Table of Contents

[FLT] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਇਕ ਬੇਰਹਿਮ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਇਕ ਗੜਬੜੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਜੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੈ। ਟਾਈਟਨ ਲੜਾਈ ਹਰ ਜੰਗ ਦੇ ਤੀਜੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਬੁਨਿਆਦੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹਰ ਬਚੇ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਠੋਰ ਫ਼ੌਜੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਰ ਜਾਨ ਨੂੰ ਢਿੱਡ, ਬੇਰਹਿਤ, ਹਿਸਾਬ, ਅਤੇ ਗਮ - ਗਮ - ਗਮ - ਗਮ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਫੈਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਜਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਟਾਈਟਨ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ

ਪੇਰਾਡਿਸ ਟਾਪੂ ਦਾ ਵੀਲਾ ਸਮਾਜ ਕਦੇ ਵੀ ਟੀਟਾਨਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਾ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਾਲੀਸ ਟਾਈਟਨ ਦੀ ਆਰੰਭਿਤ ਵਾਲ ਮਾਰੀਆ ਦੀ ਆਰੰਭ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਲਹਿਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਇਨਸਾਨੀ ਵਹਿੰਦਾਂ ਦੀ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਜਿਹੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਸਮਾਜਕ ਸੰਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਵਿਚ, ਸੰਚਾਰ - ਵਿਭਾਗ, ਕਦਰਾਂ, ਅਤੇ ਲੰਭ - ਸੰਭਾਵੀਤਾ - ਸੰਭਾਵੀਤਾ - ਸੰਭਾਵੀਨਾ - ਹਰ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਭਾਵੀਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸੰਭਾਵੀਕਰਣ ਹੈ। ਹਰ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਭਾਵੀਨਾ ਮੌਤ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਕਿ ਤੀ ਜਾਂ ਤੂਨਾਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਜਾਂ ਵਾਹਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀਤਾਰਥੀ ਦੇ ਹੇਠ ਆਵਾਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਖ਼ਤਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਤਰਕ ਦੀ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਿਲਾ - ਫਿਰ ਫਿਰ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਪਿਸ਼ਾਚਾਂ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਤੋਂ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਤੋਂ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਕੌਣ ਇਕ ਦੋਸਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੌਣ ਹੈ shoshed? ਇਹ ਸਵਾਲ ਹਰ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਬਦਤਰ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਜੰਗੀ ਨਾਟਕ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਚਦੀ, ਪਰ ਪਿਚਕੜਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

ਮਨੁੱਖੀ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਯੁੱਧ ਇਕ ਹੱਲ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਆਮ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨਵੇਂ, ਅਟੱਲ, ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹਦਾ ਹੈ । ਵਿੱਚ [FLT] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਸਟੇਕ ਹੈ, ਸੰਚਾਰੀ ਨਕਸ਼ਾ ਲਗਾਤਾਰ ਲਾਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰ ਤਰਫ਼ ਜਾਂ ਏਕਤਾ ਦੀ ਤੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਢੱਕਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਭਰੋਸੇ ਦਾ ਸਬੂਤ

ਆਰਮਿਨ ਵਰਗੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀ ਔਸਟਰਲਰ ਕਾਸਟਿਨੀਸ ਟੀਟਨ ਦੀ ਇਕ ਸਦਗੁਣੀ ਪਛਾਣ - ਰਿਯਨਰ ਬ੍ਰਾਊਨ ਅਤੇ ਬਰਟਹੋਲਡ ਹੋਵਰ ਦੀ ਖੋਜ - ਇਹ ਸਦੱਸਾਂ ਨੇ ਪੁੰਗਰਿਆ, ਖਾਣੇ, ਸੋਗ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਮਰਦੇ । ਆਰਮਿਟ ਦੇ ਵਾਂਗ ਆਰਮਿਲਰ ਵਰਗੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਟੇਜਾਂ ਦੇ ਹਰ ਇਕ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਪਰਖਣ ਲੱਗਦੇ ਹਨ । 57 ਈ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਏ. ਸਾਓ. ਸਕਾਊਰ, ਟੌਸਟਰੀਰ, ਜਿੱਥੇ ਟੀਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸੈਪਤੀ ਫ਼ੌਜੀ ਫ਼ੌਜੀ ਕਾਟੌਟ ਦੇ ਜੰਗ ਨੂੰ ਸੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹੈ ।

ਸ੍ਰੋਤਿਕ ਅਲਾਈਨਸ

ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਪਸ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣੀ ਸਮੂਹ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਤਸੁਕਤਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਤਪੱਸਿਆ, ਹੌਲੀ - ਹੌਲੀ ਫ਼ੌਜੀ ਪੁਲਸ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਅਤੇ ਲੈਵੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਟਾਕ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । ਅਪਸਟ੍ਰੀਆ ਰੇਅਸ ਅਤੇ ਸਕਾਊਟਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਡੇਮੋ ਰੀਵੈਸ ਵਰਗੇ ਵਪਾਰੀਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਝਗੜੇ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਪਾਰਦਿਸ ਅਤੇ ਮਾਰੀ ਯੋਆਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ, ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਸਮਰਥੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਗਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ ਹਨ । ਪਰ ਅਕਸਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਦੂਰੋਂ ਹੀ ਬਚਦੇ ਹਨ ।

ਕਠਿਨਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੋਗ

ਸਭ ਤੋਂ ਤਰਕਕਾਰੀ ਹੈ, ਮਾਰਕੋ ਬੋਟ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਰੇਨੀਰ ਅਤੇ ਐਨੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਨਤੀਜਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋਨ ਕਿਰਸਟੀਨ ਦੀ ਸੰਸਾਰਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨੀ ਆਗੂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ । ਸਸ਼ਾ ਬਰੂਨ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਝਟਕ ਨੂੰ ਘੇਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਝੱਟ ਕੱਢਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਗ਼ਦੀ ਨਹੀਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ । ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲ ਕੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੁਝ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਕਣ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।

ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਢਿੱਲ - ਮੱਠ

[FLT] ਵਿੱਚ ਯੁੱਧ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈਨਿਕਲ ਡੀਜ਼ਾਈਨਿਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੇ ਇਹ ਪ੍ਰਕਰਣ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸੰਚਾਰ ਗਹਿਰੀ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਦੁਖਦਾਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਅਲਵਿਨ ਸਮਿਥ ਤੇ ਲੇਵੀ ਐਕਰਮਨ

ਇਕ ਕਮਾਂਡਰ ਏਰਵਿਨ ਸਮਿਥ ਅਤੇ ਕੈਪਟਨ ਸਮਿਥ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਹੈ । ਆਰਵਿਨ ਆਪਣੇ ਇਨਸਾਨੀ ਦਰਸਾਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਹੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਝਲਕ ਲਈ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਲੇਵੀ ਔਜ਼ਾਰ, ਲੂਜ਼, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਕ, ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਕੋਡ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਇਕ ਅਪਮਾਨੀ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਫ਼ੈਸਲੇ ਲਈ ਢਾਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸ਼ੀਗਨ ਦੀ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਲੇਵੀਨ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਜਾਂ ਆਰਮੌਮ ਉੱਤੇ ਚਾਪਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹਮਦਰਦ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ।

ਹਾਈਟੋਰੀਆ ਰੀਸ ਅਤੇ ਏਰਨ ਏਜਰ

ਹਾਈਟੋਰੀਆ ਅਤੇ ਈਰੇਨ ਇਕ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਬੱਚੇ ਦੀ ਬਗਾਵਤ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਂਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਹਿਸਟੋਰੀਆ ਇਕ ਕਮਰੇ ਦਾ ਰੂਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਛੋਟੀ ਵਿਅਕਤੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਕੋਪ ਨਾਲ ਢਹਿ - ਢਿੱਡ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਬੰਧਨ, ਰੇਸ ਚੈਪਲ, ਜਿੱਥੇ ਹਿਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਤਰੀਟੈਂਟ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਘਮੰਡੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਇਕ ਪਲਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਇਕ ਗੁੰਝੂਤਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪਲੈਨ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ - ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਸਮਾਅਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮਿਕਾਸਾ ਐਕਰਮਨ ਅਤੇ ਏਰਨ ਯੈਰ

ਇਸ ਲੜੀ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮੈਕਾਸਾ ਅਤੇ ਐਰੀਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਿਕਾਸਾ ਦੀ ਭਗਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਐਰੀਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਾਰਮਨ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਢਾਲ਼ਦੀ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਦੇ ਸਮਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਐਰਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਇੰਨੀ ਪ੍ਰੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਅਣਗਹਿਲੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਐਰੀਨ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ ਵਿਚ, ਐਂਸੈਨ ਨੂੰ ਇਹ ਦੰਗਾਲੀਲਬਾਦ ਕਰ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਨਾਲ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਨਵਰਤਾ ਨੂੰ ਹਿੰਭਾਉਣ ਲਈ ਵਾਸਤਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦਾ ਆਰੰਭ ਅਤੇ ਜਗਵੇਦੀ ਦੇ ਭੂਤ

ਐਰੀਨ, ਮਿਕਾਸਾ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਦਬਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਐਰੀਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਕ ਵਾਰ ਐਰੀਨ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਇਕ ਲੜਾਈ - ਝਗੜੇ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਏਰਨ ਐਲਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ, ਆਰਮਿਨ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਮਖੌਲ ਉਡਾਈ ਜਾਵੇਗੀ ।

ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਪੁੰਜ

ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵਰਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ; ਉਹ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕਸਟੈਨਸ਼ਨ ਹਨ । [FLT] ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਦਮਾ ਸਹਾਰਿਆ [Titan [FLT :1] ਹਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਟੈਕ(FLT:1]) ਦੀ ਸਦਮਾ, ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਅਤੇ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ ਕਿ ਝਗੜਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ।

ਟ੍ਰਾਮਾ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ

ਆਰਮਿਨ ਦੀ ਬਚਾਈ ਬੌਰਥਨ ਦੀ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਬੌਰਟ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇਕ ਮਿੱਤਰ ਦੀ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਗ਼ਰੀਬੀ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਢਿੱਡ ਦੀ ਥਾਂ ਅਰਵਿਨ ਦੀ ਹੈ। ਰਾਈਨ, ਉਸ ਦੇ ਖੂਬੀ ਦੇ ਪਾਪ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਅਪਾਹਜਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਾਹਜਨਕ ਨਾਸ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਾਹਜਨਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਕਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤੰਗੀ ਦੇ ਵਾੜਕਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ।

ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਨਾਲ ਗ੍ਰੈਫਿਕ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਗਲਬੀ ਬਰੂਨ ਦਾ ਆਰਕ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਸ਼ਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੈਬੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਭੁੱਖ ਵਿਚ ਵਾੜ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਉਸ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ [FT:0] ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਅਪਾਹਜਕ ਨਫ਼ਰਤ ਨੇ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਭੂਤ ਦੀ ਅਣਸੰਭਾਵ ਦਿਆਲਤਾ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਗੇਬੀ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬਦਲਾ ਲੈਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਹੌਲੀ, ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਬਦਲਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਆਤਮ - ਪਰਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ

ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਲੇਵੀ, ਇਜ਼ਾਬੈਲ, ਪੈਟਰਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੂਲ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਧਮਾਕੇ ਨੂੰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸਦਮਾ ਇਕ ਢਾਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਢਾਲ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਹੈਂਗੋ ਮੇਨ ਡੌਨ ਡਬਲਿਨ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਮ ਸਹਿਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੰਗਾਂ ਨਾਲ ਘੇਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੇਤਮਿੰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲਦੇ ਹਨ।

ਸਾਡਾ ਮਨ - ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਨ, ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਟਾਫਟ ਰਾਹ ਅੱਗੇ ਵਧਣ

ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਵੀ, [FLT] [[FLT] ਮਨੁੱਖੀ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਬਾਹੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੇਲ - ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਪੂਰਣ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ ।

ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਗਰਾਊਂਡ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ

ਅਲੈਨਾ ਅਤੇ ਓਨਕੋਪਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਅਧੀਨ ਮਾਰਲੇਆਨ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਇਨਲੀਨਾ ਅਤੇ ਓਨਯਨਕੋਪਨ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਤਾਇਆ ਸੀ । ਹੋਰ ਸਕਾਊਟਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਆਖ਼ਰੀ ਅਧਿਆਇਾਂ ਵਿਚ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਸਕਾਊਟਸ, ਰੇਨ, ਹੈਂਗੀ, ਅਤੇ ਅਨੀ ਵਰਗੇ ਫ਼ੌਜੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਲੋਕ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਐਨੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਲੇਵੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਠੁਕ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁੱਖ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਇਹ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਗਏ ਹਨ । ਅੱਜ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ:

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ

ਰਿਇਨਰ ਬਰੂਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਾਫ਼ੀ ਲਈ ਜਾਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਫ਼ਰ ਹੈ । ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਪ੍ਰਤਾਪ ਲਈ, ਪਰ ਪ੍ਰਤਾਪ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਗੈਬੀ ਅਤੇ ਫਾਲਕੋ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣ ਕੇ, ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰਵੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜੋ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਰਿੰਤਿੰਤਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਵਾਰ ਯੋਧਾ ਬੰਦ ਕਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਢਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਦੁੱਖ - ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ

ਆਖ਼ਰੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਮਾਰਲੀਅਨ ਅਤੇ ਐਲਡੀਅਨ ਦੋਵੇਂ ਗੁਜ਼ਰ ਗਏ ਹਨ: ਘਰਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ । ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਸਮਸ਼ਾ ਦੀ ਕਬਰ ਉੱਤੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਿਕੋਲੋ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਮਾਈਕਰੋਕੋਮ ਹੈ: ਬਦਲਾ ਦਾ ਚੱਕਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਹੀ ਟੁੱਟਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਇਕੱਠੇ ਹੀ ਹਾਦਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਹੀ ਗੁਜ਼ਰੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਪਰਾਧਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਭਾਸ਼ੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਵਣ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਾਅ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਿਛੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਅਨੇ ਮਾਰਦੇ ਹਨ।

ਦੁੱਖ - ਤਕਲੀਫ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ

ਟਾਈਟਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਐਰਨ ਅਤੇ ਆਰਮਿਨ ਵਿਚਕਾਰ ਦੋਸਤੀ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਕਤਲਾਮ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅਸ਼ਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਸਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਹੋਰਨਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਾਕਾਸਾ ਅਤੇ ਏਰਨ ਵਿਚਕਾਰ, ਅਜੀਬ, ਅਜੀਬ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਤੰਗੀ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਮਰੇ ਹੋਏ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਜੀਉਂਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਮੌਸਮ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ, ਅਤੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਗੂੜ੍ਹੀ ਹਾਲਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।

ਆਖ਼ਰੀ ਸੁਨੇਹਾ ਇੱਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ: ਯੁੱਧ ਇੱਕ ਐਸਾਈਮ ਹੈ ਜੋ ਭਰੋਸੇ, ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਖਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਪਰ [FT:0] ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨੋਟਿਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਲੜੀਆਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਕਿ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਵੀ ਕਾਰੈਗ ਉੱਤੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । [FT:2] [FT:2] ਜੰਗ ਦੀ ਕੀਮਤ [FTH] ਦੀ ਕੀਮਤ] ਸਭ ਕੁਝ ਖਿੰਡੇ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਕੁਝ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਾਨੀਕਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਦਿਲ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ ।