Table of Contents

ਦੋ ਅਨੀਮ ਟਾਈਟੰਟਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ

ਐਨੀਮੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਤੀਬਰਤਾ ਦਾ ਨਾਮੋ - ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਨਾਟਕ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਕੁਝ ਹੀ ਲੇਖਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਡੂੰਘਾ ਤੇ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ [FT:1] [FT] ਅਤੇ [FTT] ਤੇ [FT]] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਢਾਂਚੇ ਹਨ । ਦੋਵੇਂ ਫਰੈਂਸੀ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਣ, ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਰੂਪ, ਅਭਿਆਸ, ਅਭਿਆਸ, ਰਚਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਪੁਰਾਣਕਪਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪੁਰਾਣਕ ਗਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਨਾਰਟੋ: ਇਕ ਨਿਨਜਾ ਈਪਿਕਸ ਨੂੰ ਤਕੜਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ

ਡੀਵੈਲਪਮੈਂਟ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਰਿਸਰਚ

“ਨਈਆਟੋ" ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਵਾਅਦੇ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਰਪੂ ਯੂਜ਼ਮਾਕੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਵਾਦੀ, ਨਾਰੂ ਯੂਜ਼ਮਾਕੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਅਪਾਹਜਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਇਕ ਆਦਰਯੋਗ ਆਗੂ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਸੈਂਕੜੇ ਅਵਤਾਹਜ਼ਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੈਂਗੀ ਸਮੁੰਬੜੇ ਦੀ ਗੱਦੀ ਦੀ ਗੱਦੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਸਾਰਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਲੇਕਰਾਅ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਾ ਇਕ ਪੁਰਾਤਕ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵਿਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਪੁੰਨ - ਇਸਤਰਕ ਦੇ ਪੁੰਗੇਤਰ - ਅਤੇ ਪੁਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕਰਾਤਵੰਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ

ਕੀਸ਼ਮੋਟੋ ਨੇ ਇਤਿਹਾਸ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਣਾਅ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਪੰਜ ਮਹਾਨ ਸ਼ੈਨੋਬੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਹਰੇਕ, ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਰੀਤਾਂ, ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ - ਪ੍ਰਣ-ਤਰਤਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਕ ਸੈਂਡਬਾਕਸ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਚਕਰ ਸਿਸਟਮ, ਹੱਥ ਦੇ ਲੱਛਣ, ਅਤੇ ਪੱਛੇ ਦੀ ਪੂਛੀ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਤਰਤਰਤਰੀ ਵਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵੀਤਾ, ਗੁਪਤ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ - ਸੰਭਾਵਨਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸੈਪਤੀ ਦੇ ਸਰੂਪਕਣਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ: ਹਰ ਰੋਜ਼ਾਮਿਅਤਮ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਦਭਿਆਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ।

ਆਰੰਭੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਆਲੋਚਨਾ

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਨਾਰੀਟੋ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਹ ਦੁੱਖ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਮਰਥਕ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਨੁਪੱਖਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਮਰਥਕ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਨਪੜ੍ਹੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਬਦਲਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਸੁੱਖੀ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਦੀਪਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਅਸਲੀ ਅਰਥਪੂਰਣ ਜੀਵਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਅਵੱਖਣਿਤਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਹੈ ।

ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ: ਜਿੱਥੇ ਨਨਯਾ ਰਾਹ ਸਟਾਲਡ

  • ਪੇਪਰੀ ਤੱਤ ਅਤੇ ਪਾਕਿੰਗ ਪਾਰਾਲੀਸਿਸ: [[FLT] ਅਸਲੀ “ਨੈਟੋ" ਅਨੇਟੋ" ਅਤੇ "ਨੈਸਟੂਪੀਨ" ਗੇਮ ਨੂੰ ਗੇਟਰ ਗੇਂਦਾਂ ਲਈ ਘੁਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਈ ਵਾਰ ਡਿਜਰੀਆਂ ਲਈ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ । ਕੁਝ ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 40% ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੜੀ ਦੇ ਗਤੀ - ਗਤੀ ਨਾਲ ਗਤੀਬਾਲ, ਤਰਤੀਜੇ ਸਮੇਂ ਗਤੀਬਾਤਮ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਸੈਬਰੀ ਰੇਪੈਂਡਨ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ ਰੇਗਿਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਤਰੰਗੇਰੇਡ ਤਰਲਡ ਨੂੰ ਪਾਡਡਡ ਨਾਲ ਲੰਪਲਡਡਡ ਹੈ । ਇਹ ਪੇਜਰਲਡਿੰਗ ਪੇਜਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤਣਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪਕਣ ਲਈ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ ।
  • ਪਾਵਰ ਸੈਂਪਲ ਅਤੇ ਕਾਗੁਆ ਸਮੱਸਿਆ: ਓਪੂਆਈ ਦੇਵਤਾ ਕਾਗੁਆ ਓਸਟਸੁਕੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅੰਤਿਮ ਯੁੱਧ ਦੀ ਆਰਕੈਪਲ ਕਾਜਿਅਸਤਾ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਅਚਾਨਕ, ਤਰਕ ਯੁੱਧਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਚੀਰਣ ਲਈ, ਗਲਾਸ ਵਰਗੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟਦਾ ਗਿਆ । ਪ੍ਰਿੰਸੈਂਤ ਸਾਮੱਗਰੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੀਟਾਇਪ ਡੀ ਡੀ ਡੀਜ਼ੇ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਸਤੀਵੇਂ ਸਸਤੀਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਹਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਓਲੂਟ ਦੇ ਕਈ ਵਸਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸੰਸਤੀਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀਮਾਵਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਕਈ ਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਸੀ ।
  • [FLT] ਓਵਰਲੋਡ ਅਤੇ ਅਪਲੈਡ ਆਰਕਜ਼: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤਾਪ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਲ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ । ਤੰਬੂ, ਸ਼ਿਨੋ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਨੀਗਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਇਕ ਪਾਸੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਇਰਨ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਸਾਮਰੀਆ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤਕਣ ਵਾਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਅਪਮਾਨੀ ਮਹਿਸੂਸਦਾ ਹੈ । ਲੀਨਟਾ ਅਤੇ ਹਾਨਟਾ ਦੇ ਖੰਡਰ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਵੀ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਪੂਰੀ ਤਰਣ ਨਾਲ ਕਰਾਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਪਾਹਜਨਤਕਣ ਨਾਲ,

ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ: ਤਾਕਤਾਂ

ਵਧੀਆ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੇਹੱਦ ਤਜਰਬਾ

ਕੁਝ ਸਰਲ "ਤਿੱਤਨ ਉੱਤੇ ਅਟੈਕਸ਼ਨ" ਤਰਕ ਵਿਚ ਮਿਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਈਸਾਮਾ ਨੇ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰਾ ਨਾਵਲੀ (ਅਣਜਾਣ) ਦੇ ਬੀ ਬੀਜ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਤਬਾਹਕੁੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਦੇ ਬੀ ਬੀਜੇ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਰਾਤਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਣਿਤ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਉੱਗਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਗਲਾਸ ਅਤੇ ਆਰਮੋਰ ਟਾਈਟਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੁਕਾਏ ਗਏ ਸਨ । ਹਰੇਕ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲ ਕੇ ਪੁਕਾਰਨ, ਪੁੱਠੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇਕ ਤਰਤੀਜੀ ਘਟਨਾ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤਰਕਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਜੁਗਤੀਮਈ ਜੁਗਤੀ ਜੁਗਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਸਮਰਥਾਪਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਅਵੱਖਿਅਕਤਾ ਨਾਲ ਰਚਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਹੁਰੱਖਣ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਅਬਦ - ਨੱਦੀਅਤ

"ਤੱਤਨ ਉੱਤੇ ਤਰਕ" ਦਾ ਸਾਧਾਰਣ ਜਵਾਬ ਨਾ-ਅਸਲਪਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਸੰਦੇਹ ਦਰਿੰਦੇ, ਨਾਈਮਾਨ ਅਤੇ ਖੂਬੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਗੜਬੜੀ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੈ। ਆਜ਼ਾਦੀ, ਕੌਮਵਾਦ, ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਦੂਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਭਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੜੀ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਏਰੈਗਰੋਸ ਦੀ ਅਨੁੰਤਕ ਦੀ ਤਾਪਕਕਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਰਦਾਂ ਦੀ ਦਰਦ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਅਭਿਆਸਨੀਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਟੋਨ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ

ਪਹਿਲੇ ਪਹਿਲੇ ਘਟਨਾ ਤੋਂ, "ਤੱਤਨ ਉੱਤੇ ਤਰਕ, ਅਸ਼ੁੱਧ, ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਡਰਾਇੰਗ ਹੈ" (ਅਕਸਰ) ਨੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੌਤ, ਅਤੇ ਮੌਤ ਹੈ । ਲੇਵੀ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸਮਰਥਨ, ਅਰਵਿਨ ਸਮਰਥ ਦੀ ਗੁਜ਼ਰੀ, ਅਤੇ ਬਾਲ ਅਨੁਚਿਤਤਾ ਦੇ ਵਾੜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਵੱਡੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਦੇ ਲੋਕ ਕਦੀ ਵੀ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਉਮੀਦ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਣਾਅਦਿਲੀ ਨੂੰ ਵਾਜ਼ਗੀ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮੀ ਹੈ । ਪਰਤਾ, ਇਸ ਦੀ ਸਮਰਥਾ, ਇਸ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾਵਤ ਦੀ ਤਰਕ - ਨਿਕਰਾਕ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ, ਮੁਕਤਮਤਮਤੀ, ਇਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਇਸ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਮੁਕਾਬਲੇ, ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਕਰਾਬਿਕਸ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਅ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਟ, ਅਤੇ ਸੰਸ, ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਤਵਤਵ

ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ: ਜਦੋਂ ਅਪਾਹਜੀ ਦੀ ਅੱਗ ਭੜਕਦੀ ਹੈ

  • ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪਲੋਟ ਮਸ਼ੀਨਰੀ: [ ਅੰਤਿਮ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਮਾਰਲੀਅਨ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਛੱਡ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਧੁਨ, ਫ਼ੌਜੀ, ਪਾਰਸ ਅਤੇ ਬਦਲ ਰਹੇ ਸਾਥੀ--ਸੰਪਰੈਸ਼ਨ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਪੁਰਾਤਲੀਆਂ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ - ਕੁਝ ਤਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗਾਈਡਿੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਲਈ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬੁਝਾਰਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, “ਟੈੱਟਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਕ੍ਰਿਆਤਮਾਂ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।
  • ਈਰਨ, ਰੇਨਰ ਅਤੇ ਜ਼ੈੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਤਰਤੀਬ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਹੈਸਟਰੀਆ ਰੀਸ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਾਂ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਫਸ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਮਿਕਸਾ ਆਕਰਮਨ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਪੁੱਜਣ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ ਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਔਰਤਾਂ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ “ਤਨਤਨ, ” ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਅਕਸਰ, ਅਕਸਰ, ਤਰਲਪਣ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੁੱਠੀ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਪੁੱਟਣ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਹਨ ।
  • [FLT] ਕੋਨਕੋਲੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਟੀਮ ਫਾਲਟ:] [[FLT:] ਮੈਨਗਾ ਦਾ ਅੰਤ, ਅਨੇਮ ਵਿਚ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ । ਆਲੋਚਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਸਰੂਪ ਵਜੋਂ ਅਪਾਹਜਕ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ, ਅਪਕਤਾ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰਕਕਕ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਆਖ਼ਰ, ਆਖ਼ਰ, ਅਤੇ ਖੂਬਾਂ ਖਿਡਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਣ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਅਵਧਿਆਰਥੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਸਾਈਡ- ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ

ਅੱਖਰ- ਡਰਾਇਵਰ vs. ਪਲੋਟ- ਡਰਾਇਵਰ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁੱਖ ਫ਼ਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ । ਇਸ ਨੂੰ ਹੌਲੀ, ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਚੂਨ ਐਮਜ਼, ਸਸੁਕਰੀਅਮ, ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਗ੍ਰੇਟ ਇਨਜਾ ਯੁੱਧ, ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਵਾਤਾਵਰਡ ਟੀਨ ਯੁੱਧ ਵੀ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਸੁਧਾਰ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਤਰਕ ਹੈ, ਕਾਰਪੋਰਿੰਗ ਇੰਜਣ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨਾਲ ਹੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਅਪਮਾਨਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਅਪਿਆਸੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਮੈਟਾਮਕਲ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਆਡੀਅਨ ਰੈਸਨੈਨਸ

ਭਾਵੇਂ ਦੋਵੇਂ ਲੜੀਵਾਰ ਸਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਸਰੂਪ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । "ਨਾਰਾਟੋ" ਦਾ ਅੰਧਕਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਅੰਧਕ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਚਾਨਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ“ਤਨ ਉੱਤੇ ਤਰਕ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਨਾਲ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦਿਲ - ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਲਈ ਖੋਜੀ, ਸਰੂਟ ਦੇ ਲਈ ਜਮੰਡੀ ਜਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਰੂ ਨੇ ਗੱਦੀ ਦੇ ਨਾਰੀਅਮ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਗਰੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਤਰਲੌਂ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਲੌਂ, ਤੰਤਰੀ, ਅਸੀਂ ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਵਾਸੀ ਵਾਗਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਸ਼ਕੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਤਮਿਵਕ ਹੈ, ਪਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸਿਤ ਹੈ।

ਪੇਕਿੰਗ, ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਦਰਿਸ਼ ਸਟਾਮੀਨਾ

ਲੰਮੀ ਹਫ਼ਤੇ ਦੌਰਾਨ “ਨਰਟੋ” ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਟਪਿੰਗ ਆਰਕਿੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਰਥਨ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨੂੰ ਵਾਗਡੋਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਮੁੰਡਿਆਂ ਬਰੱਸ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਖੰਡ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਠਿਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਖੰਡੀ ਅਜੇ ਵੀ ਘੱਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਮਾਂ ਹੈ, ਟੈਸਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਕਿ ਤ੍ਰਿਪਤ ਦੇ ਤੀਜੇ ਅਨੁਪਤਾਨ ਉੱਤੇ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਨਰੂਟਾਨ ਦੇ ਢੌਂਦਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਤੀਜੇ ਤੀਜੇ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਇਤਿਆਂ ਨੂੰ ਤਰਕਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਭੇਜਾਂਤਕ, ਪਰਾਇੰਪਿਤ ਟੀਨ ਦੇ ਸਟਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਟੈਂਸ ਨਾਲ ਸਟੈਂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ

ਦੋਵੇਂ ਫਰੈਂਚ ਗੈਸ ਗੈਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਲੱਖਾਂ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਗੈੱਟਰਲਡ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਭਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ “ਅਮਰੀਕਨੀਆ ” ਵਾਂਗ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਅਪਾਹਜਨ ਦੀ ਨਵੀਂ ਲਹਿਰ,“ਮੇਰੀ ਹੀਰੋਆਮੀਆ" ਅਤੇ“ ਬਲੈਕਵਰ" ਵਾਂਗ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਟੈਕਟਾਨ ਨੇ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਵਿੰਨ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਬੱਚੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਗੈਰਲਡਿੰਗੀ ਸੀਮਾਂ ਨਾਲ ਗਹਿਰੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੀਰੀਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਕੁੰਜੀ ਚਾਪਾਂ ਦੀ ਵੇਰਵੇ ਸਮੇਤ ਤੁਲਨਾ

ਟੀਟਾਨ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਤੇ ਹਮਲਾ

ਦੋਵੇਂ ਆਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੀੜ ਆਰਕ (ਐਪਸਡਜ਼ 152-75) ਸ਼ੈਪੂਟੋ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਿਖਰ ਹੈ: ਅਕਸਾਟੋ ਦੀ ਸਮਰੂਪੀ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਜੋ ਆਪਣੀ ਪਿਛੀ ਦੀ ਹੱਡੀ ਨੂੰ ਅਕਤਾਸ਼ੁਕੀ ਦੇ ਲੀਡਰ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਪਿਛੇਤਰ ਦੀ ਹਸਤੀ ਤੋਂ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਦਿਆਲਤਾ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਪਰ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ। ਚੈਨ ਜੈਰੀਆ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪਾਪ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਚੈਨ ਦੀ ਤਰੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਨਾਲ ਭੂਤਮਿਟ ਹੈ, ਪਰਾਇਤ - ਸਮਿਅਮ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ (2) ਦੇ ਤੀਰਪਤੀਮੌਂਕ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਤਰੀਅੰਤ (2), ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਮੌਟਿਪਲ ਦੀ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਵਵਾਉਣੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਗੀਜ਼ਤਪ

57ਵੀਂ ਐਕਸਪੋਸਟੇਸ਼ਨ

ਚੂਨ ਈਸਮਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਲਾ ਹੈ ਟਿਊਰਟ ਸੈਂਟਰ ਸਟੇਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਸੰਤੁਲਨ ਟੀਮ ਨੂੰ ਇਕ ਪਲ ਲਈ ਚਾਅ, ਤਰਤੀਬ, ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਵਿਕਾਸ, ਮੌਤ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਈ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਜੰਗਲਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਭੂਰੇਤ - ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਤੀਆਂ ਨਾਲ, ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ 1 ਸਮਿਆਂ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦੇ ਨਾਲ । ਇਸ ਗਮ ਵਿਚ ਤਰਕ - ਟੀ. ਟੀ. ਟੀ. ਟੀ. ਐਸ. ਏ. ਏਡ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏਡ. ਏਡ. ਏਡ. ਏਡ. ਏ.

ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਅਣਖ

ਆਪਣੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਦੋਵੇਂ “ਨਰਟੋ” ਅਤੇ“ ਟਿਟਾਨ ਉੱਤੇ ਅਪਾਹਜ” ਸਮੇਂ ਦੀ ਬੇਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰੇਤਰ ਦਰਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । "ਨਰੂ" ਨੇ ਇਕ ਦਿਲਾਸੇ, ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਕ ਮਿੱਤਰਤਾ, ਇਕ ਤੰਦਰੁਸਤਤਾ, ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵੀ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ, ਤਰਕਕਕਕਕ, ਜੋ ਕਿ ਪੁਲਾੜ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਮੁੜ ਪੁਲਾੜਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਪੁਰਾਤਕਕ ਫ਼ਾਇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਪਾਸ-ਅਧਾਰ ਨਾਲ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਫ਼ਰਾਂਜ਼ਸ਼ੀ ਮੁਕੰਮਲ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉੱਚਾ ਨਮੀਜ ਜਾਂ ਸੈਨਾਵਾਂ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦੋਵੇਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਪਰਵਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਅਤੇ ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਪੈਸੰਮੇ ਦੀ ਮੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕੱਦਮਾ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । ਅਜੀਮੀ, ਕਾਸ਼ਮੌਮਾ ਅਤੇ ਜ਼ੀਅਮ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਈਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਗੀਆਂ । ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਿ ਨੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ: