'ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗਾ' ਅਤੇ 'ਬਰਸਕਰਕ' ਵਿੱਚ ਸਟੂਡੈਂਟਲ ਟੈਕਨੀਕ ਦੀ ਤੁਲਨਾ

ਰਾਕਿਟਿਵ ਆਰਚੀਟੈਕਟ: ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮੈਮੋਰੀ

ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗਾ ਦਾ ਰੇਖੀ ਸਫ਼ਰ ਅਤੇ ਈਮਬੈੱਡ ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ

ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਲਾਗਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਰੇਖੀ ਫੈਸ਼ਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਛੋਟੇ ਤੋਂ ਜਵਾਨ ਤਕ ਥਰਫ਼ਿਨ ਦੇ ਮਗਰ ਲੱਗਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਜੁਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਉਮਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਬਦਲਣ ਦੀ ਸਲਾਈਕ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਸੁੱਖੀ ਨਿਆਣ - ਇਕ ਦਿਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਮੁੰਡੇ ਤੋਂ ਇਕ ਬਾਹਰਾ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਫਾਰਮ ਉੱਤੇ ਬਦਲਾ ਦੇਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਰੁਮੁਗਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮਤੀ ਅਤੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਲੋਚਿੱਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਤੋਂ ਬਚੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਸੰਗੇ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਪਰ ਯੂਕਿਮੁਰਾ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਾਲ ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਥਰਫ਼ਨ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਰੂਪ ਹੈ, ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ ਜੋ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਮੁੜ ਖੋਜਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਮਾਨ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ - ਇਕ ਜੰਗੇਰਦ ਜਾਂ ਇਕ ਪਿਤਾ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਚੁੱਪ ਪਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਬੇਰਸਰਕ ਦੇ ਫਰੈਗਮੈਂਟ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਡਰਾਮੇਕ ਆਇਰਨ

ਬੇਰਸਰਕ ਦੀ ਵਿਸਥਿਅਕ ਭੂਮੀ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੱਟਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੱਟਾਂ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਗੁੱਟ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਐਕਲਿਪਸ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਗੁਆ ਬੈਠੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦਾ ਨਾਨੀਵਾਦੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਮਿੁਰਾ ਮੀਰਾ ਗੁਟ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਗਿਆ, ਬਹੁ-ਲੌਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਬਚਪਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਗਲਿਸ਼ ਅਤੇ ਬਾਕ ਦੇ ਹਾਕ ਦੇ ਵਾਗੈਕ ਦੇ ਨਾਲ ਬੌਕ ਦੇ ਵਾਗਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਤੇ ਢੇਰ ਤੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਬਣ ਗਏ ।

ਇਹ ਗੇਟਸ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਕੁੜੱਤਣ ਦਾ ਹਰ ਪਲ ਦਾ ਸਮਾਂ ਠੰਢਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਫੀਥ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ । ਟੁਕੜੇ ਗੁੱਟਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਗੈੱਟਾਂ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ: ਅਤੀਤ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਰੇਗੈਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਰ ਝੂੜਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਮੀਰਾਹਰੇ ਤਰਣਕਣਕਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਰਤਮਾਨ ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਤਰਕਣਕਣ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਮਾਨਵੀ ਤਰਫ਼ੈਂਦੂਸ ਨੂੰ ਤਰਕਨੀਚਿਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸਵਾਦ: ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ

ਥੋਰਫਿਨ: ਪਾਕਿਫਿਸਟ ਦਾ ਲੰਬਾ ਰਾਹ

ਥੋਰਫਿਨ ਇਕ ਮੁੰਡੇ ਵਾਂਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਇਕ ਹੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ: ਅਸਕੈਲਡ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਟੀਚਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਇਕ ਸੰਦ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ, ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਹੈ । ਆਕੈਦ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਥੋਰਫ਼ਿਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਰਾਇਡਨ ਡੇਰੇਜ਼ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਖ਼ਤ ਹੈ, ਕਾਠੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਦੋਸਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਅਸਲੀ ਦੋਸਤੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਨਾਕਾਬਲੀ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਯੂਕਿਮੁਰਾ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਯੋਧਾ ਤਰਲੇ ਨੂੰ ਤਰਲੇ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ, ਉਸ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਵਿਨਲੈਂਡ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਕ ਦੇਸ਼ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤਰਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਾ ਹੋਣ ਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਤਰਫ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਚਾਰੀ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕ੍ਰਮ, ਜਿੱਥੇ ਤਰਫ਼ਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਅੰਝੂਆਂ ਨੂੰ ਤਰਲੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਪਾਹਜਨਕ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਨਾ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਜੀਵਨ -ਤਰ -ਤਰ - ਪਰਸਥਿਤ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸਤਾ ਨੂੰ ਤਰਾਇਤਮ ਨੂੰ ਤਰਾਇਤਮ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਗੁੱਟ: ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਨਰਕ ਵਿਚ ਲੜਾਈ

ਗੁੱਟਾਂ ਦਾ ਆਰਕ ਹੋਰ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦਾ ਹੈ । ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ, ਓਰਪੈਸਟ, ਇਕ ਭਰਾ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ, ਉਸ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਇਕ ਗੇਟਸ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ ਵਿਚ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਗੈਂਫਿਨ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ - ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਤੱਤ - ਉਸ ਦੇ ਸਦਮਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਕ - ਉਸ ਦੇ ਸਦਮਾ - ਬੇਸਤੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਖ਼ੂਨ - ਖ਼ੂਨ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਟੋਰਫਿਨ, ਗੁਟ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ; ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਮਕਸਦ ਲਈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸਮੂਹ ਲਈ ਤਰਾਕ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਨਵੇਂ ਹਿੰਸਾਗਰਾਇਤ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਮਕਸਦ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਨਵੇਂ ਹਿੰਸਕ ਦੀ ਛੁੱਟ ਤੋਂ ਛੁਪਤ ਹੈ ।

ਮਿੂਰ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਬਚਿਆ ਅਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬੰਦਾ ਹੈ। ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਪਲਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਇਕ ਡਰਾਉਣੀ ਗੱਲ - ਕਹਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਇਕ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਦਿਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਚਟਾਨ ਹੈ। ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਡੀ. ਡ੍ਰੈਨਨਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਹਿਸਾਬਣ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਦੀ ਲੋਨਰ ਦੀ ਰੁੱਖ ਘੱਟ ਹੀ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ, ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨਹੀਂ: ਪਿਊਰੈਸ, ਫਰੈਸ, ਅਤੇ ਸਕੈਪੀਅਰ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਤਰਫ਼ੈਸਾਈ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਵਧਣ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਭੂਮੀ - ਪ੍ਰੇਤਾਂ: ਹਿੰਸਾ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਆਤਮਾ

ਚੱਕੀ ਅਤੇ ਕਾਟਾਲੀ

ਦੋਵੇਂ ਲੜੀਵਾਰ ਹਿੰਸਕਤਾ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਨਮੂਨੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਮੂਲ ਤੱਤ ਵਜੋਂ ਹੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗਾ ਦਾ ਇਕ ਨਿਯਮੀ ਤੌਰ ਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੁਢਲੇ ਯੁੱਧ ਵਿਸਕਰਣ ਅਤੇ ਅਕਾਰਤਰਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ: ਟੁੱਟੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਜਾਨਾਂ, ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਕ ਨੁਕਸਾਨ । ਯੂਕਮੁਰਾ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਟੋਰਫਿਨ ਦੇ ਛੋਟੇ ਤਰਲ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਬੇਰਸਰਕ ਵਿਚ, ਹਿੰਸਾ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਗੂੜ੍ਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਐਕਲਿਪਸ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ ਦੀ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਥ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੇ ਘਟਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਗੁੱਟ, ਇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਲਗਭਗ ਨਿਕੰਮਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਪਰ ਮੀਰੋ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲਗਾਤਾਰ ਉਸ ਦੀ ਮਾਨਵਜਾਤੀ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੰਗ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ਣ - ਹਲੱਖਣਕ ਬਲਾਪਣ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਅਤੇ ਹਲਚਲਣ ਨਾਲ ਸੰਘਰਦਣ ਵਾਲੇ ਦੋਵੇਂ ਦਰਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਦੇ ਹਨ।

ਫੇਟ ਦੀ ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਐਜੈਂਸੀ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗਾ ਅਤੇ ਬਰਿਸਰਕ ਦੀ ਬਹਿਸ ਵਿਚ ਫਸਣ ਲਈ ਉਲਟਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਥਰਫ਼ਨ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਾਲਾਤ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਰਾਹ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਿਨਫਲੈਂਡ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ - ਵਰਗੀ ਕਥਾ, ਜੋ ਕਿ ਲੀਫ਼ਲੈਂਡ ਦੀ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਥੋਰਫਨ ਨੂੰ ਇਕ ਹਲਕਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਉਲਝੂ ਵੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਮੂਲ ਸਾਧਿਆਰਿਕ ਐਨਸਾਈਕਟੀਨਾ ਵਿਚ, ਉਦੋਂ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਬੇਰਸਰਕ, ਜੋ ਕਿ ਜੁਦਾਤਾ ਦੀ ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਨਿਯਮ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੇ ਇਕ ਕਾਸ਼ - ਗੈਸ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੱਥ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦਾ ਲੋਹੇ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਲੱਡ ਦਾ ਬਰੈਂਡ, ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬੇਤਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਗੇਟਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੀ ਕਿ ਉਹ ਮਰੇ । ਜੰਗੀਦੂਪ ਇਕ ਸਕ੍ਰਿਪਚਰਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਬਚੀ ਹੋਈ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਬਚਾਈ ਹੋਈ ਰਾਤ ਨੂੰ ਬਚਾਈ ਹੋਈ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਗ - ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਗਣਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਰਸ ਨੂੰ ਠੋਸੈਂਟ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ । ਤੁਸੀਂ ਹੁਣ ਇਕ ਟੇਮਿਕਾਲੇ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹੇ ਹੋ । ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਦੁੱਖ ਦੀ ਸੰਭਾਵਕਤ, ਪਰੰਤਵਕ, ਪਰੰਤਵਕ, ਪਰੰਤਵ - ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਾਨਵੀ, ਸਮਤ

ਕਹਾਣੀ: ਜਜ਼ਬਾਤ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਬੁਰੇ ਅਸਰ

ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗਾ: ਅਸਲੀਵਾਦ ਅਤੇ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਧੁੱਪ

ਯੂਕਿਮੁਰਾ ਦੀ ਆਰਚੀਵਨਾ ਨੂੰ ਸੀਰੀਅਲਾਈਜੇਸ਼ਨ ਦੇ ਉੱਤੇ ਨਾਟਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੱਪੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਠੋਸ, ਸ਼ੁਭਕੈਤਿਨੀ, ਪਰ ਫਾਰਮਲੈਂਡ ਸੈਗ, ਉਸ ਦੀ ਸਟਾਇਲ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਸ਼ੈੱਟ, ਸਿਟੀਕਲਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਫੂਡ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਕਿਸ਼ਤੀ, ਢਾਲ, ਅਤੇ ਫੈਰਡ 11 ਸੈਂਟਰ ਸੈਟੈਰਲਾਈਜ਼ ਦੇ ਰੀਡਰ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕਤਾ ਲਈ ਰਿਸਰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਪਰ, ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਤਰਾਣਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਤਰਫ਼ਿਨ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖਿਡਿੰਗਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਂ ਦੇ ਖਿਲਾਹੇ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਘੱਟਤਰੀਅਪਣਿਆਂ ਅਤੇ ਘੱਟਤਰੀ ਤਰਾਈਜ਼ੇ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਯੂਕਿਮੁਰਾ ਪੈਨਲਾਂ ਦੀ ਪੱਟੀ ਅਕਸਰ ਲੰਬਾ, ਚੁੱਪ ਕ੍ਰਮ - ਅੱਖ ਸੰਪਰਕ, ਇਕ ਕੋਨੇ ਉੱਤੇ ਹੱਥ, ਇਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਹਵਾ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੀਸੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਈਕਲਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਇਕ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ ਨੋਰਕ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਰਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

ਬੌਰਸੈਰਕ: ਇਨਕੈੱਟ ਚਾਓਸ ਅਤੇ ਕਿਨਟੀਕ ਫ਼ਿਊਰੀ

ਮਿੁਰਾ ਦੀ ਆਰਟ ਮੀਡਿਅਮ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣੀ ਕ੍ਰਾਸਟਕਿੰਗ, ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣਕ ਲਾਈਨਾਂ, ਅਤੇ ਗੁੱਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਦਿੱਖ ਘਣਾਉ ਘਣਤਾ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਨਪੜ੍ਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਲੜਾਈ ਦੀਆਂ ਹਲਕੇਦਾਰ ਹਲਕੇ ਹਨ; ਤੁਸੀਂ ਤਕਰੀਬਨ ਸਟੇਲ ਦੀ ਗਤੀ ਅਤੇ ਮਾਸ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਪਰ ਇਹ ਪੈਨਲ ਦਾ ਬਣਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਬੀਅਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘਬਰਾਣ, ਅਲੌਕ, ਅਤੇ ਅਲੌਕਤਿਕਤਾ ਹੈ ।

ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗਾ ਦੇ ਸੁੱਖ ਦੇ ਪਲਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਬਰਿਸਰਕ ਦੀ ਦਿੱਖ - ਕਹਾਣੀ ਅਕਸਰ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਗ੍ਰਿਫੀਥ ਦਾ ਦੂਤਸ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼, ਗੁਟਸ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਡੋਮੇਨਾਂ ਦੀ ਆਰਕਡਿਵ ਆਰਕਲਡ ਆਰਕਟੈਕਟਰ (seputs) ਵੀ ਮੁਸ਼ਕਿਲਾਂ ਵਜੋਂ ਫੈਲਦਾ ਹੈ। ਮਿੂਰਾ ਦੇ ਤੀਜੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੂਹਰਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਅਤੇ ਪਿਛੋਤਰਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਲਕੇ ਪਿਛੋਕਦੇ ਅਤੇ ਭਾਵਾਣ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕ੍ਰਿਆਤਮਿਪਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਕੈਸਟਾਂ ਦੀ ਮਦਦ: ਮਿਰਰੰਜ਼ ਅਤੇ ਐਂਟਗੋਨਿਸਟ

ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗਾ ਦਾ ਮਾਨਵਵਾਦੀ ਏਂਜੰਟ

ਯੂਕਿਮੁਰਾ ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਿੰਸਾ, ਆਗੂ, ਅਤੇ ਅਰਥ ਉੱਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀ ਉੱਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੀਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਅਸਕੈੱਲਡ, ਤਰਫ਼ਨ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਗੁਰੂ, ਸਭ ਤੋਂ ਗੁਰੂ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਰਾਗਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੀ ਵਿਰਸੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਕ ਟਰੈਪੈਸਟੀਨ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਸਮੇਂ ਲੜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਲੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਫ਼ੌਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਈਨਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋਸਤ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀਵਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿਚ ਫੜੇ ਗਏ ਆਮ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਟੋਰਫਿਨ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਬਦੀਲੀ ਅਦਿੱਖ ਰਹੇਗੀ । ਇਹ ਲੜੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਤਰਫ਼ਿਨ ਦੇ ਤਰਣੂਲਾਂ ਵਜੋਂ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਪ੍ਰੈੱਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਥੋਰਫਿਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਬੌਰਕ ਦਾ ਬੈਂਡ

ਬੇਰਸਰਕ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ, ਮਨੋਰਥੀ ਪੈਮਾਨੇ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗ੍ਰਿਫਥ ਮੈਗਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੈ, ਇਕ ਭੂਗੋਲਿਕ ਦੇਵਤੇ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਆਸ਼ਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਗੱਟਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦਾ ਬੰਧਨ - ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਖ਼ੌਫ਼ੀ ਵਿਚ ਇੱਕੋ ਹੀ ਔਰਤ, ਜੋ ਕਿ ਬੌਕ ਦੇ ਦਰਦ ਵਿਚ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਦਰਦੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਤੀਜੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਗੱਦੀ ਦੀ ਤਰੀਰਕ ਬਣਦੀ ਹੈ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੱਥ - ਗ੍ਰੀਫਥ, ਵੋਈਡ, ਸਲਾਨ, ਅਤੇ ਕਨਰਾਦ - ਸਭ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਦਭੁਤ ਬੁਰਾਈਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਤਰਤੀਬ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਦੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਰਥੀ ਹੈ ਕਿ ਗੁੱਟ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਅਤਰੀਕਰੀ, ਸੈਰਪੀਕੋ, ਸੈਰਿਡਾਈਡ, ਈਸਰੋਡੀ - ਨਾਈਸੈਡੀ - ਨਾਈਜਿਕੀ ਗੇਂਦ - ਪਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਗੇਂਦ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਅਜੀਬਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਕਰਮੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ

ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗਾ ਅਤੇ ਬਰਿਸਰਕ ਦੋਵੇਂ ਪੇਗ ਲੈਂਡ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਾਗਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਹਨ । ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗਾ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ, ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਪਾਰ ਨੈਤਿਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਲਈ ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੀਜਕ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਇਕ ਗੁੱਛੇ ਦੇ ਵਾਸੀ - ਨਾ-ਪੱਖਣ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁਰੂਪ - ਸੰਸਤਾਪਣ - ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਕੇ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਦਰਸ਼ਪ ਅਤੇ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗੈਗੈਗਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਰਚਣਕਵੰਤਿਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਬੇਰਸਕ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਲਗਭਗ ਇਨਕਲਾਬ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਰਚਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਸਿੱਧੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੈ [FLTS] [FT:1]] [FLTSI] [FT:LTI]] [FT:LT]]] [FODDI]] [FLT:T: [FLT:DI]]]] ਅਤੇ [FLT:T:TH: TEST: [FURANDI: mults] ਉੱਤੇ ਵਿਕਣ ਦੇ ਪੁੱਠੇ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਰਚਨਾਸ਼ਾਵਣ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਕਮਾਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਅਜੇ ਤਕਰੀਬਨ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰਚਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਵਕਕਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।