ਨਾਰਟੋ ਵਿਚ 'ਸੁਕੀ ਰੇਟਰੀਨੀਲ' ਚੱਕ ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਜਾਂਚ: ਕੁੰਜੀ ਜੰਗਾਂ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ

ਸਸਕੂ ਦੀ ਨਿਰਦੋਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਮ

ਅੰਧੂ ਕਾਨਾਰੋਕੋ ਅਤੇ ਯੂਆਰੋ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੇ ਵਾਧੇ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜਿੱਥੇ ਓਰੋਸੀਮੀਰੂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਉਸ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਸਸੁਕ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਭਰਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਜੋਤਸ਼ੀ ਨੂੰ ਹਿੰਸਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇ ਝੰਡੇ ਵਿਚ ਫਸਾਇਆ ਹੈ । ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਉਹ ਚਾਰ ਸਾਊਡੌਕ ਨਾਲ ਝੰਡੀ ਦੀ ਸਵਾਕਾਈ ਦੇ ਨਾਲ ਝੰਡੇ ਦੇ ਨਾਲ ਝੰਡੇ ਛੱਡਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਚਾਰ ਝੰਡੇ, ਕਾਕੋਆਰੋ, ਅਤੇ ਯੂਰੋ, ਕਾਆ, ਕਾਆਰੋ, ਅਤੇ ਸੂਏਨ ਦੇ ਸਮ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਲਾਬਾਂ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਵਾਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਸਸੁਕੀ ਦੀ ਪਿੱਠ ਹੌਕੈਡ, ਟਸੁਨੇਡ, ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਇਕ ਹਵਾਈ ਸੈਂਕੋਲ ਸੈਂਕਰੋ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਪਿੰਡ ਦੇ ਟਾਪ ਜਨਿਨ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਟੀਕਾਵਾਦੀ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਹ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਚੀਨ ਸ਼ਿਕਾਮਾਰਾ ਨਾਰਾ ਦੀ ਇਕ ਟੀਮ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ । ਸ਼ਿਕੂ ਦਾ ਹੱਥ ਪੁੱਟਣ ਨਾਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇ ਨਾਲ ਸਰੂਮੁਕੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਡੀਜ਼ੇ ਨਾਲ ਸਰੇ ਦੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ, ਉਹ ਨੁਉਮੀ, ਪੁੰਗਾਗਿਗ, ਜੋ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਬਲ ਨਾਲ ਹੈ, ਖ਼ਾਨੇ ਅਤੇ ਸੁਆਦ ਦੇ ਸਮਾਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸੁਆਦ ਦੇ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਪੁਰਾਸ਼ੇ ਨੂੰ ਪੁੱਟ ਕਰ ਕੇ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ।

ਸੋਚ - ਵਿਚਾਰ, ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਅਲੱਗ - ਅਲੱਗ ਕੰਮ

ਸ਼ਿਕਾਮਾਰੂ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸਵਾਗਤੀ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਤੇ ਸਰਾਪ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਿਚ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਚਾਰ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਫੱਟਣ, ਉਹ ਫੱਟਣ, ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਫੱਟੀ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਲਈ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਹੀ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਤਰਕ ਲਈ, ਨਾ ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੁਨਰ - ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਚਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਸਮਰਥਕ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਾਇਤਮਤਮਤਮੀਆਂ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਢਾਲਿਤ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।

ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ: ਹੱਦਾਂ ਤੋੜਨ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਤਾਕਤ ਪਾਉਣੀ

ਇਸ ਚੱਕ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਚਾਰ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਯੁੱਧ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਕਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਜ਼ੋਰਬੋ: ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਚੋਜੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਜ਼ਿੱਬੋ ਨਾਲ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਤਰਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਚੁੰਘਦੀ ਹੈ, ਚੋਜੀ ਦੀ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘਟੀਆ ਘੋੜਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਚੋਜੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਦੀ ਬੇਕਾਰਤਾਬਤਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਚੋਜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਜਿਬੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਚੋਕੀ ਦੇ ਖ਼ੂਨ ਨਾਲ ਚੀਚੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸੱਟ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਚੀਚੀ ਦੀ ਚਰਪ ਦੀ ਚਰਬੀ ਦੀ ਚੀਪ ਨੂੰ ਢਿੱਡ - ਖੂਹਾਇਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਚਰੂਆ ਚੀ ਦੀ ਚਰਬੀ ਦੀ ਵਾੜ ਨੂੰ ਛਿੱਡਲੀ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਕੀਡੋਮਰੂ: ਡੈਨਮਾਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ

ਕੀਡੋਮਰੂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਝਗੜੇ ਦਾ ਇਕ ਤਰਕ - ਸਮਾਨ ਤੀਰ - ਸਮਾਨ ਗੁਣ ਹੈ । ਕਿਡੋਮਰੂ, ਜੋ ਕਿ ਮੱਕੀ ਵਰਗੇ ਗੁਣ ਨਾਲ ਛੇ ਤੀਰਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਨਜੀ ਦੀ ਬੌਕਗੁਗਨ ਅਤੇ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲੀਆਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਤੀਜੇ ਤਰਾਂ ਤੋਂ ਅੰਨ੍ਹੇ ਪੱਟੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਹੈ । ਨੈਜੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦੱਸਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵੀ ਬਦਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਹੁਣ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਖ਼ਮੀ, ਕਈ ਤੀਰਾਂ ਤੋਂ ਛੂਹੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਫਿਰ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਰਦੇ ਹੋਏ ਤੀਰ ਤੋਂ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਤੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਤੀਰ ਨੂੰ ਘੇ ਹੋਏ ਤੀਰਿਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਗੁੰਝੂ ਦੇ ਸਾਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਭੂਤਵੀ ਸੂਗਣ ਨੂੰ ਭੁਕਣਿਆ ਹੈ ।

ਕਿਬਾ ਇੰਸੂਕਾ ਅਤੇ ਅਕਾਮਾਰੂ ਵਿਸ਼ਿਆਂ: ਸਕਾਨ ਅਤੇ ਯੂਕੋਨ: ਬੌਂਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ

ਕਿਬਾ ਅਤੇ ਅਕਾਮਾਰੂ ਦੇ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ ਜੋਲ ਸਾਕੂਨ ਅਤੇ ਯੂਕੋਨ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਭਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਲੜਨ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਏ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਜੁਦਾਤਾ ਦੀ ਝਲਕ ਹੈ । ਜੁਆਨ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਕੋਨਲ ਲੈਵਲ ਤੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਤੇ ਸੁੱਟਣ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ । ਬੇੜੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਅਕਾਮਾਰ ਦੀ ਨਕਲ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਅਕਾਮਾਰੀ ਰੇਸ਼ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨਾਲ ਰੇਸ਼ੇ ਹੋਏ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀਲੇਲੇਲੇਲੇ ਨੂੰ ਬਚਾ ਕੇ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਲੜਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਕਾਬਾਬਾ ਦੇ ਝੂ ਦੇ ਖਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਝੂਬਾ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਢੇ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬੁਲਦਾ ਹੈ ।

ਤਾਯੇਆ: ਇਕ ਤੱਤੀਵਾਦੀ ਦੀ ਸੱਚਾਈ

ਸ਼ਿਕਾਮਾਰੀ ਦੇ ਤਰਤੀਬ, ਟਾਇਯੁਆ ਨਾਲ, ਜੋ ਕਿ ਤਿੰਨ ਟਰੈਕ ਡਿਊਟਸੀਆਂ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਬਸਤੀਵਾਨੀ ਉਪਯੋਗੀ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਡੋਕੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਹੈ। ਸ਼ਿਕਾਮਾਰ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਤਾਯੇਆ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਹੈ । ਇਕ ਸਮੇਂ ਤੇ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਫ਼ੀ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰਕ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਤਾਪ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਕਤਮਤ ਨੂੰ ਤਰਕਕ ਨਾਲ ਤਰਕਕਤਮਤਮਤਿੰਤਿੰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਕਵੰਤਿੰਤਿੰਤਿੰਤਿਵਕ ਦੀ ਤਰਤਰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ

ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕੱਦਮੇ: ਅੰਤ ਦੀ ਵਾਦੀ ਵਿਚ ਨਾਰਟੋ ਅਤੇ ਸਸਕੂ

ਨਾਰੀਟੋ ਅਤੇ ਸਸੁਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਹੈ ਅਪਲੈਸਟ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ, ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਬੇਸਬਰੀ, ਸ਼ੁਭ ਕਰਮਾਂ, ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਇਕ ਪ੍ਰਤੀਕਾਜ ਹੈ ।

ਸਸੁਕ, ਜੋ ਹੁਣ ਸਰਾਪ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਲੇਗ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਨਾਰੁਟੋ ਨੂੰ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਦਰਦ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਲੜਾਈ ਨਰਟੋ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਰਟੋ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਤਰਲੇ ਲਾਲ ਚਕਰੀ ਦੇ ਢੱਕਣ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਸੁਕ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਝਗੜਾ ਉਦੋਂ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਨਰਮੁਸ ਰਾਜ਼ਨ ਅਤੇ ਸੈਕ ਦੇ ਇਕ ਢਿੱਡ੍ਰੇ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਦਾ ਹੈ । ਇਕ ਖ਼ੁਰਾਕ ਝੂਹਦੇ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਝੂੰਢੇ ਹੋਏ, ਤਾਂ ਉਹ ਨਾਰੀ ਦੇ ਢੇਰੇ ਢਿੱਡਿਆਂ ਉੱਤੇ ਢੇਰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਢਿੱਡੂੰਪ ਦੇ ਢਿੱਡਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਛਾਣ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੇ ਹਨ ।

ਅੰਤ ਦੀ ਵਾਦੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਨ । ਨਾਰਟੋ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਫਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਟੀਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਲੱਭਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਕੰਮ ਸਰਕਾਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਫ਼ਲ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਨਾਰਟੋਲੋ ਲੋ ਵਿੱਚ ਇਸ ਥਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ [FT:0] ਨਾਰਟੋ ਦੀ ਪੁਲਾਤਿਕਤਾ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤਾ ਸਸਤਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਰੌਕ ਲੀ ਅਤੇ ਕਿਮੀਮਰੀਰੋ: ਵਿਲ ਦੀ ਅੱਡੀ ਦੀ ਤਾਕਤ

ਨਾਰੀਟੋ ਰੇਸ਼ਮ ਦੀ ਹੱਡੀ ਨੂੰ ਢਾਹ ਕੇ ਰੇਤ ਦੇ ਢਿੱਡ ਵਿਚ ਫਸਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੀਅਮ ਦੇ ਸੁੰਨੂ ਦੇ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੀਨੀਮੌਰੋ ਦਾ ਸਰਜਰੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿ ਕਿਮੀਮੀਰੋ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਪੱਕਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ੀਟਸਮਯੁ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮੈਂਬਰ ਹਨ ।

ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਵਾਧਾ: ਕਾਂਗੋ ਦੀ ਰੇਗ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ

ਹਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰੰਗ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

• ਨਾਰਟੋ ਊਜ਼ਮਾਕੀ: ਉਸ ਦੀ ਬੇਵਕੂਫ਼ੀ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਢਾਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਕਤੀ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਦਰਦ ਅਤੇ ਇਕੱਲੇਪਣ ਦੇ ਘੇਰੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਹਮਦਰਦ ਅਤੇ ਲੜਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦੋ-ਹੱਤਰ ਸਫ਼ਰ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• [FLT:] [[FLTUT Uchiha] ਉਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੂਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਲੜਾਈ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰੁਟੋ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਤੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਾਦੀ ਵਿਚ ਝੁਕਾਅ ਦੇ ਪਲਕ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ, ਜਦ ਤਕ ਉਹ ਛੁਟਕਾਰਾ ਨਹੀਂ ਪਾਵੇਗਾ।
• ਸ਼ਹਿਕਾਮੁ ਨਰਿਆ: [[FLT:] ਇਹ ਕੰਮ ਉਸ ਦੀ ਖੂਬੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇਕ ਆਲਸੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਤੋਂ ਇਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਆਗੂ ਨੂੰ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਟੀਮਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਭਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਾਧਾ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸ਼ਿਕੂ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਦੀ ਚਾਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸੰਗ ਦੇ ਸੰਗ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਨਨੇਜੀ ਹਾਈਗਾ: [[FLT:] ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀ ਸਿਆਸੀਵਾਦ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਜ਼ਾਦੀ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਲਈ ਲੜਨ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । ਕਿਡੋਮਰੂ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਲੜਾਈ ਉਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ਿਆਂ ਦਾ ਇਕ ਸਰੀਰਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹੈ ।
• [Hooje Akimichi]: [[FLT:] ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਤਾਂ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਤੋਂ, ਨਾ ਹੀ ਉੱਚਾ, ਨਾ ਹੀ ਤਾਕਤਵਰ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਿਰਸੁਆਰਥਪ ਹੈ । ਲਾਲ ਗੋਲੀ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਇਕ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।
• [FLT] Iunuzuka: ਖਰਬਾਂ ਉਹ ਆਕਾਮਾਰੂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਕ ਕਰੂਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਹੋਰ ਵੀ ਸਾਵਧਾਨੀਦਾਰ ਲੜਕ ਜੋ ਕਿ ਦੂਜੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• ਰੋਕ ਲੀ: ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲੀ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਲੁੱਟਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਇਕ ਆਰਥਿਕ ਆਰਥਿਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ ।
• ਸ਼ੁਕੂ ਹਾਰੂਨੋ: [[FLT:]] ਜਦ ਉਹ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਲੈਂਦਾ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ । ਸਸੁਕੀ ਦੇ ਪਿਛੋਕੜ ਉੱਤੇ ਦਿਲ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਨਰੂ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਾਰੂਟੋ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਦੀਪ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਤਾੜਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤਸੁਨਾਨੋਅ ਅਤੇ ਦਲੇਵੀ ਸਮਰਥੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ।