ਪੁਰਾਣੇ ਗਾਰਡੀਅਨ: ਨਾਟਸੁਮ ਦੀ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਪਨਾ

[FLT] ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ [[FLT]] [NATUMIZjinch] [[FT:3]] ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਪੁਰਾਤਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਲੀ, ਯਾਦਾਪ, ਅਤੇ ਅਦਿੱਖ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਕੋਨੇ ਵਿਚ, ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਭੂਤਰਾ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਪੰਤਰਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪਿਛੋਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਤੀਆਂ ਵਜੋਂ ਜੋੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪੜਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪੁਰਖਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਤੇ ਪੁਰਤੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਉ - ਦਾਦੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਉੱਤੇ ਅਸਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕਦੀ - ਕਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸੁਖੀ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਪਮਾਨਿਤ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ । ਨਾਟੁਅਮ ਨਾਲ ਚੱਲਣ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਉਹ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਪੁਸਤਕ ਵਿੱਚੋਂ ਨਾਂ ਵਾਪਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਅਦਿੱਖ ਪੂਰਵਾਂ ਦੀ ਦਰਮਿਆਨਕਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ ।

ਜਪਾਨ ਵਿਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵ੍ਹੇਲ ਦੀ ਜੜ੍ਹ

ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਰੀਤਾਂ - ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਪਾਉਂਦੇ, ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਸ਼ਿੰਟੋ, ਕਾਮੀ ਅਤੇ ਸਮਰਾਟ ਆਤਮਾ

ਸ਼ਿਨਟੋ ਵਿੱਚ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ [FLT] ਦੇ ਸੁਭਾਉ ਤੋਂ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਲਈ । [FT], [FT2], ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਸੁਭਾਉ, [FL2], ਆਪਣੀ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ, ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਆਚਰਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦੋਲਨ - ਹੋਰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਫ਼ਰਜ਼ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਾਖਣਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹੈ । [FT:FT] ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵਿਆਂ ਦੀ ਤਰਤਰੀ ਪੁਜਾਣਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੈ।

ਨਸਲੀ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਇਕ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਤਾਕਤਵਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹਿਲ ਬਣਾਏ, ਸਮਾਜਕ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਅੱਜ ਵੀ ਕਈ ਜਪਾਨੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ [FT:ST3] ਘਰਾਂ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ, ਅਤੇ ਪਿਛੇਤਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਝੁਜ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਅਦਿੱਖਣਿਤ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਾਲ ਜੀਵੰਤ ਹੈ।

ਬੋਧੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਸਮਾਰਕ ਸਮਾਰੋਹ

ਜਦੋਂ ਬੌਧ ਨੇ ਜਪਾਨ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਤਾਂ ਇਸ ਨੇ ਸ਼ਿਨਟੋ ਨੂੰ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਇਸ ਨਾਲ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਪ੍ਰਥਮ ਯਾਦਗੀਰੀ ਦੀ ਸਮਰੂਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ । ਬੋਧੀ ਅਭਿਆਸ ਵਿੱਚ [FT:1] ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, [fl] ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾਮੀ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਇਕ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਬਣ ਗਿਆ । ਇੱਥੇ ਯਾਦਗੀਰੀ ਦੀਆਂ ਫੱਟੀਆਂ (Hilhy[FT:3]] [FT] [FL] ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤਾਂ ਨਾਲ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਸੁਗਿਰਦ ਧੂਪ ਚੜ੍ਹਾਈਆਂ, ਅਤੇ ਦੁਆਵਾਂ ਨੂੰ ਮੁਹੱਧ ਦੇ ਕੇ ਮੁਹੱਈਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੁਗੰਧੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁਸੰਗੀ ਨਾਲ ਝੂੰਘਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਝੂੰਬਣੂ ਨੂੰ ਝੂੰਬਣੂੰਬਣ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਈ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਰੀਤਵਣ ਨੂੰ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਰੀਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਓਬੋਨ ਦਾ ਪਰਬ (ਜਾਂ ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ) ਇਸ ਪਿਉਪਾਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ । ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਆਂ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਰਹਿਣ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ । ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਬਰਾਂ, ਰੌਸ਼ਨੀਾਂ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਨੱਚਾਂ ([FF:]] ਨੂੰ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਲਈ (FOD: ) ਆਡੋਨ: ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਭੂਤ - ਦਰਮਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹਨ । ਇਹ ਪੁਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪੁਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪੁਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ: ਆਤਮਿਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡਣਾ

ਤਾਕਾਸ਼ੀ ਨਟਸੁਮ ਇਕ ਯਤੀਮ ਕੁੜੀ ਹੈ ਜੋ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੀ ਸੀ - ਇਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਦੂਰ ਛੱਡ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਲੇਖ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੇਪਰਾਂ ਵਿਚ ਭੂਆਲ ਦੇ ਪੇੜਿਆਂ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਗੁਆਂਢੀ ਨਾਟਸੂ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਲੱਭਦਾ ਹੈ । ਇਹ “ਬਾਈ, ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ” ਇਕ ਇਕ ਸੰਧੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਰਿਕੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਸਲੀ ਨਾਂ ਲਿਖ ਕੇ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਮੁੱਖ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪੁਰਾਤੱਤਵ -ਪੰਤਵ -ਪਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ ।

ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ

ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਲੌਕਿਕ ਕੈਟਾਲਾਗ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਰੇਕੋ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ । ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਹ ਪਰਿਵਾਰ [FT:0] ਦੇ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਅਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ । ਪੁਸਤਕ ਦੇ ਵਾਰਸ ਬਣਨ ਨਾਲ ਨਾਟੌਮ ਨੂੰ ਨਾਟੌਮ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਨਾ ਕੇਵਲ ਰਿਸੈਪਬਲੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਬਣਨ ਨਾਲ, ਨਾਟੌਮਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਜਿਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਉਸ ਦੀ ਨਾਮੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਕਰਜ਼ੇ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਰਜ਼ੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਰੇਕੋ ਨਾਟਸੁਮ ਇਕ ਇਕ ਇਕੱਲੇ ਕੁੜੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਯੋਕਾਈ ਨੂੰ ਖੇਡਾਂ ਵਿਚ ਲਲਕਾਰਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਜਿੱਤੇ ਸਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੇ ਨਾਂ ਜਣਨ ਲਈ, ਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਲੋਭੀ ਅਤੇ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ ਹੈ ।

ਰੇਕੋ ਨਾਟਜ਼ੂ: ਨਾਨਾ ਜੀ - ਜੰਤੂ ਜਿਸ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਕੀਤਾ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਰੇਕੋ ਸਿਰਫ਼ ਫਲੈਸ਼ਬੈਕ ਵਿਚ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਲੜੀ ਉੱਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਉਹ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੈ, ਨਾਟਸੁਮ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪੂਰਵਜ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਨੇ ਨਟਸੌਮ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਢਾਲਿਆ ਹੈ। yzkai ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪੋਤੇ ਵਾਂਗ, ਉਸ ਨੂੰ ਛੇਕ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, ਉਹ ਦਿਆਲਗੀ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ, ਦੋਵੇਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਇਕ ਸੂਖਮ ਗਾਈਡਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰਿਕੋ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ, ਨਾਈ ਦੇ ਹਿਰਕ, ਅਤੇ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਵੀ, ਉਸ ਦੇ ਹਮਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਕ ਪੁੱਤਵਿਆਂ ਦੇ ਪੁੱਤੇ ਦੇ ਭਾਣੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ,

ਰੇਕੋ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਭੂਤ ਅਕਸਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ, ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ । ਜਪਾਨੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿਚ, ਪੂਰਵਪਤੀ - ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਕੇਵਲ ਸੰਪੂਰਣਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ - ਉਸ ਦੀ ਨਾਟੌਮੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦੇ ਮਕਸਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ।

ਘਰ ਦੇ ਮੁਖੀ: ਸੈਰ - ਸਪਾਟੇ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਆਤਮਾਵਾਂ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਆਪ ਹੀ ਮੁੱਖ ਪੁਰਾਤੱਤਵਪਣ ਹੈ, ਆਇਮੀ ਅਤੇ ਮਨਾ, yevkai ਨਾਲ ਧਨੀ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਮਾਨਵ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਹਿਮਾਇਤ ਹਨ । ਇਹ ਆਤਮਾ ਅਕਸਰ ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਸਥਾਨ ਜਾਂ ਲਹੂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, [FT:] [FT] [FT] [FT]], ਜਾਂ ਘਰ ਹਿਸਾਬੀਆਂ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕੀ ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਮਿਆਨ ਦਰਮਿਆਨ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, [FT:N] ਦਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਇਨਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ

ਲੜੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਾਰ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾਂਦੇ ਸਰੂਪ ਦਾ ਇਕ ਸਰੂਪ ਹੈ । ਇਹ ਯੋਕਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮਾਨਵ ਪੂਰਵਜ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁੱਖ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਕਸਰ, ਨਵੇਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਅਣਗਹਿਲੀ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਨ । ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਇਕ ਆਤਮਾ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਘਰ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਨੂੰ ਇਕ ਦਰਖ਼ਤ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਪੂਰਵਕਣ ਲਈ ਸਦੀਆਂ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਅਸਲ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸ਼ੀਰਟਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਦਰਸ਼ਣ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਵਾਜਬ ਹੈ ।

ਇਕ ਯਾਦਗੀਰੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਇਕ ਛੋਟਾ ਘਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੁੱਢੇ ਹੋ ਕੇ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਮਾਡਾਰਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਗਾਰਡੀਅਨ ਰੋਲ

ਭਾਵੇਂ ਮਦਰਾ (ਨਿਕੋ-ਵਿਸ਼ੇ) ਸਿੱਧੇ ਅਰਥ ਵਿਚ ਨਾਟੌਮ ਦਾ ਹਿਮਾਇਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਾਟੌਮ ਦਾ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਖੀ ਵਜੋਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੁਆਰਾ, ਜੇਕਰ ਨਾਟੌਮਾਰ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮ, ਨਾਟੌਮਾਰ - ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ, ਸੁਰੱਖਿਆਵਾਦੀ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ, yaki ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਅਕਸਰ ਨਾਟਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਗੁਆਂਢਣਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਸਹਾਰਾਵਰਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਸਹਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਕਈ ਵਾਰ ਕਾਮਾ ਜੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਰੂਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਅਤੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਹਾਰਾਰਥਕਣਾਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਆਦਾ ਹੈ।

ਮੈਡਾਰਾ ਦਾ ਰੇਕੋ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਉਹ ਨਟਸੌਮ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਭਾਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਵਿਕਾਸ - ਪਰੰਪਰਾ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਢਿੱਡਿੰਗੀ ਸਹਾਰਾ ਢਿੱਡਿੰਗੀ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ: ਇਕ ਦਾਦੀ ਦਾ ਇਕ ਬੰਧਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਲਕਾ ਤੌਰ ਤੇ ਅਨੁਪਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਕੋਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਮਾਡਾਰਾ ਇਨਸਾਨ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀ ਥੰਮਈ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ [F:FL] [T:L] [T] ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ, ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸ਼ੇਰਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ।

ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਚਾਰ

ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਬੁੱਕ ਇਕ ਸਮਕਾਲੀ ਵਿਚ ਜਪਾਨੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਛੂਹਿਆ ਪੁਰਾਤਲ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਦੁਆਰਾ, ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੁਆਰਾ, ਭੂਆਮੀ ਦੇਵਤਿਆਂ, ਸਮਾਰਕ ਰਿਵਾਜਾਂ, ਅਤੇ ਗਹਿਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਇਕ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਸਹਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿ ਅਸੰਭਵਤਾ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਤਰਵੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਤਰਤੀਰਾਂ ਉੱਤੇ ਉਤਪੰਨਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਲੇ ਵੀ ਬੋਧੀ ਬੋਧੀ ਵਿਚ ਸਮਤਮਿਕਸੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਕਹਾਣੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਸੂਝਵਾਨਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ

ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਕਈ ਵਾਰ ਨਾਟਸੁਮ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਰੱਖਣ ਦੀ ਰਸਮ ਕੀਤੀ । ਕਈ ਵਾਰ ਨਾਟੌਂਸੁਮ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਸੁਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਨਾਨੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । ਫਿਰ ਉਹ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕ੍ਰਮ ਸ਼ੀਸ਼ੇ [FT:] ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਪੋਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਨਾਂ, ਨਾਈ ਦਾ ਨਾਂ, ਨਾਈਸ ਦਾ ਨਾਂ, ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕੇ ਪੁਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਇਹ ਲੜੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚੇਤੇ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਾਧਾਰਣ ਤਰੀਕੇ ਵਿਚ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਯੂਕਰੇਨ ਵਿਚ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜੋਸ਼

[FLT] ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਫ਼ਲਤਾ ਨੇ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪੜਦਾਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਰਸਮਾਂ ਬਾਰੇ ਕਾਫ਼ੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। [FLTT:2] ਸਟੇਜਾਂ ਵਰਗੇ ਸਟੇਜਾਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੈਰਪਲਜ਼ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਲੇਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਖਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹੋਰਨਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਭਾਵਾਤਮਕ ਵਾਤਾਵਰਣਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੈ। [FLT]:FT: {5]

ਇਹ ਯੋਕਾਈ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਭੂਮੱਧ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਵਿਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਗੱਲ ਹੈ । ਜਪਾਨ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਹੋਰ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੇ ਓਬੋਨ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਹੈ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ, ਨਿਰਧਾਰਿਤ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਪੁਰਾਣੇ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਗੁਰੂ ਸਿਰਫ਼ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਸਲੀ ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹਨ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਵਹਿਮਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।

ਅਸਲੀ- ਵ੍ਹੇਲ ਨਟਸਮੁਮ ਦੇ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਦਰਿਸ਼

[FLT] ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ , ਖਾਸ ਪੂਰਵ - ਦਰਸਾਤਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਪਰਬ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਣ ਤੇ, ਜਦੋਂ ਨਾਟਮੀਨ ਦਾ ਕਾਗਜ਼ ਦਾ ਤਾਪਮਾਨ ਅਤੇ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਚਮਕ, ਓਬਨ ਦੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਘਰ ਵਾਪਸ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਰਾਹ ਵਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ, ਉਹ ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਇਕ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੁਰੱਦ ਕਰਨ ਲਈ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ([FT:[2]]]], ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਇਕ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵਤੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਅਕਸਰ ਉਹ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵਤੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਰੀਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ।

ਜੂਜ਼ੁਮਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ - ਪੀਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਵੀ ਵਾਰ - ਵਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨੈੱਟਜ਼ੂਮ ਅਕਸਰ ਆਮ ਚੜ੍ਹਾਵੇ - ਗੇਂਦ, ਯੋਕਾਈ, ਮਿੱਠੀ - ਯੋਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰੂਪ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨੈੱਟਜ਼ੁਮ ਅਤੇ ਫੂਜਵਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਅਲੌਕਿਕ ਗੁਣੀ ਗੁਣਾ ਹੈ । ਇਹ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਵੀ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕ ਸਿੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਭੂਤ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤੀ: ਸਾਡੇ ਮਰਦਾਂ ਨਾਲ ਸਥਾਈ ਬੌਂਡ

ਦੇ ਪਿਉ - ਦਾਦਾ ਦਾ ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਸਮਰਥਨ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਧ ਹੈ ਉਹ ਪੁਰਾਤੱਤਰਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਔਲਾਦ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਸਰਗਰਮੀ, ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅੱਜ ਦੇ ਟਾਕਾਸ਼ੀ ਨੌਟਜ਼ ਦੇ ਮੁਰੰਮਤਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਹਾਜ਼ਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਿਤਾਬ, ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਵਾਂਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਂ, ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਕ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸਾਰੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਪਛਾਣ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਦਰਮਿਆਨ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਤੋਂ ਬਣਾਈ ਹੋਈ ਹੈ। ਹਰ ਵਾਅਦੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਹਰ ਕਹਾਣੀ, ਹਰ ਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਹਰ ਨਾਂ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਜੀ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ - ਨਾ ਕਿ ਨਮ੍ਹੇਪਣੀਆਂ, ਨਾ ਹੀ ਗੈਂਗਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਗੈਂਗਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਗੈਂਗਾਂ, ਨਾ ਹੀ ਸਾਨੂੰ ਰਾਹਤ, ਸੁਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।