ਫੈਨੀਅਨ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ: ਪਰਦੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਬਣਾਉਣੇ

ਇਕ ਹੋਰ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ, ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੇ ਮੁਹਰੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੋਰੰਜਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ- ਇਹ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ - ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਫੈਨਸੀ ਕਲਾਬਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਵਿਹਲਾ ਥਾਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਪਾਰਟੀਆਂ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਿਡਿਓ ਗੇਮਿਲਕ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ ਕੇਂਦਰੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਲ ਸਟੇਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਟੇਪ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਕੇਵਲ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਾਹ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਫੈਨ ਈਵੈਂਟ ਦਾ ਈਵੈਂਟ

ਵੱਡੇ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟੇ, ਗ਼ੈਰ - ਆਰੰਭਕ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੋਪ ਦੇ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਭਿਆਨਕ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ, ਪੇਂਟਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਰੂਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ । 1939 ਵਿਚ ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੰਘ ਦਾ ਸੰਮੇਲਨ ਨਿਊ ਯਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਲਗਭਗ 200 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸੀ ਮਲਟੀਮੀਡੀਆ ਦੇ ਫਰੈਂਸਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧਿਆ ।

ਸਾਨ ਡਾਈਗੋ ਕਾਮਿਕ-ਕੋਨ ਦੇ ਤਰਕਕਕ ਨਾਲ ਇਕ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਦੇ ਦਿਨ 300 ਹਾਜ਼ਰੀਪਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਇਹ ਇਕ ਇੱਕੋ ਦਿਨ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਚਾਰ ਦਿਨ ਦੀ ਜਸ਼ਨ ਜੋ ਸਾਲ ਵਿਚ 130,000 ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਕਾਮਿਕ-ਸੋਨ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਕਿ ਪੇਪਲਕ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਿ ਨੱਜੀ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੁਖੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਸੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, EECO propic (Acrecicsic sicic Prox) ਅਤੇ PAxepio (Axexo com) ਦੇ ਵਿਵਹਾਰਕਣ ਵਾਲੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਜੁਗਤ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜੁਗਤੀਜਾਂ ਵਾਂਗ ਵਿਭਾਜਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਅੱਜ, ਭੂਗੋਲ ਵਿਚ ਇਕ ਤਰੁੰਬਿਤ ਕ੍ਰਾਂਤੀਮ ਪ੍ਰਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮਿਲਾਪ ਹੈ: ਸਟਾਰ ਵਰਡਾਂਸ ਕਲੈਬਰੀਅਸ ਅਤੇ ਡ23 ਐਕਸਪੋਲੋ; ਪੇਨ-ਰਨਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਕਾਂਡਾਂ ਵਰਗੇ ਸੈਂਕੜੇ ਕਾਂਡਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਸ਼ੋਜ, ਪਡਕ, ਜਾਂ ਖੇਡ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ। ਇੰਟਰਨੈੱਟ, ਇਕ ਤਾਕਤ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਵਿਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀਪ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਇਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਹੀ ਸਮਾਜਕ ਵਾਧਾਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਮਾਜਕ ਮਾਧਿਮ ਹੁਣ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਹਫ਼ਤੇ ਵਿਚ ਇਕ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਬਾਂਸਪਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰਤਰਾਵਣ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਨਾਲ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਤਾਦਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਫਾਨਡੋਮ ਅਤੇ ਸਾਂਝੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਸਾਜ਼ਸ਼

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦਾ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਕਿਉਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਹ ਤਰਤੀਬ ਪ੍ਰਾਇਮਿਕਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ । ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਸਾਂਝੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ । ਸਮਾਜਕ ਪਛਾਣ ਸਿਧਾਂਤ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ “ਵਿਕ, ” ਜਾਂ ਇਕ ਸਵੀਟੀ ਸੱਦਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸੁਆਦ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ, ਭਾਵਾਤਮਕ, ਅਤੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ।

ਫੈਨਸੀ ਈਵੈਂਟ ਇਸ ਮਾਨਸਿਕ ਕਲਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹਾਲ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਕਨਤਾਲ ਗ੍ਰਹਿ ਜਾਂ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਅੱਖਰ ਦਾ ਅਰਥ ਸਮਝਦੇ ਹਨ । ਉਸ ਵੇਲੇ, ਇਕ ਪੇਂਟ ਇਕ ਸਰਵੋਪਕਤਾ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਾਜਾਈ ਹੈ - ਇਹ ਕਮਰੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਿਧਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ - ਇਹ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਮੁੱਚੇਤਾਵਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀਆਂ ਵਿਚ ਅਲੱਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਨਾਲ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਨਖ਼ਾਹ ਵਧ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਫੈਨਡੋਮ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ੌਕ ਅਤੇ ਡਿਪਰੈਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੈ । Fandom SDDS ਦੀ ਇਕ ਅਧਿਐਨ[FLT] ਦੀ ਜਰਨਲ-ਮੌਜੂਦਾਨੀ ਖੋਜਾਂ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੌਰਾਨ ਪੇਨੀਆਂ ਸਮਾਜਕ ਸਹਾਰੇ ਦੇ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਅਤੇ ਘੱਟ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਤਜਰਬਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਫੈਨੈਨੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ ਕਿ ਬਫ਼ਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅਸਲੀ ਗਲੇਸ਼ਣ, ਪੰਜਾਂ, ਅਤੇ ਹਲਕੇ-ਪਤਮ-ਦਿਲੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਸਮਾਜ ਦੀ ਅਹਿਮੀਅਤ

ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਟੀ. ਵੀ.

ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ ਜੋ ਕੁਦਰਤੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ

ਰਸਲ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਮਿਕਸਰਾਂ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਫੈਨਿਕ ਇੰਡੀਜ਼ਿੰਗ ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਜਮਾਂਦਰੂ ਟੀਚਿਆਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਗੇਮ ਖੋਜੀ, ਅਤੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਸੈਵਪਲ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਸੇ ਲਈ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਇੱਕੋ ਸਿਰਕੱਢਵੀਂ ਸੰਸਾਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੰਮੇਲਨ ਫ਼ਰਾਂ ਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਵਿਰਲਾਸ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਬਚਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕਾਰੋਗਰਮ ਦੀ ਬਜਾਇ ਇਕ ਆਮ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਦਿਲ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਮਦਦ

ਫੈਨਿਸ ਨੈੱਟਵਰਕਿੰਗ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਕਈ ਸਮਰਥਨਾਂ ਨੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸਹਿਯੋਗ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਕੀਲਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਨਾਹ ਲੱਭੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਭਾਗ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਖਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਬਹਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਬਸੰਤਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਬਦਚਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਦੇ ਹਨ। ਫੈਨ-ਅਜ਼-ਦਿਲ ਅਤੇ ਦਾਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੈਰੀ ਕਮੇਟਲਿੰਗ ਜਾਂ ਸੈਂਸਿੰਗਾਂ ਦੇ ਸੈਂਸੀ ਟੀਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਅਸਲੀ ਬੰਧਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰੇਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਨੈੱਟੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਅਕਸਰ ਦਿਲਾਫਲਤਾ, ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਯਾਦ ਦਿਲਾਰਥੀ, ਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਂਝੇ - ਸਾਧਨਾਂ ਅਤੇ ਰਿਵਾਜਾਂ

ਹਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੂਰਵਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਾਲਾਨਾ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਅੱਧੀ ਲਾਈਨ ਪਾਰਟੀ, ਗੁਪਤ ਝੁੰਡ, ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਰਸਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨਕ ਭੋਜਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਂਝੀ ਰਸਮਾਂ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੰਝ ਦੇ ਵਿਆਕਰਣ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਜੀਉਂਦੇ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡਿਆ ਰਾਹੀਂ ਭਾਗ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦੇ, ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਰੀਤ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਭਾਗ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਭਾਵਾਤਮਕ ਰਿਸਰਚਣ ਲਈ।

ਖ਼ਾਸ ਤਜਰਬੇ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ

ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਵਿਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ।

ਇਕ ਫ਼ਿਲਮ ਟ੍ਰੇਲਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਫ਼ਿਲਮ ਟ੍ਰੇਲਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ, ਇਕ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਕੰਮ, ਜਾਂ ਇਕ ਪਿਆਰੇ ਖੇਡ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਇਕ ਸਮੂਹਕ ਗੈਸਪ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਕਮਰੇ ਦੇਖਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਮਰੇ ਦੇ ਪਲੇਟਲ ਪਲੈਪਲਿੰਗ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਕ ਨਵਾਂ ਪੁਲਾਣ ਜਾਂ ਟੈਲੀਵਿਯਨ ਟੀ. - ਜੋ ਲੋਕ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦਰਮ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਭਾਗ ਬਣਦੇ ਹਨ ।

ਵਿਕਰੇਤਾ ਸਰਗਰਮੀਆਂ ਦੀ ਢਿੱਡ ਭਰਦੀ ਹੈ । ਕੰਮਸਪ ਜਿੱਥੇ ਵਕੀਲ ਆਪਣੇ ਮਨ - ਪਸੰਦ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਸਟਾਈਲ ਵਿਚ ਖਿੱਚਣ, ਛੁਟਕਾਰੇ ਲਈ ਰੂਮ ਬਣਾਉਣ, ਜਾਂ QIWA ਸ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਸ਼ੋਡਰ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚੌਥੀ ਕੰਧ ਤੇ ਵਾਲਟਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੱਟਦੇ ਹਨ । ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ, ਮੁਸਕਰਾਹਟਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਕੁਝ ਮਿੰਟਾਂ ਲਈ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸ਼ੋਅ ਅਤੇ ਤਰਕਪਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਇਕ ਆਮ ਵਪਾਰੀ ਵੀ ਮੈਮੋਰੀ ਨੂੰ ਸੈਂਪਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਪੇਪਰ - ਸੰਸਕਾਰ, ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਈਡਿਊਸ਼ਨ ਡੀਜ਼ਾਈਨ, ਜਾਂ ਇਕ ਪੇਂਟ ਦਾ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵੀ ਇਕ ਪੇਜ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪੂਰਾ ਤਜਰਬਾ ਉਤਪੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਮੇਲਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਨਾਲ ਹਾਨੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਹੜ੍ਹ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਇਕ ਘਟਨਾ ਜੋ ਕਿ ਨੋਜ਼ੀਆ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਾਰਕਹਾਦਦਾਦਾਦਾਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਕਸਰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਾਂ ਇਕ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਇਕ ਢੇਰਬਾਲਣ ਵਾਲਾ ਢੇਰ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਢਿੱਡਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੋਸਤ - ਪੇੜਬਾਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਖਿਆ ਸੀ,

ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਬਰੈਂਡਾਂ ਉੱਤੇ ਅਸਰ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਭਾਰਤ ਦਾ ਖ਼ਰਚਾ ਵਪਾਰਕ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਵਿਚ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਜਦੋਂ ਇਕ ਡੀਡੀ ਜੀ ਕਾਮਿਕ ਕਲਾਕਾਰ ਦੇ ਮੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਝੱਟ, ਨਿਸ਼ਚੇ ਹੀ, ਨਿਗਾਹ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਅੱਖਰ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੁਕਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਸਵਾਲ ਆ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਅਸਲੀ- ਸਮਾਂ-ਮੌਜੂਦਾ ਖੋਜ ਆਨੈੱਟੀਮਿਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਵਾਗ਼ੇ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਸੰਮੇਲਨ ਲਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਕਾਰੇਲ ਟ੍ਰੇਲਰ, ਫਰੈਗਨ, ਟੇਅਰਲਰ, ਸਟੈਫਾਂਟ, ਢੌਕਣ ਵਾਲੇ ਅਲੌਕ, ਅਤੇ ਅਲੌਕਤਮਿਵਣੂ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿਤੇ ਅਲਬਾਜ਼ੀ ਏਲੈਂਦਾਂ ਦੇ ਏਲੈਂਦਿਕ ਬਣਦੇ ਹਨ, ਪਛਾਣ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਬਰਾਂਡ ਨਿਸ਼ਠਾ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਗਨਿੰਗ ਮੁਹਿੰਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਐਕਟੀਵਨ ਕਿਸੇ ਪੇਂਟ ਦਾ ਨਾਂ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਨੋਟ ਨਾਲ ਖੇਡ ਕੇ ਇਕ ਕੇਸ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਇਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਪਿੱਠ ਸਟੇਟਜ਼, ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਸੰਚਾਰ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਰਣਿਤ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਫਰਮਜ਼ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨਵੀਂ ਰੀਲਿਜ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਧੀ ਮਾਨਵੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਲੋਗੋਲ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੇਂਟਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਕਰਕੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਰਥਿਕ ਤਹਿਦਬਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸਥਾਨਕ ਹੋਟਲਾਂ, ਰੈਸਤੋਰਾਂ, ਅਤੇ ਯਾਤਰਾ ਸੇਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਲਈ ਗਾਹਕਾਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੈਰਕਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਮੀਡਿਅਮ ਕਾਨ ਨੇ ਇਕ ਸ਼ਾਮ ਵਿਚ ਲੱਖ ਡਾਲਰ ਪੈਸਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਾਰਕ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਵੀ, ਤਰਲਦਨ, ਰਵਾਇਤੀ ਗਾਹਕਾਂ, ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਾਇਰਾਨਾ ਰਾਹੀਂ ਸਥਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਵਾਰਤਾਰਿਆਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਲਈ ਸਹਾਰਕ, ਸਰਕਟ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ।

] [FLT] ਇਕ ਵੱਡੇ ਸੰਮੇਲਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਸ਼ਨ ਵਾਂਗ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਨੁੱਖੀ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇਕ ਹੈ - ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਕਿੱਥੇ ਹਰ ਬੈਜ, ਹਰ ਬਿਜਜਰ, ਅਤੇ ਹਰ ਪਾਲਸੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ ਹੈ । [FT:1]

ਅਸੈਸਬਿਲਟੀ ਇਕ ਲਗਾਤਾਰ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਥਾਂ, ਲੰਬਾ ਭੀੜਾਂ ਅਤੇ ਘੁੱਗੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੰਬਾਂ ਅਪਾਹਜੀਆਂ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬਲ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਹਾਜ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਵਾਇਲ ਮੀਟਰਾਂ ਲਈ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਰੂਟਾਂ, ਸੈਨਤ ਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਵਾਦਕਾਂ ਲਈ ਜਾਂ ਕਾਗ਼ਾਬਾਨ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਟ੍ਰੇਨ ਸਟਾਕ ਲਈ ਸਹਾਰੇ ਲਈ ਕਮਰੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੋਸੈਂਸਿੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਸਮਰਥਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਆਨੰਦ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਰੋਟੋਕਾਲਾਂ ਨੂੰ ਨਾ-ਅਸਲਾਈ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀਕੇਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਹਾਈ-ਪਰੋਫਿਕਲ ਸੰਮੇਲਨਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ, ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ: “ਸੁਪਤਾ ਨਹੀਂ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ" ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਿ ਨੱਜੀ ਸਪੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਦਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਵੱਡੇ ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਲਈ ਔਕਰੋਟੀਸ ਸਿਸਟਮਾਂ ਦੀ ਵੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾਕਟਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਸਹਾਰਾ, ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਹਤ, ਅਤੇ ਸਥਾਨਕਤਾ ਨਾਲ ਨਿਯਮਿਤ ।

ਉਮੀਦਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨੀਆਂ ਇਕ ਹੋਰ ਨਾਜ਼ੁਕ ਕਲਾ ਹੈ । ਸ਼ੌਕੀਨ ਸ਼ਾਇਦ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਵਜ੍ਹਾ ਕਰਨ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਪੈਨਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਲਪਨਾ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਖ਼ੌਫ਼, ਲੰਮੀ ਲਾਈਨਾਂ, ਜਾਂ ਵਿਕਹਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਘਟਨਾ ਦੌਰਾਨ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਪਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਦੀ - ਕਦੇ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਅਸਲੀਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਸਥਿਰਤਾ ਇਕ ਉਤੇਜਕ ਚਿੰਤਾ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦਾ ਇਕਲਾ ਪਲਾਸਟਿਕ, ਛਪਾਈ ਸਾਮੱਗਰੀ, ਅਤੇ ਕਾਰਬਨ ਪੈਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਿੰਟਿੰਗ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹੁਣ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਟਾਇਲੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀ ਬੈਗਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੁਰਖਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਾਰਬਨ ਆਫਸੋਨ ਪ੍ਰੋਗ੍ਰਾਮਾਂ ਵਿਚ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਪੇਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਹੋਰ ਵਾਤਾਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਚੇਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਖ਼ਾਮੋਸ਼ੀ

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਮੂਸਾ ਦੀ ਬੀਮਾਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ । ”

ਇੱਕ ਦੁੱਧ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਡਿਓ ਟਾਇਲਟ ਦੇ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹਨ, ਵੁਰਚੁਅਲ ਆਟੋਗ੍ਰਾਫ ਸ਼ੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹਾਲ ਜਿੱਥੇ ਵੈਨਜ਼ਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇਕ ਮਾਂ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਯੋਗਤਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ, ਜਾਂ ਇਕ ਇੰਮੂਕੋਕੈਮਕੇਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਯੋਗਦਾਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ। ਇਹ ਕੇਵਲ Blizonline ਵਰਗੇ ਤਜਰਬੇ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨੂੰ ਹੀ ਵਾਜਕਣ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਬਲੈਂਕ-ਅੰਗਿਨਾਂ ਦੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸੰਭਾਵੀ ਵਾਹਿਣਾ, ਜਿੱਥੇ ਸੰਚਾਰਕ ਵਾਹਿਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੈ।

ਐਮਲੇਮਰ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਗਿਆਤ ਹਕੀਕਤ (AR) ਅਤੇ ਵੁਰਚੁਅਲ ਹضਿਅਤਾ ਮੁੜ-ਵਿੱਚ (VR) ਤਰਕ ਨੂੰ ਮਹਾਂ - ਸੰਮੇਲਨ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਉੱਤੇ ਮੁੜ-ਸੁਣ ਦੇਵੇਗਾ। ਆਰਵਰਤੀ ਖੇਡ ਵਰਗੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਂ - ਫ਼ਰਸ਼ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਟਰ ਵੇਟਰ ਹਾਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸਕਵੀਰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। VR ਸ਼ਾਇਦ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸੈਲਪਲਪਲ ਦੇ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤਰਕ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਇਹ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਵਾਜਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੇਸ਼ਣਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸਥਾਨਕ ਮਾਈਕ੍ਰੋ-ਅਧਾਰਿਤ ਦਰ ਤੇ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਵੀ ਵੱਧ ਜਾਣਗੇ । ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇਕ ਇੱਕੋ ਮੈਗਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ, ਬਰਾਂਡ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਆਗੂਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਛੋਟੇ, ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ, ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਇਕ ਕੇਂਦਰੀ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਟੁੱਲ ਦੁਆਰਾ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੜਿੱਕਾ ਰੁਪਣ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਾਯੂਮੰਡ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਘੱਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 150 ਵਿਆਖਿਆਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਇਕ ਕਮਰੇ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ 10,000 ਇੱਕੋ ਇੱਕੋ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਖ਼ੈਰਕੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਮੁੜ ਬਣਾਈਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ ਕਿਉਂਕਿ ਮੂਲ ਮਾਨਵ ਨੂੰ ਆਨੰਦ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਦੇਖਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ । ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਵਾਗਡੋਰ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਤਜਰਬਿਆਂ ਨੂੰ - ਪਰਾਈਆਂ ਸਦੱਸਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਉੱਤੇ ਮਿੱਤਰ ਬਣਨ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਦੋਸਤ ਬਣਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਜਿੰਨੇ ਚਿਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵੀ ।