ਦੂਹਰਾ ਤਰਕਕ੍ਰਿਆਵਾਂ: ਐਨੀਮੀ ਯੂਟਿਲੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਜੀਵਨ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਈ ਪ੍ਰੋਫ਼ੈਸਰਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਐਨੀਮੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦਿੱਖਾਂ ਵਿਦਿਅਕਣੀਆਂ ਤੋਂ ਤਰਕ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਕਰ ਕੇ । ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੈ - ਇਕ ਢੰਗ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਕਾਰ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਹਕੀਕਤ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਖੋ - ਇਹ ਸੰਭਵ ਢੰਗ ਹੈ, ਆਮ ਅਪਲੋਟ/ਬਲ-ਬੋਟ-ਅਲੋਪੈਪਮਿੰਬੈਂਕ, ਅਕਸਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਦਰਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਟੁਕੜੇ ਤੋਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ । ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਵਾਤਮਕ, ਨੈਤਿਕ ਨਿਆਉਂ, ਅਤੇ ਅਕਲਿਕਤਾ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਤਰਕਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਅਰਥ ਹੈ।

ਐਨੀਮ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਡੂਵੀ ਤਰਕਕਾਰ

ਇੱਕ ਦੁੱਧ ਕਹਾਣੀ, ਜੋ ਕਿ ਦੋ ਜਾਂ ਹੋਰ ਦਿੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਲੈਨਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਘਟਨਾ ਜਾਂ ਸਰੂਪ ਉੱਤੇ ਲੈਂਚਰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸ਼ਕ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਤਾ ਅਤੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵਿਭਾਗ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਹੈ। ਇਹ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੈਂਪਿੰਗ ਵਰਗੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿੱਸਦਾ ਹੈ [FOF:] ਜਾਂ [FOUL] [FUL]] ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਰੇਡੀਜ਼ ਦੇ ਟੇਮਿਪਲਿਕ(FLOUL) ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਇੱਕੋ ਹੀ ਤਰਤੀਜੀ ਮਕਸਦ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਇਕ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਦੂਹਣ - ਇਕ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਅਤੇ ਇਕ ਵਾਰ ਹੀ ਯਾਦਾਗਰਾਮ ਦੇ ਨਾਲ ਰਚਣ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਏਨੀਮ ਵਿਚ ਦੋ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਹਨ:

• ਬਿੰਦੂ-ਆਫ- ਝਲਕ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਘੁੰਮਾਓ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਐਕਟਰ ਜਾਂ ਟਾਕ ਫਿਲਟਰ ਈਵੈਂਟ ਵੱਖਰੇ ਟੈਪਸ਼ਨਵਾਦੀ ਰਾਹੀਂ
• ਸਮਾਂ- ਰੇਖਾ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਅਟੱਲ ਜਾਪਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਬਦਲਦੇ ਬਿੰਦੂ ਉੱਤੇ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਰੀ ਸਭ ਕੁਝ ਮੁੜ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।
• ਪਰ ਇਹ ਗੱਲ ਸੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ।
• ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ।
• ਏਂਸਲ ਨਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਉੱਥੇ ਸੁੱਟਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇੱਕੋ ਹੀ ਅੱਖਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਰਥ ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਤੋਂ ਹੀ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ।

ਕੀ ਅੰਮੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਸਮੇਂ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹ ਦਿੱਖ ਅਤੇ ਵਿਦਿਅਕ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਰੰਗ ਪੈਲਲਡ, ਮੁੜ-ਸੁਣ ਸੰਗੀਤ ਮੱਫੀ, ਜਾਂ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਸਟਾਈਲ ਸਟਾਈਲ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਜਾਂ ਪੁਰਾਣਕ ਟਾਇਲਾਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਇਕ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਇਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੈਂਸਰ ਸਕਾਈਫਲਿੰਗ ਢਾਂਚਣ ਪੇਂਦਲ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਵੀ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਟੇਗਰਾਮ ਟੇਮਿੰਬਾਈਨ ਵਧਦਾ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੂਲ

ਅਨੇਮ ਵਿੱਚ ਕਈ ਦਿੱਖਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਰਕ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਆਈ । ਇਹ ਜਾਪਾਨੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਕੋਨੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੈ । [FT:1] ਸਮਗਲਿਕ [FT:1] [FT] ਟੀਮਿਜੀ ਦਾ ਟਾਪ ਗੇਂਜੀ [FT:2], ਅਕਸਰ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ਣ ਰਾਹੀਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨੋ ਅਤੇ ਬਰਾਕਨ ਨਾਟ੍ਰਾਟਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਵਿਆਜਾਂਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਵਾਂਗ, ਜੁਨਈਅਜ਼ੀਅਮ ਦੇ ਪੁਰਾਤਜ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਕਕ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਵਰਗੇ ਨਵੇਂ ਟੀਮਿਯਿਅਮਿਅਮ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਢਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ।

Ossauka ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਪਰਿਵਰਤਨਾਂ ਨਾਲ ਫਾਈਨੈਨਿਸ ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕਾਮਿਕ ਸਦੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਦਿੱਖਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਝੂਮ ਕੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਇਕ ਕਲਾਕ ਜੋ ਕਿ ਅਮੀ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਸਨ । 1990 ਦੇ ਨੇ 1990 ਦੇ ਮਨੋਬਿਰਤੀ ਵਿਚ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਖੀ, ਜੋ ਕਿ [FT:2] ਉਤਪਤ ਐਨਸਾਈਨ ਐਨਸਾਈਲੇਸ਼ਨ [FL3], ਜੋ ਕਿ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤਰਫ਼ੈਕ ਅਤੇ ਪਿਛੋਕਣ ਦੇ ਕਈ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸੂਬਣਾਂ ਨੂੰ ਸਮਰਥਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਤੀਜੇ ਦੇ ਤੀਜੇ ਤੀਜੇ ਦੇ ਤੀਜੇ ਭਾਗਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਤੀਜੇ ਤੀਜੇ ਤੀਜੇ ਤੀਜੇ ਨੂੰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤੀਬਰਤਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ।

ਦੂਹਰਾ ਵਰਣਮਾਲਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਟੈਕਨੀਕੀਆਂ

ਇਸ ਲਈ, ਸਰਿਸ਼ਟੀ ਨੇ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਰਨ ਲਈ ਔਜ਼ਾਰ ਵਰਤੇ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਸਕਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਾ ਲੱਗੇ ।

ਰੇਸ਼ਮ

ਕਈ ਵਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਿਗਨਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ: ਤਾਰੀਖ, ਟਿਕਾਣਾ ਨਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਰੰਗ ਅੰਕ ਤਰਤੀਬ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹਨ । ਅਲੌਕਨੋ, [FLT] ਕਾਨਾ, [FT:0] ਟੀਨਾ, ਇੱਕ ਅਪ- ਲਾਈਨ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਹਰੇਕ ਕਾਲਾਲਾ- ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਲੇਬਲ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ । [FT:D2] [T] ਤਾਪਕਲੀਮ ਟੇਬਲੀਮ ਟੇਮ ਇੱਕੋ ਹੀ ਦਿੱਖਣ ਕਮਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਇੱਕੋ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਟੇਮਿੰਟ ਨੂੰ ਮੁੜ- ਇੱਕੋ ਤੱਤੇ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਟੇਮ ਟੇਮ ਦੇ ਟਾਮ ਨੂੰ ਟਾਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਕਨਟਰਾਪੈਂਟਲ ਅੱਖਰ- ਜੋੜ

ਡੁਅਲ ਕਹਾਣੀਆਂ ਉਦੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਸਵਾਲ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਵੱਖਰੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਅਸਲ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੌਤ ਵਿੱਚ [FLT] ਨੋਟ [FLT], ਲਾਈਟ- ਐਂਡ ਮਾਊਸ ਖੇਡ, l ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨੈਤਿਕ ਨਾਟਕ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਲੜੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ ਕਿ ਕੌਣ ਸਹੀ ਹੈ; ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਅਤੇ ਤਰਕਣ ਨਾਲ ਖਿੱਚਣ ਲਈ ਪੁਰਾਤੱਤਣ ਦੀ ਪੁਰਾਤਜ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਲਾਤੱਤਾ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪੰਦਰੂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਇਕ ਗੁਲਾਜੀ ਵਿਚ ਬਦਲਦੀ ਹੈ।

ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਰਣਨ - ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਰਸੋਮਨ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਕੁਝ ਜੰਤਰਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FLT] ਅੱਜ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕੋਯੋਮੀ ਅਰਾਰੇਗਿ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਅਕਸਰ ਆਰਕਜ਼ - ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਹੀ ਹਨ - ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਯਾਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਣ ਲਈ, ਇੱਕੋ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਅਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਸੁਰੱਖਿਅਤਕ ਦੇ ਆਰਕ ਦੇ ਦਰਮਣ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ । ਇਹ ਰਾਮੋਮੋਨ ਦਰਿਸ਼ (ਆਮੁਪਣ) ਆਵੋਆਰਗਿਅਮ), ਅਤੇ ਕ੍ਰੇਟੀਵ ਨੂੰ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਤਜਰਬਿਕਤਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ।

ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ੀ ਕਰ ਕੇ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ ਦੀ ਪੁੱਠੀ

ਸਾਊਂਡ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦੇ ਕੇ ਇਕ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ । ਇਕ ਖ਼ਾਸ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲਿਟੇਫ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੇਟਫ ਐਪੀਜ਼ ਤੇ ਲਾਈਨਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਹੈ । [FT:0] ਯੂਕਿ ਕਜੀਰਾ ਦਾ ਸਕੋਰ [FTT:0] ਮੈਜਿਕਾ [FT:1] ਆਮ ਸਕੂਲ ਦੀ ਪੇਪਰੀ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਿਦਿਅਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸੈਕਟਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੈਂਪਲ ਨੂੰ ਸੈਂਟਰ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟੀਵਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਤਕਰੀਬਨ ਤਰਫ਼ੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ।

ਦੂਹਰਾ ਰਾਕਵਿਵ ਮਸ਼ੀਨ ਵਿਚ ਕੇਸ ਅਧਿਐਨ

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਨ ਨਾਲ ਟੀ. ਵੀ.

ਸਟਾਈਨਜ਼; ਗੈੱਟ: ਸਮਾਂ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਚੋਣ ਦਾ ਭਾਰ

[FLT] ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੈਸਰਾਈਨਟੀ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿਚ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਕੋਆਰਡੀਨੈੱਟ ਹੈ । ਇੱਥੇ ਦੋਵੇਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਢਾਂਚੇਾਂ ਦੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿਚ ਹਨ - ਹਰ ਇਕ ਵੱਖੋ - ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਚੁਣੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ - ਇਕ ਵੱਖਰੇ ਵਰਜਨ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਪ੍ਰੋਟਾਪਿਸਟ ਓਨਕਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਕੇ, ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀਆਂ ਦਿੱਖੀ ਹਸਤੀ ਹੈ: ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵਾਰ - ਇਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਬਚਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ।

ਟਾਈਟਨ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ: ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਲਈ ਹਮਦਰਦੀ

ਨੇ ਦੋ ਵਾਰ ਟੀਟਾਨ ਉੱਤੇ ਆਰਥਿਕ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮਤਾ ਨਾਲ ਆਰਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ । ਇਹ ਲੜੀ ਈਰੇਨ ਏਰੈਗਰ ਅਤੇ ਪੇਰਿਸ ਟਾਪੂ ਦੇ ਵਾਸੀਆਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਿਚ ਤਰਕ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੇਰਾਡਿਸ ਟਾਪੂ ਦੇ ਲੋਕ ਡਰਾਮੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਰਤੀਬ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਸਾਗਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੂਪਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਚਾਲੂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਦਰਸ਼ਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਵੱਡੀ ਦਰਸ਼ਣ - ਇਕ ਨਾਜ਼ਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਕ ਨਾਈਜੀ ਦਰਸ਼ਣਕ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੀ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ।

ਫਾਟਕ/ਜ਼ਾਰੋ: ਇਕ - ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਅਤੇ ਔਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਣ ਦਾ ਕੰਮ

ਫਰੈਂਚ ਮਗਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਿਆਕਰਣਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਜੰਗ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ [FLT/ZERS] [FOT:2] ਹਰ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮਤਾ ਅਤੇ ਦਾਸ ਆਰਕ ਦੇ ਨਾਲ ਵੈਰਿਟ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ । ਕਿਰਿਟੂ ਸਮਰਥੀ ਏਮੀਨ ਦੀ ਖੋਜ, ਵੇਅਰੈਂਜੈਪ ਦੀ ਵਾਟਰ ਦੀ ਵੇਅਰੈਪੈਂਟ ਦੀ ਖੋਜ, ਅਤੇ ਵਾਲੈਂਟਰ ਦੀ ਦਰਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਦੇ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲਾਬਾਜ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਬੱਕਕਾਨੋ!

ਰੇਗੋ ਨਾਰੀਟਾ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਜੋ ਟਾਕਾਹੀਰੋ ਓਮਰੀ ਦੁਆਰਾ ਅਜੀਬ ਬਣੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਏਨੀਮੀਆ ਵਾਂਗ ਪੇਸ਼ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ ਅੱਖਰ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। BAT]BITTIONAN! [FTTT] 1930 ਦੇ ਰੇਲਵੇ ਸੈਟਿੰਗ ਅਤੇ [FT:2]! [FT:DR]! [FT] ਆਰ! [FT] ਲੀਕਰਤਾ, ਹਾਈ ਸਕੂਲ, ਅਤੇ ਮੁਖੀ ਦੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਢੇਰ ਸਾਰੇ ਪੁੰਗਰਿਆਂ ਨਾਲ ਆਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਿੰਨ ਤਰਾਂ ਦੀ ਤਰ - ਇਕ ਤਰਲਕ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਨਾਲ ਪੁੱਟ ਕੇ ਸੁੱਟਣ ਲਈ ਪੁੱਟਦਾ ਹੈ: ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ਲਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਹੈ, ਕਿ ਅਮਰਤਾ ਨੂੰ ਅਮਰਤਾਜ਼ੀਆਂ ਦੀ ਤਰੀਰਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅੱਪੜਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਅਗਾਂ ਦੀ ਪੁਤਮਿੱਖਣ ਦੀ ਅਭੀਜਾਤਤਾ ਹੈ।

ਕਾਂਡਰੋਡਰੀ ਲੈਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਅੱਖਰ ਡਿਵੈਲਪਮੈਂਟ

ਇਕੱਲੀ ਵਿਚਾਰ ਅਕਸਰ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਦੋ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ - ਵਿਰੋਧੀ, ਪ੍ਰੇਮੀ, ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੇ ਮਾਹਰ । ਜਦੋਂ ਇਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿਚ ਇਹ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਹੀ, ਆਰਕ- ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਖੰਡਾਂ ਵਿਚ ਦਿਖਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕੋ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ । ਵਿਰੋਧੀ ਦਾ ਪੋਸਟਿੰਗੀ ਪੇਪਰਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ । ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਦੀ ਸ਼ਲਾਘਾਤ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕੇਵਲ ਇਕ ਿ ਨੱਜੀ ਗਮ ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ।

[FLT] ਮੈਜਿਸਟੀ ਮੈਜਿਸਟਾ ਉੱਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖਾ ਲਈ, ਹੋਮੁਰਾ ਅਕੇਮੀ ਨੂੰ ਠੰਢਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਾਦੂਗਰੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋਰਨਾਂ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਖਤਰਾਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਮਡੋਕਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਾਰ - ਆਸ਼ਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼, ਹਰ ਸਮੇਂ ਤਰਫ਼ੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕ ਦੋ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇਜ਼ਬਰਾ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਤਰਫ਼ੈਰੇ, ਇਕ ਤਰਤੀਰ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਕ ਸੂਰ ਅਤੇ ਇਕ ਸੂਤਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੂਚਿਤ ਹੈ।

ਡੁਅਲ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਵਿਚ ਯੋਗ ਹਨ - ਜਾਂ ਘੱਟਤਰ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਢਿੱਡ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦੇ, ਵਿਨਲੈਂਡ ਸਗ [FT] [FT] ਆਕੈੱਲਡ ਦੀ ਪੂਰੀ ਚੈਕ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਵਿਰਸੇ, ਉਸ ਦੀ ਮਾਂ ਦੀ ਦੁੱਖ - ਜੁਗਤ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਲੰਮੀ ਚਾਲ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਸ ਦੇ ਬਹਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿੰਦਿਆ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਬਦਤਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੰਸਾਰ- ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਦਮਲਿਕ ਸਪਿਨ

ਕਈ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਲੱਗਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਕ ਆਮ ਫ਼ੌਜੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹੋਰ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਬਦਚਲਣ ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਿਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ। [FT:0] ਮੁਸ਼ੂਕੁਜ਼ ਟੈਨਸੀ [FT:1], ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਟੈਨਸੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਦੀ ਸਭ ਵਿਵਾਦਾਂਸ਼ਿਆਂ ਤੋਂ ਤਰਫ਼ੀਰਤਾਵਾਂ ਲਈ, ਰੂਡੀ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਤੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਅਪਕਾਊ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ sexx, ਅਤੇ Sylllilss, ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀਰਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਟੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਦੇ ਹਨ।

ਇਕ ਸਮਰੂਪ ਪੱਧਰ ਤੇ, ਦੋ ਵਾਰ ਐਨੀਮੀ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ - ਨਿਆਣਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ, ਪਛਾਣ, ਨਾ ਹੀ ਘੱਟਦੀ ਹੈ । [FLT] [FT] [FT] [FT:1] ਅਕਾਨ ਮੇਕੋਆਮੀ ਦੇ ਇਕ ਆਰਕਵਾਦੀ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਦਿੱਖ ਨਾਲ ਅਕਨ ਟੁਨੂਮੀ ਦੇ ਅਪਾਹਜਕ-ਪ੍ਰਸਤੀਪਣ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪਿਆਨ ਸਮਰਾਤਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅਪਵਾਦਵਾਦਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਸਮਾਜ ਦੇ ਇਕ ਵੱਖਰੇ - ਵੱਖਰੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਜਵਾਬ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੂਬੇ, ਸਮਾਜ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧਾਣ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਸਮਰਥਕ ਦਰਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਹੈਂਤਕਣਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਘਣ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਰ ਸੰਗੇਰੇਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪਤਕਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਅੰਤਰਰਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪੇਪਰ ਵਿਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ

ਇਸ ਦੇ ਸਭ ਫਲਾਂ ਲਈ, ਡਬਲਯੂਮੈਂਸ: ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਖਤਰਾ ਇਕ ਖ਼ਤਰੇ ਵਾਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਫਾਇਲਾਗ ਹੈ: ਸੁਨਹਿਰਾ ਸਿਸਟਮ, ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਕਿੱਥੋਂ ਟੇਲਾ- ਲਾਈਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ क्रम ਵਿੱਚ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਓਪਰੇ ਵਿਭਾਗ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧੀਰਜ ਦਾ ਫਲ ਮਿਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। [FT:FL] ਅਤੇ ਕੁਝ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਲੈਫਿਅਮ: ਲੈਫਿਅੰਟ, ਜਿੱਥੇ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕੋ ਵਾਰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਪਰਾਗਣੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਪੈਕਿੰਗ ਨੂੰ ਵੀ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਹੋਰ ਵੀ ਸਖ਼ਤੀ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਹਰ ਪੱਖਣ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਬਣਤਰ, ਵਿਕਾਸ, ਅਤੇ ਸਿਖਰ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਕ ਗ਼ਲਤ ਵਿਚਾਰ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਤਰਤੀਬ ਨਾਲ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ । ਜੇਕਰ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਹੋਰ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਹੀ ਘੱਟ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਰਸ਼ਕ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਅੱਖਰਾਂ ਤੋਂ ਸਮਾਂ ਦੂਰ ਹੀ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹਨ - [ਫੈਕੈਬਰ-ਹੈਵੀ) ਦੇ ਭਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ - ਕਦੇ ਕਦੇ [(FT:F1] s] ਤਰਫ਼ੈਰ ਸੈਪੂ ਦੀ ਲੰਬਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ [FL:F] [FI:F] [FL]]

ਇਹ ਵੀ ਸਮੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਡਿਗਰੀ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਵੀ ਹੈ । ਜਦੋਂ ਦੋ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਇੱਕੋ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਢੱਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਵੀਂ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਭਾਵਾਤਮਕ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ । ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਦੋ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਹਰੇਕ ਪਦਾਰਥ ਨੂੰ ਇਕ ਅਜੀਬ ਚੀਜ਼ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ - ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹਕੀਕਤ, ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਤਰਕ, ਇਕ ਭਾਵਾਤਮਕ ਨੁਮਾ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ । ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਤਰਕ ਪ੍ਰਿੰਤਿੰਤਤਾ ਦੀ ਬਜਾਇ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ।

ਦਰਿਸ਼ਕਾਰ ਅਤੇ ਸਮਿਥਪਲ ਪਵੇਆਫ

ਦੋ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਰੁਕਾਵਟ ਵਾਂਗ ਲੱਗੇ, ਪਰ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਖੋਜ ਦੇ ਉਲਟ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਜਤਨ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਂਦੀ ਹੈ । ਨਿਰੋਧਤਾ ਨੂੰ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ, ਵਿਰੋਧਤਾ ਨੂੰ ਢਾਲਣ, ਅਤੇ ਅਪਾਹਜਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਦੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਇਕ ਸਰਗਰਮ ਅਧਿਕਾਰੀ ਰੂਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਤਰਕਤਾ ਅਤੇ ਭਾਵਾ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀਤਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਐਨੀਮੀ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਗ ਬਣਾ ਕੇ । [FOUT:1] ਵਿੱਚ, ਸੋਹਮਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਰਾਪ ਇਕੱਲੀ ਅਨੁਪਾਤ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਯੂਕੀ, ਕਾਈ, ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਨੂੰ ਤਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਅਪਮਾਨਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਸਮੇਂ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਲੇਅਰ ਨੂੰ ਢਾਲ, ਪਿਆਰ, ਅਤੇ ਮਾਫ਼ੀ ਦੀ ਕਮੀ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਵੱਧਦਾ-ਅਸਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਦਰਸ਼ਕ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਗੱਲ ਦਾ ਵੀ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਢਿੱਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਐਨੀਮ ਪਰੋਡੱਕਟ ਵਿਚ ਡੂਏਲ ਵਰਣਮਾਲਾਵਾਂ ਦਾ ਭਵਿੱਖ

ਜਿਉਂ ਹੀ ਸਟੇਜਾਂ ਦੇ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੂੰ ਬਿਨਜ ਦੀ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਸੈਰਲਾਈਡ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਤਾਂ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਜੋ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹਾਜ਼ਰੀਨ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਸਪੈਸ਼ਲ ਅਪਾਹਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਹੁਣ ਬਹੁ-ਕੋਰਰਾਂ ਦੀ ਡੀਜ਼ਾਈਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹਾਲ ਹੀ ਦੀਆਂ ਉਤਪਾਦਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ [(FT:0] ਟੈਕਸੀ, ਨਾਰਸੀ, ਨਾਰਸੀ, ਨਾਰਸੀ, ਨਾਰੀ - ਇਕ ਸੋਸ਼ਲੀਆਂ ਮੂਰੀ, ਨਾਰੀਕ, ਨਾਰੀਕਰੀ, ਨਾੜੀ - ਇਕ ਮੁਸੁਮਾਇਤ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਜਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਸਭ ਕੁਝ ਮੁਕਾਬਲੇਰੀਆਂ ਨੂੰ ਢਾਲਾਂ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਕੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਹੈ।

ਅੱਗੇ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਇੰਟਰੈਕਟਰ ਮੀਡਿਆ ਦੇ ਐਂਟੀਗਰੇਸ਼ਨ ਨੇ ਦੋ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨੂੰ ਵੀ ਹੋਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦਿੱਖ ਨਾਵਲਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਮੀਨ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਕਹਾਣੀਆਂ, ਅਤੇ ਅਮੀਮੀਅਮ ਅਨੁਪੱਖਤਾ ਉਹ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਆਕਰਣ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। [FTT:L] [FT:1] ਵਰਗੇ ਵਿਆਕਰਣ [FT:L] ਅਤੇ [FT] [FT:2] ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਨਾ ਕੇਵਲ ਤਰਤੀਬਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਵਰਤਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਟਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾ ਕਰੋ, ਨਾਟਕ ਦੇ ਕਈ ਢੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤਰਲੀਆਂ ਨੂੰ ਵਰਤ ਕੇ, ਅਤੇ ਪੁਜਾਵਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੁਜਾਣਕ ਪੁਜਾਣੀਆਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਪੁਜਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ, ਦਿੱਸਣਕ, ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ, ਦਿੱਸਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵਧਾਵੇ ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਏਮੀ ਵਿਚ ਦੂਹਰਾ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਇਕ ਸਾਧਾਰਣ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਇਨਸਾਨ ਇਕ ਹੀ, ਅਪਾਹਜ, ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਦਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਆਲੇ - ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਐਨੀਮੀ ਜੋ ਇਹ ਬਹੁਪਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਵ - ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੀਉਂਦਾ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ । ਜਿਉਂ ਹੀ ਕਿ ਸਰਦਾਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰਫ਼ਤਾਰਕਕਕਕਕਕਕਣ ਨਾਲ, ਦੂਹਵਣਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਤੋਂ ਵੀ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਇਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।