ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਸੰਸਥਾ: ਅੰਦਰਲੇ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈਆਂ

ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ

ਨਰਕਿੰਗ ਸੰਗਠਨ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪਿੱਠਵੰਤ ਹੈ, ਇਕ ਸਮੇਂ ਜੋ ਕਿ ਗੈਸਿਕ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦਾ ਅਸਲੀ ਡਰ ਹੈ । ਇਸ ਦੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਿੱਧੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵੀ ਵਾਨ ਹੈਲਸਿੰਗ, ਡੱਚ ਪੌਲੀਥ, ਜੋ ਬਰਾ ਸਟੋਕਰ ਦੇ ਨਾਵਲ ਵਿਚ ਗਿਣਤੀ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ । ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਵਿਚ ਇਹ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਸੀ ਕਿ ਕਾਉਟ ਹਾਈਰੋ ਨੇ ਸ਼ਾਹੀ ਧਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ । ਬਰਤਾਨ ਦੇ ਅਲੌਕਿਕ ਸ਼ਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਲੌਕੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਣੂਬੀਆਂ ਨੂੰ ਵਾਜਿਕੰਤੀਆਂ ਦੇ ਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ ।

ਇਸ ਸ਼ਾਹੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ, ਜੋ ਬਹਿਸਬਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਸਾਈਨ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਸਰਹੱਦਾਂ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਅਣਹੋਣਿਆਂ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ । ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਮਿਆਨ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਇਨਫੈਂਟ ਤੋਂ ਇਕ ਵਾਇਰਸ - ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਤਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ । ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਵਾਇਡੈਂਸ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਇਕ ਪ੍ਰਿੰਸੈਪਲ ਵਾਇਰਸ ਦੇ ਪ੍ਰਣਾਲਕ ਢਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥਕ ਢਾਂਚੇ, ਅਤੇ ਸੰਚਾਰਕ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਹੋਰ ਵੀ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ । ਲੰਡਨ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਬੰਦਰ ਦੇ ਬੰਦੇ ਨੇ ਇਕ ਪ੍ਰਸੰਗੀ ਨਿਯਮ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਪ੍ਰਣਾਮਿੰਤਿਤ ਪ੍ਰਣਾਮਿਤ ਕੀਤਾ, ਇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧਿਤ ਵਾਜਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸਨੀਵਿਤ ਪ੍ਰਣਾਮਿਤ ਕੀਤਾ ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਆਰਕਿੰਗ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਮੂਲ ਲੜਾਈ ਕੇਵਲ ਸਰੀਰਕ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਹ ਅੱਜ ਦੇ ਡਾਕਟਰੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਵਹਿਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਯੁੱਧ ਸੀ । ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪ੍ਰਿੰਸਤਾ ਨਾਲ ਇਹ ਤਣਾਅ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਵੈਨਲਿਸੀਲਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਨੈਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਵ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਾਨਵਜਾਤੀ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ - ਮਾਨਵੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ - ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ, ਇਹ ਪ੍ਰਿੰਸਿੱਧ ਮਾਨਵੀ ਅੰਤਰਤਰਤਰਤਰਤਰੀ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਏ ਗਏ ਸਨ । ਇਹ ਪ੍ਰਿੰਤਰਤਰ ਵਾਸ਼ਿਤ ਵਾਸ਼ਿਤ ਵਾਸ਼ਿਤ ਆਰਥਿਕ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਣਕ ਬਣ ਗਏ ।

ਕੁੰਜੀ ਚਿੱਤਰ: ਪਾਵਰ ਅਤੇ ਡਿਸਕੋਡਰ ਦਾ ਥੰਮਲ

ਨਰਕ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਤਰੰਗੀ ਅਤੇ ਫਾਈਲ ਦੇ ਸੈਨਾਪਤੀ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਰ ਉਹ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਪੇਂਕਸ ਵਿੱਚ ਸਰਟੇ ਪੇਰੇਬਰਬਰਬਰਗ ਆਰਕੇਟਸ ਹੈ, ਜੋ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਵਿਰਸੇ ਵਿਚ ਮਿਲੀ ਹੈ । ਉਹ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ, ਸ਼ਿਸ਼ਜ਼ ਦਾ ਇਕ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਲੋਹੇ ਦੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਅਨੁਪਤਤਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੇ ਆਗੂ ਨੂੰ ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ ਨਾਲ ਤਰਫ਼ਦਾਰੀ ਨਾਲ ਤਰਕ ਕਰਨ ਲਈ, ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਅਨੁਪਤਤਾਵਰਤਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

ਉਸ ਦੇ ਹੇਠ, ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਪਿੰਬਕ ਕਾਰਡ ਦੇ ਹੇਠ, ਨਾਲਜੀਤਾ ਲੀਜ ਦਾ ਰਾਜਾ, [FLT] ], ਉਹ ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਇਕ ਬੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਰਕ ਦੀ ਜਾਦੂਗਰੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਮਿਸ਼ਣ ਦੀ ਖੋਜ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਨਿਗਾਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਅਲੌਕਲਾਕਲਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਲਕਡ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਹੁਣ ਇਕ ਅਸਲੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਮਿਆਨ, ਉਸ ਨੂੰ ਜੁਆਦਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਰ ਕੇ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁੱਛਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹੋਰ ਹੁਕਮ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਬੰਬੜਕ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਵੈਂਡੇਰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਹੈ [FLT] ], ਦਰਾਂਜ਼ ਵਿਚ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਾਲਟਰ, ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿਚ, ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਅਤੀਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਗਾੜ ਜਾਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਕੋਪ ਨੂੰ ਮੁਹਰਾਪ ਕਰਨਾ, ਇਕ ਠੇਡਾ ਗੁੰਦਲਾ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਿੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਘਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਵਿਚ ਪਾੜ ਦੇਵੇਗਾ। ਵਾਲਟਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਕ ਚੈਨਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ: ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਦਰਮ, ਅਤੇ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਨਰਕ - ਇਕ ਦਰਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਇਕ ਨੁਕਸਬਰੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਹਰ ਬਾਹਰੀ ਰੰਗੀ ਦਰਸ਼ੇ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕੇਂਦਰੀ ਅੰਕਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੋਰ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਵੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ । ਜੰਗਲੀ ਮੈਰੈਨੈਟਰੀ ਗਰੁੱਪ, ਜੋ ਕਿ ਪੇਂਟ ਬੀਅਰਾਂ ਦੇ ਓਪਰੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਕੇ ਨਰਕ ਦੀ ਸੈਨਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ । ਉਹ ਸੈਨਾਪਤੀ ਹਨ ਜੋ ਅਲੌਕਿਕ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਨਰਕ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਇਹ ਨਰਕ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਦਰਮਿਆਨ, ਤਕਰੀਬਨ ਜਣਸ਼ੀਲੀ, ਸਰਦਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਾਂ ਦੀਆਂ ਬੰਦੂਗਰੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ਼ਰਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਅਤੇ ਜੋ ਬੰਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰੀ ਗੈਸਵਰਨਰ ਦੇ ਗੈਰਮ ਨੂੰ ਵੀ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ।

ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ ਦਾ ਰੂਪ

ਇਹ ਇਕ ਢਾਂਚਾ, ਧਾਰਮਿਕ ਪੜਾਅ ਹੈ ਜੋ ਇਕ ਇਨਸਾਨ, ਇਕ ਆਰਕਿਕ, ਅਤੇ ਇਕ ਫ਼ੌਜੀ ਦੀ ਮੂਲ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਉੱਤੇ ਸਵਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ।

ਨੈਤਿਕ ਸ਼ੇਮ: ਚਿਵੈਲਰੀ ਵੈਸਟਸ ਪ੍ਰਾਮਿੰਕਾਮ

ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ "ਪੁਰਾਤਨ ਰਾਖੀ" ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਓਪਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਹੈ । ਸਰ ਇੰਟੇਗਰਾ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੌਰ ਤੇ ਅਲੂਕਾਡ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਗਣ - ਫ਼ੌਜ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਸਮਰਥਨਵਾਦੀ ਵਿਚਾਰ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ, ਰੋਮਾਂਚਕ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਰੀਤਾਂ - ਰਿਵਾਜੀ ਸੰਸਥਾ ਨਾਲ ਸੰਘਟਨਾ ਨੂੰ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਸਚਿਤਵਾਦੀਆਂ ਲਈ, ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਇਕ ਮਾਨਵੀ ਅਤੇ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਪਰੀਖਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ; ਇਕ ਪਿਛੋਕਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪਿਛਾਇੰਬਰੀ ਪਿਚਰਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇਕ ਪਿਛਲੇਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਪਿਸ਼ਾਹੀ ਹੈ।

ਇਹ ਤਣਾਅ ਹਮੇਸ਼ਾ ਛੋਟੇ - ਛੋਟੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਆਟੇਗਰਾ ਦੀਆਂ ਠੰਢੀਆਂ ਹਿਸਾਬਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜਜ਼ਬਾਤਾਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਆਲੂਕার্ড ਦੇ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਾਨਵ ਲਈ ਖ਼ਤਰਾ ਸਮਝਦੇ ਹਨ । ਘੱਟ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੌਮੀ ਫ਼ਰਜ਼ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਵੇ ਜੋ ਅਕਸਰ ਇਕ ਵਾਗਡੋਰ ਦੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਰਗੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਨ । ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਤਾਪ - ਸੂਬਦਾਂ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਤੇ ਲੱਕੜਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਦਬਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹਥਿਆਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿੱਠੀਆਂ ਪੀਂਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਟੇ ਅਤੇ ਪਿੱਠਦੇ ਹਨ ।

ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼ ਸਮਝਦੇ ਹਨ; ਦੂਸਰੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਗ਼ਲਤੀ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਵਨਲਿਸ ਨੂੰ ਘੱਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਅੰਦਰਲੀ ਤਰਕ: ਵਾਲਟਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਾਲਟਰ ਸੀ ਡਰਨੈਸ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਲੜਾਈ ਹੈ । ਪੰਜ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਵਾਲਟਰ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਅਤੇ ਜਾਨ ਨੂੰ ਨਰਕਿੰਗ ਕਾਰਨ, ਕੇਵਲ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਵੈਂਪਿਲਵਾਦ ਨੂੰ ਆਲੂਕਾਰਟ ਵਰਗੇ ਆਰਕਡ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ, ਕੇਵਲ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਉਹ ਪੁਰਾਤਲ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਆਣੂਮ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਕੜਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬੁੜਬੁਲ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਵਾਸੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਇਕ ਬਾਹਰੀ ਬੰਬ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਕਾਮਿਅਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਪਤਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਵਾਲਟਰ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਸਾਥ - ਪੱਤਰੀ ਹੈ ਅੰਦਰਲੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਅੰਤ; ਇਹ ਇਕ ਕਥਨ ਹੈ ਕਿ ਨਰਕ ਦੀ ਅੱਗ ਦੇ ਸੁੰਨ, ਸਾਫ਼ - ਸੁਥਰੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੈਰੀਆਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਗੜਬੜੀ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਇਕ ਗਮ ਨੂੰ ਠੁਕਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਸ ਬੇਵਫ਼ਾਤਾਦ ਦਵਾਈ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ ਹੈ ਕਿ ਘਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕ ਗੁੱਲੀ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਨਾਲ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਹੈ । ਵਾਲਟਰ ਦੀ ਮੌਤ ਇਕਦਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੀ ਵੀ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ।

ਵਾਲਟਰ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਰਕ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲ - ਧਨ ਨੂੰ ਖ਼ਰਚ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ।

ਮਨੁੱਖੀ ਤੱਤ: ਸੈਨਿਕ ਪਾਊਂਸ ਵਜੋਂ

ਇਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗਲੈਨਿਸ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਲੂਕਾਰਟ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਢਿੱਡ ਭਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਠੱਗੀ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੰਬਾ ਹੈ ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵੈਂਪਲੇਟਰ ਤੋਂ ਅੱਗ ਦੀ ਅੱਗ ਦੀ ਝੁਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਨਸਾਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਕਈ ਸਕਿੰਟਾਂ ਵਿਚ ਮਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਬੈਰਕਾਂ ਵਿਚ ਖੁੱਲ੍ਹੇ - ਆਮ ਝੁਕਾਅ ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘ ਹੈ: ਨਰਕ - ਸੰਘ ਹੈ, ਜਾਂ ਕੀ ਇਹ ਇਨਸਾਨੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ, ਜਾਂ ਇਹ ਇਕੱਲੀ, ਅਸਲੀ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਵਾਟਰਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਅਸਲੀ, ਰਸਾਲਾ ਹੈ? ਇਹ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਅਤੇ ਵਾਟਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਢਿੱਡ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਐਂਟਲਾ ਅਤੇ ਵਾਟਰ ਦੇ ਦਰਮਿਡ ਵਿਚ ਆਂਟੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਦੇ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਦਰਮਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਵੀ ਕੰਮ - ਕਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਢੇਰਿਆਂ ਦੀ ਤੰਗੀ ਹੈ ।

ਵਾਈਲ ਗੇਜ਼ ਨੇ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਨਜ਼ਰੀਆ ਲਿਆ: ਉਹ ਇਹ ਲੜਾਈ ਮੁਕਾਬਲੇਬਾਜ਼ੀ ਲਈ ਚੁਣੀ ਸੀ, ਪਰ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਲਈ ਨਹੀਂ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਸ਼ਾਹੀ ਆਰਮਾਗੇਡਨ ਦੀ ਅਜੀਬਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਣ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਸਾਰ - ਪ੍ਰਾਪਤੀ, ਵਾਪਸ ਜਾ, ਘਰ ਜਾ, - ਘਰ ਜਾ, - ਬਾਕੀ ਦੇ ਨਰਕਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਆਸ਼ਾਵਾਦੀਤਾ ਨਾਲ ਢਿੱਡੀਆਂ । ਜਦੋਂ ਪਿਟਾਡੈਟੀ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕਤਾ ਬਾਰੇ ਅਕਾਊਂਟਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ੌਕਤਤਾ ਬਾਰੇ ਅਵਾਜਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਅਲੂਕার্ড: ਮਿਰਗੀ ਵਿਚ ਮੋਨਸਟਰ

ਆਲੂਕার্ড ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਲੂਕার্ড ਗਲੈਕਸੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਕਾਲੇ ਘੇਰੇ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨਾ ਹੈ ।

ਆਲੂਕਾर्ड ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕੰਧਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਕੰਟਰੋਲ ਆਰਟ ਪਾਬੰਦੀ ਸਿਸਟਮ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ "Search ਅਤੇ ਨਾਟਕ" ਤੋਂ ਹਲਕਾ "Seart-tter-search" ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਲਕਾ ਜੰਗ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ । ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇੰਟਰਟੇਗਰਾ ਬੰਦੀ ਉੱਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਵਜ਼ੀਰ ਅਤੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ ਦੇ ਵਧੀਆ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਨ੍ਹੇਰੇ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤਤਾ ਨੂੰ ਅਨ੍ਹੇ ਨਾਲ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਸੀਦਿਕਤਾ ਦੀ ਤਸੀਦ ਹੈ: ਅਨੇ ਦੀ ਤਾਪ ਦੀ ਦਰਮਿਕਤਾ, ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਅਨੇਹਨੀ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਜਨਕਣ ਲਈ ਹੀ ਲਿਸ਼ਕੀ ਹੈ।

ਆਲੂਕার্ড ਸਿਰਫ਼ ਆਰਥਿਕਾਂ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਨਹੀਂ; ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਧਰਮ - ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਤਾਅਨੇ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਚੁੱਪ ਹਨ ਜਦ ਕਿ ਸ਼ਤਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਇਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਸ਼ੀਸ਼ੇ, ਹਰ ਇਕ ਅਵਸਰ, ਸਿਧਾਂਤ, ਹਰ ਬਲੀਦਾਨ, ਹਰ ਬਲੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹੱਸਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਠੱਠਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਬਲਕਿ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦਾ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹਨ ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੰਟੇਗਰਾ ਨਾਲ ਆਲੂਕਾਰਟ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਿ ਨੱਜੀ ਹੈ । ਉਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ, ਉਸ ਦੀ ਲੋਹੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਨਿਸ਼ਠਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਬੰਧਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ । ਆਲੂਕਾਰਟ ਇਕ ਰਾਜਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਵ ਦੀ ਸੇਵਾ ਲਈ ਯੋਗ ਹੈ । ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਸ ਿ ਨੱਜੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਉੱਤੇ ਟਿਕਾਈ ਹੋਈ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਅਯੋਗ ਹੈ ਜਾਂ ਨਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਅਲੂਕੱਟ ਲੇਗ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਢਿੱਡ ਮੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਲੋਹਾਦਸਾ ਦੀ ਤੱਤ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ।

ਬਾਹਰੀ ਖ਼ਤਰੇ: ਅੰਦਰੂਨੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨਰ ਦੀ ਮਿਰਰਯਮ

ਬਾਹਰੀ ਵਿਰੋਧੀ ਜੋ ਨਰਕ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਢਿੱਡਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਰਸਤੇ ਦੇ ਸਹੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਹਨੇਰੇ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸਕਰਿਯੋਤੀ ਸੰਗਠਨ: ਅਸਲੀ ਨਿਹਚਾ vs. ਸ਼ਾਹੀ ਫ਼ਰਮਾਨ

ਵੈਟੀਕਨ ਦੇ ਸੈਕਟਰੀ XII, ਇਸਕਰਿਯੋਤੀ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਐਨਰੀਕੋਮੈਕਸਵਲ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮੁੜ-ਜਾਂਚਕਾਰ ਐਂਡਰੈਨਸਰ [FLT] ਐਂਡਰਸਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਬਾਹਰੀ ਦਬਾਉ ਹੈ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣਗਿਣਤ ਦੀ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ । ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤਾਕਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹਨ । ਉਹ ਇਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਸਟੈਂਟ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਕ੍ਰੇਟੀਵੀਅਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ ।

ਐਂਡਰਸਨਜ਼ਨ ਨੇ ਅਲੂਕੱਟ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਆਰਕੈਕਡੈਕਟਿਡ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ, ਪਰ ਨਰਕ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਪਰ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਝਗੜੇ - ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਮਸੀਹੀ - ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਦੇ ਦਰਮਿਆਂ ਵਿਚ ਲੜਾਈ - ਝਗੜੇ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਵਿਰੋਧੀ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ “ਅੰਧਕ ” ਦਾ ਜੰਗ ਪਾਣੀ ਵਿਚ ਫਸਾ ਕੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਘੇਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਆਰਡਰਨ ਵੈਟੀਕਨ ਦੀ ਇਕ ਹੱਦ ਤਕ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਚਰਚ ਦਾ ਇਕ ਹਥਿਆਰ ਹੈ ।

ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ: ਇਕ ਸੰਪੂਰਣ ਫ਼ੌਜੀ ਦਾ ਰਸਤਾ

ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਨਾਜ਼ੀ ਪਿਸ਼ਾਕਰਾਂ ਦੇ ਇਕ ਸਮੂਹ ਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੌਂਸਲ, ਫ਼ਿਲਾਸਫ਼ਰਾਂ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀਤੀ । ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਰਾਜ ਗੜਬੜੀ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਹੈ । ਮੇਜਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜੰਗੀਦਾ ਅਫ਼ਸਰਾਂ ਦੀ ਸਿਖਰ - ਇਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਕ ਸਮਰਪਿਤ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਨਰਕ, ਜੋ ਕਿ ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਚਾਲ - ਚਲਣ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੂੜ੍ਹੀ, ਸੁਰਦਿਲਤਾ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ਿਤ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਇੰਟੇਗਰਾ ਦੇ ਢਿੱਡ ਕੀਤੇ ਗਏ ਘਰ ਨੂੰ ਇਕ ਬਗਣ ਦੇ ਹੇਠ ਮਿਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਵਾਲਟਰ ਦਾ ਵਾਲਟਰ, ਅਲੂਕਡ ਦੇ ਲਹੂ ਦਾ ਢਿੱਡਲਾ ਮੀਟਰ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੀ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਵਾਲਟਰ ਦੀ ਬੇਰਹਿਮੀ, ਅਤੇ ਮਾਨਵ ਫ਼ੌਜੀਆਂ ਦੀ ਆਤਮ - ਹੱਤਿਆ ਲੰਡਨ ਦੀਆਂ ਸੜਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਕਮਾਲ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਇਸ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿਚ ਵੀ ਇਹ ਸੰਘਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਵਾਲਟਰ ਦਾ ਬੇਵਧਤਾ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਇਹ ਖ਼ੂਨ ਨੂੰ ਭੁੱਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਉਸ ਨੇਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਰਸ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖਿਆ ਹੈ।

ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਹਸ਼ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਯੁੱਧ ਦੇ ਕਾਰਨ ਜੰਗ ਦਾ ਮੇਜਰ ਦ੍ਰਿਸ਼, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰ ਹੈ । ਉਹ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਇਸ ਜੰਗ ਵਿਚ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਧਵਾਦ ਹੈ: ਜੇਕਰ ਆਰਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਆਰਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਨਰਕ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰ ਵਰ੍ਹੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੀ ਭਿੰਨਤਾ ਹੈ? ਜਵਾਬ, ਇੰਟੇਗਰਾ, ਵਾਇਦਾ, ਅਤੇ ਮਨੋਰਥਾਂ ਦੇ ਲਈ ਹੈ । ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ।

ਅਸਲੀ ਸਰੋਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਹੋਰ ਖੋਜ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਨਰਕਿੰਗ ਵਿਕਿ ਉੱਤੇ ਵਿਹਲੀ ਹਲਕਾ ਸੰਗਠਨ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਗੈਸਲਿੰਗ [FT:2] ਦੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਉੱਤੇ ਗੈਲੋਜੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ [FT:3] ਉੱਤੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ dracksions ਦੀ ਸਰਵੈਂਟਾਂ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਰਤੀਬੀ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਾਲ । [FLIL] ਹੋਰ ਟਾਇਲੈਂਸੈਮਿਡਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿਵਿੰਟ [FI: {4] ਹੋਰ ਟਾਇਲੈਂਸੈਪਿਵਿਅਮਿਵਿਵਿਵਿਵਸਲੇਸ਼ਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ।

ਹੁਕਮ ਦੀ ਘਿਣਾਉਣੀ ਏਕਤਾ

ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਦੀ ਸਟਾਈਲ ਇਕ ਬੁੱਧੀਮਤਾ ਵਾਲੀ ਕਸਰਤ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਕਮਰੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸੇਵਕ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਵੈਂਦਰੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਭਾਸ਼ੀ ਯੋਗਤਾ ਵਿਚ ਇਹ ਅਟੱਲ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਇਨਸਾਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਸੰਭਾਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਅਲੂਕਾਡਰ ਧਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅੱਖ ਨੂੰ ਝਿੜਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੂਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ । ਵਾਲਟਰ ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਕ੍ਰਿਆਰਥੀ ਹਾਲਤ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਂਪਣਸ਼ੀਲ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮਿਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਪਰ ਇਹ ਏਕਤਾ ਇਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਸੰਗਠਨ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੰਟੇਗਰਾ ਬਹੁਤ ਤਾਕਤਵਰ ਹੈ ਜਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਕਮਾਂਡ ਢਾਂਚੇ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕਿ ਕਿ ਉਹ ਪਾਰਕ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਤਿਮ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਤਿਮ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਲੜਾਈ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ: ਇਕ ਸੰਗਠਨ ਸਦੀ ਦੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਕ ਸੰਘਣਾ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਮਾਰ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ । ਲੜਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਹੈ ਕਿ ਇੰਟੇਗਰਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਮਿਥਮ ਦੇ ਮਿਥਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੰਟੇਗਰਾ ਗਰਾਮ ਨੂੰ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਖੇਡ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਇੰਟੇਗਰਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਇਕ ਵਾਰ ਵਾਰਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੰਟੇਗਰਾ ਮਰ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਅਲੂਕার্ড ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਕਾਨੂੰਨੀ ਅਤੇ ਜਾਦੂਗਰੀ ਦੀ ਗੱਲ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । ਵਾਲਟਰ ਦੀ ਬੇਵਫ਼ਾਈ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਲੈਪੈਂਟਸ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਹੈ ਇਲੈਕਟ੍ਰਾਨਿਕੀਲਿੰਗ ਕੁੰਜੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਲਾਕ ਹੈ । ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਸਿਰਫ਼ ਉਦੋਂ ਤਕ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਹ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਣਾ ਅਤੇ ਬਚਾਉ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਨਰਕ - ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਝਗੜੇ ਨਰਕ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਨੁਕਸ ਹਨ । ਇਹ ਸੰਗਠਨ ਇਕ ਮਾਨਵ ਦੇ ਬਚਾਉ ਦੇ ਕੰਮ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਉਪਭਾਉ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਮਾਨਵੀ ਉਤੇਜਨਾ ਨੂੰ ਮਾਨਵੀ ਅਰਥ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਨਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿਚਕਾਰ, ਨਿਸ਼ਠਾ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ - ਇਹ ਥਰਮਾ ਹੈ ਕਿ ਨਰਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਪਰ ਸਦੀਪਣ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ । ਇਹ ਸੱਚ - ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਜਾਂ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਹੀ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਹੀ ਰਹੇ ਹੋ ।