ਮਕੋਟੋ ਸ਼ਿਨਕਾਈ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਸੰਦੇਸ਼

ਮਕੋਟੋ ਸ਼ਿਨਕੀ ਪਨੋਮੀਨਨ: ਸਿਰਫ਼ ਉੱਘੇ ਹੀ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ

ਮਾਸੋ ਸ਼ਿਨਕੀ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਸਥਿਤੀ ਹੈ। ਆਪਣੀਆਂ ਿ ਨੱਜੀ ਫਿਲਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਕੇ ਲੈ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ [FLT: {\cHowllye\i1] ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ [FTT: {\cHowllye\i1] ਹੈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਨਾਲ ਉਹ ਹਾਈਪਰ-ਡੈਟੇਲਡਲਡਲਿੰਗ, ਹਾਈਲਕੇਟਲਾਈਲਡਲਡਲਿੰਗ, ਟੇਬਲੀਟਲਿੰਗ, ਅਤੇ ਹਲਕੇਤਰਤਰੀ ਹਲਕੇਤਰਤਰੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਆਮ ਦਰਸ਼ਕ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਦਸਤਖਤਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗਦਾਰ ਨਜ਼ਾਰੇ, ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਗਲੇ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਰੰਗੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਅਟੈਂਦਲਕਸ਼ਨੀ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਅਪਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਾਵਿਆਂ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕਰਦੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਭਰਿਆਂ ਨਾਲ ਅੰਪਰਿਵਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਕਰਦੀਆਂ ਨਾਲ ਵੇਖਦੀ ਹੈ।

ਕਸਮਿਕ ਕੈਨਵਸ: ਜਾਨ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਨਮੂਨੇ

ਸ਼ਿਨਕਾ ਦੀ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਛੋਕੜ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਾਤਾਵਰਣ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸ਼ੀਸ਼ਿਤ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਰੂਪਾਂ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤਤਾ ਨੂੰ ਰਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ; ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਇੰਜਣ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸ਼ੰਕਾ ਦੀ ਇਕ ਫ਼ਿਲਮ ਵਿਚਲੇਵੀ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਰਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਢਿੱਲੇਤਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਤਾਰੀਖ਼ੀ ਹਬਰਗਰਾਂ ਦਾ ਕੈਟਾਲਾਗ: ਪੇੱਟਾਂ ਅਤੇ ਮੀਟੋਰਾਇਟਾਂ

ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਿਸਾਲ ਹੈ [FLT: {FT:0] ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦਿੱਖ ਦਿੱਖ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸੂਝਕ ਦਿੱਖ ਹੈ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਨਜ਼ਾਰੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰੂਪ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਭੂਗੋਲਪਤਾ, ਭੂਮੀ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ, ਅਤੇ ਲਾਲ ਸਤਰੰਘ ਦੀ ਰੇਜ਼ਤਾ ਨੂੰ ਵਿਕਰਣ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਨਾਲ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਕਣ ਦੇ ਵਾਸ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਢਾਂਚੇਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਢਿੱਡਣਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਭਿੱਖਣ ਦੇ ਢਾਂਦਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਾਲ ਅਟੈਂਕਣ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ।

ਮੀਂਹ ਦੀ ਮੋਟੀ ਕਿਸਮ: ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੁੰਨਤ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਮੀਟ ਇਕ ਇਕ ਅਣੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਵਰਖਾ ਅਨੁਪਾਤ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਹੈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਹੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸੂਹਿਆਂ ਲਈ ਤਰਲ ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਹੈ। [FT:] ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸਿਰਾ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਰਿਦੇਸਪਣ ਲਈ ਹੈ। ਅਚਾਨਕ ਹੀ ਮੀਂਹ ਪਾਣੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਕ ਅਤੇ ਯੱਕੀ ਨੂੰ ਵੇਹਲਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢੱਕਣ ਲਈ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਬਰਸਾਤੀ, ਨਜ਼ਾਰੇ, ਰੇਸ਼ੇ, ਪੁੰਗਰੇ, ਪੁਲਾੜ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਅਲੱਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਇਕ ਪੁੱਠਾ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਪੁਰਾਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਇਕ ਵਾਤਾਪਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਪੁਰਾਤਕਵੇਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਅੰਭਿਆਈ ਬਣਤਰ ਇਕ ਅੰਭਿਅਕ ਹੈ।

ਸੰਝ ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਜਾਦੂ - ਟੂਣੇ

ਸ਼ਿਨਕੀ ਦਾ ਦਿੱਖ ਦਸਤਖਤ ਦਿਨ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਦਲਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਧੁਰੇ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਰੇਡੀਏਟਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਭਾਗ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਬਾਰਡਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੂਰਜ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਤੇ ਰਾਤ ਦੀ ਤਰਕਤਾ ਦਾ ਤਰਕਤਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਦਰਜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । [F:0] ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ [FT:], ਕਾਇਟਰਿਵ, ਕਾਈਟਿਅਮ(weei), ਅਤੇ mseepit seartry) ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪੁੰਜਦੀ ਹੈ ।

ਅਟੈਚਮੈਂਟ: ਮੈਪਿੰਗ ਦੂਰੀ ਅਤੇ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ

ਇਹ ਇਕ ਜੋੜੇ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਚਾਰ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ । ਦੂਰੀ ਉਸ ਦਾ ਮਹਾਨ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਭਿਆਨਕ, ਦਰਦਨਾਕ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿਚ ਢਾਲ਼ੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ: ਸਰੀਰਕ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ । ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਚਾਰ ਢਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਤਰੀਕਿਆਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

[FLT: 0] [5 ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ ਵਿੱਚ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਭਾਵੀ ਧੁਰਾ] [FLT]

ਤਿੰਨ ਕੰਮ ਇਕ ਚੈਨੈਟੀਸਟੀਲਿਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, [FLT] ਸੈਂਟੀਮੀਟਰ] ਸ਼ਾਇਦ ਸਿੰਕਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਲੁਕਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ । ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ, "Charry Blosom", ਇਕ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਕ ਸੁਹਾਵਣਾ ਸਫ਼ਰ ਵਾਂਗ ਨਹੀਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਤੀਬਰੀ ਮੌਤ, ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਸੰਘਣਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਖ਼ਾਨੇਤਰਤਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੰਗਦਾਰ ਰੰਗ ਦੀ ਤਰਫ਼ੈਦਣ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰੇਸ਼ਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਪੇੜਿਆਂ ਨੂੰ ਢੂਹਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਪੇੜਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਗੁੰਝੀ ਦੀ ਢਿੱਡਪਿਤਕਣ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਹਰੇਕ ਦੀ ਖੂਬਾਂ ਦੀ ਖੂਸ - ਖੂਬਣਕਣ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਖੂਬਣਕਣ ਨਾਲ ਪੁੰਗੀੜਾਂ ਦੀ ਖਾਂ ਦੀ ਅੱਡੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ

ਉਸ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਇਕੱਲਤਾ ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਤਾ

ਇਹ ਸਰੂਪ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਕ ਤਾਰੇ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਰੁੰਤਿਅਕ ਰੂਪ [FLT], ਇੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਅਕਾ ਓਪੇਰਾ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਗੁਪਤ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਚਾਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਇਕਮੁੱਠ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਅੰਭੈਰਕ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਐੱਸਕੋ ਨੇ ਹੋਰ ਅਜੀਬ ਸਮੇਂ ਲਈ ਲੜਾਈ ਲਈ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ, ਉਹ ਮੈਸਿਜਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਕੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਭੇਜੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਠੇ ਪੁੰਜ ਦੇ ਪੁੰਜਣ ਲਈ, ਪਰਿਜਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਅਲੱਖਣਕ ਪੁੰਜੀਮ - ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਇਕ ਪੁੰਜੀਮ - ਇਕ ਪੁੰਜਣ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ "ਚੂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਪਰਾਵਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਹੁਣੇ ਨੂੰ ਪੁਤਮਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਡੀਕੋਡਿੰਗ [FLT: 0] ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ [FLT: 1]: boddysearchy, ਮੈਮੋਰੀ, ਅਤੇ raft

ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਇੱਕ ਸੰਚਾਰੀ ਰਿਪੋਜ਼ਟਰੀ ਹੈ, ਸ਼ਿਨਕੀ ਦੇ ਹਿੰਸਕ ਟੀਮਾਂ, ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਇੰਨੀ ਘੁੱਟ ਕੇ ਭਰ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਸੁਨੇਹੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਰੀਰ- ਸ਼ਵਾਪ ਕਵੀ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਹਵਾਈ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇੱਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਬੁਝਾਰਤ ਬਕਸੇ ਹੈ, ਨਾ ਕਿਲ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਨਾਪ, ਨਾ ਸਰੀਰ ਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਭਾਂਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ।

ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤੀ

ਤਲ ਉੱਤੇ, ਸਰੀਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਇਕ ਅਦਭੁਤ ਫਰੇਡੀਅਮ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਅਸਲੀ ਕੰਮ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਹੱਦਾਂ ਬਾਰੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ। ਤਾਕੀ ਅਤੇ ਮਤਸੂ ਨੇ ਕੇਵਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ ਕੇਵਲ ਰਿਣ - ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਟੈਸੀ, ਪੇੜਿਆਂ, ਗੰਢਾਂ, ਗਮਾਂਤਰੀ, ਅਤੇ ਪੁੰਗਰੇ, ਪੁੰਗਰੇ, ਗਮਲੇ, ਟੋਕ, ਮੱਦੀ, ਮਹ, ਹਲਕੇ, ਹਲਕਾਪਤ, ਹਲਕੇਤਰ, ਅਤੇ ਟੋਕੋਰੇ ਦੇ ਪੁੰਗਰੇਪਣੇ ਵਰਗੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਫ਼ਤਾਸ਼ਣ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਦੀ ਤਰਕਕਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਫ਼ਿਵਕ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।

ਕੁਚਿਕੀਜ਼ਾਕ, ਮੁਸੁਬੀ ਅਤੇ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਿਤੀ

ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ ਨਾਨਾ ਹਟੋਹ ਦੇ ਹਾਈਟਾਹ (FLT:0) ਪਾਠਾਂ ਵਿਚ ਹੈ [FLT:] ਇਹ ਕੇਵਲ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸੁਆਦ ਹੈ, ਪਰ ਫਿਲਮ ਦਾ ਖ਼ੁਰਾਕ ਹੈ, ਮੁਸੁਮੀ, ਬੋਤ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਰਸਤਾ, ਵੰਬਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦਾ ਢੰਗ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਗੈਦਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਗੰਧੂਆਂ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਮੂਛੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਭੈਣ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਮੱਚਦਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ: ਤਰਕ ਦੀ ਪੁੱਠੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰੀ ਸੰਭਾਵੀ ਪੁੰਗੀ ਮੈਦਾਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਮੀਰਦਿਕਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪੱਟੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਢਿੱਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਅੰਭੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਇਕ ਅੰਭਵਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਭੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੈ।

ਮੀਂਹ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ: ਸ਼ਿਨਕਾ ਦੀ ਕੌਕਰੋਸਲ ਕਮੈਂਟਰੀ

ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ [FLT] ਸ਼ੂਜ਼ੂਨੂਮ, ਸ਼ਿਨਕੀ ਦੇ ਲੁਕੇ ਸੁਨੇਹੇ ਸਾਈਡਮਿਕ ਬਦਲ ਗਏ । ਉਹ ਿ ਨੱਜੀ ਮੈਟਾਫ਼ਿਕਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਮਾਜਕ ਅਤੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਟਿੱਪਣੀ ਲਈ ਢੇਰਿਆ, ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾਵੇ ।

ਹਾਈਨਾ ਅਮੋਨ ਕੋਨੁੰਮ: ਇਕ ਗ਼ਲਤ ਹੱਲ ਵਜੋਂ ਬਲੀ ਚੜ੍ਹਾਓ

[FLT] ਸਮਾਜ ਇਕ ਸਮਾਜ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਅੱਲ੍ਹੜ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਕੁੜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਮੰਗਦਾ ਹੈ । “ਸੁੰਨੀ ਕੁੜੀ" ਦਾ ਕਥਾ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਪਰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਇਕ ਵਹਿਮਵਾਦੀ ਕਥਾਰਥੀ ਵਜੋਂ: ਇਕ ਵਹਿਸ਼ੀ ਕਥਾਲਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਸ਼ੰਡਾ ਦਾ ਛਤਰੀ ਇਸ ਸੰਘਟਣ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਅਨ੍ਹੇਰੇ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਹੋਕੇ ਦੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਹੈ, "ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ? ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੇਖੇ? ਇਹ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਨੀਲਾ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਨੀਲਾ ਅਨੁੰਘਣਾ ਵਾਹ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬੱਚੀ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਸਮਾਜਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਜੀਵਨ - ਸਮਾਜਕਣ ਲਈ ਕੋਈ ਵਾਹਤੀਨੀਨੀਨੀਨੀਨੀਨੀਨੀਨੀਵਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਟੋਕੀਓ ਨੂੰ ਇਕ ਨਵੀਂ ਸਰਕਾਰ ਵਜੋਂ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ

ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਤਕ ਲਗਾਤਾਰ ਬਦਲਦੀ ਰਹੀ ਟੋਕੀਓ, ਆਪਣੇ ਅੰਤਿਮ, ਗੁਪਤ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਫੈਲਾ ਰਹੀ ਹੈ: ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਫਰੀਰੀਜ਼ ਰੇਲੀਆਂ ਦੀ ਥਾਂ ਘੱਟ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚ ਰੇਲ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ੰਕਾ ਗ੍ਰੰਥੀ ਦਾ ਭੂਗੋਲ - ਮੀਡਾਚੀ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਅਕਸਰ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਪਾਣੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਤਾਪਕ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਵਾਤਾਵਾਤਾਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰਾਗ - ਇਹ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸੰਕਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਵਾਹਿਣ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਕਰਾਫਟ, ਸੋਗ ਅਤੇ ਬਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਮੈਦਾਨ

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਕਾਰੀਗਰੀ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਖੰਡਰ ਮਾਨਸਿਕ ਰਾਜਾਂ ਲਈ ਢਾਲ਼ੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।

ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਲਈ ਰਾਫਸੈਮਸ਼ਨ

ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਂ ਜੋਤਪਣ ਵਿੱਚ , ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਬਣਾਏ ਗਏ ਚਮੜੇ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨਾਲ ਇਕ ਗੁਪਤ ਭਾਸ਼ਾ ਹੈ । ਟੌਕੌਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਢਿੱਡਣ ਅਤੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਔਰਤ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਵਿਗਾੜਾਂ ਨਾਲ ਫਸਣ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਤਰਕਕਣ ਵਾਲੀ ਤਰਤੀਬ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਸਰੂਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਇਕ ਸੁਆਦਲਾ ਸੁਨੇਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਤਰਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਜੁਗਤੀਮ ਜੁਗਤੀਮਾਂ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਔਖਾ ਹੈ ।

[FLT: 0] ਵਿੱਚ ਸੋਗ ਦੀ ਆਰਚੀਵ

[FLT] , ਸ਼ਿਨਕੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਖੰਡਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਲੁਕਿਆ ਸੰਦੇਸ਼ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਥਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਭੁਚਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਢਹਿ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਭੂਰੇ-ਪਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਵਾਲੇ ਪਾਰਕ, ਭੂਤ - ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ । ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਾਦਸੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਵਿਛੜਦੇ ਹਨ । ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਊਰਜੀ, ਅਤੇ ਕੀੜੇ ਦੀ ਵਾੜ ਦੀ ਵਾਸੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਜਾਨਵਰਣਕਣ ਦੀ ਵਾੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੂਮੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ “ਆਪਣੂ ਦੀ ਪੁੰਗੀ ਪੁੱਟੀ, ਅਤੇ ਪੁੱਟੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭੁਚਾਚਾੜ੍ਹਿਆ ਜਾਤਕਣ ਲਈ "ਜਾਣ ਦੀ ਆਵਾਜ਼, ਅਤੇ ਇਕ ਭਿਆਈ, ਅੰਭੀ, ਅੰਪਕਾਈ, ਅੰਭਵਲਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਛਿੱਤਪਤਪਤਿਵਲਾ,"

ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਚੁੱਪ ਸਿਗਨਲ ਦਾ ਨਿਯਮ

ਮਾਸੋ ਸ਼ਿਨਕੀ ਨੇ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਅਤੇ ਸਮਰਥਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਦਿੱਖ-ਪੂਰਨਵੀ ਸਿਸਟਮ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲੁਕਵੇਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਈਸਟਰ ਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਿੰਬਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਲਈ ਹਨ। ਉਹ ਲਗਾਤਾਰ ਆਕਾਸ਼ਕਤਾ, ਮੌਸਮ, ਅਤੇ ਘੱਟ ਉਮਰ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੀ ਆਕਾਸ਼ ਦੀ ਆਰਕਤਾ ਨੂੰ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਅਦਿੱਖ ਆਕਾਸ਼ ਦੀ ਆਕਾਸ਼ ਦੀ ਆਕਾਸ਼ - ਸਾਲ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ, ਜੋ ਕਿ ਗਹਿਰੀ ਦੇ ਵਾਗਣਕਣਿਆਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਖ਼ਾਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਤਰਫ਼ੈਂਦਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਢੂਹ - ਢੇਰਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਆਧਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਬੱਦਲ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਢੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਬਣਤਰ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਢਿੱਚਣ ਨਾਲ ਢੇਰੇ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਤਰਤਰਤਰਪਣ ਦੀ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਵਣ ਨਾਲ ਬਣਦੀ ਹੈ।