ਪਿਕਲ ਸ਼ੌਡਨ: ਮੇਹਣਿਕ ਐਨੀਮ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲੜਾਈਆਂ

ਐਨੀਮੀ ਯੁੱਧ ਸਿਰਫ਼ ਵਿਸਫੋਟਿਵ ਦਿੱਖਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹਨ। ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਸਰੂਪ ਨਿਰਮਾਣ, ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ, ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਇਕ ਹੀ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਚੰਦ ਦੇ ਖੰਡਰਬਚ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤਰਕ - ਪਲਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਭ ਫਾਲਤੂ ਕਾਤਲ - ਭੂਮੰਡ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਉੱਤੇ ਇਕ ਅਟੁੱਟ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡਦੇ ਹਾਂ। ਉਹ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਿਸਾਬ - ਪ੍ਰਸੰਗੀ, ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਇਕ ਨਵੇਂ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਲੇਖ ਕੇਵਲ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਨੁੰਦਰਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਥਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਅਨੀਮੀ ਵਿਚ ਰਾਬਿਨਿਵਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ

ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੜਾਈਆਂ ਇੰਨੀਆਂ ਕਿਉਂ ਇੰਨੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਐਨੀਮ ਵਿਚ ਕਈ ਕਮਰੇ ਹਨ । ਇਕ ਮਹਾਂਮਾਰੀਕ ਲੜਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸ ਕੋਲ ਉੱਚ ਤਾਕਤ ਹੈ । ਇਹ ਪੂਰੇ ਲੜੀ ਦੇ ਆਰਚੀਟੈਕਸ਼ਨ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪੰਨ ਹੈ । ਇਹ ਤਿੰਨ ਮੁੱਖ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ।

ਪਹਿਲਾਂ, ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਡਰ, ਅਤੇ ਵਧਣ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲੜਾਈ ਦੇ ਡਾਢੇ ਦਬਾਅ ਹੇਠ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਢਾਲ਼ਦੇ ਹਨ, ਉਹ - ਜਾਂ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ - ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੜਦਾ ਪੁੜ ਨੂੰ ਪੁੱਟਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪੜ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਰਥ ਕੱਢਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ।

ਦੂਜਾ, ਯੁੱਧ ਸੰਸਾਰ - ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਇੰਜਣ ਹਨ । ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਭੌਤਿਕ ਭੂਗੋਲ - ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖਰਾਬ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪੂਰੇ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਢਾਲ਼ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਯਮ ਲਗਾਤਾਰ ਢਾਹੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਸਰਕਾਰ ਇਕ ਕ੍ਰਾਸੀ ਹਮਲੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਹਮਲੇ, ਜਾਂ ਇਕ ਲੰਬਕਾਰੀ ਖ਼ਤਰਾ ਕਾਰਨ ਮੁਕੱਦਮਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ ਯੁੱਧ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਇਕ ਕਾਤਲ - ਕਾਤਲ ਦੀ ਹਾਲਤ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਤੀਜੀ ਗੱਲ, ਇਹ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਬਦਲਦੇ ਹਨ ।

ਪੁਰਾਤੱਤਵ - ਵਿਗਿਆਨੀ ਕਲੈਸ਼ਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ

ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਦੀ ਦਾ ਲੇਖਾ: ਨੋਰੂ ਵਾਸੀਆਂ

ਨਾਰਾਟੋ ਊਊਸਮਾਕੀ ਅਤੇ ਸਸਕੂਕੀ ਯੂਚੀਹ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਖ਼ਤ ਮੁਕਾਬਲਾ ਹੈ ਨਰਮਾਟੋ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੀ ਵਾਦੀ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਹੈ । ਚੌਥੀ ਨੈਂਜੀ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਲੜਾਈ ਇਕ ਸੰਘਣ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੀ, ਇਹ ਇਕ ਸੰਘਣਤਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਸੀ, ਜੋ ਨੋਜਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਸਾਬਦਾਂ ਦੇ ਲਈ ਇਕ ਮੂਲ ਮੁਕਾਬਲੀ ਸੀ, ਜੋ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਸਮਰਥੀ ਬਣਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਕੱਲਿਆਂ ਦੇ ਗੜਬੜਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਲਈ ਸਮ੍ਹਾਣਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਰਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਲਈ ਸੰਘਣਾ, ਇਕਰਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ।

ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਲੜਾਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਝਲਕ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਖਚਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੀ ਅਸਲੀ ਅਸਲੀਅਤ ਹੈ [FT:] [FT:]] ਨੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਭੂਤ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਿਆ । ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਿਤ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬੰਦਲਾ ਬਣ ਗਏ - ਉਹ ਇਕ ਬਲੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਕੇ ਬਦਲ ਗਏ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਉਹ ਇਕ ਨਵਾਂ ਯੁਗ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ । ਇਸ ਪਿਛੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੌਲ ਦੀ ਜੁਗਤੀ ਨਾਲ ਇਕ ਨਵੀਂ ਬਣੀ ਹੋਈ । ਇਸ ਅੰਤਰੀਸੰਗੀ ਜੁਗਤੀ ਨਾਲ ਜੁਗਤੀਤੀ ਦੀ ਰਚਨਾਸ਼ਾਮਤੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਜਾਰੀ ਰਹੀ ।

ਸੁਪਰ ਸਾਈਯਨ ਜਾਗਰੂਕ ਬਣੋ!

ਇਸ ਦੀ ਸੈਰ ਵਿਚ ਗੋਕੂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਯੈਨ ਮੈਟਾਮੋਸਸ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਤੱਤ ਤੇ, ਇਕ ਹਿੰਸਕ ਗੈਂਬਲੀਕ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਗੈਂਬਲੀ ਦੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਜਿਉਂ - ਜਿਉਂ ਲੜਾਈ ਵਧਦੀ ਗਈ, ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਇਹ ਇਕ ਢੇਰਣਕਕਣ ਲਈ ਇਕ ਘਾਤਕ ਕਹਾਣੀ ਬਣ ਗਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਢੇਰਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਹਰ ਇਕ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਗੂਕੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ, ਕ੍ਰੀਲ, ਪਿਛੇ, ਇਕ ਖੰਡੀ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਕ, ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਪੁਰਾਤਵਨਾਸ਼, ਜੋ ਕੇਵਲ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਪੁਰਾਤਵਨਾ - ਪੁਰਾਤਵਨਾ - ਪੁੱਟ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੋਈ ਸੀ ।

ਇਸ ਲੜਾਈ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਕਈ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਗ੍ਰਹਿ ਨਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਨਾ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੈਂਕਟਰ, ਜੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਬਾਕੀ ਰਹਿੰਦੇ ਨਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿਚ ਇਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ । ਸੁਪਰੀਯਾਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸੁਪਰੀਯਾਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਛੱਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ [F::DE:DEL] ਬੇ: ਤਰਤੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਮੁੜ - ਸੁਰਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਤਰਲ਼ੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਸ਼ਾਇਦ ਉਸ ਦੀ ਦਇਆ ਦੀ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਤੀਜੀ ਤਰਲ - ਜਿਸ ਨਾਲ ਗੈਂਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ । ਇਸ ਦੀ ਜੁਗਤੀ ਚਾਲ ਦੀ ਇਕ ਜੁਗਤੀ ਨਾਲ ਜੁਗਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗੈਂਪਤੀ ਦੀ ਗੈਂਪਾਂਤਿਰਿਆਂ ਦੀ ਗੈਂਦ ਦੇ ਢਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਨਾਂ ਦੀ ਗੰਬਾਂ ਦੀ ਗੰਬਣ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ: ਐਡਵਰਡ ਐਲਰਿਕਸ ਵਾਸੀਆਂ ।

[FLT:] ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਅੰਤ: ਇਕ ਮੁੱਖ ਕਲਾਵ ਹੈ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸੰਘ, ਜਿੱਥੇ ਐਲੀਰਿਕ ਭਰਾਵਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ, ਖੋਜ, ਅਤੇ ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਕੂਲ ਦੇ ਪਿਤਾ, ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਖ਼ਰੀ ਸਮਰਥਨ ਹੈ। ਹਲਕੇ ਪਿਉ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਦਵਾਈਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਦਿਆਲਤਾਪਣ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਖ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਕੌਮ ਦੇ ਖੋਹਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਮਾਨਵੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਮਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।

ਇਸ ਲੜਾਈ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਕ ਸਦੀ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਾਮੱਗਰੀ ਦੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹੀ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਜਦੋਂ ਪਿਤਾ ਜੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਿਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਤਾਪ, ਅਨਪਤਤਾ, ਤਰਤੀਬਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ । ਅਮੈਰੀੀਅਨ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਹੁੰਮੁਲੂਸ ਰੂਤਲੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਸਵਾਨ ਰੂਤਪਕ ਤੋਂ ਤਰਕਿਤ ਕਰ ਕੇ ਫੂਰਮ ਦੇ ਅਧੀਨ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਨਸਲਵਾਦੀ ਨਸਲਵਾਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਇਕਰਾਜ਼ੀ ਗਰੂਮ ਵਿਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ । ਫਰੈਰਿਕ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਜਿੱਤ ਲਈ, ਆਪਣੀ ਹਲਕੀ ਹਲਕਾਬਲੀ, ਆਪਣੀ ਹਸਤਾਪਤ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਇਕ - ਇਕ - ਇਕ - ਇਕ ਕਰਮ - ਇਕ ਕਰਮ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ, ਇਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਅਲੌਕਤਮ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਪ੍ਰਯੋਗ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਤਮਕ ਕ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਉੱਤੇ ਯੁੱਧ: ਐਨੀਜ਼ ਲਬੀ ਦਾ ਝੰਡਾ ਬਲੱਡਿੰਗ ਸਥਿਤ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਕ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਅਣਗਿਣਤ ਵੱਡੇ ਵੱਡੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਨਿਕੋ ਰੌਬਬੀ ਉੱਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਮਲੇ ਸੰਸਾਰਕ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦੇ ਪਲਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ । ਲੋਫ਼ ਅਤੇ ਰੋਬ ਲੁਸੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਾਸੀ ਵਾਸੀ ਦਰਸਾਣ ਵਾਲੇ ਪਲ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਿੱਤਣਾ ਸੀ, ਪਰ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਰਪੱਖ, ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਸੀ । ਰੋਬਸਿਕ, ਇਕ ਮਨੁੱਖੀ ਹਥਿਆਰ ਸੀ ਜੋ ਪਾਪ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ, ਤਾਕਤ ਦਾ ਰੂਪ ਸਮਝਦਾ ਸੀ । ਲੂਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੀਜਾ ਤੀਜਾ ਤਰਜੀ ਢੰਗ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤੀਜਾ ਤੀਜਾ ਤਰਤੀਜੀ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਰਚਿਆ -

ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ-ਸ਼ਾਂਤਰੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ, ਲੁਸੀ ਨੂੰ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ । ਇਹ ਹੁਕਮ ਸੀ ਕਿ ਲਫ਼ੀਈ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਝੰਡੇ ਨੂੰ ਜਲਾਵਤਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸੋਜਿੰਗ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ । ਇਹ ਕੰਮ 170 ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਸੀ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ । ਇਸ ਨੇ ਗਰਜ ਲਾਇਨ ਰਾਹੀਂ ਹਰ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਇਕ ਝੰਡੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਘੱਲਿਆ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਗਰਜੀ ਦੇ ਜੂਲੇ ਹੇਠ ਆ ਕੇ ਦੁੱਖ ਭੋਗ ਰਿਹਾ ਸੀ । ਯੁੱਧ ਦੇ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿਚ ਸਟ੍ਰੋਵ - ਟੇਪ ਨੂੰ ਇਕ ਗੈਂਗੀਡਲ ਗੇਟ ਦੇ ਜੂਲੇ ਨਾਲ ਆਰਡਰ ਤੋਂ ਇਕ ਗੈਕਡੀਅਨ ਰੇਟ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਗੈਂਪਲਡੀਅਨ ਗੇਟ ਨੂੰ ਘੋਦੂਣ ਦੇ ਗੱਢੇ ਦੀ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ । ਇਹ ਯੁੱਧੀਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇਕ ਗੈਰੀਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਜੋ ਹੁਣ ਇਕ ਗੈਂਗੀ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਵੀ ਬਚਾਵੇਗਾ ।

ਰਾਬਿਨਿੰਗ ਅਤੇ ਐਥੀਕਲ ਸੰਗਲ: ਐਰਨ ਹੇਗਰ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਚੋਣ

[FLT] ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਆਲੋਚਕ ਨੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ, ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੰਭਵ ਝਗੜਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਐਰਨ ਏਰੈਗਰ, ਮਾਨਵ ਦੇ ਬਚਾਉ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜੰਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ - ਰਾਮਿੰਗ ਦੀ ਵੱਡੀ ਰਬੈੱਟ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਟੀਮਿੰਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਦਲਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਪਿਛੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਯੁੱਧ ਦੇ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸੰਘਣ - ਜੋਅਪਤੀ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ - ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਢਿੱਗਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ।

ਇਸ ਲੜਾਈ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇ 80 ਫੀ ਸਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ।

ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਦੇ ਵੰਡੇ ਗਏ ਸਰੀਰ

ਇਹ ਪੰਜ ਤੀਜੀ ਸੰਧੀ ਅਤੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਨਾਰਟੋ ਅਤੇ ਸਸੁਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਵਿਵਸਥਾ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਆਤਮਿਕ ਸਮਝਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਪਰਦਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਹੱਲ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਸਲੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਫੈਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਗਲੋਬ ਪੋਪ ਸਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਿਰਮਾਤਾ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਸੁਪਰ ਸਾਈਅਨ ਬਦਲਣਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਮੀਮੀਮ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਣਾਅ ਦੇ ਹੇਠ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਸਕਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਦੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਐਨਜ਼ਬੀਸ ਦੀ ਆਰਚਡਿਕਲਡਿਕਲਲ ਲੂਬਾਈਜ਼ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਟਲਡਿਵਵਵੈਂਸ ਦੀ ਆਰਚੀਡਿਵ - ਆਰਲਟੀਸਲਡੇਸ਼ਨ, ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਉਤਪੰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਹ ਪਲ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਕੇਵਲ ਤਰਕ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਆਧੁਨਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹਨ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸਕ੍ਰਿਆ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਾਕਤ, ਅਭਿਆਸ, ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੀ ਕਮੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆਸ਼ੀਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਇਕ ਦਰਸ਼ਕ ਗੌਕੂ ਮਰਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨਾਲ ਕੰਬਦੇ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਕਾਰਟੂਲ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ; ਉਹ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹਨ ਕਿ ਕਿੰਨੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਇਕ ਸਦਗੁਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਫਾਟਕ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਰਹੇ ਹਨ: ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ? ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਲਈ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਵਾਲ ਹਨ।

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਐਪਿਕਿਕ ਐਨਮ ਲੜਾਈਆਂ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਤਰੰਗੀ ਐਮੈਂਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਫਰੇਮਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹਨ। ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕਥਨਕਕ ਦੇ ਬੂਹੇ, ਜੋ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ - ਜਾਂ ਸਲਾਮ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਓਪਰੇ ਦੇ ਬਦਲ ਕੇ ਇਕ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ - ਵਿਆਪੀ ਜਨਸੰਖਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਲੜਾਈ, ਸਿਆਫੀ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਭੂਤਪਤੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਰਕਣੀਆਂ ਨੂੰ ਮੁੜ - ਇਹ ਤਰਕਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਦੋਵੇਂ ਤੀਜਾਂ ਨੂੰ ਝੂੰਮਾਂ ਨਾਲ ਸਹਰਾਪਿਤ ਕਰਦੀਆਂ, ਅਕਸਰ ਦੋ ਝੂੰਬਣੀਆਂ ਦੀ ਸਮਰਤਾ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।