ਨਾਰਟੋ ਵਿੱਚ 'ਕੋਨੋਹਰ ਚੱਕ' ਦਾ ਟਾਈਮ- ਆਉਟਿੰਗ: ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੋਂ

ਐਡਵੇਟ ਰੇਜ਼ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ: ਕੋਨੋਹਾ ਹੱਟੀ ਕਦੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?

ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀਆਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੋਨੋਹਾ ਮਾਰਕ ਦੇ ਮੁੱਖ ਭਾਗ [FLT] [FLT: {1] ਅਨੁਪਤਾ ਨਾਲ ਬਾਅਦ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਖੋਜ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ । ਹਮਲੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਫੱਟੀ 80 ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੁਧਾਰ 68 ਤੋਂ 80 ਅਧਿਆਤ ਹੈ । ਇਹ ਤੀਜੀ ਹਵਾਈ ਹਵਾਈਜ਼ੇ ਦੀ ਮੌਤ, ਗੌਰਾ ਦੀ ਗੇਰਾ, ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਾਠੇ ਵਾਇਰਸ ਨੂੰ ਮੁੜ- ਮੁਰੰਤ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ।

ਸਟੇਜ ਨੂੰ ਸਥਾਪਨਾ: ਹਿੰਸਕਤਾ ਨੂੰ ਵਧਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ

ਆਰਕ ਆਰਕੈਨਾ ਵਿਚ ਧੂੰਏਂ ਦੇ ਬੰਬਾਂ ਦੇ ਧਮਾਕਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚੂਨ ਐਕਸਮਜ਼ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਮੌਤ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦਾ ਭਾਗ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੇਲਾਂ । ਤੀਜਾ ਮੁਕਾਬਲੇ 67 ਦਰ ਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੇ ਆਰੋਚੀਮੌਰੂ ਨੇ ਚੌਥੀ ਵਾਰ ਕਾਜ਼ੇਕ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਛਾਣਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਾਊਬ ਕਾਗੁਗੁਰ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਢੇਰ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਧੁੱਚੇ ਉੱਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਸੁਨਗੁਗੁਗੁਉ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਾਸੇਕੋਆ ਦੇ ਕਾਜ਼ੇਕ ਦੇ ਕਾਸੇਸ਼ੇ ਦੇ ਫ਼ਰਾਂ ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਲਈ ਕਾਸੇਵਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਾਸ਼ੂੰਮ ਦੇ ਪੁਰਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਾਕਣਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੱਟ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਕਾਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕਾਟਾਂਟਾਂ ਦੀ ਸੰਪਤਵ

ਕੋਨੋਹਾ ਚੱਕੀ ਦਾ ਟਾਈਮ- ਆਉਟ

ਹੇਠਾਂ ਇਕ ਪੜਾ ਸਮਾਂ- ਰੇਖਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੁੜ-ਤਰਾਣੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੀ ਹੈ, ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਅਪਾਹਜਕਕਕਕਦਿਲੀ ਇਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਅਤੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਫੇਜ਼ 1: ਡਿਕੈਪਿਟੇਸ਼ਨ ਹਾਈ (Episodes 68- 69)

ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਸਸੁਕੀ ਯੂਖਾ ਅਤੇ ਗਲਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਮਿੱਠੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਦੋਂ ਹੀ ਸਸੁਕੀ ਦੀ ਚੋਰ ਦੀ ਰੇਤ ਦੇ ਰੇਤ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਵ੍ਹਾਅ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਚਾਰ ਵਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਧਮਾਲਾ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਡੀਕਨ ਨੂੰ ਢਿੱਡ, ਅਤੇ ਓਰੋਚੀਮੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕਾਜ਼ੇਕ ਦੇ ਤੀਜਾ ਜੌਕਰੀ ਨੂੰ ਤੀਜਾ ਜੌਕਰਾ ਹਾਜਰ (Kachekmogre) ਦੇ ਢੇਰ ਉੱਤੇ ਢੇਰਣ ਲਈ ਢੋਹਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਤੀਜੀ ਹਮਲੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸਮ੍ਹੇ ਨਾਲ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਫਾਲ਼ਣ ਲਈ ਤਰਦਾ ਹੈ । ਗੈਂਦੂਕ, ਅਤੇ ਕਾਸ਼ੀਨ ਦੇ ਹੋਰ ਤਰਕੀਆਂ ਨੂੰ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਂਚੇ, ਅਤੇ ਕਾਗਣਕਣਕਣ ਦੇ ਪੁੱਟ, ਅਤੇ ਕ੍ਰਮੁੰਮੁੰਬਨ ਦੇ ਕ੍ਰਮਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਵਿਆਂ ਨੂੰ ਢੱਕਣਣਣਣਕ, ਅਤੇ ਪੁੰਗਕ

ਫੇਜ਼ 2: ਲੜਾਈ ਫੈਲੀ (Episods 70- 73)

ਵਾਇਲਟ ਫਲੈਮਾਂ ਦੇ ਜੰਗਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਫਸਣ ਨਾਲ, ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ, ਅਪਾਹਜਤਾ ਦੇ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ, ਸ਼ੀਕਾਮਾਰੂ ਨਾਰਾ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਰੂਟਾਂ ਦੇ ਅੰਡਰ ਨਾਲ ਅਪਾਹਜ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਨਰੂਟੋ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ । 70 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸਕੂਰਾ ਹਾਰੂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਕਸਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਛੇਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਨੂੰ ਢਕਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੇਤਰ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ 71 - 71 ਤੀਰ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦੇ ਤਰ - 71 ਤੀਜੇਤਰੀਅਸ ਦੇ ਤਰਕ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਦੇ ਤੀਸਰਾਅਕ ਦੇ ਨਾਲ ਤਰਕ - ਤੀਰ ਦੇ ਤੀਸਰਾਅੰਗਰ ਦੇ ਸਮਤਕ ਦੇ ਤੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪਕਸ਼ੇਸ਼ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ ।

ਤੀਜਾ ਪੱਛਮ: ਨਾਰੋਟੋ ਵੈਸੇਰਾ — ਜੈਂਚੂਰੀਕੀ ਦਾ ਕਲੈਸ਼ (Episodes 74-77)

ਨਾਰੁਤੁ ਨੇ ਰੇਦ ਸਿਲਿੰਗਸ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਭੱਜਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਾਲ ਤਰਲੇ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਲੜਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਵਾਰਤਾਰ ਯੁੱਧ ਹੈ [FT:0] ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹੈ। ਗਰਾਸ ਦੀ ਪਿਉ ਕਾਸੇਕ ਦੀ ਕਾਜ਼ੈਗਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਭੁਚਾਲ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਇਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਗਾਰੂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਅਲੱਖੀ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਗੇਰਾਕਰਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ, ਅਤੇ ਗੇਆਰ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਗਲਾਰਾਵ ਦੀ ਤਰਲ ਦੀ ਤਰਲ ਦੀ ਤਰਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਦਰ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵਨਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਗੂੰਦ ਦੀ ਚਾਲ ਨਾਲ ਗਲਪਕ ਦੀ ਦਰਸਾਪਤਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਲੁੰਬਿਅਸ ਦੀ ਤਰਪਤ ਦੀ ਦਰਸ਼ਤਾਪਤਿਵਤ ਹੈ।

ਫੇਜ਼ 4: ਆਰੋਚੀਮਰੂ ਵੈਸ. ਹਾਈਰੂਜ਼ਨ( Hokzen) ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਸੈਂਡਰ (Episodes 71- 73), ਜਿਸ ਦਾ ਹੱਲ 79- 80 ਵਿਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਹਾਣੀ 71-73 ਐਪੀਸੋਡ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦਾ ਭਾਵਾਤਮਕ ਮਤਾ ਅਗਲੇ ਐਪੀਸੋਡ ਦੌਰਾਨ ਹਿਸਾਬਿਵਸੁ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਹਿੰਸਕ ਹੋਕੈੱਜ਼ਤ ਨੂੰ ਪੁਲਾੜ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਾਈਜ਼ਨ ਸਰਵੀਟ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਿਛੋਕੜਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਉਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਾਈਨੈਨ, ਨਾ ਹੀਡੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਉੱਤੇ ਮੁਹਰਾਂ ਦੀ ਮੁਹਰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦੀ, ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਜਮਾਉਣ ਲਈ, ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਜੁਰਮਾਂ ਦੀ ਜਾਨ ਦੀ ਜੁਰਮ ਦੀ ਮਹਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਤਰਾ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਮੁਹਰ ਦੀ ਮੁਹਰ ਨਾਲ ਮੁਹਰ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਦੇ ਕੇ ਮੁਹਰ ਦੀ ਮੁਹਰ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਫੇਜ਼ 5: ਰਾਮਥ ਅਤੇ ਗੱਭਰੂ (Episodes 78-80)

78 ਇੰਦਰਾਜ਼ ਇਕ ਸੰਭਾਵੀ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮੁੱਚੇ ਸਮਰਥਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਊਡ ਅਤੇ ਸੈਂਡ ਸੈਂਕਲੀ ਧਮਾਕੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਪਰ ਅਣਕੜਿਆ ਕੋਨਾਹ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। ਮੌਤ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 79 ਇੰਦਰਾਜ਼ ਸਿਆਕੋਗ ਦੀ ਸੈਂਕਈ ਦੀ ਖੋਜ ਜਾਰੀ ਹੈ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਸੈਂਡ ਅਤੇ ਲੀਡ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨਵਾਂ ਮਿਲਾਪ ਵਿਕਸਿਤਿਅਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਭਾਗ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ 80 ਮੀਟਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸਮੇਟਣ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਲੌਰੈਕ ਦੀ 80 ਮੀਟਰ ਦੀ ਰੇਸ਼ੇ ਦੀ ਦਰਸ਼ੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਗੈਂਦ ਦੇ ਨਾਲ ਗਲਪ ਦੀ ਰੇਸ਼ੇ ਦੀ ਰੇਸ਼ੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤੀਜੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਤੀਰ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੀਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤੀਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੁੰਨਤਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ।

ਕੁੰਜੀ ਅੱਖਰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਤਬਦੀਲੀ

ਇਹ ਆਰਕ ਇਕ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰੀ ਹਾਥੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਪਰਾਵੇ । ਹਰੇਕ ਅੱਖਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨੁਕਤੇ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਨੋਹਾ ਕ੍ਰਾਸ ਇੰਨਾ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਕਿਉਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ ।

• ਨਾਰਟੋ ਊਜ਼ਮਾਕੀ: ਇਕ ਉੱਚੀ ਨੁਉਮੀ ਤੋਂ ਇਕ ਲਿਪਬਿਅਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮਦਰਦਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਗਰਾ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜਿੱਤ ਇਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਲੜੇ ਪੌਦੇ ਜੋ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਰੇ "ਨੌਜੂ ਜਿਊਟਸ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੁੱਖ ਦੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
• [FLT] [[FLT:] ਗਲਾਰ ਦੀ ਖੋਜ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਤੀਤਚੀ ਨਾਲ ਤਰਕ 79 (ਫੈਸ਼ਬੈਕ) ਦੀ ਸੰਧੀ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦ ਘਟੀਆਤਾ ਦਾ ਢਿੱਡ ਭਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਕ ਬੀ ਨਾਰੂ ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰੋਂ ਵੇਖਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਸਸੁਕੂਟਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਵੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ - ਨਾਰੀਅਟੋ ਦੀ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਨਾਲ, ਪਰਾਤਕ ਨਾਲ, ਨਾਰੁਤੁਟੋ ਦੀ ਹਾਦਸਾ ਨਾਲ, ਪਰਾਦੀਸ ਦੇ ਠੀ ਦੇ ਢੌਂਗ ਨਾਲ, ਪਰਾਲੇ ਹਾਅਮ ਨਾਲ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• [FLT] ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਦੀ ਮੁਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਨਾਰੋਤੁਟੋ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦੀ ਹੈ । 70 ਦਰਸਾਤੀ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ ਕੱਟਣ ਦਾ ਉਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਉਸ ਦੇ ਵਿਅਕਤਣ ਦਾ ਸਰੀਰਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ । ਇਹ ਤੁਨਾਡੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਤਸੀਨੇਡ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਬਲੀ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ ।
• ਸ਼ਹਿਮੂ ਨਰਿਆ: ਉਸ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸਿੱਧਾ ਹੀ ਸਸੁਕੇ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਹੌਕਜ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਉਸ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਨਾ ਰੋਕ ਸਕੇਗੀ । ਸ਼ਿਕੂਲ ਦੀ ਤਰਕ - ਤਰਕ - ਇਕ ਜੰਗ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਪੁੱਟਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਊਰਜਾ ਤਰਕ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।
• ਲੀ: [FLT:] ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਕਰਕੇ ਸਾਈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਲੀ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਟੇਪ ਦਾ ਟੇਪ ਟੇਪਕ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰਟੋ ਅਤੇ ਸਸਕੁਕ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਠੀਕ ਹੋਣ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੀ ਤਾੜਨਾ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣਸ਼ੀਲ ਉਪਰੰਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਗਾਈ ਦਾ ਹਮਲੇ ਉੱਤੇ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤੀ ਸਹਾਰਦੀ ਹੈ।
• ਗਰਾਰਾ: ਆਰਕ ਆਪਣੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਰਸਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਹੋਰ ਰਸਤਾ ਲਈ ਜਾਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰੀ ਲਾਈਨ, "ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?" ਨਾਰੂ ਦੇ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਅਸਲੀ ਸਵਾਲ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਗਾਇਆਰਾ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਕਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਕਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਇਕ ਕੋਠੇ ਤੋਂ ਬਦਲ ਗਿਆ - ਇੱਥੇ ਇਕ ਕਾਜ਼ੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਮੁੰਡਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ।
• ਆਰੌਸੈਮਰੂ:] ਆਰਕ ਉਸ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਇਕ ਗੁਰੂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਮਰੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਜਿਸ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਫ਼ਲ ਰਹੀ ਹੈ । ਤੀਹਵੇਂ ਹੋਕੇਟ ਅਤੇ ਅਮਰਤਾ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਨੁਕਸਾਨ - ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਖੋਹ ਨੂੰ ਇਕ ਸਿੱਧੇ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਬਦਲ ਕੇ ਅਗਲੇ ਚਸ਼ਮੜੀ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।
• [FIRUzen Sartomai:] ਤੀਜਾ ਹੋਕੇਟ ਤਰਕ - ਪੋਸਟ - ਸਟੈਂਟ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਓਰੋਚੀਮਰੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਦੇ ਬੋਝ ਵਜੋਂ ਮੁੜ ਕੋਪਮਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਬਦ, ਈਰੂਕਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ: ਕਿ ਉਹ ਰੂਕੇ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਝੂਬੜਦਾ ਹੈ: ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਲਈ ਤਰਦੇ ਹਨ ।

ਇਸ ਕੰਮ ਵਿਚ ਖ਼ਾਸ ਡੂੰਘਾਈ

ਪਰ ਮਾਸੀ ਸ਼ੈਸ਼ਿਮੋਟੋ ਇਸ ਅਜਨਬੀਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਕਈ ਡੂੰਘੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਿੱਸਦੀ ਹੈ ।

ਸ਼ਿਨੋਬੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਅਰਥ

ਹਾਈਰੂਜ਼ਨ ਦੀ ਬਲੀ ਸ਼ਿਉਨਸ਼ੀ ਸਕੈਨੋਬੀ ਰੂਬੀ ਨੰਬਰ 25 ("ਅਗਲੋਬੀ ਨੰਬਰ") ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ । ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਝਾੜੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਅਗਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ, ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਕੀਮਤ ਉੱਤੇ ਵੀ । ਇਹ ਈਰੂਕਾ ਅਤੇ ਕਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਬਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਹਰਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ 80 ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਅਲਵਿਦਾ ਵਾਹਤ ਦੇ ਵਜ਼ੇ ਵਿਚ ਆ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ 80 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਭਾਗ ਵਿਚ ਨਰੂਰੂਕਾ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਿਉਂ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ Iruca ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ - ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਚੱਕਰ

ਗਾਉਰਾ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਲੜੀ ਦੇ ਸਾਈਕਲ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰੇਗਾ । ਉਸ ਦੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਕ ਹਥਿਆਰ, ਗਲਾ ਏਮਬੋਡੀਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ । ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਕਤਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਉਸ ਦੇ ਮਾਸੀ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਿਆ । ਨਾਰੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਹਰ ਕਾਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਚੱਕਰ ਵਿਚ, ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ । ਕਿਸ਼ਿਓ ਇਸ ਬੂਟੇ ਨੂੰ ਸੈਰਲਡ-ਨਵੀਟੌਸਟੂ ਦੇ ਲਈ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨਾਰੂ ਨਾਰਵਾ ਗੇਰੀਅਮੂ ਦੇ ਵਾਗੈਂਸ ਦੇ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਾਰੂ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਤੌਰ ਤੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਵੀ, ਉਸ ਦਾ ਕੋਈ ਭੂਤ - ਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਇੱਛਾ

ਹਮਲੇ ਕੋਨੋਹ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ ਪਰਦਾ ਫ਼ਾਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਚੂਨਿਨ ਐਮੈਮਸ(ਖੋਨੀ), ਓਰੋਸੀਮਰੂਰੂ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੀ ਕਮੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਪੂਰੀ ਸਿਆਸੀ ਸਿਸਟਮ ਦੁਆਰਾ ਗਆਰਾ ਵਰਗੇ ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਕ ਸਟੇਜ ਬਣ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਧੰਦੇ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਬਚੇ ਸਨ ਅਤੇ ਬਲੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ । ਪਰ ਇਹ ਗੱਦੀ ਦੇ ਵਾ ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ ਬਚੀ । ਇਹ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਟੇਮ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਤਾਕਤ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਿੰਬਦੌਗਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਦਰਮ ਦਰਮ, ਵਾਦਦ ਅਤੇ ਫਾਟਮ, ਸਟੈਂਜਨ, ਸਟੈਂਸ, ਟੀਮ, ਅਤੇ ਟੀਮ,

ਨਾਰਟੋ ਸਰਿਸ ਉੱਤੇ ਲੰਮੀ ਸਮਾਂ

ਕੋਨੋਹਾ ਮਾਰਕ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੂਰੇ ਯੁਗ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਆਪਣੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੀਂਹਾਂ ਦੀ ਕਮੀ ਸੀ । ਇਹ ਚੱਕੀ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਹੇਠ ਦਿੱਤੀਆਂ ਕਾਂਡੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਹੈ: ਜੋਰੀਆ ਦੀ ਖੋਜ ਰਾਜ਼ਨ ਨੂੰ ਸਮਸੂਨਡ ਦੀ ਖੋਜ, ਜੋ ਕਿ ਨਾਰੀਟੋ ਹੋਕਡ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ਨ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਕਮੀ ਅਤੇ ਰਸੀਦ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਗੁਰੂਤਾਦ ਵਿਚ ਆਕਰਸ਼ ਵਧਦਾ ਹੈ । ਸੈਂਡੀਅਮ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਲੀ ਪੁੰਗਾਲੀ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤੀਜਾਅੰਤਰ ਦੇ ਤੀਜੇ ਦਰ ਦੀ ਸੰਧੀ ਨੂੰ ਢਿੱਚਣ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਤੀਰਸ਼ਿਤ ਕਰ ਕੇ, ਕਿ ਤੀਜਾਅੰਭਰ ਦੀ ਤੀਰ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨੂੰ ਪੁੰਗਾਇੰਤਿਵਲਾਤਿਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁੱਟ ਦੇ ਪੁੰਗਰਤਵਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹੀਅਸ