ਐਨੀਮ ਵਿਚ ਮੈਲਾਡਰਾਮਾ ਦਾ ਢੇਰ ਸਾਰਾ

ਐਨੀਮੀ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਨਜ਼ਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੰਗਰੀਆਂ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੀ ਲਿਹਾਜ਼ ਅਤੇ ਹਰ ਨਜ਼ਰ ਦੀ ਭਾਰੀ ਕੀਮਤ ਹੈ। ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਕਹਾਣੀ - ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਚੋਣ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪਲਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ। ਆਮ ਤਰਫ਼ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗਹਿਰੇ ਅਰਥ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਡਰਾਮੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇੰਨੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕਿਉਂ ਬਣਦੇ ਹਨ।

ਅਮੀਮ ਵਿਚ ਮੈਲੀਡਾਰਾਮ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਨ ਅਤੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਤਰਕ, ਕੁਦਰਤੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਭਿੰਨ, ਨੈਤਿਕ ਅਪਵਿੱਤਰ ਭਿੰਨਤਾ, ਅਤੇ ਹਾਲਤਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਨਸਿਕ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਢੰਗ ਲਗਭਗ ਚੁੰਬਕ ਖਿੱਚੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਨਿਕੰਮਾ ਵਾਜਿੰਗੀ ਭਾਸ਼ਾ, ਸੁਰੰਗੀ ਆਰਕ, ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਆਰਕ-ਸਪੈਂਟੈਪਲ, ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢਿੱਡਣ - ਜਿਸ ਵਿਚ ਆਰਥਿਕ ਪੁਲਾਜਨ ਜਾਂ ਲਿਪਣ - ਜਿਸ ਵਿਚ ਲਿਪਣਕ-ਪਕ-ਪਕਵਿੱਚਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਕ, ਜਿਸ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਵਣਕ ਪੁੰਗੀ ਕਾਰੀੰਬਣਕਣਕਣਕ, ਮਾਨਵੀ ਪੁੰਗੀ ਕਾਰੀਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪਣਕਵਾਂ ਦੇ ਸੰ

ਆਮ ਮੀਲੋਡਰਾਮਿਕ ਟ੍ਰੈਪ

ਜਦੋਂ ਹਰ ਕੌਮੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਐਨਮ ਦੇ ਕੁਝ ਪੇਂਟਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਟੈਲੀਫ਼ੋਨਾਂ ਦਾ ਝਟਕ - ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸੂਲੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਿ ਨੱਜੀ ਹਨ । ਹੇਠਾਂ ਸੱਤ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਮੈਡੀਕਲ ਯੰਸ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ ।

  • ਪਿਆਰ ਤਿਕੋਣਾਂ: ਇੱਕ ਟਕਸਾਲੀ ਲੜਾਈ ਜੋ ਕਿ ਕੰਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੋਹੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਉਹ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁੱਖੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੁਕਾਏ ਹੋਏ ਨਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ।
  • [FLT] ਬੈਕਟੋਰੀ: ਅੱਖਰ ਆਪਣੇ ਅਤੀਤ ਵਿਚ ਹਾਨੀ, ਦੁਰਵਿਹਾਰ, ਜਾਂ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾਆਂ ਨੂੰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਹਮਦਰਦੀ ਹਾਸਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
  • ਅਣ-ਘੱਟ ਪਿਆਰ: ਇੱਕ ਮੁਫ਼ਤ ਦਾ ਤੀਬਰ ਤਸੀਹੇ, ਸਵੈ-ਵਰਥ ਦੇ ਥੀਮਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਦਾਇਤ ਨੂੰ ਏਧਰ- ਓਧਰ ਜਾਣ ਲਈ ਹਦਾਇਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
  • ਮੌਤ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ: [FLT:] ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਕੀਮਤ - ਖ਼ੁਦ ਜ਼ਿੰਦਗੀ - ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬਤੀਤ - ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕਮਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਦੋਸ਼ੀ ਅਤੇ ਅਰਥ ਨਾਲ ਘਿਣਾਉਣੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
  • ਰਿਵਨ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇਵਾਂ: ਸਰੀਰਕ ਦੂਰੀ ਜਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਪਾਹਜਤਾ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਮਿਲਾ ਕੇ ਇਕ ਵੱਡੀ ਇਨਾਮ ਜਾਂ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਮਿਲਾ ਦਿਓ ।
  • [[FLT]] ਯਾਦਾਂ ਖਾਲੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਖਰ ਭਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਅਕਸਰ ਅਗਿਆਨਤਾ ਅਤੇ ਲੋਭ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲੱਭਣ ਦੇ ਲਈ ।
  • [FFORBIT:0] [FORBIDIFANION Lof:] ਸੰਬੰਧ ਜੋ ਸਮਾਜਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਆਸਾਂ, ਜਾਂ ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਨਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਿ ਨੱਜੀ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ.

ਪਿਆਰ ਤਿਕੋਣਾਂ

ਪ੍ਰੇਮ ਤਿਕੋਣ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਤੀਜੇ ਪਾਰਟੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਕੇ, ਕਹਾਣੀ ਹਰ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਲਾਸਿਕ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ, ਮੁੱਖ ਸੰਭਾਵਨਾ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਥਿਰ, ਸਾਜ਼ਨ ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਦਿਲਪਰਚਾਤਾਰੀ, ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ਕਤਾ, ਦਰਸ਼ਕਤਾ ਨੂੰ ਦਬਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। [FT: 2] ਵਾਂਗ ਇਹ ਗਮਕਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨੂੰ ਨਾ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਨਾਕਾਲੀ ਅਤੇ ਨਾਕਾਮਣ ਦੇ ਤਰਤਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਦੁੱਖ ਦੀ ਘੜੀ

ਪਿੱਠ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਹਮਦਰਦੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਦਾਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਕ ਸਮਰਥਕ ਯੋਧਾ ਗੁਜ਼ਰੇ ਹੋਏ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਸੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਕਲਾਸੀ ਬੰਦੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤਵ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। [FT:2] ਇਸ ਨੂੰ ਪੁੱਠੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪੁੱਠੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਦਮੀ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਫ਼ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਖਿੱਝ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਖਿੱਝ ਨੂੰ ਢਾੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਕੱਢਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਖਿੱਝ ਨੂੰ ਢੂਹਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗਮ ਨੂੰ ਢੂਹ - ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢਾਹੁਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਗਲੇਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਨਾ- ਤਿਆਗਿਆ ਪ੍ਰੇਮ

ਨਾ-ਅਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਇਕ ਸ਼ਾਂਤ ਇੰਜਣ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਨਾ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਪ੍ਰੇਮੀ ਦਾ ਅੱਖਰ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਲਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ, ਜਾਂ ਖ਼ੁਦ ਆਪਣੀ ਪਸੰਦ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਦਿਕਤਾ । [FT:0] [FT:] ਹਾਓ ਅਤੇ CLOROR] ਕਈ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਉਮੀਦ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜਿਤਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਤੁਹਾਡੀ ਸ਼ੌਕਤਮਈ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ: ਐਪਲੈਂਚਿਅਮਰੀ: ਤੁਹਾਡੀ ਤਰਕਤਮਰੀਪਕ ਦੀ ਤਰਕਨਾ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਣਾਪਤਮਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਮੌਤ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ

ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅੱਖਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਖਾਵੇ ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਲੇ ਕਰਨ, ਤਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੂਲੀ ਨੂੰ ਖਿਲਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ [FLT: 0] ਢਿੱਡ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਬਾਕੀ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਿਆਰ ਦੇ ਮਾਰੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਹਾਦਸੇ ਨਾਲ ਹਾਦਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਰੰਗ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਹੀ ਠੱਗੇ ਦਾ ਰੂਪ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ: ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪਿਛਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਨਾਲ ਢਿੱਡਣ ਨਾਲ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ, ਨਾ ਹੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਛੇਰੇ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ:

ਰੀਯੂਨੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ

ਅੱਡੀ ਅਤੇ ਮੁੜ ਮਿਲਾ ਕੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨਾਲ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਦੂਰੀ - ਦੂਰੀ, ਅਪਾਹਜ, ਜਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੇ ਬੰਧਨਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਅਪਾਹਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੁੜ ਮਿਲਣਗੇ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ “ਹਲਾਓ” ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:] ਸੈਨਤਾਈਟਰੀ ਦੇ ਕੰਮ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [FT:] ਤੀਜੇ ਸੈਂਕਰਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਮੁੜ ਬਦਤਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਦੇਹ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਤਰ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਅਮਨੀਸ਼ੀਆ

ਅਮਨੀਸ਼ੀਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਕੇ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਰਾਵੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਲਾਕਿਕ ਜੰਤਰ ਹੈ ਇੱਕ ਮਿਣਤਕ ਸੋਨਾ ਹੈ, ਇਹ ਹੁਣੇ ਹੀ ਭੇਤ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਰਿਸਰਚ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਨਵੇਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਬੰਧਨਾਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। [FT: AT: MEE: ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਯਾਦ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਢਿੱਡ ਤੋਂ ਹੌਲੀ ਗੁੰਝਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮੁੜ-ਸੁੰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਰਾਣਦਾ ਹੈ।

ਮਨ੍ਹਾ ਕੀਤੇ ਪਿਆਰ

ਬੇਦੋਸ਼ਿਤ ਪ੍ਰੇਮ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਕਟ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅੜਿੱਕਾ ਸਮਾਜਕ ਕਲਾਸ, ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ, ਜਾਂ ਅਜੀਬ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭਾਰੀ ਤੱਤਾਂ ਉੱਤੇ ਭਾਰੀ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। [FT:0] ਰੋਮੋ × [FT:] ਟੀਮਿਅਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਭਾਗਿਤ ਵਿਕਹਾਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਇਹ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਘਣ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਭਿਆਸਤਾਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਹੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਪੁੱਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸੋਸ਼ਲਤਾਪਿਤ, ਤਾਂ, ਪਰਚਾਰੀ ਦੇ ਅਪਮਾਨੀਅਕਤਪਤਪਣ ਲਈ, ਤਾਂਘਰਪਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਪਾਹਜਨਿਕਤਾ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਆਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਫਾਇੰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਮੈਲਡੋਡਾਰਾ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਾਰਨ

ਇਕ ਸਸਤੀ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਚਾਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮੈਲੋਡਾਰਾ ਇਕ ਢਾਂਚਾ ਦੇ ਮਕਸਦ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਲੈਨਜ਼ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਾਲਤਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਜੀਬਤਾ, ਲਾਪਰਵਾਹੀ, ਪਛਾਣ, ਅਤੇ ਨਿਕੰਮਤਾਈ - ਇਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੋ ਕਿ ਤੁਰੰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਿਕੰਮੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੀ ਤੀਜੇ ਲਿਪ ਵਿਚ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਗੱਲ ਕਰੋ

ਮੈਲੋਡ੍ਰਾਮਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਗੱਦਾਰੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਉੱਤੇ ਅਟੈਕਰੋਲ ਆਰਕੈਰਲ ਟੁਕੜੇ ਅਤੇ ਇਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਜਾਵਟ ਨਾਲ ਸਕਰੋਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਭਾਂਡੇ ਨਿਕੰਮਾ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਆਪਸ ਵਿਚ ਇਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਨਿਗਾਹ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਚੁੱਪ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਮੁੜ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਹਮਦਰਦਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਮਝਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਫ਼ਾਇਦਾ ਉਠਾਉਣ ਨਾਲ ਪੁੱਟਣ ਵਾਲੇ, ਭਾਵਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕ੍ਰਾਮ - ਕ੍ਰਮ ਢੰਗ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਅਨੁਪਣਸ਼ੀਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਰਤਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਮੈਟਕਲ ਐਕਸਲੇਸ਼ਨ

[FT:1] [FL:1] ਮੀਡੀਆ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਦਿਲੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਦਿਲ ਲਾ ਕੇ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਔਖੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਅੱਖਰ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ

ਮੈਲਡੋਰਾਮਾ ਸਿਆਸੀ ਕਰਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਪਾ ਕੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਲਈ ਦੁਹਾਈ ਦੇ ਕੇ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਖੋਹ ਲਵੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਪਲੇਟਲਿਵ ਪਲੈਨ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਜਬਦਿਲੀ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਵਾਜਬ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮੁੜਦਾ ਹੈ। ਕਾਤਸਿਸੀ: ਬਿਲਦਿਅਮ: ਐੱਨ: ਐੱਨ. ਐੱਮ.

ਐਨੀਮੀ ਮੈਲਡੋਰਾਮਾ ਦਾ ਗਰਾਊਂਡ ਕਿਉਂ ਹੈ

ਇੱਕ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਕਈ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹਿਲੂ ਇਸ ਨੂੰ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਮਾਡਲਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਆਰਟ ਦੀ ਰਚਨਾ - ਇਕ ਪਾਪਾਣਿਆਂ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਗਲਾਸ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਹਰ ਸ਼ੇਅਰ ਤੇ ਚਿਲਾਦਕਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਡਾਇਰੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸਲਾਈਤਰ ਤਰਫ਼ਿੰਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਯਾਦਾਂ ਦੀ ਇਕ ਤਰਫ਼ਤਾਲੀਮ - ਇਕ ਤਰਕ - ਇਕ ਤਰਕਕ - ਇਕ ਪੇਂਦੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਰਚਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਪਰ ਇਹ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਮਿਕਣ ਦੇ ਵਾਜਣ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਬਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵਕਤਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਈ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇਜ਼ੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਭਾਵ

ਕੋਨੇ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ: ਜਦੋਂ ਮੈਲਡੋਡਾਰਾ ਉੱਜੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਲਈ, ਮਿਲੋਡਾਰਾਮਾ ਇਕ ਪਤਲੀ ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਹਰ ਘਟਨਾ ਇਕ ਹਲਕਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿਚ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸੁਰੰਗ ਨਹੀਂ ਰੋਕਦੀ, ਤਾਂ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਖ਼ਤਰੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਹੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਫੱਟੇ ਵਿਚ ਅਕਸਰ ਢਿੱਡਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਨੁਕਸਣ ਲਈ ਢਿੱਲਣ ਲਈ ਢਿੱਡ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਮੀਡਿਅਮ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਤੁਲਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਤਰਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਤਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਢੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦਿੱਸਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ: ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਗਲੈਂਦੂਸ ਨੂੰ ਢੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਅਨੀਮੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਹੈ ਕਿ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਕੀ ਅਸਰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਗਹਿਰੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਅਪਾਹਜਤਾ ਨਾਲ ਸਦਗੁਣ ਪੈਦਾ ਕਰ ਕੇ, ਮਾਧਿਅਮੀ ਤਜਰਬਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਾਨਵ ਹਨ, ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰੇਮ ਤੱਤਾਂ, ਦੁਖਦਾਈ, ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਬਲੀਦਾਨ ਕੇਵਲ ਇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਢੇਰ ਹਨ ਜੋ ਸਿੱਧੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਪੇਪਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਅਜੀਬਤਾ ਨਾਲ ਇਕ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਪੁੱਠੇ ਹੋਏ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਿਹਲਾਜਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਸੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਇਕ ਅਜੀਬਣਕਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਦੀਪਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਲਈ ਉਤਪੰਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸੀਆਂ ਹਨ।