ਰੀਉਕ ਦੀਆਂ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਕਤੀਆਂ: ਸ਼ਿੰਗਾਮੀ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪਰਿਣਾਉਣਾ

ਮੌਤ ਨੋਟ: ਨਿਯਮ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਪੂਰਵ - ਧਾਰਣਾਵਾਂ

ਮੌਤ ਨੋਟ ਰਿਯਿਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸੰਦ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲਿਹਾਜ਼ੀ ਸਾਧਾਰਣ ਹੈ: "ਜਿਹ ਦਾ ਨਾਂ ਇਸ ਨੋਟ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ" ਪਰ, ਇਹ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਚੀਜ਼ ਇਕ ਨਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ । ਉਪਯੋਗੀ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਨਾਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨਾ ਲਿਖਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ 40 ਸਕਿੰਟਾਂ ਦੇ ਲਈ ਮੂਲ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਰਿਯਿਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਯਮਾਂ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਨੂੰ ਅਨੁੰਤਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੌਤ ਨੋਟ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਇਕ ਸਾਧਨ ਹੈ । Ryuk ਦਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਜ਼ਿਕਰ "ਦੁਸ਼ਟ ਨੋਟਬੁੱਕ" ਜੋ ਕਿ "ਦੋਸ਼ਤਾ" ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ "ਮੁੰਬਕ" ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣ - ਬੁੱਝ ਕੇ ਇਕ ਮਾਨਵ "ਚੰਗੀ" ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਨੋਟਬੁੱਕ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਣਦੀ ਹੈ: ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਡੀਉਪਲਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ੀਮੀਲ ਦੀ ਵਾਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

ਸਿਨੀਗਾਮੀ ਅੱਖਾਂ: ਜੀਵਨਪੰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਨਾਂ

ਸਭ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹੀ ਯੋਗਤਾ ਰੇਊਕ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਹੈ, ਸਿਨਿੱਗਾਮੀ, ਇੱਕ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵੱਲ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਰਹਿਣ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਨਾਂ ਦੇਖ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਿਰ, ਅਦਿੱਖ ਦਿੱਖ ਵੱਲ ਵਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਾਣਕਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਅੱਖ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਰਾਯੁਕ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਫ਼ਰੀਕ ਦੀ ਅੱਧੀ ਕੀਮਤ ਹੈ: ਇਕ ਬੇਅੰਤ ਤਾਕਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤ ਹੈ: ਇਕ ਲੋਹੇ ਦੀ ਜਾਨ ਲਈ ਅਵਿਧਤਾ: ਇਕ ਲੋਹੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਅਨਾਮਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਮਿਕੀ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਜਿਸ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮਰੀਕਾਮਿਕਾਮਿਕਣਿਕਤਾ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਸ਼ਿਗਾਮੀ ਅੱਖਾਂ ਰੇਉਕ ਦੇ ਹੋਰ ਦਿੱਖ ਉੱਤੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੀਆਂ ਸਮਾਪਤੀ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸੈਪਰਕਸ਼ਨ ਇਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਾਨਣ ਦਾ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਅਮਰਤਾ ਅਤੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ

ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੀਨਾਗਾਮੀ, ਰੇਖ, ਇਨਸਾਨੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਛਿੱਰੀਆਂ, ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਵੀ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਸਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਿੰਗਾਮੀ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਿਯਮ ਤੋੜ ਕੇ ਮਰ ਜਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜੀਵਨ - ਨੋਟਬੁੱਕ ਰਾਹੀਂ ਜਾਂ ਉਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਵੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਲੰਮੇ ਹੋਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। Ryuk ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਤਰਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੰਧਾਂ ਅਤੇ ਛਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਝੂਹਦੇ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝੂਠੇ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਉਸ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਵੀ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਚਾਨਣ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ ਚੜ੍ਹਦਾ ਅਤੇ ਖਿੜਦਾ ਹੈ, ਰੇਕ ਅਜੇ ਵੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤਾਕਤ ਲਈ ਇਨਸਾਨੀ ਸੰਘਣਾ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਬੇਕਾਰ ਹੈ । ਉਹ ਮੌਤ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਲੇਖ - ਲੜੀ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ

ਰੇਕ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਹਵਾਈ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਕ ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਨਾ ਛੋਹਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਠੋਸ ਚੀਜ਼ਾਂ ਰਾਹੀਂ ਤਰਫ਼ੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੀਬਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯੋਗਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ ਤੇ ਚਾਨਣ ਦੇ ਵੱਲ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਲਵਿਧ - ਸੁਰੱਖਿਆ ਹਮਲੇ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ, ਅਤੇ ਅਲੌਕ ਅਤੇ ਲੰਬਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦੰਗੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਪਮਾਨਤਾ, ਅਤੇ ਅਲਕਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਮਿਆਨ ਦੰਗੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਪਕਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਰਾਈਅਕ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਅਧਾਰਿਤਵਾਦੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਆਕਾਸ਼ ਉੱਤੇ ਖੜਕੀਆਂ, ਖੁੱਲੀਆਂ-ਖੜਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਲਗਭਗ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਦ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਖਿੜਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਰਿਯਿਕ ਦਖ਼ਲਵ ਦਰਸ਼ਪਕ ਅੰਤਿਮ ਪਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਈਸ਼ਵਰੀ ਨਿਆਉਂ ਦੇ ਵਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਰੇਅਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਅਸਰ

Ryuk ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਇਸ ਪਲੇਟ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਹ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਗਲਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਕ ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਤੋਂ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਗੋਲਿਆਲੀਆਕਾਲ ਕਾਤਲ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਾ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ: ਚਾਨਣ ਦਾ ਵੇਰਵਾ

ਮੌਤ ਨੋਟ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਭਿਆਨਕ ਗਤੀ ਨਾਲ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਹਲਕਾ, ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਯੁੱਧ ਵਜੋਂ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਕਦੀ - ਕਦੀ ਰੇਕ ਦੇ ਸੂਖਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਢਾਲਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਹਲਕਾ LLD, Lyd ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਟੀਲੋਰ, ਟੀਕ, ਤਰਕ, ਤਰਕ, ਤਰਕ, ਤਰਕ, ਤਰਕਕ ਦੀ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਤਰਕਤਮ, ਰਾਈਕਰਣ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆ, ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਲਕਾਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤਮ ਦੇ ਲਈ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ। ਨਿਕਟੀ: ਡੀ: ਟੀਮੀ ਦੀ ਵਾਤਾਪ ਨੂੰ ਦਰਮ: ਡੀ: ਟੀਮ ਦੀ ਟੀਮ ਦੀ ਦਰਮ ਦੀ ਦਰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਮਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਗਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਲਤਵਿਆਂ ਦੀਪ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗਲਣਣ ਹੈ

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਰੇਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਡਰ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਇਨਸਾਨ ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵਹਾਈ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਾਲ ਤੁਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿੰਗਾਮੀ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗਿਆਨ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਨਾਰਤਾਈਮ (sealffect) ਦੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੁੱਖ - ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੌਤ ਨਾਲ ਹੀ ਮਰਦਾ ਹੈ? ਨਾ ਤਾਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਾਗਿਵ - ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਤੱਤੀ ਯੋਗ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾ-ਅਣੂਸ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ।

ਅੰਨ੍ਹੇਪਣ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਢੇਰ

ਮੌਤ ਦੀ ਤਾਕਤ ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਰ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਚਾਨਣ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨੀਗਾਮੀ ਦੀ ਗ਼ੈਰ-ਜੰਗੀ ਸੰਗਤ ਇਕ ਦੁਗਣੀ ਤਲਵਾਰ ਹੈ। ਰੀਉਕ ਨੇ ਨੀਮੀ ਦੀ ਸਰਦੀ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਨੈਤਿਕ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਗੜਬੜ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਵੇ। ਸ਼ਿੰਮੀਮੀ ਦੀ ਝੁਕਤਾ ਅਤੇ ਨੀਮੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਾਤਾ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇਕ ਇਕੱਲੇ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹੱਸਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਨੋਟਬੁੱਕ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਖੰਡ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਰੇਖ ਨਾਂ ਦਾ ਰਾਅਸ

ਰੇਕ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਨਿਗਰਾਨੀਦਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉਸ ਦੇ ਅਵਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ ਫ਼ੈਸਲਿਆਂ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀ ਹੈ ।

ਸਹਾਰੇ ਤੋਂ ਆਏ: ਰੀਉਕ ਦਾ ਝਟਕਾ

Ryuk ਲਗਾਤਾਰ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਮਨੋਰੰਜਨ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਜ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਰੋਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੌਤ ਦੀ ਨੋਟਿਸ ਜਾਂ ਪੂਰੀ ਗਿਣਤੀ, ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪਲਾਂ ਲਈ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਮਿਸਾ ਐਮੀਨ, ਦੂਜੇ ਕਿਰਿਆ, ਰੀਅਕ, ਸ਼ੀਰੀ, ਉਸ ਦੇ ਖੇਡ ਦੇ ਲਾਭ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸ਼ੀਰੀਗੀਮ ਦੀ ਹਲਕਾ, ਸੇਬਾਂ ਨਾਲ ਸੂਬਦਿਕ, ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਛੋਟੀਆਂ ਦਖ਼ਲਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਅਪੱਖਣਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਲਾਈਟ ਯਾਗਮੀ ਨਾਲ ਡਾਇਨੈਮਿਕ

Ryuk ਅਤੇ ਚਾਨਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਤੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ। ਸ਼ਾਇਦ ਰੇਊਕ ਦਾ ਇਕ ਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜੋ ਰਾਈਕ ਨਾਲ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਸੰਦ ਹੈ। ਉਹ ਬਾਰਸ ਹੈ ਕਿ ਨੀਗਾਮੀ, ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਚਾਨਣ ਦੀ ਅਭਿਆਸਕਤ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਵਿਚ ਲਪੇਟ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖੇਗਾ। ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਹੀ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਵਾਰ, ਇਕ ਹੋਰ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾ ਹੋਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਜਿੱਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬੇਵਫ਼ਹਿਮਤੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪੂਰਾ ਲਾਭ ਹੈ।

ਹੋਰ ਸ਼ਿਨੀਗਾਮੀ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ

ਰੇਉਕ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਾਪ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਰੇਮ ਅਤੇ ਸਿਡੋ ਦੇ ਨਾਲ ਭਿੰਨਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਤੁਲਨਾ ਕਰ ਕੇ ਰੇਕ ਅਲੱਗ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਰੇਮ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਿਨਿੱਗਾਮੀ

ਰਾਈਮ ਰੇਅਕ ਦੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਉਹ ਮਿਸਾ ਨਾਲ ਇਕ ਡੂੰਘਾ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੰਧਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਰੀਮ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਬੰਧ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਰੀਮ ਦੀ ਰੇਮ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਖੇਡਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਭਿੰਨਤਾ ਰਸੀਘ ਦੀ ਤਰਫ਼ਤਾਰਤਾਰੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਬਕ ਵਜੋਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਰੇਗਿਗਮੀਮੀ ਦਾ ਖੂਬੀਆਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੁਣ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਅਨੁਪਤ, ਅਤੇ ਬਚਾਉ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਮਦਰਦਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਤਾ ਹੈ।

ਸਿਡੋ ਅਤੇ ਗੁਆਚਿਆ ਨੋਟਬੁੱਕ

ਸੂਡੋ, ਜੋ ਕਿ ਮੌਤ ਨੋਟ ਰੂਕ ਦੇ ਅਸਲੀ ਮਾਲਕ ਨੇ ਚੁਰਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਤੱਤ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਡੋ ਆਪਣੀ ਨੋਟਬੁੱਕੀਅਸ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਸਹਾਇਕ ਹੈ। ਸੂਡੋਹ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਨਵੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਤੇ ਮੂਰਖ ਸਾਬਤ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਰੇਉਕ ਦਾ ਜਵਾਬ - ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿਚ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਿਹਾਈ ਹੈ - ਇਹ ਗੱਲ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਤਿਹਾਈ ਓਪਰੇ ਹੈ। ਇਹ ਤੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਕ ਦੀ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਹੁਨਰੀ ਨਾਲ ਤਰਕ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਕੇਵਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਰੇਕ ਨਾਲ ਫੀਲੋਸਫੀਕਲ ਸਰੂਪ

ਰੇਖ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਕਲਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਚਾਲੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ । ਉਹ ਗੁਰੂ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਸਚੇਤ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਾਰੇ ਹਨ । ਉਹ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਅਪਵਿੱਤਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਹੀ, ਜਾਂ ਗ਼ਲਤ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਚਾਨਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਈਸ਼ਵਰ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਰੇਕ ਦੀ ਹੰਝੂ, ਜੋ ਅਣਗਿਣਿਤ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖੇ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਪੁਰਾਤਕ ਹੀ ਹਨ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਮਰਥੀ ਪੁਰਾਤਿਕ ਖ਼ਜ਼ਾਕ ਦੀ ਧਾਰਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀ ਹੈ - ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਤੱਖ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰੇਉਕ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤਰਤੀਬ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਇਕ ਭੌਤਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਭ ਕੁਝ ਦੀ ਕੀਮਤ: ਅੱਖਾਂ ਲਈ ਅੱਧੀ ਉਮਰ, ਇਕ ਸੇਬ, ਇਕ ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਹੈ। ਮੌਤ ਨੋਟ ਵੀ ਇਕ ਦਾਤ ਹੈ, ਇਕ ਦਾ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਇਕ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਕ ਦਾਸ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਅਵਧੀ ਹੈ, ਜੋ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਕਠੋਰ ਹਕੀਕਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਕੰਮ ਦੀ ਕੀਮਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਰੇਕ ਦੀ ਸਿਖਰ ਤੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਭੂਮਿਕਾ