਫਾਰਮੈਟਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਇਹ ਆਰਕੈਡਿਕ ਕਿਸਮ ਪਹਿਰਾਵੇ ਲਈ ਪੁਰਾਲੇ ਗਏ ਸਨ । ਬਾਇਨਰੀ-ਸੁਅਸ-ਵਿਸ਼ਵਿਵ ਰਚਨਾ ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਥੋੜ੍ਹੀ ਕਮਾਲ ਛੱਡੀ ਗਈ । [FT:0] ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ [FT:Hohhs] ਵਰਗੇ ਸਰੂਪਾਂ ਨੇ [FT: TLOUHHHHHH[1] ਵਰਗੇ ਭਿਆਨਕ, ਜਿਸ ਦਾ ਪਿਛਲਾ ਖੂਹਰਾ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦਗਰੀ ਹਿਸਾਬਣ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, 1992: 1992 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਟੂਟੀਨ ਟੂ-ਲੈਂਦਲਰਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ ।

ਇਹ ਰਵਾਇਤੀ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਸੁੱਟਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ, ਇਹ ਡੀਕਨਡਿਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਆਧੁਨਿਕ ਆਨੈਮ ਅਕਸਰ ਰੀਤੀ - ਸ਼ੁੱਧ ਘੋਰਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅੰਤਰ - ਇਕ ਹੋਰ ਉਪਲਬਧ ਵਿਰੋਧੀ - ਜਾਂ ਇਕ ਤਰਤੀਬ - - ਜਾਂ ਇਕ ਤਰਜੀਹ - ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਵਿਰੋਧੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਸਲੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਹੇਠ ਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਸਲਾਇੰਸੀਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ।

ਡੀ. ਐੱਨ.

ਟਰੈਂਸਡ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਥਾਂ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੇ ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਵਰਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ । ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਸਾਜ਼ਿਕ ਅਤੇ औਰੰਭਾਲੀਆਂ ਧਾਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਪਹਿਲਾਂ [FLT] ਵਿਡਿਓ ਬਾਜ਼ਾਰ [FTT:1] ਨੇ 1990 ਵਿਚ ਲੰਮਾ, ਸੀਰੀਅਲ, OV (OROUVIE), ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਕਈ ਵਾਰ ਪਿੱਠੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਫਾਰਸੀ ਪਿੱਠਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਦੂਜਾ, [FT: TV: TE] [FI] ਦੇ ਵਿਕਟਰੈਪੈਸਟੀਜ਼ਲਾਈਜ਼ਨ ਇਨਿਵ - ਟੇਮਿਵ ਐਮੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਭਾਗਟਿਵਨਟਿਵ - ਤੀਜੀਵ - ਤੀਜੀਵ - ਟੀਮਿਵ - ਟੇਜ਼ਲਕਨਟਿਵ - ਹੋਰ ਨਾਟਿਵ - ਅਤੇ ਹੋਰ ਟੀਵ -ਦਿਵ - ਅਤੇ ਹੋਰ ਟੀਜ਼ਿਕਸਫ਼ੈਰਲਿਕਸਫ਼ਿ

ਇਸ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ: [FLT] ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਰੁਕਾਵਟਾਂ [FLT], ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਟੁੱਟੇ, ਨਵਧਰਮੀ, ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਿਆਣਿਆਂ, ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਲਝੜਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉੱਤੇ ਮਜਬੂਰੀ ਨਾਲ ਤਰਕ - ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ: "ਜੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਤਾਂ ਕੀ ਅਪਾਹਜਿਤ ਹੋ ਜਾਵਾਂ? ਕੀ ਮੈਂ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਾਂ?

ਮੁੱਖ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਨਸਿਕ ਮਾਪਾਂ ਮਿਆਰ ਬਣ ਗਈਆਂ:

  • ਟ੍ਰਾਮੀਆ-ਦੋਸ਼ਣ(fLT) ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ: ਪੁਰਾਣੇ ਦੁਰਵਿਹਾਰ, ਹਾਨੀ, ਜਾਂ ਸਿਸਟਮੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਖਿਝਾਉਣੀ ਖੋਖਲਾ ਹੈ, ਖੂਬਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਖੰਡਰ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
  • ਮੋਰਲ ਸਾਪੇਦਰੀਵਾਦ: ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਟੀਚਾ ਸ਼ਾਇਦ ਵਧੀਆ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢੰਗ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਿਣਾਉਣਾ ਹਨ ।
  • ਰਿਲੇਬਲੇਬਲ ਇੱਛਾ: ਸਾਲਨਾਨਾਨਾਨਾਜ਼ ਮਨਜ਼ੂਰ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਵਿਰਾਸਤ ਲਈ, ਹਾਜ਼ਰੀ ਸਾਂਝਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।
  • ਖੂਬਸੂਰਤ ਨੈਸ਼ਨਨ: ਖੂਬੀਆਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਹੀਰੋ ਹਨ ।

ਨਾਪੀਰ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ: ਅਕੀਰਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਾਵਰਲ ਦੇ ਹਿਲਾਉਲ ਦੇ ਕਿਲਾਲ ਤਕ, ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਜਦੋਂ ਵਿਰੋਧੀ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਬਾਹਰੀ ਦਿੱਖਦੀ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਇਕ ਸਮਰਥਨ ਹੈ । ਇਹ ਅਣਪਿਆਰਤਾ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਆਕਰਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਦੀਆਂ ਬੁਲੰਦ - ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ: ਨੈਤਿਕ ਅਮਬਿਪਤਾ ਵਿਚ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ

ਕਈ ਆਈਕਾਨ ਅੱਖਰ ਇਸ ਪੇਪਰੀ ਸ਼ਿਫ਼ਟ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਅਤੇ ਢੰਗਾਂ ਵਿਚ ਫ਼ਰਕ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਧੀਆ ਵਿਰੋਧੀ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮਰੂਮੀਮ (ਹੰਟਰ x ਹੰਟਰ, 2011)

ਚੋਰ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅੰਨ੍ਹੇਤਰ ਝੰਡੇ ਦੇ ਮਾਰਗ ਤੋਂ, ਉਹ ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੇਤਰ ਬੋਰਡ ਦੇ ਮਾਲਕ ਕੋਮੂਗਿ ਦੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਉਚਾਰਣ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਲਈ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਇੱਕੋਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਦੇ ਤਰਫ਼ੂਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲ, ਕੋਗੀ ਦੇ ਮੁਹਰੇ, ਉਸ ਦੀ ਜੁੱਧ ਪਿੱਠ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਛੱਡ ਕੇ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੋਗਈ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜੋਹਾਨ ਲੀਬਰਟ (ਮੋਨਸਟਰ, 2004)

ਨਨੋਕੀ ਊਰਾਸਾਵਾ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਖੂਹ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਲਗਭਗ ਅਲੌਕਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਜੋਹਨ ਪੁਰਾਤਲਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਲੈਨਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਉਂਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰਫ਼ਸਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਘੱਟ ਹੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ, ਮਾਨਵ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋਹਾਨ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਦਰਸ਼ਣ ਵਾਲਾ ਦਰਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਨਿਰਮੋਹਿਤ ਦਰਮਣਕ ਦਰਮਣ ਵਾਲਾ ਦਰਮਣੂ ਹੈ।

ਪੀੜ (ਨਾਰਟੋ: ਜਹਾਜ਼ਡਨ, 2007- 2017)

ਨਾਗਾਟੋ ਦੀ ਬਦਲਾ ਨਾਜਵਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਈਕਲਕਲ ਹਿੰਸਾ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ “ਘਿਣਾਉਣੀ ” ਬੋਲੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇਕ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਲਾਫ਼ ਪਿੰਡ ਵਿਚ, ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪੀੜ - ਪਿਛੋਕੜ - ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਲਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਪਰਤਾਪ - ਸੰਭਾਵੀਤਾ, ਪਰਤਾਪ - ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਨਾਰੁਟੋ, ਅਤੇ ਸਰਵੀਆਂ ਦੇ ਸਿਆਸੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਕਿ ਕੋਈ ਸਾਧਾਰਣ ਸਿਸਟਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਹ ਅੱਖਰ ਇਕ ਆਮ ਥਰਿੱਡ ਸਾਂਝੇ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰਾਇ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਅਸਮਰਥ ਹਨ, ਉਹ ਨਾਰੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਰੂਪ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਖੰਡੀ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ [FT:0] ਵੇਖੋ [FT:1]

ਸਕ੍ਰਿਪਟ ਨੂੰ ਅਧੀਨ- ਵਾਂਝਾ: ਜਦੋਂ ਟ੍ਰੈਪ ਝਟਕਦਾ ਹੈ

ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕਿ ਨੈਤਿਕਤਾ ਘੱਟ ਹੀ ਸਥਿਰ ਹੈ ।

ਵਿਲਾਇਨ- ਟੇਰੇਡ- ਐੱਲ

ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਬ- ਵਰਜਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰੋਟੋਨਿਸਟ ਦੀ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ । ਗੱਭੇ, ਇੱਕ ਗ਼ੈਂਪੀਆ, ਜੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਗੁਰੂ, ਅੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਵੈਗਟੇਲੈਡਾਲਰ ਨਾਲ ਸਾਢੇਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੀ ਆਰਕ ਵਾਗੈਰਕ ਵਾਤਾਜ ਦੇ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਬਦਲਦੀ ਗਈ, ਅਤੇ ਸਹਾਈ ਹੋਈ ਬਦਲਦੀ ਗਈ । ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ੇ ਜੋ ਪਿਸ਼ਾਲੀ ਲੀ ਲੀਮਾਂ ਮਾਰਦੇ ਹਨ [4]

ਪਰਾਗਾਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ

ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਲੜੀਵਾਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੁੱਖ ਕਰਤਾ ਆਪ ਹੀ ਗੁਰੂ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਲਕਾ ਯਾਗਮੀ ਮੌਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ[FLTTT:1] ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ: ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰੀਰ ਦਾ ਗਿਣਤੀ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਈਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਵਾਗਣੂ, ਉਸ ਦੇ ਵਾਸੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿਚ ਫਸਦੇ ਹਨ। ਅਸਲੀ ਵਿਰੋਧੀ, ਡੀ ਸਮਰਥੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਹੀ ਨਾਰੋ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪੇ - ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਨਿਕਰਾਸਤ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ।

ਕੋਡਾ ਗੇਸ [FLT] [FLT] ਇੱਕ ਸਮਾਨ ਢਾਂਚਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਲੇਲੁਚਵਿਸ ਵਿ ਬਰੀਤਨੀਆ ਇਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਇਕ ਅੱਤਵਾਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਯੋਜਨਾ, ਜਰੋਨ ਰਿਕੀਮ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਘਿਣਾਉਣਾ ਬਣ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕੇ । ਇਹ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ-ਪਿਆਸ ਅਤੇ ਮੇਗਲੋਮੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਧਰਮੀ ਟੀਚਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ

[FT:2] [FLT] [SEDIT:2]] ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਾਈਮੀਆ [FT:2] ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨੂੰ ਹਾਇਰੋ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ । [FLE:FT:ATHEL] ਵਿੱਚ ਹਾਇਬਰਤਾ ਦੀ ਤੰਗੀ ਨੂੰ "ਇੰਦਦਲਾਦਲ, ਟੀ. ਐੱਫ਼. ਐੱਨ. ਐੱਨ.: ਟੀ. ਐੱਨ. ਐਪ. ਐੱਨ.: ਟੀ. ਟੀ.

ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬਾਰੇ ਇਕ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਇਸ ਆਨਨੀਮੀ ਫੈਮੀਨੈਸਟਿਅਟ] ਗੁੱਝੀ ਛਿੱਦੋ , ਜੋ ਖੋਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸਬ-ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਾਇਨਰੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਸਮਾਜਕ ਮਿਰਗੀ: ਟੀਮੈਂਪਲ ਮਸਲੇ ਉੱਤੇ ਟਿੱਪਣੀ

ਐਨੀਮੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਕੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ; ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਕਠੋਰਤਾ ਲਈ ਭਾਂਡਿਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਡਰਾਮੇ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੰਜਰ ਸਮਾਜਕ ਅਤਿਆਚਾਰ, ਸੰਯੁਕਤ ਗੜਬੜ, ਜਾਂ ਸਮਾਜਕ ਅਪਿਆਸਵਾਦ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ

ਆਕਾਮੀ gakile] ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਮਰਾਜ, ਕੌਂਸਲਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਨਿਕੰਮਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਜੈਗਰ, ਰਾਜ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਭਿੰਘੇ ਸਿਸਟਮ ਵਿਚ ਬਚਣ ਲਈ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਵਸਾਏ ਹਨ। ਇਹ ਲੜੀ ਕੇਵਲ ਹਾਨੀਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਿੰਦਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹਾਰਾਤਮਕ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਟੌਕੀਓ ਗੂਲ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ - CCG ਖੋਜਕਾਰਾਂ - ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਪੱਖਪਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ “ਦੂਜੇ" ਦੀ ਮਾਨਵੀਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ।

ਨਸਲਕ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦਾ ਦਬਾਅ

ਸਟੋਸ਼ੀ ਕੋਨ ਦੇ [FLT] ਪਾਰਨੋਆ ਏਜੰਟ [FLT] [FLTT] [FLTT:1] ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨ ਹੱਦ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ [[FLTT], ਵਿਰੋਧੀ, ਸ਼ੈਲਨ ਬੈਟ (ਲਲ ਸਟਿੱਗਗਿਗ), ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਝੂਠ ਤੋਂ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਪੁੱਠਾ ਹੈ। ਹਰ ਘਟਨਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਜਪਾਨੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ, ਹਿੰਸਕ, ਹਿੰਸਕ, ਹਿੰਸਕ, ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦੀ ਇਕ ਇੰਟਰਨੈਂਟਰਨੀਪਸ਼ਨ - ਇਕ ਹਕੀਮਈ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਬੰਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਧਰਮ - ਤਿਆਗ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ

[FLT-PSI:0] [FLT] ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਸਾਈਬੀਲ ਸਿਸਟਮ, ਇਕ ਹਾਈਪਰ-ਦਿਧਾਨੀ ਏ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਆਈ ਜੱਜਾਂ ਦੀ ਜੱਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਇਕ ਹਾਈਪਰ-ਆਰਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹਾਈਪਰ-ਸੈੱਟ ਆਰਕਟੀਪਤੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਮੁਕਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦੋ - ਮੁਫ਼ਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ - ਸਮਰਥਕ ਭਾਸ਼ਣ ਉੱਤੇ ਇਕ ਮੁਕਤਮਤਬਾਦਿਕ ਸੰਚਾਰ ਉੱਤੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ; ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ । ਚੌੜੇ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਵਾਦ - ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਨਾਲ, ਅਮੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਰਤਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ।

ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਇਕ ਰਸਾਲਾ: ਟੀ.

ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਟੇਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਨਾਲ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਭਾਰ ਵਧਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੇ ਹਰ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਵਧਦਾ ਹੈ ।

  • ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਤਰਕਸ਼ੀਲੀ ਕਰਨਾ: ਜੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਹਮਦਰਦ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਦੁੱਖੀ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਨਾਰਦਾਰ ਹਰ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨਿਗਾਹ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ।
  • [[FLT] ਇੱਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਘੇਰੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਇਕ ਖੂਬਸੂਰਤ ਦਰਸਾ ਹੈ - ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਵਸਥਾ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਤਲ, ਭੁੱਲ ਜਾਣੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ । [FT:2] [FT:2] ਇਕ ਟੁਕੜਾ [FT:3] ਡੌਕਸੀ ਡੌਫ਼ਾਈਮਿੰਗ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪਿਛੇਤਰ ਤਰਤੀਰੇ ਰਾਹੀਂ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ।
  • ਸਮਰੂਪ ਸੰਚਾਰ: ਵਿਰੋਧੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ] ਵਿਚ, ਭਰਾਦੋਸ਼ਤਾ, ਪਿਤਾ ਦੀ ਸਭ ਮਨੁੱਖੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਦਰਸ਼ਿਤੀ [FT:3] ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਦਰਸ਼ੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਮਾਨਵੀ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰਨ ਲਈ ਢਿੱਲਣ ਵਿਚ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ -
  • ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ ਕਿਹਾਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ [FT:2] ਹਿਊਨਟਰ x [FT:3]] ਕੂਰਾਪিকা ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਉਸ ਘੋਰ ਚੱਕਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸੋਚ - ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਗਭਗ ਖ਼ਤਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਸਿਖਰ ਪੁੱਜਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੀਰੋ ਦੇ ਲਈ ਅਸਲੀ ਤਰਤੀਬ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਹਾਸਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮਿੱਠਾ ਹੋਵੇ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅੰਤਿਮ ਸਮਾਪਤੀ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਸਮਝ ਗਏ ਹਨ-- ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਮ - ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ।

ਪੇਸ਼ਕਾਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ: ਅਨੀਮ ਐਂਟੌਂਟੌਨਿਸਟਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵਿਗਾੜ

ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਏਮੀ ਆਪਣੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਅਤੇ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਖਰੇ ਅਤੇ ਅਗੰਮ ਵਾਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣ ਜਾਣਗੇ ।

ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਗਲੋਬਲ ਪੋਰਨੋਗ੍ਰਾਫੀ

ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਜਪਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਕਥਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੁੰਗਰੀਆਂ ਦਰਸਾਈਆਂ ਹਨ। ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਐਂਟੀਗਰੀਆਂ ਨੇ ਤਾਜ਼ੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਣਾਆਂ ਲਿਆਆਂ ਹਨ--- ਸਰਬ-ਵਰਪਾਂਟ, ਜੋ ਹਲਕੇ ਹੋਏ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹਨ। [FT:0] [FT:0] ਵਰਗੇ ਸਰਦੀਆਂ ਜੋ ਅੱਜ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ “ਦੁਸ਼ਟ ਚੀਜ਼ਾਂ ” ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਯੁਗ ਵਿਚ ਫਸਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਹੋਰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਹਾਦਸਾ ਵਿਰੋਧੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਨੀ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਠੋਸੈਂਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ ਅਤੇ ਨਾਨੀ - ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ

“ਕੰਧੂ ਖੂਬਸੂਰਤ ” ਲਈ ਮਾਨਸਿਕ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਵਜੋਂ, ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ PTSD, ਵਿਸ਼ਿਆਂ, ਅਤੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਵਰਗੀਆਂ ਹਾਲਤਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਐਂਟੀਗਨਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਢਿੱਡ - ਢਿੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪਵੇ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਘਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਅਸਲੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਘਣਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ, ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅਣਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਦਸੇ ਦੇ ਵਧਣ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਅਪਾਹਜ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਹਿਸਾਬ

ਹੋਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਮੁਕਤ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਨਾ ਹੀ ਗੁਰੂ ਗੁਜ਼ਰ ਗਏ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲੈ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਨਾਈਜੀਰ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਝਗੜੇ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਜਿੱਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਅਕਤਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਲਾਜ਼ਮੀ ਡਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਾਟਕ ਨੈਟਾਂ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਢਾਹਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ । [FT:DIL] DEVMANBURY [T] [8] [8] ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ mansakiakimansaman assoamanssssom asssse ressssso and exa.

ਮੈਟਾ ਵਿਲਿਨ ਅਤੇ ਸਵੈ- ਜਾਣ ਪਛਾਣ

ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ, ਅਜੀਮੀ ਹੋਰ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ । ਮੋਨੀਕਾ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰ ਡਕੀ ਸਾਇੰਟੀ ਕਲੱਬ]! [ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਦਿੱਖ ਨਾਨੋਕ ਚੌਥੀ ਕੰਧ ਦੇ ਨਾਲ ਟੁੱਟਣ, ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਹਾਦਸਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਅਜੀਮੀ ਹੋਰ ਇੰਟਰਲੇਟੈਪਲੈਕਸ, ਟਰਪਲਟੀਕ, ਸਟੈਪਸ, ਪੂਰੀ ਟੀਮ ਦੀ ਲਿਪਸ ਦੀ ਲਿਪਸਿੰਗੀ ਸਟੈਪਸ, ਪੂਰੀ ਕੌਮੀ ਟੀਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚਲੇ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਟਰੈਕਟੀਜ਼ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਨਾਈਜੀਰ ਅਤੇ ਖਰਾਬਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲਾਈਨ ਲਗਾਤਾਰ ਬਲਦੀ ਰਹੇਗੀ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਲਲਕਾਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ । [FTL:0] ਜਾਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ [FTL:0] [FTL:1] ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦਰਸ਼ਕ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਆਰਕ ਕਰਮਕ ਕਰਮ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ: ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਦਾ ਕਾਰਨ

ਐਨੀਮੀ ਵਿਰੋਧੀ ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਇਹ ਸਫ਼ਰ ਇਕ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰੂਪ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਸਮਝ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਕੇ, ਇਹ ਸ਼ੰਕਾ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ, ਇਹ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ- ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੀ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਸਵਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹਾਂ । ਅੱਜ ਵੀ, ਅੱਜ, ਅਸੀਂ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ, ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁੱਖ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।