character-comparisons-and-battles
ਵੋਨੋਲਾ ਪਰਿਵਾਰ: ਮਾਫੀਆ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ
Table of Contents
ਵੋਨੋਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਉਤਪਤ: ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਮੁਢਲੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਗੇਟੋਟੋ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਚੱਕਰ ਵਿਚ ਗੋਗੋਲਾ ਗਾਰਡੀਅਨਾਂ ਲਈ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਮਾਲ ਸੀ । ਇਹ ਗੰਗਾਲਾ ਰਿੰਗ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਕੇਂਦਰ ਸੀ । ਇਹ ਗੰਗਾਲਾ ਵਾਡੋਲਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਕਮਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਹ ਗਹਿਣੇ ਸਿਰਫ਼ ਗਲੈਮਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਹ ਅਲੌਕਤ - ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਲੜਾਈ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਗੀਟੋਟੋ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨਿਆਉਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਿਰਧਾਰਿਤਤਾ ਵਿਚ ਢਿੱਲਣ - ਸੂਖੜ ਸੀ । ਪਰ ਹੋਰਨਾਂ ਮੁੰਡਿਆਂ ਤੋਂ ਵੀ, ਅਤੇ ਵਾਮੋਗੋਲਾ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਵਾਗੌਂਗ ਦੇ ਸਹਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ।
ਵੋਨੋਲਾ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਗਾਰਡੀਅਨਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਵੋਨੋਲਾ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸੰਗਠਨੀ ਸੰਭਾਵੀਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਕਿ ਹੁਕਮ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ, ਵੋਨੋਲਾ ਦੇ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਯੂਨਿਟ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: ਬਾਸ ਅਤੇ ਛੇ ਗਾਰਡੀਅਨ । ਗਾਰਡੀਅਨਾਂ ਵੱਖੋ - ਅਲੱਗ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ - ਸ਼ੁਤਰ, ਤੂਫ਼ਾਨ, ਵਰਮ, ਸੂਰਜ, ਹਲਕਾ, ਅਤੇ ਮਿਸਟੀ ਝੂਮ - ਝੂੜ - ਝੂੜਕਣ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇਂਦ ਨਾਲ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਗਵਰਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਬਾਸ ਨੂੰ ਵਾਸ਼ੇ ਨਾਲ ਝਾਅਪਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਤੁਲਤਾਪਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਸਿਸਟਮ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸਰਟੀਗਰੀ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ । ਬੌਸ ਇੱਕੋ ਹੀ ਫ਼ਰਮਾਨ ਦੇ ਕੇ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਾਰਡੀਅਨਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਹੈ । ਇਸ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਗਾਰਡੀਅਨ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਭਿੰਨਾਂ ਵਿਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਧਾਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦੂਹਲੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਤਾਕਤਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਵਧਾਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹਾਰਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ ।
ਲੀਡਰੀ ਪੈਰਾਡਿਗਮਸ: ਪ੍ਰਿਮੋ ਤੋਂ ਡੈਸੀਮੋ ਤਕ
ਵੋਨੋਲਾ ਦੀ ਰੇਗਿਸਤਾਨ ਨੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੀਆਂ ਬਾਸਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯੁਗ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਢਾਲ਼ੇ ਗਏ ਹਨ ।
ਗੀਟੋ ਡ ਵੋਨੋਲਾ: ਤਾਕਤ ਦਾ ਆਰੰਭਕ
ਗੀਟੋਟੋ ਨੇ ਸਮਾਜਕ ਉਲਝਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ । ਉਸ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਤਿਹਾਈ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਤਰਕਸ਼ੀਲਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਗੋਰਡੀਅਨ ਨੂੰ ਖ਼ੂਨ - ਕਲੀਨਿਕ ਜਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਮਕਸਦ ਉੱਤੇ । ਗੇਟੋਟੋ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਆਚਰਣ ਸੀ । ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਵੋਨੋ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਉਸ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਕੰਪਾਸ, ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪੂਰਵਕ ਸੂਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜੁਗਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।
ਟੂਸੁਨੋਸ਼ੀ ਸਾਓਡਾ: ਬੇਮਿਸਾਲ ਡੇਸੀਮੋ
ਟੁਸਾਨ ਦੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਪਰਾਧੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਬੱਚਾ ਜਨਮ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਬੱਚਾ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਿਸਾਨਾ ਉਸ ਦੇ ਦਰਧਾਨੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ “ਨਈ ਟੁਸਾਨੂਨਾ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪਰਤਾਪ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ, ਤੁੁਨਾ ਇਕ ਬੱਸ ਵਿਚ ਵਧਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਿੰਸਾ, ਤਾੜ - ਰਜ਼ਾਨਾ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਵੱਧ ਕੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਅਗਿਆਨਤਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਅਗਿਆਸੀ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਵਿਰੋਧੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਟੁਸੂਨਾ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਰਸਮੀ ਆਰਕ ਅਤੇ ਰੇਨਬੂਓਲੀ ਆਕਸ਼ ਦੀ ਸਰਾਪ ਜਾਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਵੀ ਜਦੋਂ ਵੁਗੋਲਾ ਰੀਤ ਗੱਭਰੂਆਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਸਟਾਈਲ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਡੋਲਕਣ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਲੋਚਕ ਆਪਣੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੂਲਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਠੋਰ, ਗੂਆਗੋਲਾ - ਟੀਉਟੌਨੌਨੌਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ।
ਵੋਨੋਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਕੁਝ ਕਾਰਨ
ਵੁਗੋਲਾ ਦੀ ਵੱਡੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਲਾਗੇ ਦੇ ਮੀਥਿਅਮੀ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਵਾਗੋਲਾ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿੰਡੀਟਸ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਪਰਤਾਵਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਾਲਚ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਅਕਸਰ ਇਹ ਲੋਭਾਂ, ਅਨ੍ਹੇਰੇ, ਅਨ੍ਹੇਰੇ, ਜਾਂ ਬੇਵਫ਼ਾ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸਿਮੋਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸ਼ੌਕ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਸ਼ਮਊਨ ਵੌਗੋਲਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮਿੱਤਰ ਸਨ, ਜੋ ਗੀਟੋ ਦੇ ਦੋਸਤ ਕੋਜ਼ਾਰੋ ਸਿਮੋਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ । ਪਰ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਫੈਲਾਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਲੰਬਾ ਆਰਕ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਲੰਬਾ ਪੁੱਟ ਹੈ: ਵੋਨੋਲਾ ਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿਚ ਸ਼ਮਊਨ, ਆਨਮਾ ਕੋਟੋ, ਇਸ ਲਈ ਵਾਗੋਲਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਠੁਕਰਾਇਆ ਸੀ ।
ਸ਼ਮਊਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਟਸੁਨਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਭਾਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਲ ਕਰਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਚੋਣ ਆਮ ਮਾਫੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਨੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ, ਉਦੋਂ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਇਕ ਖਰਿਆਈ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਕ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ: ਅਣਬਣ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਅੰਦਰਲਾ ਅੰਬਿਟਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਆਰ
ਇਸ ਲਈ, ਵਾਂਗੀਆ ਅਪਵਾਦ ਦੌਰਾਨ, ਵੈਰੀਆ ਜ਼ਾਨਕਸਸ ਨੇ ਟੀਸੋਨੋ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਸਿੱਧਾ ਖ਼ੂਨ - ਖ਼ਰਾਬਾ ਲਿਆਂਦਾ, ਅਤੇ ਨੌਂ ਜਣਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ । ਇਸ ਲੜਾਈ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਟੁਸੂਨਾ ਦੇ ਭਾਅ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੇ ਗਾਰਡੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਖ਼ਤ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਫੜਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ।
ਵਾਨਾਕਸੁਸ ਦੀ ਇਹ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਾਂਗੋਲਾ ਛਤਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ।
ਮੱਠ ਗਾਰਡੀਅਨ ਅਤੇ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਕਲਾ
ਮਿੱਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਨੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਿਸਟ ਗਾਰਡੀਅਨਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਢੇਰਿਆਂ ਸਿਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਰੋਕੂ ਮੌਕੂਰੋ, ਟੂਸੋਨਾ ਦੇ ਆਦੇਸ ਮਿਸਟ੍ਰਾ ਗਾਰਡੀਆ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਮੱਛੂ ਮਿਸਟੋ ਗਾਰਡੀਆ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਣ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੋਨੋਲਾ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ੈਸਰ ਇਕ ਬਹੁੰਦਲਾਈ ਹੈ, ਉਹ ਐੱਸਰੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਚਲਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਾਗਣੂਨੋਬਲੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ । ਟੂਰੂਕੁਉ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਗੱਫੀ ਦੇ ਨਿਗਾਹ ਦੇ ਗੱਦੋਰਾ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਗੱਧਾ ਦੇ ਗੱਧੇ ਦੇ ਵਾਲੇਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਗੱਦੇ ਦੇ ਵਾਲੇਲੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮਿਆਪਾ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਦੀ ਗੁਸਤਾਖ਼ੀ
ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਵੋਨੋਲਾ ਇਕ ਕਹਾਣੀ - ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ, ਇਹ ਕਲਾਵਾਦੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਈ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਦਰਸਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਅਪਰਾਧੀ ਏਜੰਸੀ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਇਕ ਮਾਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਤਾਲਵੀ ਮੱਫਿਆ ਦੇ [FT:0] [FT:]] ਕੋਸ਼ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਹੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਅਭਿਆਸ ਜਾਂ ਵਾਗੈਰਾਤਮਕ ਤਖ਼ਾਨੇ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਕੋਡਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
ਵਾਂਗੋਲਾ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਗੱਲਾਂ ਨੇ ਇਕ ਲੀਡਰੀ ਸੰਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਨਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੱਚੀ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ ਯੋਗਤਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਸੂਰੋ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਨਕਨਕਸਾਸ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਗਹਿਰੇ ਗਹਿਰੇ ਚਿਹਰੇ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਾਰਨ ਕਾਰਨ ਵੰਗਾਨੋਲਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗੁਮਰਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਬਾਹਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਸਿਫਟਿੰਗ ਮਾਫੀਆ ਢੇਰ ਸਾਰੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ
[[FLTIO himan rebor] ਸੰਸਾਰ ਵਰਕ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ! [[FLTT] ਵਾਂਗੋਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਮਿਲਫੇਅਰੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਂਗ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿੰਡੇਟਸ, ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਆਰਬੈਨੋ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਧੀਨ, ਜੋ ਸੱਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬੱਚੇ ਹਨ, ਜੋ ਬੇਦੋਸ਼ ਨੈੱਟਵਰਕ ਇੰਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । [FT:FIL3] ਅਲੌਕਿਕ ਰੂਮ ਇੰਕ੍ਰਿਪਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਲੌਕਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਮਿਵ ਰੂਮਾਂ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੀਮਾਂ ਨਾਲ ਤਰੰਗਰਮਿੰਤ ਤਰਮਾਂ ਦੀ ਸੰਗੰਗੀ ਸੈਰਪਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਟਰੋਲੀਅਮਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਕਾਬਲਾਮਾਂ ਨਾਲ ਮੁਕਣ ਲਈ ਮੁਕਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਬਾਏਕੁਰਨ ਦੀ ਸਮਾਨ ਸੰਸਾਰੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਵੌਂਗੋਲਾ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਵਾਗੋਲਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇਕ ਨਾਸਤਿਕ ਮਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ ਵੀ । ਇਹ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਉ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਸਿਧਾਂਤ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਪੂਰੇ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਬਚਾਈ ਸੂਲੀ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਨੂੰ ਸੂਲੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਟੁਨਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮੂਹ ਸੰਭਵ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਹੋਰ ਇਕ ਆਟੋਰਿਕਵਾਦੀ ਬਸ ਸ਼ਾਇਦ ਮਿਲਫੇਰੀਓ ਹਮਲੇ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਅਪਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅੱਡ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਭਿੰਨਤਾ ਨਾਲ ਭਿਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਹੈ ।
ਵੋਨੋਲਾ ਦੀਆਂ ਅੰਗੂਰੀ ਬੁੱਤਾਂ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਰਾਸਤ
ਵੋਨੋਲਾ ਰਿੰਗਾਂ ਦਾ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ,, ਉਹ ਇਕ ਸਮੂਹ ਹਨ । ਹਰ ਅੰਗੂਰੀ ਗਵਰਡੀਅਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਬਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕਮੁੱਠ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਆਰਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਵਾਸ਼ਿੰਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗਾਰਡੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਬਣ ਗਈ, ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਵੇਂ ਕਮਰਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਾਸ਼ਿੰਗਾ ਆਰਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਇਕ ਭਾਰੀ ਵਾਗੈਰਾ ਹੈ ਜੋ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਮਨੋਰਥੀ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਜੇ ਡੈਸੀਮੋ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਡੇਕੋਮੋ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਉਕਸਾਇਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਵੌਂਗੋਲਾ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਔਲਾਦ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਵ - ਸੂਚਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਅਸੰਭਵ ਬਣਾਉਣਾ
ਵੋਗੋਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਇਕ ਖ਼ੌਫ਼ਨਾਕ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀ ਹੈ - ਇਕ ਜਾਂਚ - ਜਿੱਥੇ ਮਾਨਵ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਦੀ ਧਮਕੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਕ੍ਰਿਟੀ ਸੈਨਿਕਵਾਦ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵੋਨੋਲਾ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਉੱਚੇ ਤੰਦਰੁਸਤ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਲਈ ਇਕ ਨਕਸ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਰਦ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਤੇ ਪਛਾਣੋ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਬਾਹਰੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ-