ਲੜਾਈ ਦੇ ਅਸਰ: ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਦਿਆਮ ਵਿਚ ਮਹਾਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਕੀ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ?

ਮਹਾਂ ਯੁੱਧ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਮੈਨਿਕ ਲਬਰੈਸ਼ਨ ਯੁੱਧ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਘਟਨਾ ਹੈ ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਦਮੀਮੀਆ । ਇਸ ਨੇ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਹੇਰੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਭੰਗ - ਭੰਗ ਵਿਚ ਫਸਾਇਆ । ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਤਰਕ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, Quork ਹਿਸਾਬਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ । ਇਕ ਵਾਰ, ਜੋ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਦਾ ਹੀ ਨਾਰੀ ਸਮਰਥੀ ਡੀ-ਚੈਂਟਿੰਪੈਂਟਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਕਤਿੰਬਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਸ਼ਾਬਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਢੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਅੰਭਿਆਸਿਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚਦਾ ਕਰੇਗਾ ।

ਅਚਾਨਕ ਬੈਂਡ: ਯੁੱਧ - ਟਾਈਮ ਅਲਾਈਅਸ ਦੀ ਬਣਤਰ

ਯੁੱਧ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਪੁਰਾਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਥਾਂ ਵਿਚ ਸਾਂਝੇ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਮਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ

ਈਜ਼ੂਮੋਰੀਅਮੀਆ ਅਤੇ ਕਾਟਸਕੁਗੋ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮਿਸਾਲ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਚਪਨ ਵਿਚ ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਆਮ ਸਕੂਲ ਦੇ ਦਬਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਭਰਮਾਉਣੀ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਬਾਂਦਰੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੇਘਰਤਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੀਗੋਰਕੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੀ ਬਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਪਲੀ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਡੇਕੂਕੁਗੁਈਜ਼ ਦੇ ਵਾਗੈਰਤੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਸੂਖੇਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁਸਤਾਖ਼ੀ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਾਹੁਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਤਰਖਾੜ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੈਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਐਂਡਵੀਵਰ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਟੁੱਟੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗਹਿਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨਾਲ । ਇਹ ਲੜਾਈ ਹੌਕਸ ਨਾਲ ਲੜਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਨਾਈਕ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਜਾਸੂਸੀ, ਪੇਸਟ੍ਰਮਿਕੀ ਨੈਤਿਕ ਅਵਸੋਲਕੋਲੇ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਪਰ, ਹਾਈ ਇੰਡਵਰੀ ਨੋਕਿਕੌ ਦੀ ਅਵੌਕ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਉਹ ਸ਼ੀਅੰਤਰੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਕੱਲੀ ਤਰਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕਦਮ ਹਾਪਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਕੈਮਾਰੀ

ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਹਾਕਜ਼ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਹਾਕ - ਹਾਗਾਂ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਖੂਬੀਆਂ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਅੰਦਰੋਂ ਢਹਿ - ਢੇਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਈ ਘੱਟ ਵਿਰੋਧੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿਆਲਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਭਿਆਨਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਬਾਦ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਕ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਬੇਕਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਕਲਾਇਨਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਘੱਟ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਯੁੱਧ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਿੰਸਕ ਟੋਗਾ ਵਰਗੇ ਮੈਂਬਰ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰ, ਜੇਕਰ ਅਨਪੂਰੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਸਲੀ ਹਨ । ਹੌਕਕ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਹਾਕਦਸਾਣ ਨਾਲ ਸੰਘਣਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀਤਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਘਣਕਤਾਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਉਂਦਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਵਿਭਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਦੇ ਹਨ।

ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਜੋ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹੈ

ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਨਵੇਂ ਬੰਧਨ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ, ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਾਇਕ ਸਿਸਟਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਸਾਂਝੀ ਮੈਮੋਰੀ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਲਾਸ 1- A ਵਿਚ ਗੁਰੂ

ਯੂਗਾ ਆਯੋਅਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਗਹਿਰੀ ਕਟੋਰੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ । ਇਹ ਗਜ਼ਬਤਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਯੂ. ਏ.

ਪਰਿਵਾਰਕ ਗੁਪਤਾਂ ਤੋਂ ਡਿੱਗਣਾ

ਟੋਡੋਰੋਕੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਡੈਬੀ ਦੀ ਜੀਉਂਦੀ - ਜੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਟੂਆ ਟੋਡੋਰੋਕੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਜੁਦਾ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਘੱਟ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਯੁੱਧ ਹੈ। ਵਿਡਿਓ ਐਂਡੀਵਰ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੋਟੋ, ਫਰੀ, ਅਤੇ ਨਾਟੌ, ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੋ, ਹੁਣ ਤੋਂ ਹੀ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਹਸਤਾਦ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਤਣ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਉ ਦੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਦੋ ਵਾਰ ਹੌਕਸ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦਾ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਸੁਆਦ ਹੈ । ਕੈਮਰਦੀ ਦੀ ਦਰ ਤੇ ਪਾਰਾਮੈਰੀ ਫਰੰਟ ਦੇ ਹੇਠ ਪਾਰਾਮੈਰਲ ਫਰੰਟ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੌਕਸ ਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਲਗਭਗ ਦਰਦੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਇਕ ਦੁਖਦਾਇਕ ਜਿੱਤ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਾਕਜ਼ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਢਿੱਡ ਅਤੇ ਜੁਰਮਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਯੁੱਧ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੌਕਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ ।

ਲੜਾਈ ਦੇ ਡਰ

ਮਹਾਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਮਾਨਸਿਕ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੜੀ ਇਹ ਦਿਖਾਉਣ ਤੋਂ ਸ਼ਰਮਿੰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਹੇਠ" ਵੀ" ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹ ਅਣਦੇਖੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਬੰਦੇ ਕੱਟਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਵਾਰ ਹੋਰਨਾਂ ਨਾਲ ਢਹਿ - ਢੇਰਦੇ, ਸੱਟਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰੋ

ਡੇਕੁ ਦੀ ਪੋਸਟ ਰੂਮ ਵਿਚ ਇਕ ਸੂਰੋਤ - ਸੰਘ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਥਿਊਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਹਾਲਤ ਕਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਡਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਮਿੱਤਰਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਕੈਕ ਵਿਚ ਅਤੇ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਬੋਲਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਬੱਕਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪੁਰਾਤਲੀ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ।

ਬਾਕੂਗੋ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਸ਼ਾਂਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੀਟਾਇਰਮੈਂਟ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਅਪਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੀ । ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਦੂਰੀ ਡੇਕੂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕ੍ਰੋਧ ਉਸ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਲੰਮੀ ਉਮੀਦ - ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਨਿਗਾਹ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ।

ਕੈਮਾਰੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਚੰਗਾਈ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਬਰੀ ਸਥਿਤੀ ਕਦੇ ਵੀ ਇਕ ਹੋਰ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਲਾਸ 1-A ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੰਤਰੀ ਨੂੰ ਡੀਕੁਕੂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਊਰਾਕਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਜਰਬਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਊਰਕਾ ਦੀ ਝੀਲ ਦੀ ਤਾਪ, ਜੋ ਕਿ ਭੀੜ ਦੇ ਡਰ ਅਤੇ ਥੱਕੇ, ਸੰਭਾਵੀ ਕੰਮ, ਸੰਭਾਵੀ ਮੇਅਰੇ ਦਾ ਇਕ ਕੰਮ ਹੈ। ਡੀਕੁੱਕੂ ਦੀ ਸਫ਼ਾਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਰੰਮਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਢਿੱਲਣ ਲਈ ਢਿੱਡਿੰਡੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪਿੱਠ, ਇਕ ਹੋਰ, ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਲਈ, Quar, ਅਤੇ enta ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਆਮ ਜੰਗੀਜ਼ਤਾ ਤੋਂ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਜੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਸਭ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਲਾਹ ਕੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਅਪਮਾਨਸ਼ੀਲ ਢਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੰਬੰਧ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਟਾਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਦੋ ਆਦਮੀ ਜੰਗੀ - ਦੋਵੇਂ ਵਿਰੋਧੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਸਨ, ਵਿਗਾੜਿਤ, ਬਦਲਾ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੈਸ਼ਨਲ ਨਿਊਜ਼ ਐਕਲੀਮੈਮੈਮਿੰਟ ਮੇਨ ਏਕਰੋਮੈਮਿਅਮਿਅਸ ਦੀ ਵਿਵਹਾਰਕਣ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਸੰਤੁਲਿਤ ਉਪਾਸਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ

ਇਸ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਯਾਕੂ ਸ਼ਹਿਰ ਜਾਂ ਗੁੰਗੌ ਮਾਊਂਟੇਨ ਵਿਲਾਈ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਇਹ ਹਰ ਘਰ ਵਿਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ।

ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ

ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਕਾਫ਼ੀ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਨ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਗਾੜ ਗਿਆ । ਸਿਵਲੀਅਨ ਲੋਕ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਹੀਰੋ ਪਬਲਿਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਮੇਟਨ ਨੂੰ ਸਰਹੱਦਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਹੁਣ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕੰਮ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਅਤੇ ਬੇਕਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਿਤ ਨਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਜੋੜਦੇ ਹਨ: ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਊਰਕਾ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਜੋ ਕਿ ਸਿੱਧੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਭੜਕੀ ਭੀੜਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਯੂ.ਅਕੌ, ਇਸ ਨਵੇਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਇਕ ਤਰੌਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ, ਅਕਸਰ ਔਖੀ ਵਾਰ - ਡਰਾਇਤਮਿਵ, ਵਿਸ਼ਿਤਤਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਨਿਕਰਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਯੁੱਧ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਨੇ ਇਨਸਾਨੀ ਦਰਮਿਆਨ ਢਹਿਣਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੇਡੀ ਨਾਗੰਟਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਲੇਡੀ ਨਾਗੰਟ ਦਾ ਬਦਲਾ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਖਿਆਦਾਇਕ ਹੈ: ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਰਕਾਰੀ ਖ਼ੂਨੀ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਠੋਸਖਿਅਕ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਸਮਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਖੰਡ ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਣਕਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ, ਰੀਟਾਇਰੇਸ਼ਨ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਗ੍ਰੇ ਜ਼ੋਨ

ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੁੜ-ਜਾਂਦਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ । ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਹ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾ ਹੋਵੇ । ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਾਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਿਆਉਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਅਨੇਕ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਸਿਸਟਮ ਅਸਫ਼ਲਤਾ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਜਾਣ । ਇਹ ਤਣਾਅ ਮੇਰੇ ਹੀ ਹੀਰੋ ਏਰੋਮੀਮੀਆ ਵਿਚ [FT:0] ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਫੀਚਰ ਉੱਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਹਾਦਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਲੋਅਮੀਆ ਵਰਗੇ ਤਰਫ਼ੈਦਣ ਵਰਗੇ ਚੈਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝ ਸਕਣ । ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਇਕ ਵਾਜਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਾਕਾਲੀ ਨਾਕਾਲੀ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸਫ਼ਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ।

ਓਚਾਕੋ ਊਰਾਰਾਕਾ ਅਤੇ ਹਿਿੱਕੋ ਟੋਗਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਇਸ ਨੈਤਿਕ ਧੌਲੇ ਜ਼ੋਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਊਰਾਕਾ ਦਾ ਇਹ ਇਰਾਦਾ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਤੋਂ ਟੋਗਾ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਯੁੱਧ ਦੀ ਕੀਮਤ, ਫੜਨ ਜਾਂ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਲਈ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੰਬੰਧ ਮਾਡਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਟੁੱਟੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਦਦਿਲੀ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਸਟ-ਅਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਹੀਂ ਮੁੜ ਕੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਪਰ ਪੂਰੀ ਸਮਝ ਦੀ ਰਚਨਾ ਬਾਰੇ ਹੈ ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ

ਇਕ ਘੱਟ ਪਰ ਇਕ ਵੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀਆਂ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ।

ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸਿਰ ਦਾ ਤਬਦੀਲੀ ਇਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ । ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਲੱਤ ਗੁਆਉਣ ਕਰਕੇ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤ ਮੀਕਾਵਾ ਦੇ ਡਰਾਉਣੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਰਜੇ ਤੇ ਦਰਸਾਣ ਲਈ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਅਜ਼ਾਵਾ ਦੇ ਅਜੀਬ ਨਜ਼ਾਰੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲੜਦਾ, ਪਰ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿਸ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਉਸ ਨੇ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ । ਯੁੱਧ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਤਿੱਤਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹੋ - ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ ਦੀ ਸਮਰਥਕ ਬਣਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ: ਇਕ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਤਰ - ਇਕ ਹੋਰ ਪੁਰਾਤਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ: [FU]

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਇਕ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ।

ਇਕ ਨਵਾਂ ਸੰਸਾਰ ਬਦਲ ਗਿਆ

ਇਸ ਦੇ ਲਹਿਰਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕਦਮੀਮੀਆ ਵਿਚ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ ।