Table of Contents

ਮਿਕਾਸਾ ਔਕਰਮਨ ਕੌਣ ਹੈ?

ਮਿਕਾਸਾ ਐਕਰਮਨ ਹਜੀਮੀ ਯਸਾਮਾਆਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਉਪਰਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ [FLT] ] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਆਰਟੈਕ [FLT] । ਉਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਮੁਹਰ ਤੋਂ ਉਹ ਸੈਨਿਕ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਤੂਫ਼ਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਦੀ ਭੈਣ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਬੇ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਉਹ ਹੇਰੈਨ ਦੀ ਸ਼ੁਤਰੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਦੇ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਨੂੰ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ । ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੌਕਤਮਈ ਖ਼ਜ਼ਾਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਬ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ: ਹਾਜੀਮਿਕਾਕ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਂ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਤਰ ਕਾਰੀ ਕਾਰੀ ਕਾਰੀ ਕਾਰੀ ਕਾਰੀ ਪੁਤਮਾਂ ਦਾਪਣੂਨਾ ਹੈ ।

ਕ੍ਰੇਮਨ ਬਲੱਡਲਾਈਨ: ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ!

ਐਕਰਮਨ ਪਰਿਵਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਰਥਨੀਆਂ ਦਾ ਘਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਐਲਡੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਦੱਬਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਗਣਿਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਕਰੀਰਮਨਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਐਲਡੀਅਨ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਤਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਾਇਣਕ ਸਮੂਹ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਜੋ ਟੀਟਾਨ ਦੇ ਮਨ - ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ । ਲੀਮਿਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਟੀਮਾਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਸਰੀਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਇਕ ਤਜਰਬੇਕਾਰ ਸਫ਼ਰ

ਵੇਲਜ਼ ਦੇ ਹੋ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਚਿਰ ਪਹਿਲਾਂ, ਐਲਡੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਅਪਾਹਜ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਕਿ ਰਾਜਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਐਕਕਰਮੈਨ ਲਹੂ ਦੀ ਇਹ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ ਕਿ ਟੀਟਨ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਫ਼ਿਲਾਸਜੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ । ਇਹ ਤਰਤੀਬ - ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਰਵ - ਤਾਰੀਖ ਇਕ ਅਨੋਖੀ ਜਨੈਟਿਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਜੋ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਾਰ - ਇਸ ਪਲ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਬੰਦੇ ਵਜੋਂ ਅਨੁਪਤਿਕਤਾ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਭਾਵਨਾਸ਼ਾਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ।

ਟਾਈਟਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਭੜਕਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੰਬਰਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ । ਮਿਕਾਕਾਸ ਦਾ ਪਿਤਾ ਇਸ ਪਿਉ ਦੀ ਪਿਉ ਦੀ ਔਲਾਦ ਤੋਂ ਪਿਛੋਕੜ ਨਾਲ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪਿਉ ਦੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ।

“ ਐਕਰਮਨ ਇੰਸਟਿਨਕਟ ” ਅਤੇ ਹੋਸਟ ਬੌਂਡ

ਜਦੋਂ ਇਕ ਅਕਰਮੀਨ ਨੂੰ ਜੀਵਨ - ਯਾਰ - ਮੌਤ ਸੰਕਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਕਿਸੇ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ ਵਿਚ ਸੁਰੰਗੀ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਰਨ ਏਜਰ ਇਸ ਨੂੰ ਐਕਰਮਨ ਨੂੰ “ਇਕ ਹਸਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ” ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਵਜੋਂ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹ ਹੁਣ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਕਾਸਾ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਨੌਂ ਸਾਲ ਦੀ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਕਰਮਨ ਨੂੰ ਜਗਿਪ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤਾ । ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ, ਉਸ ਦੇ ਵਾਸੀ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਣਕਪਣਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਿਭਾਵਨਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਵਾਸ ਤੋਂ ਵੱਧਤਰਤਰੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਗਈ ਸੀ ।

ਇਹ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਨਰਕ - ਵਿਗਿਆਨਕ ਲਿਪਸਿਕ ਲਿਪਸਾਈਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਐਰਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਹੋਣ ਤੇ ਵੀ ਉਸ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਲੇਵੀ ਐਕਰਮਨ ਆਪਣੇ ਚੁਣੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਾਰ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਐਰਵਿਨ ਸਮਿਥ ਨੂੰ ਇਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸੰਬੰਧ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਵਾਅਦੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇਹ ਕੁੰਜੀ ਹੈ ਕਿ ਮਿਕਾਸਾ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਇਕਰਾਮੀਨ ਦੀਆਂ ਰਸਾਇਣਾਂ ਤੋਂ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਅੱਡ ਕਰਨਾ ਹੈ - ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਣਾਦਾਂ ਦੀ ਤਰ - ਇਕ ਟੀਸਤੀਰਕ - ਇਕ ਤਣਾਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ।

ਮਿਕਾਸਾ ਦੀ ਇਕਕਰਮਨ ਬਲੱਡੀਨ ਏਮਿਊਨ

ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਉਸ ਦੀ ਅਕਰਮੈਨ ਫੈਫੀਸੋਲੋਜੀ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਨੁੱਖੀ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਤੋਂ ਵੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਟਿੱਕਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਸੁਪਰ - ਮਾਨਵ ਜੰਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ

ਮਿਕਾਸਾ ਨੇ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਬਾਰਡਰ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ । ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਣ ਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨਾਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਉਹ ਤਰਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰੰਗੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਸਕੇ । ਟਰੌਸਟ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ, ਉਹ ਤਰੰਗੀ ਤਰੰਗਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਤਰਕ ਰਾਹੀਂ ਤਰਕ ਕਰ ਕੇ ਤਰਲੇ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ । ਸ਼ੀਗਨੈਨਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਨੇ ਸੈਰਪਤੀ ਟੀਨ ਦੇ ਸ਼ਿਕੰਜ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਫ਼ੈਕ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੇ ਸਰਜਰੀਟੈਂਸ ਦੇ ਸ਼ਿਲੈਅਰਨ ਦੇ ਸ਼ਸਤਾਨ ਦੇ ਸ਼ਸਤਨ ਦੇ ਸ਼ਸਤਾਨ ਦੇ ਗੈਰ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਹੀ ਢੇਸ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਕੇਵਲ ਤਰ - ਇਹ ਹੁਨਰ - ਇਹ ਕੇਵਲ ਯੋਗਤਾਮ - ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇਤਰੀਮਿੰਦਰਦਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਭਾਵਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਪ੍ਰਯੋਗ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਰਥੀ

ਵਧੀ ਤਾਕਤ, ਗਤੀ ਅਤੇ ਧੀਰਜ

ਮਿਕਾਸਾ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਰੂਪਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਵੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹਨ। ਉਹ ਹਲਕਾ ਮੀਟਰਾਂ ਲਈ ਭਾਰੀ ਸਾਧਨਾਂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਟਾਈਟਨ ਦੀ ਸੁੰਨੀ ਦੇ ਤਰੰਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਰਾਹੀਂ ਰੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਖਿਲਾਰਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਫੱਟਣ ਨਾਲ ਕਈ ਸਾਥੀ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਰਲ ਫ਼ੌਜੀ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਤਾਕਤਵਰ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਬਰ ਇਕ ਸਿੱਧੀ ਸਟਾਕ ਹੈ: ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਲੇਵੀ ਦਰਮਿਆਨ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਲੇਵੀ ਜੀਵ - ਪ੍ਰੌੜ੍ਹਤਾ, ਜੀਵੰਤਰੀ ਜੀਵ - ਜੀਵ - ਜੀਵ - ਜੀਵ - ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਤਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਟੀ. ਵੀ.

ਆਰਮਿਨ ਆਰਲਰਟਟ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਦੇ ਉਲਟ, ਮਿਕਾਸਾ ਦੀ ਬੁੱਧ ਤੁਰੰਤ ਅਤੇ ਵਿਸਰਸਲ ਹੈ। ਉਹ ਅਸਲੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਯੁੱਧ ਦੀ ਵਗੈਰਾ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਿਲਾਨੀਵਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਾਕਾਸਾ ਨੇ ਲੈਵੀ ਸੂਬਦਗੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਝੱਟ ਉਸ ਦੀ ਚਾਲ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਪਿਘਲਣ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ਼ੀ ਧਮਕੀ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲੇਸ਼ਣ ਤੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਅਕੈਰ (Ackerman) ਨੂੰ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਆਰਮੈਨ ਆਰਕ ਆਰਲਸਟ੍ਰੈਸਟਲ (exisser) ਦੇ ਵਾਇਲੈਕਟਰ (sssear) ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਗੱਦੂਨੀਕਣ ਲਈ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਨਾਕਾਮ ਨਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆਦਾਇਕ ਗੱਡੀ

ਐਰੀਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਸੁਰੱਖਿਆ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਇਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਲੱਛਣ ਹੈ, ਪਰ ਮਿਕਾਸਾ ਇਸ ਢਾਲ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਨਲੇਵਾ ਧਮਕੀਆਂ, ਜ਼ੈਨ, ਸ਼ੈਸ਼ ਅਤੇ ਕੋਨੀ ਵਿਚਕਾਰ ਢਾਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਹੱਸਟੋਰੀਆ ਰੇਸਾ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ । ਇਹ ਨਿਸ਼ਠਾ ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੇਤਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਜੀਵ - ਇਹ ਇਕ ਅੰਨ੍ਹੇਤਰੀ ਚੋਣ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਵੈਰੀ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਹੀ ਢਾਲਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਡੀ.

ਟੀਤਾਨ ਦੀ ਤਾਪਮਾਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਹ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਲਈ ਅਤੇ ਯੋਮੀਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਵਿਸ਼ੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਸ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਾ ਅਰਥ ਮਿਕਰਮਨ ਉੱਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਮੁਕਾਸਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਟੀਟਾਨ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿਚ ਨਾ ਵਹਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਰਾਡਿਸ ਨੇ ਧੁਰਾਜ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਰਾਡੀਸ ਨੇ ਇਕ ਮੁਕਿਆਸਾ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤਰਕਕਕਣਯੋਗ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ । ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਵੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਮਿਕਾਸਾ ਅਕਰਮਨ ਦੀ ਲੁਕ - ਛਿਪਾਈ ਵਾਲਨੈਰਿਸ

ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਵੀ ਨੁਕਸ ਕੱਢਦੀ ਹੈ ।

ਐਕਰਮਨ ਬੌਂਡ ਦਾ ਭਾਰ

ਇਕ ਆਕਰਮਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਵਾਲਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬੰਧਨ ਵੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੰਚਾਰ ਹੈ । ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਐਰਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਵੀ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ, ਕਦੇ - ਕਦੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਪਲ ਦੌਰਾਨ ਏਰਨ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾਰ, ਮਿਕਾਸਾ, ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਖ਼ਰਚਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਜਦੋਂ ਈਰਨ ਰੂਮਿੰਗ, ਮਿਕਾਕਾ ਦੇ ਚੀਕ ਦੇ ਵਾਇਰਸ ਵਿਚ ਵਸਣ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਿੰਸਕ ਜੀਵ - ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਜੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਹਾਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ।

ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਡਰ

ਮਿਕਾਸਾ ਦੇ ਬਚਪਨ ਦੇ ਸਦਮਾ - ਦਮਕ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਕਤਲ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਅਗਵਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਦੇ ਅਕਰੀਰਮਨ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਉਹ ਐਰਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੇਵਲ ਲੰਗਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਬਚਾਈ ਹੋਈ ਹੈ । ਉਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਡਰ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਐਰੀਨਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਦੇਖਦੀ ਹੈ ।

“ ਜੀਉਂਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ” ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਛਾਣ

ਸਾਰੀਆਂ ਲੜੀਆਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਿਕਾਸਾ ਗ੍ਰਾਫੀਲਸ ਇਕ ਹੌਸਲੇਸ਼ੀਲ ਸਵਾਲ ਨਾਲ: ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ? ਕੀ ਉਹ ਅਕਰਮੈਨ ਹਾਈਮ ਲਈ ਇਕ ਭਾਂਡੇ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ? "ਨੈਕਰਮ ਦਾ ਨਾਂ ਲਿਪਸਿੰਗ ਕਰ ਕੇ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅੰਦਰੋਂ ਕੱਢ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਅੰਦਰੋਂ ਕੱਢਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਅਤੇ ਕੰਮ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਗੂੰਦ - ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਰਕ - ਨਾ ਹੀ, ਉਹ ਇਕ ਜੁਰਮ - ਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ । ਇਹ ਜੱਦੋਸ਼ਮ ਦੀ ਸੰਘਣਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨੂੰ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ।

ਇਕ - ਦੂਜੇ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨੀ

ਮਿਕਾਸਾ ਦੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਵਿਚ ਆਕਰਮਨ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਨਸਲ ਦੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਆਬਾਦੀ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਮੈਂਬਰ ਹਨ । ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਨਸਲਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਟੱਬਰ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਤੋਂ ਖੋਹਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਘੱਟ ਸਮਝਦੀ ਹੈ । ਪਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਭਾਂਡੇ ਬਣਦੀ ਹੈ; ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਝ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕੱਲੀ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਹਾਮੀ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਟੁੱਟਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਦੌਰੇ ਕਾਰਨ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕਰੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕਰੀ ਦੇ ਡਰ ਕਾਰਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਿਛੋਕਰੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕਰ ਦੇ ਗਲੇਪਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰੋਂ ਦੀ ਖਿਲਾਉ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ ।

ਅਕਰੀਮਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸਰੀਰਕ ਤੰਗੀ

ਜਗਾਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਪਰ ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਅਕਰਕਾਰਾਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤਾ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਲੇਵੀ, ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਕਾਰਨ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਲੇਵੀ, ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਮਿਕਾਸਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਸਟਾਇਲ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਖ਼ਸਤਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਸੀਮਾਂ ਨੂੰ ਫੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਹੋਰ ਵੀਰ, ਅਤੇ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸਤਾਸ਼ਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਅਨੁੰਤਕਣਸ਼ੀਲ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਲੈ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀ ਆਖ਼ਰ ਦੀ ਆਲੋਚਕ ਅਤੇ ਤੀ ਤੂਫ਼ਾਸ਼ਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਐਕਰਮਨ ਡਾਇਰੈਮਿਕ: ਮਿਕਾਸਾ, ਲੇਵੀ ਅਤੇ ਲਹੂ - ਰੇਡਡਨ

ਮਿਕਾਸਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਦੋ ਜੀਉਂਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ: ਲੇਵੀ ਐਕਰਮਨ ਅਤੇ ਕੇਨੀ ਐਕਰਮਨ ।

  • [FLT] ਲਹੂ ਦੀ ਇਕ ਵਧੀਆ ਮਕਸਦ ਤੋਂ ਅੱਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਲਹੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਮੇਅਰ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਜਾਲ਼ੀ ਕਾਤਲ ਨੂੰ ਕਤਲ ਦੀ ਸ਼ੋਭਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਕ ਸੀਰੀਅਲ ਕਾਤਲ ਬਣਨ ਲਈ ਜਗਾਏ। ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਕ ਚੇਤਾਵਨੀ ਹੈ: ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਵਾਇਰਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਪੁੱਜੀ, ਤਬਾਹੀ - ਤਬਾਹੀ ਵਾਲੀ ਤਾਕਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
  • ਲੈਵੀ ਐਕਰਮਨ ਆਪਣੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਅਦੇ ਅਤੇ ਫ਼ਰਜ਼ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਈਰਵਿਨ ਦਾ ਉਸ ਦਾ ਬੰਧਨ ਮਿਕਾਸਾ ਦੇ ਲਈ ਏਰਨ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਰਵਿਨ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚੰਗੇ ਲਈ ਮਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ । ਲੇਵੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਨੂੰ ਇਕ ਰਸੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
  • [FLT] ਆਕਰੀਰਮਨ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਇਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰਕ ਯੁਗ ਦੀ ਕਮਾਲ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਮਿਲਾ ਕੇ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਦੋਵੇਂ ਜਹਾਨੀਕਾਰਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁੰਦਵਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਦੋਵੇਂ ਕਾਰਜਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਨਾਕਾਬਲੀ ਕਰਨ ਦਾ ਠੋਸਾਣ ।

ਮਿਕਾਸਾ ਦਾ ਈਵਲੂਸ਼ਨ: ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਏਜੰਟ ਤਕ

ਮਿਕਾਸਾ ਦੇ ਕ੍ਰਾਮ - ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਸਾੜ ਵਿੱਚੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

“ ਸਲਾਵੀ ” ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣੀ

ਜਦੋਂ ਏਰਨ ਨੇ ਮਾਈਕਾਸਾ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੇ ਹਮਲਿਆਂ ਲਈ ਇਕ ਗ਼ੁਲਾਮ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਣਜੰਮੇਕਰੀ ਆਸ਼ਾ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਤੋੜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਉਹ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਅਗਿਆਨੈਂ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਜਨੈਕ ਜੰਗ ਨਹੀਂ ਮੰਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰੈਂਪਿੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਇਹ ਭਾਵਨਾ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਮਿਕਾਸਾ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕਾਬਲਾ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਚਿੰਬੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੁਣ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਰੂਮਿੰਗ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਐਕਰਮੈਨ ਦਾ ਬੱਦਲ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਐਰਨ ਹਾਇਡ ਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ। ਉਸੇ ਨਾਲ ਇਹ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਇਨਸਾਨਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਇਕ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਮੁੰਡੇ ਲਈ ਬਚਾਇਆ ਸੀ ।

ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣੀ

ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਕਾਸਾ ਇਕ ਸੁਖੀ ਜੀਵਨ ਜੀਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ । ਉਹ ਅਕਸਰ ਐਰਨ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿਚ ਜਾ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਵਿਆਹ ਕਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੇਖ - ਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੁੱਢੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਆਮ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਐਰੀਨ ਦੀ ਅਨੰਤ ਸੇਵਾ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਇਕ ਸਦੀਵੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਾਗਡੋਲੀ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਨਵ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ।

ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਅਕਰੀਰਮਨ ਬਲੱਡਲਾਈਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ

ਐਕਰਮਨ ਸਮੂਹ ਇਕ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਲੜੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਸਰੂਪ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਕੀ ਕਾਪਰੀਨ ਟੀਟਨ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਕੇਵਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਣਾਅ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ? ਮਿਕਾਸਾ ਦਾ ਜਵਾਬ - ਜੋ ਪ੍ਰੇਮ ਜੀਵ - ਜੀਵ - ਜੀਵ - ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ ਜਨੈਂਸਰ ਦੀ ਵਾਧਾਨੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਹੈ ।

ਅਕਰਮੀਨਜ਼ ਦੀ ਸਤਾਹਟ ਨਸਲੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ “ਦੂਜੇ ਦੀ” ਡਰ ਦੇ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰਕ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਰਥੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਚ ਕੇ, ਮਿਕਾਸਾ ਨੇ ਇਸ ਭਿੰਨਤਾ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਜੀਉਂਦਾ ਜੀਵਨ - ਅਨੁਮਾਣ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।

ਮਿਕਾਸਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਦਲ ਗਈ

ਮਿਕਾਸਾ ਅਕਰਮਨ ਇਸ ਲਈ ਸਹਿਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਾਕਤ ਦੀ ਇਕ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ । ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤਵਰ ਫ਼ੌਜੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਰੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਟਿੱਤਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕੱਟੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਖੂਬਸੂਰਤ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਵਰਤਦੀ ਹੈ । ਐਕਰਮਨ ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਦੇ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗਾਂ ਉੱਤੇ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੱਦੋ - ਜੱਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਭੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੀ । ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਜੰਗ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਨਸਾਨੀ ਜੁਆਇੰਨੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ।

ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਆਕਰੀਰ ਨਸਲ ਦੀ ਇਕ ਨਸਲ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੈ । [FTT:1] [FT:2] [FT:2] ਆਕਸੀਮੈਨ ਖ਼ਾਨੇ ਦੀ ਇਕ ਸਰਲ ਗੈਸਪਪਾਈਜ਼ ਹੈ [FT:2] ਆਕਸਰਮਨ ਪਰਿਵਾਰ ਉੱਤੇ ਵਿਕਟਰ ਦੀ ਵਿਕਟਰ ਹੈ । ਐਕਰਮਨ ਦੀ ਦਰਦ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾਈ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ।