anime-insights-and-analysis
ਰਿਪਲ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਐਨੀਮੀ ਵਿਚ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਆਪਸੀ ਝਗੜੇ
Table of Contents
ਅਨੀਮੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਇਕ ਤਰਤੀਬ - ਗੰਢੀ ਮੀਡੀਆ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਧਾਰਮਿਕ ਤਰਕ, ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਨ - ਮਨ - ਮਨ - ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ- ਉਹ ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਬਰਸਾਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਸਾਰੇ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨਿਆਉਂ, ਸਮਾਜ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਮੀਮਲ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲੰਬਕ-ਅੰਗੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਵੀ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਅਜੀਬਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਵਿਚ ਝਗੜੇ
ਅੰਮੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਸਾਰ, ਪਰਤੱਖ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਆਦਲੇ ਅਤੇ ਨਿਡਰ ਦੋਵੇਂ ਸੂਰਮਿਆਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਜੀਵਨ-ਕੰਮ ਮਾਧਿਅਮ, ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਐਨੀਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਮ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅੰਦਰਲੀ ਗੜਬੜ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਤਣਾਅ ਲਈ ਤਰਫ਼ੈਕਣ ਲਈ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਹੱਈਆ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਥਾਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਪੇਂਡਲ ਵਾਟੀਜ਼ ਦੇ ਵਾਸੀ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਝਗੜੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਕਕ - ਕਾਰਜ
ਐਨੀਮ ਨੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਪੁੱਟੀ ਰਾਹੀਂ ਮਨੁੱਖੀ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ:
- [FLT] ਨਾਰਟੋ ਅਤੇ ਸਸੁਕੇ ਵਿੱਚ, ਨਰੂ ਅਤੇ ਪਿਉ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਪਿਉ-ਸੁਕ ਵਿੱਚ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇਰੀ , ਜਾਂ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਨਾਟਕ ਨਾਟਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਮੀ - ਅਸਲੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਸ਼ੇਖ਼ੀ - ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਣ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
- ਸੋਸੈਟੀਲ ਅਪਵਾਦ ਮੀਰਰ ਸਿਸਟਮ ਮੁੱਦੇ ਉੱਤੇ ਅਨੁੰਤਲਤਾ ] ] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਹਿੰਸਕਤਾ, ਅਤਿਆਚਾਰ, ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਚੱਕਰ ਉੱਤੇ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਉੱਤੇ ਪੱਟਾ ਪਾ; [FT:[FT:]] [FT:5] [FT] ਨੇ ਰਾਜ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਦੇ ਅਸੂਲਾਂ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ; [FT:] [FT:] [7] ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਅਤੇ ਜਾਤੀਵਾਦ ਦੀ ਵਿਆਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ।
- [FLT] ਅਕਸਰ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਸਿਖਰਤਾ ਨੈਨੀਅਨ ਉਤਪਤ ਇੰਜੀਲ[FT:2] ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਜਗਦਾ [FT:3] - ਨਾਗਰਿਕ ਮਾਨਸਿਕ ਸੰਘਣਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੀ ਅਸਪੱਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ।
- ਜੀਵਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਮਕਸਦ ਨਾਲ ਘਿਣਾਉਣਾ] ਮੌਤ ਪੈਰਾਡ [FT:3] ਬਲੀਆਂ ਆਪਣੇ ਆਖ਼ਰੀ ਪਲਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ [FT:3] ਬਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਉਂਦਿਆਂ [FT:] ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ [FT:5] ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਲੜਾਈ ਵਾਂਗ ਅੱਡ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਦੁਆਰਾ ਨੇ ਹਾਜ਼ਰੀਆਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਜਾਣ ਅਤੇ ਮਨਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ, ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੱਲ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਦਮ ਹੈ ।
ਦਿਲ ਵਿਚ ਬੈਠ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰੋ
ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬਹੁਤਾ ਗਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਗਹਿਰੀ ਗਮ, ਪਰਾਦੀਸ ਅਨੁਚਿਤਤਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਕਠਿਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਠੱਗਰੀ ਸੁੰਨਤ ਸਭ ਅਸਲੀ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬਿਜ਼ਨਿਸੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਔਖਾ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਕਥਾਤਮਕ ਕਰਮਿਕ ਰੂਮ ਦੇ ਮਰਨ ਲਈ ਦਰਿਸ਼ਰ ਦੀ ਮੌਤ ਲਈ ਪੁੰਨਣ ਲਈ ਪੁੱਟ, ਤਾਂ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਕ੍ਰਿਆਰਮ - ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸੰਚਾਰੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਚਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਅਸੂਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰ
ਏਮੀ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨੈਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਅਕਸਰ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨੀਵੇਂ ਹੀ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਡਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੀਵਿਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਔਖੇ ਚੋਣਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਅਕਸਰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਰਵੱਈਆ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬੀ ਬੀਜਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ-ਦੁਨ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
ਦੋਸਤੀ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ: ਹੇਰੋ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਨਾਨਾਕਾਮਾ] , ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੈਕਰੋਨੀ ਨੇ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ । [FT:2] [FT] ਬਾਰਸਰ [FT:2] ਗੈਰਿਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਹਾਦਸਾ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ, ਇਕ ਅਲੌਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ, ਇਕ ਅਲੌਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FT:HUN] xT: m] ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਸਮਰਥੀ ਦੋਸਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਨਾਜ਼ੁਕ ਮਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਪੱਕੇ ਦੋਸਤ । ਇਹ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦਰਮਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ - ਕਈ ਵਾਰ ਹੋਰ ਅੰਨ੍ਹੀ, ਅੰਨ੍ਹੀ, ਅੰਨ੍ਹੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੀ ਵੱਧ ਤਰਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
ਨਿਆਉਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ: ਵਿਰੋਧੀ - ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਵਾਧਾ
[FLT] ਵਿਚ ਲਾਈਆਂ ਧਾਰੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਜਾਨਤਾ ਦੇ ਪੁਲਾੜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਰੰਭੀ ਪੁਲਾੜਾਂ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਚਾਦਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਦੋਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ [FT:2:] ਲੱਚਬ ਬ੍ਰੀਟਾਨੀਆ ਵਿੱਚ ਢਹਿਰਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਗਲਿਸ਼ ਪਿਘਲਿਆ ਵਾਟਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ [FT:2] ਫਾਸ਼ਸ ਗੈਸ [FL] ਜੱਫੀਜ਼ [L:3] ਜੰਗੀ ਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਤਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਤਰਕ - ਕਿ ਇਹ ਪੇੜਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸੰਗੰਗੰਗੰਗੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ: Reselications
[FLT: 0] [FLT] [FLT: 1] ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਹੀਰੋ ਅਕੌਡਮੀਮ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ [FLT] [FLT] [FLT] [FLT] [FT:3] ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ, ਤਬਾਹੀ ਝੱਲਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰੀਆਂ ਮਰਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ । ਰਿਸਰਚ ਉੱਤੇ ਰਿਸਰਚ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸੁਭਾਵਕ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਇਹ ਗਾਰੰਟੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਵੀ ਜਿੱਤ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ।
ਗੂੜ੍ਹੀ ਸਾਈਡ: ਜਦੋਂ ਐਨੀਮੀ ਗਲੋਰੇਡੀਅਸ ਦੀ ਕਾਢ ਪੁੰਗਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਅਨੀਮੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਕੁਝ ਗਹਿਰੀ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਰਜਾ ਲਈ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣਕ ਪ੍ਰੇਮ, ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਬਾਰੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਵਰਗੇ ਕੰਮ ਕਰ ਕੇ [FT:0] [FL:1] ਤਰਕ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜਾਇਜ਼ ਰਵੱਈਆ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇਹ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਉਣਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਤਰਕ ਬਣਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।
ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਸਾਥ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਣੇ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਹੈ ।
ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨੀ
ਜਦੋਂ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਹਿ ਦਿਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਆਰੰਭਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ [FT] ਸ਼ਾਂਤ ਆਵਾਜ਼ [FT:1], ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਬੋਲ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਜਪਾਨ ਤੋਂ ਦੂਰ ਦੂਰ ਦੂਰ ਜਾ ਕੇ ਧਮਕਣ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਕਤਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ [FT:2] ਅਪਾਹਜਨਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਲੋਕ ਅਪਾਹਜਨਿਕਤਾ ਅਤੇ ਗਮ ਦੀ ਹਾਦਸੇ ਨਾਲ ਝੂਸ ਨਾਲ ਭਰਦੇ ਹਨ ।
ਭੈੜੀ ਮੀਡੀਆ: ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣਾ ਸਿੱਖਣਾ
ਐਨੀਮੀ ਵਿਆਕਰਣ ਅਕਸਰ ਕੁਦਰਤੀ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦੇ ਆਲੋਚਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਟੀਟਾਨ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਧੁੱਪ ਉੱਤੇ ਅਟੈਕਸ਼ਨ [FLT] Eynger] ਹਾਇਬਰ] [FT:2] [FTL:2] [FTL:2] ਅਮਰੀਸ ਦੀ ਅਮਰੀਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਭਿਆਸਕਣ ਯੋਗ ਹੁਨਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਵਿਡਿਓ, ਅਤੇ ਕਪਤੀ ਪੇਪਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਡਿਓ, ਅਤੇ ਪੇਪਰ - ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਨੀਖਣ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਹਿਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ -
ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਪਛਾਣ: ਓਟਾਕੂ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਏਮੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਭੂਗੋਲਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੱਤਵਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ, ਸੰਭਾਵੀ ਘਟਨਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਡੀਓਰਡ ਸਰਵਰਾਂ ਜਿੱਥੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਸਮਾਜਕ ਹੁਨਰ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਅਮੀ ਰਾਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਦੋਸਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਕਰਾਰਤਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਥਾਵਾਂ ਦਾ ਬੰਧਨ ਇਨਸਾਨੀ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।
ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ: ਬਚਾਅ ਦੀ ਕੀਮਤ
ਕੁਝ ਲੇਖਾਂ ਨੇ ਸਲਾਇਡਾਂ ਨੂੰ ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਟੀਮੀਆਨੀਸ, ਮਾਰਲੀਅਨ, ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਹਜੀਮੀਅਮਾ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਇਕ ਧਰਮੀ ਕਾਰਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅੰਤਿਮ, ਈਰੈਗਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੇ ਤਰਕਕ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਤਰਕਤਾ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਸੈਰਲਕਾ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਸਹਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੈਂਸਰਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਬਦਤਰਤਾ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਢੰਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਨੁੰਤਿਵਾਦ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ।
ਪੂਰਣ - ਮਿਥਿਹਾਸਵਾਦੀ: ਭਾਈਚਾਰੇ: ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸੀਮਾਵਾਂ
ਐਲਿਕਸ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸਮੂਹ ਹੈ ਨੈਤਿਕ ਸੰਸਾਰਕ ਵਿਦਿਆਰਥਣ ਵਿਚ ਇਕ ਮੁੱਖ ਸਮੂਹ । ਇੱਕੋ - ਸਮਾਨ ਮੁੱਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਵਸਵਰਗ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਅਗੰਮੰਡੀ, ਬਲੀਦਾਨ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਕੀਮਤ ਲਈ ਗੁਆਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਜਾਨਵਰ ਪਾਪ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਸ਼ੁੱਧ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦੇ ਦੁਖਦਾਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । [FEL] ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਵੱਸ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪਣਿਆਂ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿਚ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਕੀਮਤੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਉਤਪਤ ਦੀ ਇੰਜੀਲ: ਖ਼ੁਦ ਵਿਚ ਫਸ ਗਿਆ
[FLT] [FLT] [0] ਈਨੈਨੈਜਲ ਇੰਡੈਂਸਲ ਰਿਲੀਸਮੈਂਟ [FLT] [FLT] [FLT]] [FLT]] [FLT]] [FLT]]] [1] ਨੇ ਮੈਟਾ ਏਮੀਰੀ ਇੰਡੀਮੀਟਰ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ, ਦਵਾਈ ਰੋਬੋਟਾਂ ਅਤੇ ਅਪੈਪਟੀਕਟੀ ਕੋਪਸਿਸਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ, ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੀ ਘਟਣ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪਿੱਠੇ ਰੰਗ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਪੁੱਟੀ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ, ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਦੀ ਪਿਛੋਟੀਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਿੱਡਿੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਢਿੱਡਡਿਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ । ਸ਼ਿੰਗੀ ਈਕਾਰੀ ਵਾਂਗ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਂਗ, ਨਵਿਆਂ ਨੂੰ ਡਰਾਇੰਪ ਤੋਂ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਅਸਲੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਕਰਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਕਤਿੰਤਿੰਤਿਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ।
ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ ਪਛਾਣ ਦੀ ਘਾਟ
ਸਟੂਡਿਓ ਗਾਈਬਲੀ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਕੋਮਲਤਾ ਦਿੱਸਣ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਝਗੜਾ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ ਹੈ। ਚੀਰੋ ਦੀ ਸਫ਼ਰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ, ਨਾ ਹੀ ਵੱਡੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਾ ਹੀ ਲੋਭ, ਨਾ ਹੀ ਲੋਭ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਭੌਤਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਅਕਤਿੱਤਵ ਦੇ ਕਾਰਨ । ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਪਰਦੇਸੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰਦੇਸੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜਾਣ ਲਈ ਸਿਆਸਨੀਕਤਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਨੀਮ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ
ਇਸ ਦੀ ਗਲੋਬਲਤਾ ਨੇ ਇਕ ਫੈਡਬੈਕ ਲੂਪ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਿਮਿਕਸ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
ਸਟਰੀਮ ਅਤੇ ਸਹੂਲਤ: Netfix ਪਰਭਾਵ
1990 ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਲਾਈਮ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਦਾ ਧਮਾਕਾ 190 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਰੀਲਿਜ਼ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਦਿਆਰਥੀ [FTT:0] ਸਾਰੇ ਜਿਊਜ਼ਟਸ ਕੈਈਸਨ] ਦੇ [FTH:0] ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੇ ਜਪਾਨੀ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਮ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜਕ ਆਰਥਿਕ ਖ਼ੁਰਾਨੀ ਖ਼ੁਰਾਨਾ ਦੇ ਭਾਗ ਦੇ ਭਾਗ ਹਨ।
ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕਤਾ: ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਕਰਨਾ
ਲੋਕਲਾਈਜੇਸ਼ਨ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਮੁੱਲਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਹੈ । ਮੁਢਲੇ ਤੰਬੂ ਅਕਸਰ ਜਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਬਦਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਥਾਨਕਤਾ, ਨਿਸ਼ਠਾ, ਸੰਸਕਾਰੀ, ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਨਾ ਜਾਣੇ- ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਹੈ । ਇਸ ਛਪਣ ਨੇ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਜੋ ਸ਼ਿੰਪੈਨ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਪੁਰਾਤਿੱਤਵਣ [FIF] ਜਾਂ ਬੋਧੀ ਫ਼ਲਸੀਫ਼ੇਦਨਿਕਲ ਵਿੱਚ ਬੋਧਵਾਦੀ ਪੋਸਟ੍ਰਲਿਕਸਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਪੋਸਟੀਫ੍ਰਲਿਕਸ [F] ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ
ਐਨੀਮ ਪੇਨਡੋਮ ਨੇ ਸਮਾਜਕ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਿਹਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲਈ ਹਾਦਸੇ ਲਈ ਹਾਦਸੇ ਲਈ ਹਾਦਸੇ ਲਈ ਫੁਹਾਰਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ । [DELT:1] ਫ਼ਰਾਂਸ ਦੀ ਸਾਧਨ ਗਾਈਡ ਡ੍ਰਾਈਜ਼ ਅਤੇ [FT:2] [FT:2] ਯੂਰੀਰੀ ਉੱਤੇ ] ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦਰਸ਼ਣ ਇਸ ਹਲਕਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਪ੍ਰਦਿਕਤਾ ਅਤੇ ਕਾਰਜ - ਪ੍ਰਣ - ਪ੍ਰਣਿਤਤਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਾਰਜ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਅਮੀ ਰਾਹੀਂ ਗਰਜਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ - ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਕਾਸ਼ - ਆਰਥਿਕ ਲੜਾਈਆਂ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਭਿਆਸਾਂ, ਜਾਂ ਨਸਲੀ ਅਭਿਆਸਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਖਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ਹੀ ਨਹੀਂ । ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਆਰਚੀਵਿਕ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਭਾਵੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ, ਨਿਆਉਂ, ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੀ ਵਿਆਕਰਣ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਜਿਉਂ - ਮੀਡਿਆਦ ਵਿਕਾਸ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੋਰਡਰੂਮ, ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਸੰਬੰਧਾਂ, ਅਤੇ ਵਗੈਰਾਵਾਂ ਲਈ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ । ਮਾਪਿਆਂ ਲਈ ਸਬਕ, ਅਤੇ ਨਿਰਸੰਨਤਾ: ਅੱਜ - ਅਸੀਂ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਜੀਵਨੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ।