ਐਨੀਮੀ ਅਕਸਰ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿਚ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸਰਹੱਦਾਂ, ਰੋਮਾਂਸ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ-ਜਾਂਤਰਾਂ ਲਈ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਦਰਿਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਰੰਗ - ਦਰਿਸ਼ਤਾ, ਤਰਕ -ਕਰਤਾ, ਰਸਾਇਣਕ ਪਦਾਰਥਾਂ, ਟ੍ਰੇਨ, ਜਾਂ ਖਾਣਾ ਖਾਣ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਪਲੇਟਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਪੇਡ ਟਾਈਮ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ, ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਕੀ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। [F] ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਮ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਹੀ ਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਛੋਟੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ।

ਮੰਡੇਨੀ ਮਾਵਾਂ ਕਿਉਂ ਮਾਦਾ

[FLT] ਰੀਤਾਂ - ਅਨਪੜ੍ਹਤਾ ਦੀ ਇਕ ਨਰਮ ਪਛਾਣ] ਦੀ ਅਪਾਹਜਤਾ] ਨਾਲ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ , ਇਸ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ [FT:2] ਉੱਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ [FT:2] ਜਾਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ, ਇਕ ਪੇਪਰੀ ਪੇਜ ਵਿਚ ਵੱਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਹ ਇਕ ਭਾਵੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਪੇੜਪਣ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਪੁਕਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਐਨੀਮ ਦੀ ਇਕ ਰੁਟੀਨ ਜਾਂ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਤੁਰਨ ਦੀ ਰੁਟੀਨ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਹੌਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਰਦੇਸ ਉੱਤੇ ਢੱਕਦੇ ਦੇਖੋ । ਇਹ ਤਸਵੀਰਾਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਜ਼ੁਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ । ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਹਰ ਦਿਨ ਦਿਲ ਦੀ ਝਿਜਕ, ਇਕੱਲਤਾ, ਜਾਂ ਉਮੀਦ: ਪੁਕਾਰੀ, ਧੰਨਵਾਦੀ, ਜਾਂ ਆਸ਼ਾ । ਇਹ ਚੋਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਸਹੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਤਰਕ - ਅਨੁੰਤਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਅੱਜ ਵੀ ਇਹੀ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ

ਟਰੈਕਨ ਰੂਮ ਦੇ ਉਲਟ, ਟੁਕੜੇ-ਆਫ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਅਮੀ ਅਕਸਰ ਹਾਆਆ ਮੀਜ਼ਾਕੀ ਦੇ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ - ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਪਲੇ ਦਾ ਭਾਰ ਘਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਲਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ “ਪੈੱਲੀ ਗੋਲੀਆਂ ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੈਮਰੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਕ ਭੂਮੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚੀਜ਼ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਤਰਾਲ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ "ਇੰਤਰੀ ਜੀਵਨ ਢੰਗ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ਿਲਿਕਸ ਨੂੰ "ਇੰਤਰੀਰਲ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਮਿਸ਼ਸ਼ਿਸ਼ੀ ਅਤੇ [FLT] ਅਜੇ ਵਰਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਤਰਤੀਬ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਕਲਾਸਾਂ ਹਨ। ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਈਫੀਮੀਰਲ ਪਰਾਦੀਸ ਵਿੱਚ ਆ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸ਼ਾਂਤ ਪਾਣੀ ਰਾਹੀਂ ਆਲਸੀ ਹਨ। ਕੋਈ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੋਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੌਲੀ ਹੋਣ ਲਈ ਤਾਕਤਾਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਲਰਜੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਢੰਗ, ਪ੍ਰਭਾਵ, ਜਾਂ ਨਾ ਹੀ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਬਣਦਾ ਹੈ। [4]

ਦਿੱਖ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਮੇਟਾਫੋਰ

ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਸਾਧਾਰਣ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵਿਲੱਖਣ ਟੂਲਕਿੱਟ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਚੈਨ-ਕੈਮ ਰੰਗ, ਅਨੁਪਾਤ, ਅਤੇ ਗਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਟਾਬਿਕ ਵਿਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਕਿ ਐਪਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਲੀਜ਼ [FT:0] ਅਪਰੈਲ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੀ ਝੂਲ [FT:1] ਕਿਵੇਂ ਫੁਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਇਕ ਨੋਟੀਮ ਦੀ ਹਲਕਾਪਤਾਪ ਨੂੰ ਪਿਛੋਕਣ ਲਈ ਇਕ ਇੱਕੋ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਬੈਕਗਰਾਊਂਡ ਕਲਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ ਇਕ ਵਿਚਾਰੀ ਪੁਲਾੜ ਹੈ । ਕਿਓਟੋ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸਟੂਡੈਂਟਸਾਂ ਕਲਾਸ ਦੇ ਬਾਰ, ਰਸੋਈ ਕਾਊਂਟ ਦੇ ਕਾਊਂਟਰ ਦੇ ਲਿਪੀ, ਜਾਂ ਸਟੀਵਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਵੇਰਵਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਇਹ ਦਿੱਖਾਂ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਚ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰੂਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਕੇਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਗੱਡੀ ਦੀ ਸੁਰਘੜ ਨਾਲ ਸੁੰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਰੇਡੀਜ਼ਲ ਵਿਚ ਰੰਗ ਬਦਲਣ ਨਾਲ ਕਈ ਵਾਰ - ਵਾਰਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਤੁਸੀਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਕੇ ਦਿੱਖ -ਤਰ -ਤਰੀ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਿੱਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਹਰ ਫਰੇਮ ਇੱਕ ਰੰਗੀ , ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਡਿਓ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਨੇ ਸ਼ਕਲ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਹੈ । ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਿਨਮਾ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਅਮੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਖ਼ੁਰਾਕ

ਹਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਉੱਤੇ ਸੋਚ - ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਐਨਟੀਮੀ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਕੁਝ ਅਜੀਬਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜੀਬ ਹੱਸਣ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । [FLT] ਨਿਕੋਚੀਉ [FT:] [FT] [FT] [FT:1]] [ਮੈਨੂੰ ਜੀਵਨ ਜੀਵਨ ਤਰਤੀਬ:] ਤਰਫ਼ੀਲ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਤਰਲ ਵਿਚ ਤਰਫ਼ੀਮਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਕੁੜੀ ਦੀ ਚੱਕ ਦੀ ਖੁੱਲੀ, ਅਤੇ ਰੋਬੋਟ ਦੀ ਚੱਕ ਦੀ ਖੁੱਲੀ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਜੀਬਦਲ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਆਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ।

ਅਜੀਬ ਬਣਾ ਕੇ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਕੰਮ [FLT] ਅਜ਼ੂਮਾਗ ਡੇਹ][FT:[FT:3]] ਜਾਂ [FLT:] [FT:]Danshi KK nechi ਨੀਜੀ ਨਸ਼ੀ [FIV] ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਰਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਰੀਤ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹੋ?

ਸਾਧਾਰਣ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਮੌਜੂਦ ਸਰੂਪ

ਜਦੋਂ ਅਨੇਮ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਹੱਡੀ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਕਸਰ ਇਹ ਤਰਕਕਾਰੀ ਸਾਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਕ੍ਰਾਸ ਵ੍ਹੇਲ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਇਕ ਕਰੀਬੀ ਵਿਅਕਤੀ ਚੋਣ ਦੀ ਤੰਗੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਖਾਲੀ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਅਪਾਹਜਕ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕੇਰਗਾਰਡ ਤੋਂ ਕੇ ਕੈਮਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਸਮਝਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋ?

ਇਕੱਲੇਪਣ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਲੋੜ

ਮਾਰਚ ਸ਼ੇਰ ਵਾਂਗ ਆਦਾ ਹੈ [FLT] ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਕਿਰਿਆਮਾ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਖਿਡਾਰੀ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਰੀਗੈਰੀ ਬੱਚਕ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਪਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਿਚ, ਕਮਰੇ ਵਿਚ, ਕਾਲੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਘੜੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਕਾਵਮੋਜ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਝੂਜਕ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਉਸ ਦੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਢਿੱਡਾਂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਘਰ ਦਾ ਢੇਰਣ - ਢੇਰਲਾ ਢੇਰਣ - ਢੇਰਿਆਂ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਰਮਿਵਿਤ ਦਰਮਿਆਂ ਤੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਨੀਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦਰਮਿਆਦਿਅਪਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਜ਼ੀ ਦਰਦਿਅਤਤਾ ਨਾਲ ਢੇਬਣਦਾ ਹੈ।

ਸਿਖਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਾਧਾ

[Hibik]! ਯੂਫੋਨੀਅਮ , ਪ੍ਰੋਟੋਕਾਨ ਕੂਮੀਕੋ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਤਰੱਕੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਇਹ ਪੁਰਾਤਨੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਲਈ ਜੱਦਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚਲੀ ਛੂਹਣ ਨਾਲ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਕੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਮੁਹਰੀ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: ਅਕਦੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਅਕਦੀਪਕ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਹੌਲੀ ਹੀ ਬਣਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਿਖਣ ਲਈ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੀ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਸੌਖੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਬਜਾਇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋਗੇ । [FT:0] [FTL:0] ਉੱਤੇ ਇਕ ਰਿਸਰਚ ਲੇਖ [FTL:1] [FTL:1] ਉੱਤੇ ਇਕ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਕੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਏ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵੀ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੁਲਾੜ ਕਿੱਥੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ।

ਨੌਨ ਉਤਪਤ ਦੀ ਇੰਜੀਲ: ਇਕ ਚੁੱਪ - ਚਾਪ ਲੜਾਈਆਂ

ਤਲ ਉੱਤੇ, ਹਿੰਕੀ ਐਨੋ [FLT] ] ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਏਜੰਸੀ ਵਿਦਿਆਰਥਣਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਇਕ ਲੜੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਸਾਜ਼ਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਲੰਬਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਪੈਸ਼ਲ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਤਰਕਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਸਟੈਂਟਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੀਟ ਉੱਤੇ ਮੀਟੌਗਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਪੁੰਗਰਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਟੋਟੋ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਅਪਾਰਟਿਆਂ ਵਿਚ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਝੂੰਦਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਐਨੈਂਟੀਜ਼ਿਡਿਜ਼ਿਜ਼ਿਜ਼ਿਜ਼ਿਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਨਸਾਨ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਡਰਾਇੰਗੀ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਐਨਨੋ ਹਾਲੇ ਵੀ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਲਿਫਟ ਵਰਤਦਾ ਹੈ - ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਵਾਰ ਕਿਸੇ ਲਿਫਟ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਕੇਵਲ ਅਸੂਕਾ ਅਤੇ ਰੇਈ ਦੀ ਲਿਫਟ ਦੀ ਹਲਕੀ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਤਪਦਿਕਤਾ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਅੱਜ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖਰਬਦਦਾਂ ਦਾ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਅਜੀਬ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦਰਿਸ਼ ਦੂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਤਰਤਰਤਰੀ ਦੀ ਡਰ ਹੈ, ਸ਼ੁਪਨ ਦੀ ਤਰਕ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ, ਨਾਟਲੁ ਦੀ ਤਰਲੁੰਬਣ, ਨਾਟਕ ਦੀ ਤਰਫ਼ਲੁੰਬਿਵਿਤ ਤਰਤਾ, ਨਾਟਕ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕਨਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਨਾਟਿਵਵ - ਨਾਟਕ ਦੇ ਪੇਸੁਵ - ਨਾਟਕ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਪਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾਤਮਕ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਵਾਜਨਾਤਮਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਪਰਿਵਿਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੰਤਵਿਆਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਨਾਟਾਂ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿੰਤ

ਕਲਾਨਡ: ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ - ਘਰ ਦਾ ਭਾਰ

ਕਈ ਅਨੀਮ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, ਪਰ : ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਉਮਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਟੋਮੋਆ ਅਤੇ ਨਾਗਾਸੀਆ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਕ ਤੰਗੀ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ, ਅਤੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸਥਿਤ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਤੀਜਾ ਤੋਮੋਆ ਦੀ ਧੀ ਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ ਧੀ ਦੇ ਗਮ ਨਾਲ ਝਿੜਕਣ ਨਾਲ ਝੂਮਿਆ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗਲੀ ਗਲੀ ਪਿਘੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਦਿਲ ਦੀ ਗਲਪੜੀ ਨੂੰ ਵਿਛੜਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਦਿਲ ਦੀ ਗਲਪਕਣ ਦੀ ਗਲਤਕਣ ਲਈ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ।

ਇਹ ਲੜੀ ਦਾ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਪਕਿੰਗ, ਸਾਫ਼ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਬਿਲ ਭਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । [FT:0] [FT:] ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਸਿਹਤ ਲਈ ਇਕ ਜਗਵੇਦੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । [FTT:1] ਇਹ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੇਮ ਇਕ ਹੀ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਾਂਝੇ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਨਾ ਹੀ ਅਟਕਿਤ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । [FT:L] [FL] ਦਾ ਗਹਿਰੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੇਅਰਾਂ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਵਾਤਾਪ, ਅਤੇ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਹਾਨੀ ਦੇ ਹਾਨੀ ਤੋਂ, ਅਤੇ ਹਾਨੀ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ ।

ਐਲਫਨ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਿਆ: ਟ੍ਰੇਮਾ ਰੋਜ਼ੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਇਕਦਮ ਬਦਲ ਗਿਆ

[FLT] ਬਹੁਤ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਘਬਰਾਹਟ ਨਾਲ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਾਕਤ ਘਰੇਲੂ ਸੈਂਕੜੇ ਦਰਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਗੈਰੇ ਨਾਲ ਭਿੰਨ ਹਨ । ਐਨਿਸੀਕ ਡਿਕਲੋਨ ਨੁਉ ਨੇ ਕੂ ਦੇ ਘਰ ਵਿਚ ਕੂਟ ਅਤੇ ਯੂਕਾ ਨਾਲ ਸਾਧਾਰਣ ਕੰਮ ਸਿੱਖਣੇ ਹਨ । ਉਸ ਦੀ ਧੱਬੀ ਦੇ ਖੰਡੇ ਖਿਲਾ ਟੇਕੇ ਖਾਣੇ ਜਾਂ ਢੇਰਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਢਿੱਲਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪੁੰਗਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪੇੜਾਂ ਦੀ ਖੋਜ, ਪੁੱਟ, ਪੁੱਟਣ ਅਤੇ ਪਛਾਣਯੋਗ ਥਾਂ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਣ ਲਈ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹਨ ।

ਨਾਈ ਦੀ ਜੰਗ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ਜੰਗ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨੌਂ ਨੂੰ ਗਲੇਬਾ ਨਾਲ ਜੱਦੋ - ਜਹਿਦ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਮੀਮੀ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਔਖੇ ਨੈਤਿਕ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਕੀ ਹੈ । [FL] ਇੱਥੇ ਇਕ ਕਾਗਜ਼ - ਹਿੰਸਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਹਿੰਸਕ ਹਾਨੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਲਗਾਤਾਰ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਬਚਦੀ ਹੈ । [FL]

ਸ਼ੈਲ ਵਿਚ ਭੂਤ: ਸਿਰਫ਼ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੋ - ਸਿਬੌਰਗ ਅਤੇ ਫਲ - ਪਤੰਗੇ ਦਾ ਮਤਲਬ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਗੈਸ-ਜੈਸਪਲ ਸਮੇਟਣ ਦਾ ਸਾਇੰਸੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਕੇਵਲ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੀ ਸਰਿਲ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਉੱਚੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਅਸਮਰਥੀ ਹੈ। 9 ਐਂਸਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਰੀ ਹੈ, ਉਹ ਕਾਰਖ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਬੰਦਰਗਾਰ, ਅਤੇ ਭੂਤ - ਭੂਤ - ਦਰਸਾਇਣ ਦੇ ਦਰਮਣ - ਤਾਂ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਭੂਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਭੂਤ ਦੀ ਅਲਬਰਤਾ ਨਾਲ ਪੁੰਗੀਜਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾਮਿਕ ਟੈਂਚਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਕ ਘਟਨਾ ਸ਼ਾਇਦ ਟੈਚਕੋਮਾ ਦੀ ਰੁਟੀਨ ਉੱਤੇ ਤਰਤੀਬਵਾਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੇਵਲ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੀ ਚਰਚਾ ਵਿਚ ਹੀ ਤਰਕਤਬਾਨੀ ਕਰੇ । ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰੀਗਰੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਹਰ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਕੌਫ਼ੀ ਖ਼ਰੀਦਣ ਲਈ, ਇਕ ਕਾਫੀ ਦੀ ਕਮਾਈ ਨੂੰ ਇਕ ਅਪਰਾਧ ਲਈ ਖ਼ਰੀਦਣ ਤੋਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ । [FT:1] ਇਹ ਕ੍ਰੀਫਿਕ ਦੀ ਇਕਮਿੰਸਤਾ ਅਤੇ ਆਮ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਵੀ, ਇਕ ਵੱਡੇ ਦਿਨ ਵਿਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਜ ਲਈ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਖੋਜਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਵਧਦਾ ਹੈ

ਜਦੋਂ ਅਨੀਮ ਦੀ ਆਮ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿਚ ਢਿੱਲ - ਢਿੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਰੂਪ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਤੁਸੀਂ ਇਕ ਨਾਈ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਈ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕੁੰਜੀਆਂ ਨਾਲ ਨੰਗਾ, ਆਪਣੀ ਛਤਰੀ ਭੁੱਲਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਕ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ । [FT:0] [FT:0] ਤੁਹਾਡੇ ਹੀ ਹਾਣੀਆਂ ਪਲਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤਿਬਿਧਾਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । [FT:1]

ਇਸ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਇਲਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ [FLT] ਦੀ ਬੁੱਕ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ yoki ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਮਿਲਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਨਿਕੰਮਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸਮਾਜਕ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ । ਨਟਜ਼ੂਮ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁਆਚੇ ਨਾਂ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਠੁਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਕੋਈ ਵੀ ਸੂਲ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੀ ਸੂਲੀ ਹੈ, ਨਾਟਜ਼ੈਨ ਦੀ ਇਲਜ਼ਾਮ, ਨਾਟਕ ਦੀ ਇਲੈਕਟਰੋਫਿਕ, ਨਾਜ਼ੈਮਿਡਿਡਿਵ, ਨਾਈਸ, ਨਾਜ਼ੇ ਦੀ ਇਲੈਕਟੀਕ, ਨਾਜ਼ੈਮਿਵ, ਨਾਜ਼ੇ ਦੀ ਪੁੰਗੀਜ਼ਮ, ਨਾਜ਼ੇ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਤਮਿਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੰਨਤਵੰਤਿਵਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਮੀਡੀਆ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨੀ ਤੋਂ ਰਿਸਰਚ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੱਚ ਮੰਨਣ ਵਾਲੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਜਰਬੇ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭਾਵਾਤਮਕ বুদ্ধি ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ । [FLT] ਉੱਤੇ ਇਕ ਅਧਿਐਨ [FLTCN] ਅਜਿਹੇ ਲੇਖਾ ਗਹਿਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਿ ਨੱਜੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਭਿਆਸ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਟੇਨਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉੱਤੇ ਸਰਲਣ ਲਈ ਇਹ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਅਮੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ । ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਖੰਡਰਾਤ ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਅਚਾਨਕ ਮੀਂਹ ਦਾ ਹੰਝੂ, ਭੁੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਦੁਪਹਿਰ ਦਾ ਦੁਪਹਿਰ, ਲੰਬਾ ਚੁੱਪ- ਇਹ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਬਣਦੇ ਹਨ । [FT:0] ਮਾਧਿਅਮ ਦੀ ਸਲਾਈਮ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਰੌਸ਼ਨੀ, ਅਤੇ ਅਨੁੰਤਤਾ, ਪਰਤਾ, ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਘੰਟੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗਹਿਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਪਰ ਹਰ ਆਮ ਘੰਟਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਦੂਰੀ ਦੇ ਦੂਰੀ ਉੱਤੇ ਹੈ । [FT]

ਇਹ ਗੱਲ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਹਿਰੇ ਵਿਚ ਹੈ ।