anime-themes-and-symbolism
ਮਸ਼ਹੂਰ ਐਨੀਮ ਸਰੂਪਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਕਵਰ ਵਰਯਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ
Table of Contents
ਇਕੱਲੀ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ
ਐਨੀਮ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਛੋਟੇ ਭਾਗ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਛੋਟਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਲੜੀ ਨੂੰ ਇਕ ਢੱਕਣ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਕੈਪਸੁਲ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਤਰੁੰਤ ਸਟਾਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਤਰਕ - ਟਾਇਪਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲੀ ਕਲਾਕਾਰ ਜਾਪਕ ਬੰਬਾਂ, ਜਾਂ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗੈੱਕੇ ਵਿਚ ਢਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਗੀਰ ਅਤੇ ਤਰਕ - ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਤਰਕ - ਪਰਾਪਤਨਕ ਪੁਰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮੂਲ ਤਰਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰਚਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਨਾਉਂਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਤਰਤਰਕਣੂ, ਅਤੇ ਨਾਉਂਗਲੀਆਂ ਨੂੰ ਗਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੀਕਣ
ਐਨੀਮ ਖੋਲ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਵਿਲੱਖਣ ਧਾਤਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਦਿੱਖ ਦੀ ਆਕਰਸ਼ਣ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਵਾਰਤਾਲਾਪਾਂ ਦੀ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ । ਕਪੋਰਟਾਂ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਹਿੱਕਰ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਭਾਂਡੇ, ਇੱਕ ਲੰਬਣ, ਜੋ ਕਿ ਸੈਂਕਟਰਾਂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਰੋਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਰੋਂਦਾ ਰੋਂਦਾ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਯਰਡਜ਼ ਦਾ “ਗਰੂਨ ਨੁਮੀਆ” ਦੇ ਗੈਰਡਲਡ ਦੇ ਗੈਰਡ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਰਮਨ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਾਪ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ: ਟੀ. ਐੱਫ. ਐੱਫ਼. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਨ. ਐੱਮ. ਏ. ਟੀ. ਐਪ. ਟੀ. ਦੀ ਟੀ. ਟੀ. ਦੀ ਦੀ ਅੰਦਾਜ਼ੀ: ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੀ ਉਡੀਕ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗਲੈਂਪ(F-ਅੰਬ(AD)
ਇਸ ਉੱਚ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਮਰਥਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀਵਾਦੀ ਸੰਬੰਧ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕ੍ਰਮ, ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਆਰੰਭਨਾ, ਨਾਸਟਲਜੀਯਾ, ਸਮਾਜਕ ਯਾਦਾਂ, ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਯਾਦਾਂ ਆਰੰਭ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਇਕ ਪੁਰਾਤੱਤ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਾਜ਼ੇ ਦੀ ਵਾਜਿਕਾਤਮਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢਿੱਲ - ਢੇਰਪਣ ਜਾਂ ਸ਼ਿੰਗਾਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਢੰਗ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਦੇ ਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਕਲਾਸਿਕ ਮੂਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ ਕਵਰ
"ਟਾਂਕ!" - ਬਿਗ-ਬਾਂਗ ਸਵਿੰਗ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਧਾਤ ਆਫਸਰਸੀ
ਸੀਟਬੈੱਲਟਸ ਦਾ “ਟਾਨਕ” ਐਨਮੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ - ਇਕ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਰਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਟੇਜ ਅਤੇ ਪਿੱਤਲ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਤੀ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਭਰ ਹੈ । ਕਨੋ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇਕ ਪ੍ਰੇਮੀ ਪੱਤਰ ਹੈ, ਇਕ ਬੋਪ, ਇਕ ਲਿਪੀ, ਝੁੰਡ, ਅਤੇ ਇਕ ਢੋਲ ਨੂੰ ਝੂਂਗਾ, ਜੋ ਕਦੀ ਵੀ ਰੋਕਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਮੁੱਖ ਟਰੈਕ 1998 ਦੀ ਅਸਲੀ ਰਿਕਾਰਡ ਟੋਕੀਓ ਦੇ ਕਾਟੀ-ਟਾਈਮ-ਜਾਜ਼ ਦੇ ਕਮਰੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਤੀਬੀ ਕਮਰੇ ਨਾਲ ਕਮਰੇ, ਅਤੇ ਲਿਬਾਂ ਦੇ ਲਿਪਾਂ ਦੇ ਢੇਲੇਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, "ਟਾਨਕ" ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਿਆ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕਕਾਰੀ ਲੋਹੇ ਅਤੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਰੇਸ਼ਮਾਂ ਦੀ ਤਰੰਗੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜੋ ਸਿੰਗਾਂ ਦੀ ਗੇਟਿੰਗ ਗੇਟਰ ਵਿਚ ਲੱਦਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਪਾਸੇ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਧਾਤ ਦੇ ਢਾਲਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ ਕੇ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਥਾਂ ਸਟ੍ਰਾਮ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਕੇ ਸੈਕਸਮੋਨੋ ਗੇਟ ਦੇ ਸੈਰ ਦੇ ਨਾਲ ਢਾਲਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਰੰਭ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਢਿੱਡਲਣ ਨਾਲ ਢਾਂਚੇਲੇ ਢਾਂਚੇਲੇ ਢਾਂਚੇਲੇ ਢਾਂਚੇਲੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੇਰਣ ਨਾਲ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਕਰਣ - ਪਰਾਣ ਨਾਲ ਢੂੰਬਣ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਰਸਤੇ ਉੱਤੇ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਰਸਤਾ ਹੈ । ਕਈ ਵਾਰ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਲਾਏ ਗਏ ਗਿਟਰ ਦਾ ਅਰਥ, ਕਨੋ ਦੇ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਢਾਲ ਕੇ, ਵੱਡੇ ਬੰਬਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਕੇ, ਸੁੱਟ ਦਿਓ । ਇਹ ਵਰਜਨ ਡੀ. ਐੱਨ. ਏ. ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ "ਟਾਂਕ" ਇਕ ਅਕਲੇਕ (Tank) ਤੋਂ ਇਕ ਅਕਾਊਕਰਣਕ ਤੋਂ ਇਕ ਅਭਿਆਸੀ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਹਰ ਸ਼ੀਰ ਦੇ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਪਾਸਿਆਂ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਲਈ ਢੱਕਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
"ਗੁਰੇਨ ਨਹੀਂ ਯੁਮੀਆ" - ਈਪਿਕ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਅਤੇ ਪੀਨੀਸੀਮੋ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ
ਸ਼ੁਰੂ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਸਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਐਕਟਰਾਂ ਦੇ "ਗ੍ਰੇਨ ਨ ਨੂਮੀਆ" ਵਾਂਗ ਪੂਰੇ ਦਸਤਕ ਦਾ ਅਰਥ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ (ਅਕਸਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ "ਕ੍ਰੀਮਸਨ ਬੋ ਅਤੇ ਰੇਨ") (ਅਕਸਰ ਆਰਕੈਪਸ਼ਨ) ਨੂੰ ਆਰਕੈਸਟਰਾ (ਅਮ-ਅੱਪਾਂ ਦੇ ਆਰਕਸ਼ਨ) ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ: ਓਪੇਰਾ ਗਾਣੇ ਢੋਲ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਤਰਤੀਰਾਂ, ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਰਾਲ਼ੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਢੇਰਪਕ ਵਿਚ ਇਕ ਨਵਾਂ ਗੀਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਵੇਂ ਰੰਗ ਦੀ ਤਰਫ਼ਿੰਗ ਲਈ ਇਕ ਨਵਾਂ ਰੂਪ ਹੈ । ਇਹ ਆਪੇ ਹੀ ਸਟ੍ਰੇਨਿੰਗ, ਸਟੈਂਜਨ, ਸਟੈਂਜਨ, ਲੂਜ਼, ਅਤੇ ਊਰਜੈਨ ਦੇ ਉੱਚੇ - ਉੱਚੇ ਧੰਬਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਇਸ ਗਰੂਰੀ ਨਿਆਣਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਪੀਏਨਾ ਟਰੈਨ ਦੇ ਢੇਰ ਉੱਤੇ, ਗੀਤ ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦਾ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਸੋਲੋ ([FT:0]) ਦਾ ਇਕ ਸਹਾਇਕ ([FL: ) ਸੀਮਾ) ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗਰਜੀ ਢੋਲਾਂ ਦੀ ਧੁੰਦਲੀ ਢਾਲ ਗੁੰਝਲਦੀ, ਤਕਰੀਬਨ ਗੇਂਦਾਂ ਵਾਂਗ ਤਰੱਕੀ, ਅਤੇ ਹਲਕਾਲੀਤਰਤਰਤਰਤਰ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਜਰਮਨ ਸੈਰਕ ਗਾਈਡ ਗਾਉਣੀ ਦਾ ਇਹ ਅਰਥ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਰੰਗਤਮ ਦੀ ਢਾਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਹਿੰਭੇਰੇ ਰੰਗ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
“ ਨੀਲੀ ਪੰਛੀ” - ਇਕ ਕਮਾਲ ਦੇ ਲੈਨਜ਼ ਰਾਹੀਂ ਪੋਪ ਆਸ਼ਾਵਾਦ
Ikimonogarakiri ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰੁੰਤ ਤਰੁੰਤ ਆਰਕੂ ਸੈਪੂਡਨ ਯੁਗ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰੁੰਤ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰੁੰਤਕ ਤਰੁੰਤਕ ਹੈ ਸਮਰੂਪਨ(FLT:1]] ਸਮਰੂਪਨ ਹੈ । ਅਸਲੀ ਟਰੈਕ ਇੱਕ ਧੁੱਪ, ਮੱਧ-ਚਿੱਤਰ ਗੇਟਰ, ਕੀਬੋਰ ਵਿਹਲਾ, ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ ਹਲਕਾਲੀਲੀ ਵਾਇਡ, ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਚਲਾਏ ਗਏ ਹਨ । ਇਹ ਦਰਸ਼ਣਕ ਦਰਿੰਦੇ ਤੋਂ ਮੁਫ਼ਤ ਅਤੇ ਅੰਤਰ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਵੱਲ ਮੁਫ਼ਤ ਹੋਣ ਦੇ ਗਾਣੇ ਹਨ । ਇਹ ਸ਼ੀਰਿਆਂ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਅਤੇ ਸ਼ੀਸ਼ਲਤਾਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ ਕਿਰਿਆਂ ਦੀ ਮੁਹੱਦੂਈ ਸ਼ੀ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੀਸ਼ਲੀਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ।
ਕਲਾਕਾਰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਆਸ਼ਾਵਾਦ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੁਝਾਨ ਹੈ ਕਿ ਆਕਸੀਜਨ ਜਾਂ ਇਨਡੀ-ਅਧੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਅਪਾਹਜੀ ਨੂੰ ਗਲੈਕਨਲ ਸਟਾਈਲ ਗਿਟਰ ਨੂੰ ਉਂਗਲਾਂ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਤਰਕ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤਰੰਗੀ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਗਜਾਂ ਨੂੰ ਰਗੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਰਜਨ ਕਾਂਡਾਂ ਨੂੰ (ਆਟਾਕੁਕੂਯੋ) ਨੂੰ ਇਕ ਐਲਾਨੇ ਵਾਂਗ ਰੇਗਿਜ਼(I) ਵਿਚ ਲੇਟਣ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਰੇਖੇਤਰ ਨੂੰ ਰੇਖੇ ਵਿਚ ਲੇਟਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਊਰਜੀ, ਊਰਜਾ, ਪੁੱਟਣ ਨਾਲ, ਇਸ ਦੀ ਪੁਰਾਤਿਵਿਆਂ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੇ ।
ਇਲੈਕਟਰੋਨਿਕ ਅਤੇ ਲਾਫੀ ਸ਼ਾਂਤਪਣ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਉਹ ਢਿੱਡ ਬਾਊਂਸ ਦੀ ਥਾਂ ਚਟਾਨ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਥਾਂ ਸਮਰੂਪ ਸਮਰੂਪ ਪੈਡ, 808 ਗੇਟ ਅਤੇ ਵਾਡਿੰਗ ਹਾਇਡ ਹਾਇਡਿੰਗ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਵਰਜਨ ਸਟਰੀਮ ਪਲੇਅ- ਲਿਸਟਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਂ ਆਰਾਮ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ 2008 ਈਲੀਮੀਟਰ ਦੀ ਇੱਕ ਗੈਸ ਪਿਛੇ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਤਰੱਕੀ ਅਤੇ ਲਾਖਣ ਲਾਜ਼ਮੀ ਲਾਈਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਸ ਦੀ ਢੇਰਪਣ - ਗੈਂਦਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਵੱਡੀ ਢਿੱਡਿੰਗ ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਢੋਟੀਪ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ।
ਸੰਗੀਤ ਟਰੈਸ਼ਨਲ ਕਲਾ
ਕੀ ਇਕ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੇ ਰੀਹਾਜ਼ ਤੋਂ ਇਕ ਅਤਿਤਰ ਸਫ਼ਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਧਾਤਕ ਵਿਚ ਇੱਕ ਜੁਗ ਦੇ ਮਿਆਰ ਨੂੰ ਵਾਜੈਕਕਕ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਜਾਂ ਬਦਲਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਗੀਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਬਾਰੇ ਕਥਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ-- ਜੋ ਟੀਕਾ ਡੀਜ਼ਲ ਦੇ ਸੁਰੰਗ, ਸੰਸਕਾਰ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਉਦੇਸ਼ ਬਾਰੇ ਕੀ ਕੁਝ ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਉਪਰਲੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਹ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਪੁਰਾਤਲੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਔਖੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ "ਗੁੰਤਰੀ-ਗਿਣਿਤਿੰਦੂ" ਦਾ ਇਕ ਡੀਜ਼ਮਿੰਬਣ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਦਾ ਇਕ ਪੇਪਰਕ-ਟਿੰਬਣਕ-ਅਕ-ਅਵੋਪਕ-ਅਪਕਨਕ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਟੈਪਕ-ਸਪੰਪਕ, ਤਾਂ ਹੀ ਸਟੈਕਿਕਸਵਨੈਰਿਕਤਾ, ਤਾਂ ਹੀ ਸਟੈਰਿਕਸਨੀਚਿਵਨੈਰਿਕ ਹੈ ਕਿੰਪਿੰਗ(sepseck)
ਟੈਮਪੋ ਇਕ ਹੋਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੰਦ ਹੈ । ਇੱਕ ਟਰੈਕ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕਰ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹੌਲੀ ਕਰਕੇ ਇਹ ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਰੂਪ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਵੋਕਲਿਸਟਾਂ ਕੋਲ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਤੀਬ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚੋਣ ਹੈ, ਮੀਲਾਸੈਂਸ, ਤਾਪ, ਤਾਪ, ਜਾਂ ਨਸਲਕਣ ਦੇ ਭਾਣੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਸੰਤੁਲਨਸ਼ੀਲਤਾ, ਤਰਕ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਅਤੇ ਕਠਿਨਾਈਲ - ਮਾਤਰਾ ਨਾਲ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਮੁੜ-ਸੰਗ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਰਸਾਇਣ ਨਾਲ ਤਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸਸੁੰਤਮਤਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ ।
ਅਸਲੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਵਾਰਤਾਲਾਪ
ਐਨੀਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਯੂਟਿਊਬ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਿਡ ਟੈੱਸਟਾਂ, ਰੈਡਿਡ ਥਿਊਰੀਆਂ ਅਤੇ ਡੀਓਰਡ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਫੈਨਸੀ ਅਕਸਰ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ "ਹਕੂਨਜ਼" ਜਾਂ "ਰੂਇਨਸ" ਸੋਰਸ" ਭਾਂਡੇ" ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚਰਚਾ ਘੱਟਤਰ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਹੈ; ਉਹ ਨਿਰੋਧਤਾ, ਨੋਕ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਮੁਢਲੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਜਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉੱਚ-ਵਿਆਵੀ ਢੇਤਰੀਵਿਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਲੋਗਰਾਮ ਦੀ ਉਪਰਲੀ ਰਚਨਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਲੋਗਰਾਮ ਦੀ ਬਜਾਇ ਅਦਭਿਆਸ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਮਹਾਂ - ਇਸ ਦਾ ਡੀਜ਼ਿਕਾਜਨ, ਜਾਂ ਈ-ਲੋਟੈਂਟਲ ਲਈ ਵੀ ਇਕ ਸੈਂਸਿੰਗ, ਡੀਓਨਟੈਂਟ, ਡੀਓਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸੈਮਬਿਊਟਿਕ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਅਸਲੀ ਸਟੂਸੌਨ, ਪਰ ਕਵਰ ਦੇ ਕੰਮ ਹੋਰ ਇੰਗੈਰਾ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਜੋਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । [Annime Necorm Nager attrip sferity] ਨੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਜੋ ਵਿਆਕਰਣਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਜਾਦ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਲਾਕਾਰ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪੁਸਤਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋਰ ਸੰਭਵ ਹੈ । ਕਲਾਕਾਰ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇ ਲਈ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵੈਬਾਂਦਰਸ਼ੀ ਨੂੰ ਵੀਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੱਪੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰੀਵਿੱਡਿਵਣਕ ਦੇ ਵਾਜਾਈਜ਼ੇ ਵਿਚ ਤਰਕਵਿੱਚਕਵੋ ।
ਮੁੜ - ਬਹਾਲ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ - ਨਾਲ ਬਰਕਤਾਂ
ਅਨੀਮੀ ਖੋਲ੍ਹਣੇ ਕੁਦਰਤੀ, ਏਫਮੀਰਲ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਹਨ । ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੇ ਅੰਤ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਮਾਂ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਝੂਮਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾ ਗੀਤ ਹਰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਾਰਕ ਦੇ ਭਾਗ ਤੋਂ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਲੰਘਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕ੍ਰਾਂਸ਼ਣਕ ਢੰਗ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਭਾਗ ਦੀ ਹਵਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜੁਆਨੀ ਵਿੱਚ ਜੁਆਨੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਟੂਕ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਟੀਕਟ ਉੱਤੇ ਟੇਕ ਦੀ ਵਾਇਰਲ (TIF:FD:F]) ਦੀ ਵਾਇਰਸ ਦੀ ਝਲਕ ਤਰਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਤਰਕ ਦੇ ਤਰਲਦਲ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਤਰਲਬਰੀ ਦੇ ਤਰਲ ਦੇ ਤਰਫ਼ੇਲੇਸ਼ ਨਾਲ ਢਲਾਪ ਨਾਲ ਢਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।
ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਮੂਹਤ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨਾਲ ਭਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਗੀਤ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਨਿਯਮ ਮੂਲ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਕਾਸ਼ - ਆਰਕਟੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਵੱਡਜ਼ਿਟ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸੂਜ਼ਨਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਪੱਛਮੀ ਕਲਾਕਾਰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਇਹ ਸੈਂਸੀਪਲਕ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੈਰਲੱਭੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੈਰਪਤੀ, ਅਤੇ ਦੂਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿਆਸਤਾਨੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ।
ਜਦੋਂ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਕਵਰ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ
ਹਰ ਤਰੁੰਤ ਨੂੰ ਨਾ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਆਮ ਸ਼ਰਧਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾਹਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪਰਾਕਸੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਇਕ ਕਵਰ ਕੇਵਲ ਟਰਿੱਕਸ ਨਾਲ ਮੂਲ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਤਰਕਕਕ ਅਤੇ ਘੱਟ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੁਕਸ ਵਾਂਗ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁੱਖ ਠਿਕਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੁੱਠਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਿਮਾਇੰਥਿੰਗ "(< becken)" ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਇਦ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਜੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੋਮੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਤਾਂ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਬ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਰੀਅਪਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਨਲਡਿਅੰਟ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਜ਼ਨਲਡਿੰਟ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ
ਆਇਮੀ ਸਟੂਡੈਂਟਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਤੇ ਕਵਰ ਦੇ ਵਿਦਿਅਕ ਵਿਦਿਅਕ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਕਰ ਕੇ ਸ਼ਕਲ - ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਜ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਛੂਹਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । "ਤੈਂਕ" ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਸੈਮਨੋਕ ਦੇ ਗਰਜ ਨਾਲ ਗਰਜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਪਾਕਿਉਰਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਨਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹਰ ਬਦਲਾਅ ਸੁਣਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਗਾਉਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ, ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੈਰਲੈਕਸ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੈਰਲੱਭਕ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਸਾਂਝੇ ਕਰ ਸਕਣ । ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇਹ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।