ਰਹੱਸਮਈ “ਪੰਤੂਮ ਅੱਖਰ” ਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਨਾਰਟੋ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਸਰਕਾਰੀ ਗਾਈਡਬੁੱਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਅਪਵਿੱਤਰ ਜਾਂ ਭੁੱਲੇ ਗਏ ਵਹਿਣਹਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਫ਼ਰਾਂਸ, ਟੈਟੂ, ਅਤੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਪੇਂਟਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਇਕ ਰੂਮ, ਪੇਖੂਪ ਦਾ ਇਕ ਕਮਰੇਦਾਰ ਮੈਂਬਰ ਹੈ, ਜੋ ਪੁਰਾਤਨ, ਇਕ ਤੀਜਾ, ਇਕ ਪੁਰਾਤਨਕ ਪੁਰਾਤਨ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਪੁਰਾਤਨ - ਇਕ ਪੂਰਵ - ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਤਿਕੰਤਿਕਾਰਥੀ ਨੂੰ ਰਚਣਕਕਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਤਾਕਤਵਰਣੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਨਾਰਕਣ ਲਈ ਵਾਜਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹਨ ।

ਫਾਨਟਮ ਦਾ ਜਨਮ

ਪੇਨਟੋਮ ਇਕ ਸੋਮੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਉਤਾਰਿਆ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਇਕ ਹੀ ਸੋਮੇ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ, ਤਰਕਕਿਕ ਡਾਟਾਬੁੱਕ ਐਂਟਰੀਆਂ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤ-ਿਰਮਿੰਤ- ਯਾਦ ਕੀਤੀ ਗਈ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਨ-ਮੈਰੀ ਵਰਕ ਦੀ ਆਰਕਟਰਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਆ ਗਈ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਨਲਾਈਨ ਸਮਾਜਾਂ ਨੇ ਨਰਟੋਫੋਰਮ ਅਤੇ ਰੈਡਿਟਟ ਦੇ ਵਾਂਗ ਪਿੱਠੇ ਦਰਸ਼ੇ ਵਿਚ ਅਜੀਵਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਾਇਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਲਿਪੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਲਿਪ ਲਿਪੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਪੁਲਾੜ ਦੀ ਝਲਕ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ । ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਤੀਜੇ ਅੱਖਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

2010 ਦੇ ਇਕ ਲੇਖ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ “ਪੰਤੋਮ ਅੱਖਰ” ਨੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਮਾਸੀ ਕਿਸ਼ਿਮਟੋ ਨੇ ਅਕਾਤਸੀ ਸਾਗਾ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁਪਤ ਖਿਡਾਰੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਔਬਾ ਦੇ ਦਬਾਅ ਕਾਰਨ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਇਹ ਤੱਤ ਟੂਬੀ ਦੇ ਅਨਪੜ੍ਹਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਚੇਤ ਸੀ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਓਬੀ ਦੀ ਊਚੀ ਦੀ ਅਨਪਤਕਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਟੂਬੀ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਫਾਮੌਮੌਮ ਦੀ ਅਸਲੀ ਪਛਾਣ ਹੋਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਅਸਲੀਅਤ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਤਾਂ ਇਕ ਹੋਰ ਭੇਤਕ - ਇਕ ਹੋਰ ਭਿਆਨਕ ਪੁਰਾਤਕ ਪੁਰਾਜ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਨਿਆਸ ਦੀ ਵਾਗਤੀਜ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ ।

ਗਹਿਰੇ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ ਜਾਂ ਅਣਡਿੱਠ ਵੇਰਵੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸਹੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, Jiraia ਦੀ ਇਕ ਇੰਗਲਿਸ਼ ਲਾਈਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਜਾਈਰੀਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਵੀ “ਸੇ ਮਨੁੱਖ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਛਾਂਗਾ ਸੀ” - ਇਕ ਸ਼ਬਦ - ਅਸਲੀ ਜਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਚ ਕਦੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੁਰਲੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤੀ ਪੁਰਾਤੱਤਰ ਨੂੰ ਪਿੱਠਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਦੋਵੇਂ ਕਦਮ ਚੁੱਕੋ

ਪਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਸਬੂਤ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਨਮੂਨਾ ਬਣਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੱਢ ਦੇਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ।

  • [FORoutT:[FLTT:1] ਅਨੁਪਲਤਾ "Kakis Anbu ack", ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਟੋਰੇਜ਼ ਕਮਰਾ ਸ਼ੋਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਅਲੌਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੋਆ ਅਤੇ ਉਸੂਸੀਈ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਮਾਸਕ ਕੋਨੋ ਅਤੇ ਊਜ਼ੀਓ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਸੂਕੁਆ ਕਾਗ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਝੁੰਡ ਦੇ ਹੇਠ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ।
  • Hokge ਲਾਇਬਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਪੋਥੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ: [[FLT] ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ ਕਿ "Pantom, prop", ਇੱਕ ਵਰਣਨ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਪੁਰਾਤਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। [FT:2] [FT:2] ਵਿੱਚ, ਹਿਕਰੋਜ [FT:3] ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੂਜਾ ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਹੋਕੈਜ(L3] ਵਿੱਚ, ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਘੱਟ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ,
  • [[FLT] [ ਕੋਨੋਹ ਕਬਰਸਤਾਨ ਦੇ ਇਕ ਸੰਖੇਪ ਨਜ਼ਾਰੇ ਵਿਚ, ਇਕ ਅਣ-ਲਕ ਝੰਡਾ ਸਿਰਫ ਪੱਥਰ ਸਮਾਰਕ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ । ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਪਰਾਪਤਮਿੰਟ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਕਾਬ ਅੱਖਾਂ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਪ੍ਰਸੰਗ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਢੇਰਣ ਦੇ ਤੀਰ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਜਾਪਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਜਾਣ - ਜਾਣ ਕੇ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।
  • [FLT] ਜਦੋਂ ਮਦਰਾਰਾ ਉਚੀਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਹ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, "ਤੁਸਾਂ ਵੀ ਭੁੱਲ ਗਏ ਸਨ? ਪਰਸੰਗ ਕਿਸ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਈਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਯੁੱਧ ਦੀ ਰੁੱਤੇ ਤੋਂ ਇਕ ਨਾਮੋ - ਇਕ ਕੋਸ਼ਕਾਰ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ।
  • [FLT] ਕਈ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ, ਸੈਂਸਰੀ ਨੀੰਜੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨੋਜ ਨੂੰ ਕੈਰਨ ਜਾਂ ਆਓ ਵਾਂਗ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਅਣ-ਪਿਆਦਾਤੀ ਚਕਰੀ ਦਸਤਖਤ ਜੋ ਉਹ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਜ਼ਰ ਗਏ ਸਨ । ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਗਲਤੀ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪੰਟੋਰਵਾਦੀ ਤਰਕ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤਮਲ ਤੋਂ ਵੇਖੇ ।

ਇਹ ਸੁਝਾਵਾਂ ਪੱਕਾ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਉਸ ਉੱਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ ਜਿਸ ਦੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੇ ਕਈਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ । ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਫੈਂਟਮ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਪੁਰਾਤਨ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਮਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਨਾਰੂਟੋ ਨਾਰੂਅਸ ਸਾਮਿਆਂ ਵਰਗੇ ਇਕ ਲੰਮੀ ਲੜੀ ਦੇ ਰੇਸ਼ਿਤ ਹਨ ।

ਫੈਨਟਮ ਅੱਖਰ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀਆਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ

ਗੁਆਚਿਆ ਉਚੀਹ ਡਿਪਸ

ਸਭ ਤੋਂ ਪੱਕੇ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕੀ ਫਾਨਟਾਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਯੂਖਾ ਕਲਾਨਾ ਮਸਾਕਰੇ ਦੇ ਅਣਜਾਣ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਕੇਵਲ ਸਾਸੂਕ ਵਾਂਗ ਇਕ ਬੱਚੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਇਕ ਪਾਬੰਦੀ ਪੇਂਟਿਮਿਅਸ ਦੀ ਕਤਲ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਸੀ । ਫਿਰ ਉਹ ਗਹਿਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੁਕ ਕੇ ਆਰਟੋਮੀਰੀ ਜਾਂ ਅਕਤੁਕੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਲੱਗ ਪਏ ਸਨ ।

[FLT] ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟਾਬਿਅ(FLT:1]: ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਲ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਹੀ ਟੈਲੀਸਨ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਅਤੇ ਸਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ । ਓਬੀਟੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਗਏ ਸਨ । ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਫੈਮੌਮ, ਇਕ ਪੇਰਲ, ਜਿਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕਮੁਈ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ, ਉਹ ਸੀ । ਇਹ ਓਪੈਮਿਅਮ ਦੀ ਨਕਲ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਪੁਰਾਤਿਵਨਾ, ਅਤੇ ਓਟੁਬੀਆ ਦੀ ਪਿਛੋਬੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿਚ ਅਨ੍ਹੇਰੇਗੀ ।

ਡੇਬਿਟ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਵੀ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਾਨਟਮ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਹੈ ਕਿ ਨਹੀਂ । ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਭੈਣ ਸੀ, ਪਰ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕਿਸੇ ਮੱਧ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਨੂੰ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇ? ਇਹ ਸਮਾਂ- ਟਾਈਮ- ਰੇਖ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ? ਯੂਖੀਲਾਨ ਦੇ ਕਈ ਮੈਂਬਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਫੂਗਾਕੂ ਅਤੇ ਮਿਕੋ ਦੇ ਹੋਰ ਬੱਚੇ ਸਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਸਨ । ਫੈਨੈਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਹੈ ।

ਪਰ ਆਲੋਚਕ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਗੁਣ ਨੂੰ ਈਟਾਚੀਆ ਜਾਂ ਓਬੀਟੋ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੁਕਾਉਣਾ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋਵੇਂ ਨੇ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਦੇ ਭੇਤ ਦੀ ਕਾਫ਼ੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਸੀ । ਡਾਟਾ ਪੁਸਤਕਾਂ ਹਰ ਜਾਣੇ - ਸਭ ਸਾਂਝੀ ਉਪਯੋਗੀ ਉਪਯੋਗੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਹੋਰ ਵੀ ਵੀ ਕੋਈ ਇਸ਼ਾਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਤਤਕਰਾ - ਇਕ ਭੈਣ - ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਗੁਆ ਬੈਠਾ ਹੈ -

ਰਾਜ਼ ਦੀ ਉਮੀਦ

ਇਕ ਹੋਰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਿਧਾਂਤ ਸੂਖਤ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਕਿ ਫਾਨਟਮ ਹੌਜ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣਕਤਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹੋਕੈਜ ਨੂੰ ਦਬਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਤੀਜਾ ਹੋਕੈਜ ਦਾ ਰਾਜ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਗੜਬੜਾਂ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਟੂਬੀਰਾਮਾ ਸੈਂਜ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਹੋਈ । ਸ਼ਾਇਦ ਸਰੁਮਈ ਨਸਲੀ ਨਸਲ ਦੇ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਜਾਂ ਇਕ ਊਜ਼ੀਮੀ ਦੋਸਤ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮੁੰਤਿਅਮ ਦੇ ਇਕ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਹੋਣੇ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਂ ਇਕ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰਿਆਂ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਨੂੰ ਸੂਖੰਡਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਲਿਖਤੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿਚ ਸੀਮਿਤ ਹਨ । [T:F:F]

ਸਬੂਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ । ਕੋਨੋਹਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ, ਜੋ ਸ਼ੈਡੋ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਇਕ ਸੈਂਕੜੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਛੇਥ ਹੋਕੈਜ ਪ੍ਰਾਇਡਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਫੈਂਟ ਹੋਕਜ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਆਨਬੂ ਦਾ ਸਦਮਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਢੰਗ ਇੰਨੇ ਬੇਰਹਿਮ ਸਨ ਕਿ ਹੱਸੀਰਾਮਾ ਦੇ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਤਰਫ਼ਾਈ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਸਹੀ ਠਹਿਰਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਹੌਕਰਾਮਾ ਦੇ ਤੀਜੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਯੁਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੀਜੇ ਭਾਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਹੈ ।

ਇਹ ਤੱਤ “ਰੂਟ" ਅਤੇ ਡੈਨਜ਼ੋ ਦੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । ਸ਼ਾਇਦ ਫੈਨਟੌ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਆਗੂ, ਜੋ ਕਿ ਡਾਨਸੋ ਦਾ ਆਗੂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਡਾਨਸੋ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸਭ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ । ਐਨਬੁ ਰੂਮ ਵਿਚ ਮਾਸਕ ਉਸ ਲੋਹੇਰੀ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਜੇ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਕ ਦੁਖਦਾਈ ਲੋਹੇ ਦੀ ਤਰਲ ਬਣੀ ਸੀ: ਫਾਨਸੋ ਦਾ ਫ਼ਲਸਲ - ਗੱਦੀ ਨੂੰ ਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਕਰਕੇ ਹੀ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢੇਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ।

ਇੰਟਰਵਲਿਕਸ ਜਾਂ ਟਾਈਮ- ਡੀ- ਸਪੇਸਡ ਐਂਟੀਟੀਟੀंट

ਹੋਰ ਠੋਸ ਤੱਤਾਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਉਲਝਣ ਵਿਚ ਫਸਣ ਲੱਗ ਪਈਆਂ ਹਨ । [FLTSucuki] ਅਤੇ Otsusucki ਕਾਨਟੈਪ ਦੀ ਕਮਾਈ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਕੀਲਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਫੁਟਸਕੀ ਫਾਨ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮਾਂ-ਤਰੀ ਜਾਂ ਹਕੀਲਕਾ ਹੈ । ਇਹ ਚੀਜ਼ ਇਕ ਤਰਕੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲੰਘ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਹੁਣ ਉਹ ਮੁੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਗਈ ਸੀ ।

ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਧੀਆ ਵਰਜਨ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਾਨਟਾਮ ਇਕ ਜਾਣੇ - ਸ਼ਾਇਦ ਸਾਸੂਕ, ਬੋਰੂ, ਜਾਂ ਨਾਰਟੋ, ਜੋ ਕਿ ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਨਾਲ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਨਾਰੂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਕਿਉਂ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਖ਼ਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ ਸਨ । ਇਹ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਛੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਸੈਂਕਸ਼ਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਛਾਂ ਦੀ ਛਾਂ ਨਾਲ ਝੂੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਅਕੰਮਲ ਲੰਗਰ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ। ਨਰੂਵ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁਲਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਗ਼ੈਰ-ਕੰਮ ਫਿਲਮਾਂ ਤੇ ਛੂਹਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਰਟੋ ਅੰਪੈਮ ਦੇ ਟਾਈਮ ਸਲਿਪ ਸ਼ਿਪਮ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮੁਸਾਫ਼ਰ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਫਾਨ ਨੂੰ ਸਲਾਇਮ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਆਖਿਆਣਿਆਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਰਾਕਿਕ ਮਾਮਾਕਸੀਕ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰਾਂ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੁਕੋਦਾ ਹੈ।

ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ - ਸੰਘ

ਇਕ ਹੋਰ ਮੇਟਾ ਅਨੁਵਾਦ ਅਨੁਸਾਰ ਫਾਨਟਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਫੈਨਟਮ ਦੀ ਖ਼ਾਮੋਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ । ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਵਿਚ, “ਪੌਂਟਮ" ਨਾਂ ਦਾ ਖੰਡ 700 ਪ੍ਰਸਿੱਧਾਂ ਦੇ ਖੰਡਾਂਡੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਮੌਜੂਦ ਹਨ । ਇਹ ਸਵਾਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ: "ਕੀ ਹੈ?" ਸਵਾਲ ਦਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ, ਹਰੇਕ ਖੰਡ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਖੰਡ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡਾ ਤਰਕ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਖੰਡਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡਾ ਕੰਮ ਮਿਲਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਜੋੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਫਾਨਟੋਮ ਦੀ ਲਿਪੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਸਹਾਇਕਾਂ ਨੇ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਫੈਨਟਾਮ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕਿਵੇਂ ਵਧਦੀ ਹੈ । ਨਵੇਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਵਾਰ “ਸੰਦਰਾਂ ” ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅਕਸਰ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਸਮਾਜਕ ਉਸਾਰੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਕੁ ਤਾਕਤ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ- ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਕਿੰਨਾ ਕੁ ਯੋਗ ਯੋਗ ਯੋਗਦਾਨ ਹੈ । ਇਹ ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੈਨੈਮ ਦੀ ਪਛਾਣ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਕਿਉਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ: ਹਰੇਕ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਮਨਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਤੇ ਟਿਕਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਗ਼ਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਹਾਰ - ਸ਼ਿੰਗਾਰ

ਫਾਨਟਾਮ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਇਕ ਨਾਜ਼ੁਕ ਤੱਤ ਹੈ ਐਨਮੀ ਡਿਗਰੀ, ਹਲਕਾ ਨੌਂਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ । ਐਮੀਮ ਅਨੁਪਤਾ ਅਕਸਰ ਮੁਢਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ੀਮੀਰਕ ਦੀ ਤਰਫ਼ੀਮਿੰਟ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਾਉਂ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਨਾਉਂਉਂਦਿਆਂ ਹੀ ਤਰਤੀਜੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, “ਕਾਈਮਾ ਤਰੀਮ ਕੋਰਟ” ਅਤੇ“ ਤਿੰਨ ਟਾਈਲਿਸ ਕਾਗਜ਼” ਦਾ ਭਾਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਸਟ੍ਰੇਟਲਿਸਾਮ ਸਟਾਈਲਡ ਵਿਕਰਣ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਸੀ । ਕੁਝ ਪੇਂਟ੍ਰੈਨੈਮ ਫਾਮ ਫਾਨਟੈਮ ਫਾਨਟੈਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਫਾਮ ਨੂੰ ਲੁਕਿਆਦਾ ਹੈ ।

ਲਾਈਟ ਦੇ ਨੁਕਤੇ: ਆਖ਼ਰ: ਆਧੁਨਿਕ ਮੁਲਕ: ਅੰਤਿਮ ਮੁਲਕ ਬੁੱਕ ” ਅਤੇ “ਸੁਯੈਕ ਸ਼ਿਨਡਨ: ਸੂਰਜ ਛਾਂ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਛਾਂਗਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਮਾਰਗ ਉੱਤੇ ਚੱਲਦੀ ਹੈ," ਇਸ ਵਿਚ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਸ਼ਿਗਾਮੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਅਣਪਛਾਤੀ ਲਾਈਨਾਂ ਪੇਨੈਮੋਰਵਾਦੀ ਲਈ ਉਪਜਾਊ ਹਨ । ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਆਰਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਪੇਂਦਿਕ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਰੰਗਦਾਰ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ । ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਅਪਿਆਰਿਕਤਾ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਪੁਲਾਜਰਤ ਰੂਪ ਵਿਚ “ਅਣਿੱਖੀ ਚਿੱਤਰ" ਹੈ ।

ਗੁਆਚੇ ਜਾਂ ਨਾਜਾਇਜ਼ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੀਡਿਆ ਵੀ ਯੋਗਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ । 2005 ਵਿਚ, "ਕ੍ਰੀਮਸਨ ਚਾਰ-ਲੈਫ ਕਲੋਵਰ" ਦਾ ਇਕ ਪਿੱਠਭੂਮੀ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਨਾਲ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਿੰਡ ਨਾਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ ਹੈ । ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਪਾਨ ਦੇ ਵਾਸੀ, ਪੇਂਟਾਂ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦੀ ਰਖਵਾਲੀ ਅਤੇ ਵਾਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿਚ ਆਈ ਹੈ । ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਜਦੋਂ OVA ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਅੱਖਰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧ ਗਿਆ, ਪਰ ਇਹ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸੀ ।

ਪਰਤਾਵਿਆਂ ਦਾ ਸਬੂਤ

ਨਾਰਟੋ ਸਮਾਜ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਪ੍ਰਬਲਤਾ ਦਾ ਇਕ ਨੇਮ ਹੈ । ਫੈਨਡੋਮ ਦਾ ਮੁੱਖ ਬਿਰਤਾਂਤ 2014 ਵਿਚ ਛਪਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਗੰਢ ਅਜੇ ਵੀ ਇਕ ਨਵੀਂ ਗੱਲਬਾਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਠੁੱਡਿਆਂ ਟੀਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਲੋੜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਇਹ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸੀ, ਗੁਪਤ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ, ਇਹ ਸ੍ਰੇਡ ਦੇ ਮੁੱਖ ਸ੍ਰੇਤਰ ਦੇ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਸੰਪੂਰਨਕਤਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਪਿਛੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।

ਸਮੌਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਫਾਨਟਮ ਦੀ ਇੱਕੋ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਟੇਪ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਹੈ । ਹੋਰ ਖੋਜ, ਹੋਰ ਵੀ “ਸੁੰਦਰਤਾ ”, ਕਿਰਨਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਬਦਲਵੀਂ ਰੀਡਿੰਗ ਬਣਦੀ ਹੈ । ਇਕ ਪੱਕਾ ਗੁਪਤ ਅੱਖਰ ਵਾਂਗ, ਫਾਨਟਸੂ ਵਾਂਗ, ਫੈਂਟਸ ਦੀ ਅਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਜੋ ਤੱਤ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰਿਸਰਚ ਨੂੰ ਵਧਾ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਫਾਨਟਾਮ ਇਕ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਪੇਂਟ - ਡੌਮ ਕਲਾਜ ਦਾ ਇਕ ਬੈਜ ਵੀ ਹੈ । ਗੰਭੀਰ ਅਤੇ ਆਮ ਵਿਆਕਰਣ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਇਕ ਗੱਲਬਾਤ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਟਰਾਈਵੀਆ ਦਾ ਡੂੰਘਾ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਗੁਪਤ ਸੰਪੂਰਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਕੀ ਫ਼ੈਂਟਮ ਕਦੇ ਬੀਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਕਿ ਨਰੂ ਮਨਾਗਾ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਰਟੋ ਟੀਮ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਟੀਮ ਦੇ ਹੇਠ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮੁੱਢਲੇ ਲੜੀ ਤੋਂ ਗੁਪਤ ਅੱਖਰ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਘੱਟ ਹੈ। ਪਰ 2017 ਵਿਚ, ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪੇਪਰੀਫੀਰੀ ਵਿਚ ਰੁਝਿਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। 2017 ਵਿਚ, ਕਿਸ਼ਿਮੋਟੋ ਨੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਵਾਰ ਇਕ “ਆਗੁਮਾਕੀ ” ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਸਮੂਹ ਦੇ ਬਕੀਏ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਕ ਕਰਕੇ ਝੁਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੁਝ ਤਰਕਕਣਿਆਂ ਨੇ ਸੂਮਾ ਸੂਅਮ ਨੂੰ ਸੂਅੰਤਣਿਆ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਾਂ ਦੀ ਤਰਤਰਫ਼ੂੰਤਿੰਤਿੰਤਿਤਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਬੋਰਟੋ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭੇਤ - ਭੇਤ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓਟਸੁਕੀ ਦੀ ਤਰਤੀਬ, ਅਤੇ ਆਇਡਮੈਟਿਕ ਸੰਗਠਨ ਕੇਰ, ਪਰ ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮੁਢਲੀ ਫੈਨਟਾਮ ਦੀ ਕਬਾਇਲੀ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿਚ ਬੋਰਟੋ ਆਰਕ ਦੇ ਰੰਗ ਨੂੰ ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਇਕ ਛਾਂਗਣ ਵਾਲੇ ਨੁਕਤੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਪੇਂਦਾਂ ਦੇ ਵਾਤਾਪ ਦੀ ਇਕ ਲੰਬਿਵਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ-ਸੰਪਣਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਰੁੰਤ - ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਵਾਗਣ - ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਸੰਗ - ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਵਾਗਣ -

ਐਕਲੀਕੇਸ਼ਨ

ਨਾਰਟੋ ਦੇ ਤਰਤੀਬਾਂ ਦਾ ਇਕ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਸਮਾਜ ਦੀ ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੁਝਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭੁੱਲਿਆ ਹੋਇਆ ਯੂਖਿਆ, ਇਕ ਮੁਸਾਫ਼ਰ, ਜਾਂ ਇਕ ਸੰਯੁਕਤ ਮਾਨਸਿਕ ਪਰਾਜਕ, ਉਹ ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਅਣਪੂਰਕ ਉਚਾਰਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਇਕ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਕਬਰ, ਟਰੈਕ, ਸਮੁੰਦਰਕ ਸੰਭਾਵਨਾ, ਨਾਟਕ - ਤਰਕਪਣਪਣਪਣ ਦਸਤਖਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸੱਦਾ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰ ਪੈਨਲ ਅਤੇ ਪੇਪਰ ਦੇ ਪੇਂਟੈਪ ਦੇ ਪੇਂਟਮਾਂ ਨੂੰ ਢੋਮਾਂਚਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਮੁੱਖ ਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀਅਣਕ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਮਨਾਂ ਵਿਚ ਹੀ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤਵਰ ਹਨ।