anime-insights
ਫਾਨਾਟਸੀ ਐਨੀਮ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਰੋਮੀ ਸਾਮਰਾਜ
Table of Contents
ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਨਸਾਨੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਣਾਉਣੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈਆਂ, ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਝੁੰਡਾਂ ਨਾਲ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਸੂਲੀ, ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਲਾੜਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ - ਮੁੱਚ ਹੀ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਹਨ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਪ੍ਰੇਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਤਰਤੀਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਪੁਲਾੜ, ਅਜੀਬ, ਜਾਂ ਸਰਾਪਤ - ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੂਲੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ । ਇਹ ਰੋਮਨਿਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਚ ਇਕਤਰੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿਚ ਮੁੜ ਕੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ ।
ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਫਾਨਸਟੀ ਰੋਮਨਸ ਦੀ ਤਾਕਤ
ਹਰ ਜੋੜੇ ਵਿਚ ਆਪਸ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਿੰਗੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਿਸਮ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਇੰਨੀ ਸੋਹਣਾ ਜ਼ਮੀਨ ਕਿਉਂ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਅਜੀਬ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸੰਚਾਰੀ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁੰਮਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਦੋ ਕਰਮਿਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਫਸਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਿ ਨੱਜੀ ਸੰਘਰਸ਼ਣ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਢਿੱਲੇ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪੁਰਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਢੇਰਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਕੇ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਫਰੈਡ ਅਤੇ ਵਿਨਰੀ: ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ
ਅਲਕਾਮੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਵਿਚ ਕੁਝ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸਬ-ਪੋਟਸਵਪਣਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਪਿਆਰੀ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਡਵਰਡ ਐਲੀਰੀ ਰੌਕਬਿਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਬੰਧਨ ਫਰੈਂਸ: resemotl lmotist:[FL:1] ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿਚ ਦੋ ਦੋਸਤ ਸਨ, ਜੋ resembool ਦੇ ਹਾਦਸੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ - ਐਡ ਅਤੇ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੋ ਦੋਸਤ ਸਨ । ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਈਡਲਾਇਮ ਏਡੈਨਜ਼ ਦੇ ਸਹਾਰੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਐਡਵਰਡ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਤਰਤਰੀ ਦੇ ਤਰਲ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਿਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਢਿੱਡਾਂ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਡਾਂ ਨੂੰ ਢੇੜਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਗਲੇਪਾਂ ਨੂੰ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਉਪਲਬਧ ਲਿਪੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਕੋਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਰੋਮਾਂਸ ਛੋਟੀਆਂ, ਘੇਰੇ ਹਸਤੀ ਨਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਐਡ ਇੰਡ ਇੰਸਟ੍ਰਕਟਰਾਂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਉੱਤੇ ਤੇਲ ਦੇ ਗਲੇਸ਼ੇ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਟੋ ਮੇਲ ਬੰਦਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਟੋਮੋਨ ਉੱਤੇ ਦਰਸਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਾਇਕੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । ਅਲਮੀਕਾਮੀਟ ਪੇਂਟ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਸੰਸਾਰ, ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਸ਼ਨ ਹੈ, ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਤਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ - ਪ੍ਰਸਤੀਤਰੀ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਢਿੱਚਕਤਮ ਨੂੰ ਰਚਦਾ ਹੈ ।
2 ਕਿਰੀਟੋ ਅਤੇ ਆਲਸੀ ਆਨਲਾਈਨ ਤੋਂ ਆਸ਼ਾ
ਡਿਜ਼ੀਟਲ ਲੇਬੀਟੀ ਵਿਚ ਪਿਆਰ
ਸਲਾਗ ਆਰਟ ਆਨਲਾਈਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ ਕਿਰਿਟਾ ਅਤੇ ਆਸ਼ਰਮਾਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੋਮਾਂਸ, ਜੋ ਕਿਰਿਟਾ ਅਤੇ ਆਸ਼ਰਨਾ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੰਗਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਭਾਗ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਇਨੈਡਰ ਦੀ ਖੇਡ ਵਿਚ ਇਹ ਦੋ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੌੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਇਕੱਲੀ ਜੁਆਇੰਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਮਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਹੀ ਇਕ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਕਲਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਮਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਖੂਬ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।
ਆਸ਼ਰਨਾ ਦਾ ਅੱਖਰ ਆਰਕ ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਲਾਜਵਾਬ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੁੜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਟਰੀ ਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦਾ ਸੁਆਦ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਰਿਟਟੋ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੋਮਾਂਸ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਭਾਵਨਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਗੜਬੜਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੜਬੜਾਂ ਨੂੰ, ਸਰਲ ਬੱਸਾਂ ਨੂੰ, ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਵਾਇਰੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਸਹਾਈ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਘਰੀ ਪੇੜਿਆਂ ਦੀ ਪੇੜ - ਪੱਟੀ, ਇਕ ਪੇਪਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਦਿਲੀ ਖੇਡ ਖੇਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ।
3 ਨੀਫ਼ੀਮੀ ਅਤੇ ਰਫਤਾਲੀੀਆ
ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮਨੱਸ਼ਹ
[FLT] ਹਿਰੋ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਸੰਚਾਰ ਆਇਮੀਮ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਣ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਾਫੀਮੀ ਈਵਾਟਾਨੀ, ਧੋਖੇਬਾਜ਼ੀ, ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਬੇਈਮਾਨੀ ਦੇ ਗੁਰੂ ਵਜੋਂ ਰਸਾਲਾ ਖ਼ਰੀਦਦਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਨੈਫੀਅਸ ਨਰਮਿਅਤਾ ਦੇ ਨਰਮ ਮਾਨ ਨੂੰ ਨਰਮ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ ਖ਼ਰੀਦਦਾ ਹੈ। ਰਤਾਲੀਕਲੇ, ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵਾਸੀ ਯੋਧਾਨੀ, ਇਕੱਲੀ ਦੀ ਨਿਕੰਮਾ ਹਿੰਦ, ਪਰ ਨਾਈ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਾਈਮੌਮੀ ਦੇ ਦਿਲੀ ਦੇ ਹਿੰਭੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਗਹਿਰਤ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਾਇਕਲਿਕ - ਵਾਵਲੈਪਲ ਅਪਲਾਈਪਸ, ਅਤੇ ਕਲਾਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਂਚ - ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰਾਫੀਲੀਆ ਦਾ ਨਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਅੰਤਹਕਰਣ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸੂਰਤ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਸਰਵੇਖਣ ਨੂੰ ਸੁਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਕ ਪਿੰਡ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹੋਰ ਰਾਜ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰਦੀ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਠੋਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਪੁਰਾਤੱਤਤਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਵਾਸੀ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਚੁੰਬਕਣ ਲਈ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਠੇਤਰੀ ਦੀ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਤਰਤਰੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਪੁੰਜੀਮ ਦੀ ਵਾਗੜੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੀ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦਰਜੇ ਉੱਤੇ ਉਤਪਿਤ ਹੈ ।
4 ਫੇਟ/ ਰੁਕਣ ਰਾਤ ਤੋਂ ਸ਼ਿਰੂ ਅਤੇ ਸਬਰ: ਬੇਅੰਤ ਬੱਦਲ ਕੰਮ
ਸਟੀਲ ਵਿਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਨਜ਼ਾਰੇ
ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ - ਕੱਲ੍ਹ ਦੇ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
5 ਰੀਕੋ ਅਤੇ ਰੇਗ
ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ ਬੇਕਸੂਰ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਇਕ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕ ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਹੈ: ਇਕ ਦਿੱਖੀ ਕਲਾ, ਇਕ ਘੋਰ, ਅਪਮਾਨਿਤ ਘਾਤਕ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਟੋਲੀ ਵਿਚ ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਉਸ ਕਠੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਗੁਫ਼ਾ ਇਰੇਡਰਕੋ ਅਤੇ ਰੋਬੋਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਬੰਧਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਕ ਬੇਕਸਰ, ਅਪਾਹਜ, ਇਕ ਸਫ਼ਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ, ਅਪਮਾਨੀ, ਅਜੀਬ, ਅਲੌਕਿਕ, ਪਰਿਭਾਵਕ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਧਿਤ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਉਸ ਦੀ ਸਦੀਪਕ ਜਾਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਮਿਥਿਤ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ, ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਹੱਥ ਨੂੰ ਢਿੱਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਤੌਰ ਤੇਜ਼ਗੀ ਨਾਲ ਪੁਰਾਟਿੰਘਣਾ ਹੈ।
ਇਹ ਸਬ-ਲੋਟ ਰਾਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨੀ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਰੀਕੋ ਨੂੰ ਪੁੜ - ਭੌਤਿਕ ਜੀਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਬਾਂਹ ਇੰਨੀ ਵੱਡੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਧਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਰਿਕੋ ਦੀ ਸੁੱਖ - ਮੁਰੰਮਤ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਕੁਝ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸਰਾਪਿਤ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਲਈ ਢਿੱਡਿਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਿਛੇਰੇ - ਖੂਸ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰ ਕੇ ਇਕ ਤਰਵੋਟੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਤਰਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪ੍ਰੇਮੀ ਤਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਰ ਸ਼ੁਭਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਫਰਮਤਵਟ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ।
ਪੁਲਾੜ ਵਿਚ ਨੀਲ - ਨੀਲੀਆਂ ਨਸਲਾਂ
ਦੋ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਵਿਚਕਾਰ
ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਪਿਛੋਕੜ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਭੂਤ - ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਪਿਛਲੇ ਪਿਛਲੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੇ ਨਾਲ ਅਲੌਕਿਕ ਪਿਸ਼ਾਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਢਿੱਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । ਇਹ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਲ ਭੂਤਕੜ ਦੇ ਪਿਛੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਭੂਤਪਕਣ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪਿਛੋਕਰੇ ਦੇ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੇ ਪਿਛੋਕਣ ਨਾਲ ਹੈ । ਇਹ ਭੂਤ - ਭੂਤਪਣਕਣ ਦੇ ਸੈਂ ਦੇ ਪੁੰਜਰਾਵਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸੈਂਕੜ ਦੇ ਪੁੰਜਰਾਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪੁੰਜਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸ਼ੁਗੰਪ ਦੇ ਪੁੰਜਣ ਦੇ ਅਭਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਢੇਤਰਾਂ ਦੀਵਿਆਂ ਦੀਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਜੋਤਵਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ, ਅਤੇ ਢੇ, ਅਤੇ
ਕੋਗੋਮੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਨਾ ਤਾਂ ਪੂਰੀ ਇਨਸਾਨੀ, ਨਾ ਪੂਰੀ ਪਿਸ਼ਾਚ ਦੀ ਭੂਤ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਹੀ ਰਾਖੀ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਦੀ ਗੁਸਤਾਖ਼ੀ ਹੈ । ਇੰਤਯੀਆਸ਼ਾ ਦੀ ਛਤਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੁੰਗਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਸਖ਼ਤ ਵਾਅਦੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਪੰਨ ਹਨ ਜੋ ਨਾਰਾਕੂ ਤੋਂ ਅਣਗਿਣਤ ਹਮਲੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਸੰਸਾਰ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਕ ਸਰਵੇਖਕ ਸਮੇਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮ - ਕੋਚੂਮੀ ਜੀ ਦੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦੂਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਸਰਾਪਤ - ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰਮੌਤਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪੇ ਜੁਗੈਰਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੁਪਤਕਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
7 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਹੋਲੋ ਅਤੇ ਲਾਰੈਂਸ
ਆਰਥਿਕ, ਬੈਂਟਰ ਅਤੇ ਵੁਲਫਵੀਲ ਦੇ ਦਿਲ
ਹੋਲੋ ਅਤੇ ਲਾਰੈਂਸ ਦੇ ਰੋਮਾਂਸ ਦਾ ਰੋਮਾਂਸ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਲਾਸ ਹੈ । ਹੁਲੋ ਦੀ ਇਕੱਲਤਾ, ਅਣਗਿਣਤ ਮਾਨਵ ਸਾਥਣਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਝਾੜਦੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲਾਰੈਂਸ, ਇਕ ਤਰਕਕਕਣ ਵਾਲਾ, ਉਸ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਬਾਹਰ ਇਕ ਦੁਕਾਨ ਦੀ ਸੁਆਦ ਹੈ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਆਪਣੇ ਸੁਆਦਮਾ ਦੇ ਸੁਆਦਦਲੇ ਵਿਚ ਇਕ ਸਾਹਕ ਕਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸੇਪਤੀ, ਸੇਬ ਰੇਗੈਂਟ ਦੀ ਰੇਸ਼ੇ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਤਰਤੀਜੇ ਤਰਲ ਦੀ ਸੰਚਾਰ - ਇਕ ਤਰੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣਨਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਵਿਚ ਹੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਰੋਮਾਂਚਕਣੀਆਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਭਰੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਜੀ ਰਹੇ ਲੋਕ
ਇਨ੍ਹਾਂ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਸਮਰਾਟਾਂ ਦੇ ਹੇਠ ਕਈ ਆਮ ਤੱਤ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਧਾਰਣ ਜੋੜਿਆਂ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸਾਂਝ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ [FLT:]: ਹਰੇਕ ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਟੀਮ ਵਿੱਚ ਲੜ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਤਰਫ਼: ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਦੂਜਾ ਹੈ: ਭੂਤ - ਪ੍ਰਿਅਤਾ: ਵਾਗਨ, ਪਿਛੋਕਤਿਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ, ਪਰ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਤਰ ਨੂੰ ਤਰ - ਇਸ ਦੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨਾਪ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਗਹਿਣਾਂ ਨੂੰ ਤੀਵੀਂਆਂ, ਇਸਤਰੀਅਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲੀ ਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਦਭੁਤ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਆਰੰਭਕ ਲਾਰੈਂਸ ਦਾ ਡਰ, ਨਾਓਫ਼ਿਮੀ ਦਾ ਡਰ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ; ਸ਼ਿਰੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦਇਆ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ੀਰੂ ਨੇ ਇਹ ਬਦਚਲਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਕਿ ਕੀ ਸਵੈ - ਬਲੀਦਾਨ ਵਧੀਆ ਜਾਂ ਜ਼ਹਿਰੀਲਾ ਹੈ । ਗੈਦ, ਤਰਕ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਰਖਵਾਏ, ਪਰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਨਈ ਈਮੇਲਿੰਗ ਐਡ ਦੇ ਆਟੋ ਦੇ ਡੀਮੇਲ ਦੀ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਆਕਰਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਨੇਮ ਰੋਮਾਂਸ ਸੂਖਮ ਸੰਚਾਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਸੁੰਨਤ । ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਅਕਸਰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੰਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗੱਭੇ ਦੇ ਅਸਲੀ ਭਾਵਾਮ ਖ਼ਾਨੇ ਵਿਚ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਹੱਥ, ਝੂਠੀ, ਜਾਂ ਨਰਮ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਲੋਭੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਿੱਖੀ ਕਹਾਣੀ ਟੀਮ ਦੀ ਸਜਾਨ ਦੀ ਸਜਾਵਟ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਦਿੱਖਣ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਡੀਲ ਦੇ ਤੱਤੇ ਨੂੰ ਡੀਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਲਾਹੇਵੰਦ ਕਹਾਣੀਆਂ ਕਿਉਂ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ
ਇਕ ਕਾਕੀਕੈੱਟਰ ਹਿੰਸਕ ਸਰਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਮੀ ਤਰਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿਚ, ਜੋ ਕਿ ਕੂਕੀਜ਼ ਕਾਸਕਟਰ ਹਿੰਸਕ ਬਣਤਰ ਜਾਂ ਪ੍ਰੇਮੀ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਰਤੀਬ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਚਾਰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਤਰਕਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਐਡਵਰਡ ਵਿਨਿਸ ਦੀ ਹੁਨਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਫੀਲੋਸਟਰ ਪੱਥਰ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਹੁਨਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਕਿਰੈਸਟੀਟੋ ਦੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਹਸਤੀ ਦਾ ਕੋਈ ਮਕਸਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਾਸ਼ੂਸਨਤਿਕਾਪਣ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਖਤ - ਪਰਸੁੰਤ ਦੇ ਪੁੱਠੀ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਪੁੱਠੇ ਵਿਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿਚ ਹੀ ਹੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹਿਸਾਬਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਲੈਣ ਲਈ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹਿਸਾਬਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਨੁਕਤਾਚੀਨੀ ਹੈ । ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਫਾਲਮੀਲ ਐਲਕੈਮਿਸਟ, ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਆਲਸ ਆਨ, ਜਾਂ ਸਪੇਸ ਆਨਲਾਈਨ ਦੀ ਡਿਜ਼ਿਟੀ ਸ਼ਰਧਾ, ਜਾਂ ਸਪੇਸ ਆਨ - ਵੁਲਫ ਦੀ ਢਿੱਡ - ਢੇਰੀ - ਢੇਰੀਰਪਣ, ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਇਕ ਮਹਿੰਗੀ ਰੋਮਾਂਚਿਵ ਹੈ ।