ਮੌਤ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਿਗਰਾਨੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਤਾਕਤਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰੋ

"ਟਾਇਮ ਐਕਸਲੇਸ਼ਨ" ਜਾਂ "ਡੈਕਲੂਸ਼ਨ" ਦੇ ਉਲਟ, ਈਸਮਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਅਰਥ ਵਿਚ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਈਸਮਾਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਗਤੀ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਲੌਕਿਕ ਸਰੀਰ, ਤਰਫ਼ੀਲਕ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਝਪਕੇ ਝਟਾਂ ਦੇ ਹੇਠਲੀ ਸਰਫ਼ ਮੀਟ ਤੇ ਹਵਾਈ-ਸਲਿੰਗ ਸਹਾਰ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਹਲਕਾਕਣ ਦੀ ਗਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤੇਜ਼ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੀ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਸਟ੍ਰੇਟਿਕ ਮਾਸਟਰੀ: ਮੌਤ ਦਾ ਕਾਰਨ

ਇਕ ਕਾਤਲ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਕ ਖ਼ੂਨੀ ਜੋ ਇਕਦਮ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇਕ ਰੁਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕ ਡਰ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ।

ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਝੱਟ ਨਾਸ਼

ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਕਾਰਜ, ਨਿਰਦੋਸ਼, ਅਪਾਹਜ ਹੈ । ਅਪਤਾਮ ਦੌਰਾਨ, ਐੱਸ ਮਰੀਅਮ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਗਤੀ, ਹਥਿਆਰਾਂ, ਅਤੇ ਠੋਕਰਾਂ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਫੱਟਣ ਨਾਲ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਰਛੇ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਈ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਢੱਕਣ ਨਾਲ ਢੱਕ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢਿੱਡਾਂਗਣ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਢਿੱਲੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਨਾ ਤਾਂ ਕੋਈ ਬੰਦਾਗ, ਨਾ ਹੀ ਅੰਤਿਵ - ਨਾਜ਼ਾਈਜ਼ਬਾਨ, ਨਾਜ਼ਾਈਜ਼, ਨਾਜ਼ਬਾਜ਼, ਨਾਜ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੀ ਵਾਹਿਤ ਦੀ ਵਰਡਿਵ - ਬਾਹਰੀ ਕਾਤਮਿਵ - ਨਾ ਹੀ ਮੌਤ ਦੀ ਵਰੀ ਵਰਣ ਦੀ ਛੱਲੀ ਤੋਂ ਮੁਰਤਮਿਵ -

ਰੀਕੋਨੈਂਸ ਅਤੇ ਟੀਕੋਲ ਰਿਪੈਸਸ਼ਨ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਝਾੜ ਕੇ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਢੱਕ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਬਲਵੰਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਡਰ

ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ । ਐੱਸਮੌਂਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਦਸੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚੇ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਬੇਬੱਸ ਹੋਣ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਡਰ, ਜੋ ਲੜਾਈ ਦੇ ਲੰਬਾ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰਦਾ ਹੈ । ਕਈ ਵਿਰੋਧੀ ਡਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ । ਇਹ ਮਾਨਸਿਕ ਗੜ ਅਕਸਰ ਲੜਾਈਆਂ ਜਿੱਤਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਤਮਕ ਪੱਖੀ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਐੱਮੰਮ ਦੀ ਸੁਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ “ਸੰਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਹੈ, ” ਉਸ ਦੀ ਨਾਂ ਹਿੰਭੇ ਉੱਤੇ ਹਾਣਕ ਹੈ ।

ਲੁਕੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ: ਡਿਗਰੀਆਂ, ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਮਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬੀਮਾਰੀਆਂ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਮਾਹਪਾਡਮਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਭਾਰ ਚੁੱਕਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਅਜਿੱਤ ਹੈ ।

ਊਰਜਾ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦੀ ਕਮੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ

ਸਥਾਈ ਸਮਾਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਟੈਗੂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਲੜੀ ਵਿਚ, ਏਸਪਡਮਾ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟਾਂ ਲਈ ਹੀ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਬੰਦਰਗਾਹ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਤਾਕਤ ਵਿਚ ਇਕ ਡਿਪੈਕ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹੌਲੀ, ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਧੀਮਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਵਿਰੋਧੀ ਬੰਦਰਸ਼ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਉਹ ਝੱਟ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਾਦਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਟੈਮਪਲ ਬੁਬਲੇ ਦੀ ਹੱਦ

ਮਹਪੈਡਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੋਈ ਹੱਦ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਰੇਡੀਅਮ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬੀਤਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਦੂਰ ਦੇ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ, ਆਰਪ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਪ੍ਰਸੰਗ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਅਣਪਛਾਤਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੀ ਅਪਾਹਜ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਫ਼ਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ । ਜੇ ਵਿਰੋਧੀ ਉਸ ਨੂੰ ਤਾਪਮਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਉਡੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਤੀਜੇ ਤਾਪ ਵਿਚ ਡੋਬ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਾਪ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਏਡਜ਼ ਨੂੰ ਸਭ ਵੱਡੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਰੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜੋ ਮੋਬਾਇਲੀ, ਇਕ ਇੰਵਿਊਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣਾ

ਮਹਪਾਡਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਮਾਨਸਿਕ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ਏਸਮਾਰੀ ਨੂੰ ਉਸ ਇਕ ਹੀ ਵਿਕਾਊ ਕਮਾਂਡ ਵਿੱਚ ਟੀਗੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਵਿਕਲਾਸੀ, ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ, ਜਾਂ ਹੋਰ ਵੀ ਸਖ਼ਤ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਪਾਰਕ ਦੇ ਕਾਰਜ ਦੌਰਾਨ, ਨਾ ਹੀ ਤਰਕ - ਗਤੀ ਜਾਂ ਪਿੱਠਾਂ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਘਟੀਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਗਤੀ ਨਾਲ ਜਾਂ ਤਰਤੀਜੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਤਰਕ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਅਪਲੱਧ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਘੱਟਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕ੍ਰਮ ਦੇ ਦਿਲ ਉੱਤੇ ਹੈ ।

Puedo- Time ਐਕਸਲੇਸ਼ਨ ਮੁਫਤ ਪਾਸ ਨਹੀਂ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਸਮੇਂ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀਆਂ ਤੇਜ਼ ਹਿਲਾਉ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਬਰਫ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤਾਕਤਵਰ ਹਦਾਇਤਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਨਜ਼ਰੀਏ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਜਿਵੇਂ ਅਕਿ ਅਜੀਮ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਰੂਪ) ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ । ਜਦੋਂ ਮਹਪਡੈਮ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਠੰਡੇ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਸਰਲ ਹਲਕੀ ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਨਲੇ ਨਹੀਂ ਹੋਣੇ, ਪਰ ਉਹ ਠੋਸਣਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ ।

ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰ: ਮੌਤ ਦੇ ਟੈਮਪਲੇਟ ਸਟੇਟਸ ਵਿਸਫੋਟ ।

ਮਹਪਾਦਮਾ ਦੀ ਅਨੋਖੀਤਾ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਅਨੀਮ ਵਿਚ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇੱਕ ਆਮ ਤੁਲਨਾ Dio Brando [FT:0] [FT:2] ਸੰਸਾਰ [FT:2] [FT] Joos Berrbe drans [F:3] ਦੋਵੇਂ ਪਾਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਕਿੰਟ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਵਰਤੋ ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਬਲਦਾਂ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਬਲਦਾਂ ਦੇ ਯੋਗਾਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਦ ਕਰ ਦਿਓ । ਪਰ, ਇਸ ਦਾ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਮੂਲ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ "ਇੰਦੂ ਤੰਤਰ ਦੀ ਮੂਲ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਿਛੇ ਦੀ ਪੁੰਜਰਤਿਖਣ ਨਾਲ ਵੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢੇਰੇਕਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਭੂਤਪਿਤਿਤਮਿਅਕਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਕ ਹੋਰ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ ਹੋਮੁਰਾ ਅਕੀਮੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਮੈਜਿਸਟਾ ਮੈਜਜੀਆ , ਮੁਮੂਰਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਢਾਂਚੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਰੇਤ ਦੇ ਵਹਿੰਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਰੁਕਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਂ ਰੁਕਣ ਨਾਲ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੰਤਰੀਕਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ । EURA ਦੇ ਤਾਪਮਾਨ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਤਰਫ਼ੀਮਿਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਲ ਪੇਟਰਮਿਅਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ: ਇਕ ਸਰਲ ਪੇਜਿਕਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖਰਪਕ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੂਬਣਕਤਾ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤਮਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ।

ਡਾਰਵਿਨ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ: ਮੌਤ ਇਸ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਫੈਲਦੀ ਹੈ

ਈਸਮਾਰੀ ਦੇ ਸੰਸਾਰਕਵੇ ਕੇਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਫੈਸ਼ਨ ਦੇ ਪੇਚਾਂ ਉੱਤੇ, ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਦੇ ਵੱਸਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਆਨੰਦਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਕ ਸੁਨਹਿਰੇ ਨਜ਼ਾਰੇ ਲਈ ਇਕ ਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਆਚਰਣ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖਾਣ ਦੀ ਸੰਗੀ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਜਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁਸਤਾਖ਼ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਖਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਾਕਾਬਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਖੂਬੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਖੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਫਾਲ਼ੀ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਤਰੀਕਰਣ ਹੈ: ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ-ਸਣਕਿਕਿਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਾਜ਼ ਹੈ।

ਲੜਾਈ ਲਈ ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਵੀ ਉਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਖਿੜਕਣ, ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ ਉੱਤੇ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬਰਫ਼ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਆਪਣੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਗੂੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੋਢੇ ਉੱਤੇ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬਰਫ਼ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਲਈ, ਸਮਰਥੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨਯੋਗਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਹਾਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਦੀ ਕੀਮਤ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮਾਨਸਿਕ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਵਣ ਦਾ ਇਕ ਅਰਥ ਹੈ ।

ਢਿੱਡ ਦਾ ਢੇਰ ਸਾਰੋ: ਵਿਰੋਧੀ ਕਿਵੇਂ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਸਕਦੇ ਸਨ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਲੜੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਾਰ ਗਏ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐੱਸਮੌਂਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ।

ਪ੍ਰੀ- ਪੇਂਟ ਖੇਤਰ ਡੇਨੀਅਲ

ਸਮਾਂ ਮਿਥਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਜ਼ੋਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਗਾਤਾਰ ਧੂੰਏਂ ਨਾਲ ਜੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਜੁਆਲਾਮੁਖੀ, ਜ਼ਹਿਰੀਲੇ ਗੈਸ, ਜਾਂ ਲੰਬਾ ਰੇਗਿਜ਼ ਅੱਗ ਨਾਲ ਜੰਗੀ ਜਗਾਉਣੀ-- Es ਨੂੰ ਮਹਪਾਡਮਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸ ਦੇ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਰ ਵਿਚ ਫਸਾਉਣ ਲਈ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿਓ, ਕਿਤੇ ਦੀ ਤਰਕਤ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓ।

ਢਿੱਲ - ਮੱਠ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ

ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਤੇਜ਼ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਅੱਖਰ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮੁਰਾਮੀ ਇੱਕ ਹਿੱਤ-ਚੱਲੀ) ਇਕ ਤੀਰਿਆਂ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਵੇਲੇ ਉਹ ਮਹਪਾਦਮਾ ਦੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਤਾਪਮਾਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪੂਰੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਠੋਸਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਵੀ ਇਕ ਗ਼ੈਰ-ਲੈੱਲਲ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਕ ਬਿੱਲਲਟਲਡਲ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੁਕੰਨੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਨੁਪਤ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਨੁਪਤ ਮਾਰਗ ਹੈ।

ਸਬਰ ਅਤੇ ਠੰਡੇ ਦੀ ਬੇੜੀ

ਇਕ ਟੈਂਕੀ ਵਿਰੋਧੀ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪੋਸਟ-ਸਟਾਪ ਦੇ ਹਮਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਗੰਮਲਾ ਦੇ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਹਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਮਹਾਪਤਾਮ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਕੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਆਈਸਪੈਸਟ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇ ਕੇ, ਇਕ ਸਹਾਰਾ ਵਾਲਾ ਜੰਗੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਜੰਗ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਐਸਮੀਗੁਗ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਟੀਸੀਗੁਗ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੇ, ਉਸ ਦੀ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਅਸਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਵੀ ਵੱਧਤਰੀ ਨਾਲ ਵੱਧਤਰੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਧੁਰੀ ਟੀਮ ਟੀਮ ਨਾਲ ਚਲਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਖੰਡੀ ਨਾਲ ਇਸ ਖਿੱਚ ਦੇ ਹਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਾਇਓ ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਚਾਰ

ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਰੋਧੀ ਡਰ ਅਤੇ ਬੇਸਬਰੀ ਦਾ ਲੱਛਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਖਿੜਕ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਲੈਣ, ਲੋੜ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਕੱਢੇ ।

ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡਨ: ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪਾਰਦਰਾ

ਮਹਾਪਤਾ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬਦਲਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਤਰਕਕਕਕ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਲਈ ਇਕ ਪ੍ਰਬਲ ਕਲਾਂਇਸ਼ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਤੱਤੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਵਿਚਾਰਕ ਅਨੁਚਿਤ ਅਨੁਚਿਤ ਟੀਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਸ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ, ਪ੍ਰਬਲਤਾਪ, ਸੰਭਾਵਨਾ, ਮਾਨਸਿਕ ਘਬਰਾਹਟ - ਘਾਤਕ ਖ਼ਰਚਾ, ਘੱਟ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਯੋਗਤਾ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਵਿਰੋਧੀ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਲਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਯੋਗਤਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ: ਮੌਤ ਦੇ ਤਰਕਣ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ।