ਵੌਂਗੋਲਾ ਫਾਂਮੀਗਲੀਆ: ਖ਼ਾਨਦਾਨੀ ਨਿਸ਼ਠਾ, ਅੰਦਰਲੀ ਤਾਕਤ ਸੰਘਰਸ਼, ਅਤੇ ਡੁੰਮੇਨ ਦੀ ਭਾਲ

ਵੁਗੋਲਾ ਫੈਮੀਲਾ, ਅਕਰੀਰਾ ਅਮਨੋ ਦੇ ਹਿਟਲਰ ਹਾਟਮਨ ਰੇਬੈਨਡਿਵ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਕਾਬਲੇ ਹਨ, ਇਹ ਲਹੂ, ਅੱਗ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਜੀਉਂਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ । ਏਮੀ ਅਤੇ ਮੈਨਾਗਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਰਥਿਕ ਸੰਘਰਸ਼, ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ, ਅਤੇ ਹਲਕਾਪਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਤਿੰਨ ਥੀਮਾਂ ਵੇਗੋਲੀਆ ਅਤੇ ਸੈਰਵਨ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਵੋਨੋਲਾ ਦਾ ਦਿਲ: ਬੇਰਹਿਮ ਨਿਸ਼ਠਾ

ਇਸ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਵੌਂਗੋ ਫੈਮੀਲਾ ਦਾ ਇਕ ਡੂੰਘਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੈ ਜੋ ਖ਼ੂਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਇਕ ਰਵਾਇਤੀ ਕਬੀਲੇ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ ਗੀਟੋ ਤੋਂ, ਸ਼ਰਧਾਮਈ ਵਾਰਸ ਟਸੁਨਾਯੋ ਸਾਓਡਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਧਨ - ਦੌਲਤ ਜਾਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ।

ਲਹੂ ਦੇ ਬੰਨੇ ਅਤੇ ਵੁਗੋਲਾ ਲੀਬਾਜ਼

ਵੋਨੋਲਾ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਬੱਸ ਨੂੰ ਸਿਰੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਵੌਂਗੋਲਾ ਮੀਡੀਆ, ਵਿਲ ਲਾਈਟ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਕਟਾਨ, ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜੀਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ, ਲਹੂ ਲਾਈਨ ਨੇ ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਗੇਟ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁਲਾਬੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਰਿਤ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾਪਕ ਕੋਡ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਨੀਨਥ, ਟੈਮੋ, ਟਾਨੋ ਵਰਗੇ ਅਪੌਟ ਵਰਗੇ ਅਵਸਥਾਰਪਕ ਮੁੱਲ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਪਿਛੇ: ਪਿਉ: ਪਿਛੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਘੱਟ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਮੂਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਫ਼ਲ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੈਂਸਤੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਪੁਰਾਤਿਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁੰਗਪਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਤਵਿੱਤ ਹੋਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕੋ ਹੀ ਖ਼ੂਨ - ਗੱਦੀ ਵਿਚ ਬਸ ਨੂੰ ਪਾਸ ਨਾਂ ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਜਨੈਥ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁੱਤਰ, ਜੋ ਕਿ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਜੰਮਿਆ ਸੀ । ਜਨਕਸ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਵੋਨੋਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਪੇੜਿਆਂ ਵਿਚ ਹੀ ਜੜ੍ਹ ਫੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਖ਼ੂਨ ਕਿਵੇਂ ਵਾਗੋਲਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਅਪਾਹਜ ਅਤੇ ਝਗੜੇ ਦੇ ਸੋਮੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ [FT:VELIL] FLULTITIOUDE: ਤਰਕ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਕਈ ਵਾਰ ਖ਼ੂਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਮੂਲ ਤੱਤੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਰਹੇ ਸਨ ।

ਵੋਨੋਲਾ ਲਹੂ ਲਾਈਨ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਸਰਾਪ ਅਤੇ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ: ਵੌਂਗੋਲਾ ਵਿਰਸੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਡੁਏਲ ਅੱਗ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਗ, ਜੋ ਕਿ ਵੌਗੋਲਾ ਦੀ ਵਾਇਓਲਾ ਦੀ ਮੰਜ਼ਲ ਨਾਲ ਸਾੜਦੀ ਹੈ, ਬੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਬਾਸਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੱਧੀ ਸੰਬੰਧ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਗੀਟੋਟੋ ਦੀ ਵਾਟ ਦੀ ਵਾਸ਼ੇ ਨੂੰ ਇਟਲੀ ਤੋਂ ਜਾਪਾਨੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਚਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਵਾਸੀ ਦੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਗੱਦੀ ਦੇ ਵਾ - ਖੂਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰਕਕਨਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਗਾਰਡੀਅਨ ਬੌਂਡ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਲਹੂ ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਸਟਾਕ ਹੈ, ਵਾਗੋਲਾਲਾ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੇ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਹਾਈਆਟੋ ਗੁੰਡਾਰਾ ਅਤੇ ਟੋਸ਼ੀਮਮੋਟੋ, ਜੋ ਟੁਨੂਸਾ ਦੇ ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਬਣ ਗਏ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ । ਗੁੱਕਰ, ਗੋਰ, ਇਕ ਇਕ ਬੇਸੁਨਾ, ਇਕ ਬੰਬਈ ਵਾਲਾ ਬਸ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਭਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਖ਼ੌਸ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਜਨਮਦਾ ਜੀਵਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁੰਗੂਲਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਨਿਕੰਤਿਅਯੋਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੁਰੂਮਿੰਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਟੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ।

ਰਾਖੀ ਸਿਸਟਮ ਆਪ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਅਕਾਸ਼ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲਹੂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰੂਪ ਹੈ, ਵੇਖੋ ਵੋਨੋਲਾ ਕਾਰੋਬਾਰੀ [FT:1] ਇਸ ਨੂੰ ਵੋਨੋਲਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਲਈ ਵੇਖੋ[FT] । ਇਹ ਗੁਫਾਰਦ (Stm, Sun, lunt, modum, Musm, mowordui, स्वतंत्र ਨਿੱਜੀ ਕਦਰਾਂ, ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕਿਊਬਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਬੱਦਲ, ਅਤੇ ਰੂਫੂਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਘਰ ਦੇ ਮੁਕਾਲਬਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦਰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਪਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇਰੇਪਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਢਕਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਤਰੀਵਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕਰਾਤਵਿਆਂ ਦੀ ਤਰੀਵਿਆਂ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਸਾਂਝੀ ਹੈ।

ਰਾਖੀ ਵਿਚਾਰ ਕੇਵਲ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਗੁਲਾਬੀ ਦੀ ਲਹਿਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ, ਇਕ ਪੂਰੀ ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਤੂਫ਼ਾਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਤੂਫ਼ਾਨ, ਰਸਾਇਣ, ਤਰਕ, ਤਰਤੀਬ, ਤਰੁੰਧਕ, ਤਰੁੰਬਕ, ਤਰੰਗਾ, ਲੋਹੇ, ਮੰਸ ਮ੍ਰਿਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੱਤ ਤੱਤੇ ਇਕ ਰੂਪ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਗੁਫਾਰਦਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕਸੁਰਤਾਵਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੇਗ ਦੇ ਵਾਲੌਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਵਾਜਕਦੇ ਕਿਉਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਵੌਂਗਾਵੀਲ ਦੇ ਵਾਲ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਸਿਕਸਿਕਸ ਦੇ ਪੂਰੇ ਲੀਅੰਗੀਅਪਣ ਨੂੰ ਐਕਟੀਵੈਰਵੈਂਸਵੀਸ ਦੇ ਵਾਇਡੈਬਰੀਅਸ ਦੇ ਵਾਇਡਿਅਸ ਦੇ ਟੀਸ ਦੇ ਆਰ ਨੂੰ

ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦਾਂ: ਫੈਮਗਲੀਆ ਦੀ ਹਨੇਰੀ

ਇਸ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਵੋਨੋਲਾ ਦੀ ਹਿੰਸਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਤੜਫਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਅਕਸਰ ਟੰਗੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿਚ ਵਿਵਾਦ, ਸਮਾਜਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਵਿਵਾਦ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਵਾਰ - ਵਾਰਤਾ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿਆਦ ਦਾ ਦੌਰਾ: ਲਹੂ, ਘਮੰਡ ਅਤੇ ਅੰਗੂਰੀ ਵਗੈਰਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਊਰਜਾ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵੌਂਗੋਲਾ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕਤਲਾਮ ਦੇ ਆਗੂ, ਜਿੱਥੇ ਵਾਨਕਸਾ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਨਾਲ ਜੂਨਾਨੂਨਾ ਦੇ ਖ਼ਿਤਾਬ ਦੇ ਵਾਦ - ਵਾਦ - ਵਿਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਾਰਵਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਵਾਂਗੋਗੋਲਾ ਦੇ ਵਾਗੋਲਾ ਦੇ ਵਾਡੋਲੇ ਲਈ ਜੰਗੀ ਜੰਗ ਵਿਚ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਜੰਗਾਂ ਵਿਚ ਜੰਗਾਂ, ਜੀਵਨ -ਮਾਰੀ ਦੇ ਅਪੱਦੋਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਇਕ ਭਾਵੀ ਭਾਵੀ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਵਾਗੁਣੂਦ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਵਾਗਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਪੁਰਾਤਿਵ - ਇਕ ਪੁਰਾਜ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਪੁਰਾਤਿਕਾਫ਼ ਨੂੰ ਹੀ ਵਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤਵਿਆਂ ਦੇ ਵਾਤਿੱਚਿਆਂ ਦੇ ਵਾਤਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਮਤਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੁੱਟ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ ।

ਵਿਆਨਾ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਰੀਰਕ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਵਾਂਗੋਲਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ, ਡਰ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮਤਾ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਲੜਾਈ ਟੁਸੋਨਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ। ਗੋਡਰਸ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗੋਕਰੀ ਦਾ ਮੇਲ ਬੈਲਫੋਰ ਅਤੇ ਯਾਮਮੋਟੋ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਤਰਫ਼ੀਰੋ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਟੀਸੋਨਾ ਦੀ ਜੁਰਮ, ਟੀ.ਅਮੁਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਤਰਲ, ਅਤੇ ਟੀ.ਅਮੁੰਬੁਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਛਿੱਦਲ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ, ਜੇ ਉਹ ਲੜਾਈ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਹੀ ਰਹੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਬਦਲੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਦਰਸ਼ੂਨ ਦੀ ਸ਼ੋਬਤ, ਤਾਂ ਇਹੀਤਪਤਮੁੰਤਿਵਤ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਦੀ ਦਰਤ ਹੈ।

ਵੋਰਿਆਦ ਨੇ ਵੌਗੋਲਾ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਕੀਤਾ । ਲਾਗੇ-ਆਟੋਮੀ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਤਲਾਮੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਕਿ ਬੱਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਿਨਥ ਬੌਸ ਨੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਕਸੌਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਅਪਮਾਨਤਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ Xanxs ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹੀ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਵੌਂਗੋਲਾ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ। ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਨੁਪਤਤਾ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਧਰਮ - ਤਿਆਗੀ ਵੰਡ ਅਤੇ ਸਿਮੋਨ ਪਰਿਵਾਰ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ

ਵਿਨਗੋਲਾ ਦੇ ਵਿਘਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਨਗੋਲਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਮੁੱਢ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਫਟਾਂ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੁਗੋਲਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਨਾਈਸੀ ਸੰਗਠਨ ਟੁਸੋਨਾ ਦੇ ਭਾਅ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਦੂਜਾ ਬੌਸ, ਪਰਿਵਾਰ ਗੇਟੋ ਦੀ ਹਿਰਕ, ਪਾਵਰ-ਹੰਗੀ ਢੰਗਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਗੁਰੂਤਾਦਵਤਾ ਦੀ ਇਕ ਤਰਤੀਬੀ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਕ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ । ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਆਤਰਾਂ ਦੇ ਵਾਤਿਆਂ ਦੇ ਵਾਤਮਾਂ ਦੇ ਤਰਕਣਿਆਂ ਦੇ ਤਰਕਣਕ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ।

ਟੁਸਾ ਦੀ ਆਪਣੀ ਅਗਵਾਈ ਅਕਸਰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਪੁੱਛੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ਼ੱਕਾਂ ਦੁਆਰਾ । ਉਸ ਦੇ ਕੋਮਲ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਣ ਦਾ ਦਬਾਅ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਤਾਕਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਵੱਡੀ ਪਛਾਣ ਸੰਕਟ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਦਬਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੋਦਰਾ ਅਤੇ ਯਾਮੌਟੋ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੂੰ ਤਰਲੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵੌਂਗੋਲਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਸਿਰਫ਼ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਸਮਾਜਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਹੈ।

ਸ਼ਮੋਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਵੌਗੋਲਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਸਰਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸ਼ਮਊਨ ਪਰਿਵਾਰ, ਵੁਗੋਲਾ ਦੀ ਇਕ ਵਾਰ ਗੁਨਾਹਕਾਰੀ, ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਗੂ, ਐਨਮਾ ਕੋਜ਼ਾਟੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਦੋਸਤ ਸਨ, ਜੋ ਟੁਸੂਨਾ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ । ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਵੁਗੋਲਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਤੌਰ ਤੇ ਧੋਖਾ ਦੇਣ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੇਵੱਧ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ । ਟੁਨਸੁਲਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਜਦੋਂ ਐਨ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਕ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਆਰਕ ਵਾਸ਼ ਵਰਣੌਂਗੌਂਗੌਸ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਸਿੱਟ ਵਾਇਤ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਾਇੰਗੋਗੋਲਾ ਹੈ, ਪਰਧਾ, ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ:

ਡਾਊਨੈਂਸ ਦੀ ਤਲਾਸ਼: ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਤਾਕਤ

ਵੋਨੋਲਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਰਾਵਾਰੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਾਫੀਆ ਪਰਿਵਾਰ ਵਜੋਂ ਵੋਨੋਲਾ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਰੋਧੀ ਸਿੰਡੀਟਸ, ਸਮਾਨ-ਦੂਸਰੇ ਧਮਕੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਤਰਤੀਬੀ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੜਨਾ, ਪਿਆਰੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਅਰਥ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਬਾਹਰੀ ਰੀਵੈਲਿਸ ਅਤੇ ਵੋਨੋਲਾ ਅਸਤਰ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ

ਵੁਗੋਲਾ ਦੇ ਵਾਂਗੋਲਾ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭੈੜੇ ਵਿਰੋਧੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੱਗੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਹਕੂਮਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਮਿਲਫੇਰੇ ਫੈਮੀਲੀ, ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਯਾਕੂਨ, ਜੋ ਕਿ ਤੀਬਰਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਤੀਰ ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਲੇ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਚੋਟੀ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵੁਗੋਲਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੈਨੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਇਕ ਖ਼ਤਰਾ ਅਤੇ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ । ਬੀਆਕਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਵਿੰਗਲਾਲਾਲਾਪਿਤ ਹੈ । ਇਹ ਸਮੂਹ ਦੇ ਵਾਗਪਾਂ ਵਰਗੇ ਨਵੇਂ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿਛੋਗਣਿਤ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਿਛੋਗਣ ਦੇ ਪਿਛੋਬੈਰਾਪਾਂ ਵਾਂਗ ਵਾਤਵੋਲਾ ਵਰਗੇ ਹਨ ।

ਵੋਨੋਲਾ ਦੀ ਖੋਜ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸੰਤੁਲਨ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਿਰਫ਼ ਫ਼ੌਜੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੇ ਮੁੱਖ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਮਫੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਸਭਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਰਸਮ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੈ ਕਿ ਵੋਨੋਲਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਲਗਾਤਾਰ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹਰੇਕ ਬਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਗੁਰਦੁਆਵਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਖੋਹਣਹਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣ ਜਾਣ ਲਈ ਫਾਹੀ ਹੋ ਜਾਣ ।

ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਰਕ ਦੀ ਇਕ ਡਰਾਉਣਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ: ਵੁਗੋਲਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਚੀਨੀਓ ਫੁਲਾ ਦੇ ਵਿਹਲਾਪਣ ਵਿਚ, ਮਿਲਫੇਰੇ ਫੁਮੀਲਾ ਨੇ ਸਾਰੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਵੋਗੋਲਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਹ ਬਦਲੀ ਟਾਈਮੰਡ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਵਿਭਾਗ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ। ਵੋਨੋਲਾ ਦੀ ਇਹ ਹਾਲਤ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਭੇਜੀ ਜਾਵੇ- ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਬਲੀ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿ ਟੁਨਾਲਾ ਦੀ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਨਿਕੰਮੇ ਹਨ।

ਵੋਨੋਲਾ ਦੀਆਂ ਅੰਗੂਰੀ ਬੁੱਤਾਂ ਅਤੇ ਡਾਈਨਿੰਗ ਸਲਮੀਜ਼ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ

ਵੁਗੋਲਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਵਿਲ ਲਹਿਰੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਗਲ਼ੇ ਹਨ । ਵੁਗੋਲਾ ਸਕਾਈਡਿੰਗ, ਜੋ ਕਿ ਬੱਸ ਦੇ ਲੰਬਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਯੋਗ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਰੂਪ ਦੀ ਖੋਜ ਇਸ ਬਲੀ ਅਤੇ ਸੱਤ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਸਰੂਪ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਬਰੀ ਇਕਮੁਪਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਅਸਲੀ ਵੌਗੋਲਾਲਾਲਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਾਗੋਲਾ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਅਣਪਛਾਤੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਾਹਰੀ ਧਮਕੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੁਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਗਲੈਪੀਆ, ਕੈਮਬਿਓ ਫਰਮਾ, ਅਤੇ ਓਥ ਫਾਮ ਸਭ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਸ਼ੂਨ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਗੋਲਾ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਵਿਕਣ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਟੁਨਾ ਵੇਗੋਲਾ ਦੇ ਮੂਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਕ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਾਨਗੋਲਾ ਦੇ ਮੂਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵੇਨਗੋਲਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਦੀ ਖੋਜ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਹ ਸੰਚਾਰੀ, ਅਤੇ ਕੂਨਤਾਪਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸੁਪਤੀ, ਤਰਾਪਤੀ, ਸਮਰਥਕਤਾ, ਤਰਾਤਮ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਵੁਗੋਲਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਹੈ। ਇਹ ਚੋਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰਵਾਈ ਕੇਵਲ ਵਾਂਗੋਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਵੌਗੋਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸਭ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵੌਂਗਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਰੀ ਬਰਕਤ ਅਤੇ ਇਕ ਭਾਰੀ ਬਰਕਤ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ।

ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ: ਵੰਗੋਲਾ ਸਗਾ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰਤਾ

ਵੁਗੋਲਾ ਫੌਮੀਲਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸੰਗਠਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਦੀ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਮਾਫੀਆ ਸੰਗਠਨ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਨਿਆਉਂ ਲਈ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਖ਼ੂਨ - ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਹਰਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਨਾਲ ਤਾਕਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਵੇਗੋਲਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਭਿਆਸੀ ਆਗੂਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਮਾਨਵੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਲੋੜ ਉੱਤੇ ਅਭਿਆਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਵੌਂਗਾਲਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ - ਆਪਣੇ ਦਰਮ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪਣੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਵੋਨੋਲਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਉਹ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀਆਂ ਹਨ । ਗੀਟੋਟੋ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਦਰਸਾਦ ਤੋਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਠੋਸ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਉਂ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕਟਕਸ਼ਣ ਲਈ ਵਾਗੋਲਾ ਦੀ ਹਰੇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀਵਾਂ ਵਜੋਂ ਸਮਰਥੀ ਬਣਨ ਲਈ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਬਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਾਧਨ - ਪੁਰਾਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਕਾਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ -