ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਬੰਨੇ: ਇਚੀਗੋ ਕੂਰੋਸਾਕੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਢਾਂਚਾ

ਜਾਨ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਵਾਲੀ ਇਕ ਹੋਰ ਜਾਨ ਦੀ ਉਤਪਤ

[FT:0] ਦੀ ਅਭਿਆਸ ਨਾਲ ਇਕ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਜਾਨ ਦੀ ਰੇੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ । Igio ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਕਦੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਢਿੱਲਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ੂਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਘਲ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਲ਼ੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਤੇ ਇਕ ਇੱਕੋ ਸੰਤੁਲਿਤ ਪੂਰਵਕ ਬਣਦਾ ਹੈ ।

ਕਾਕੂਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਹਿੰਸਕ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਰੂਕੀਆ ਕੁਚੀਕੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਰਮਾਗੇਮੀਆ ਸੋਸਾਇਟੀ ਤੋਂ ਇਕ ਸਿੰਗਾਮੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ Ichigo ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇਕ ਭਾਗ ਨੂੰ Ichigo, ਇਕ ਕੰਮ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਭੇਜਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾਪ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੁੰਜ ਦੇ ਅੰਤਿਮ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਬਾਅ ਨੂੰ ਜਗਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਊਰਜਾ, ਊਰਜਾ, ਸੂਰੀਅਮ, ਢਿੱਡਪਤੀ, ਅਤੇ ਭੂਤਪਤੀ - ਇਹ ਇਕ ਭੂਤਪੂਰੀ ਦਰਮਿੰਤ ਦਰਦ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਭੂਤਮਲਕ ਦਰਮਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਭੂਤਪਤੀ, ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਪੁਰਾਤਤਪਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਢਿੱਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਰੂਕੀਆ ਦੀ ਮੈਨਟਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਅਣਰੋਟੋਕਸ ਮਾਰਗ

ਰੂਕੀਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਭੂਮਿਕਾ ਵੱਧ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੀ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਕਾਮਿਕ-ਰੀਫ ਗਾਈਡ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਟਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਰਾਹੀਂ, Ichigo ਆਪਣੇ ਵਿਧਿਆਰਥਣ ਹਿਲਪਾਂ (ਫ਼ੈਸ਼ਪ), ਹੋਹੈਸ਼ (ਹੈਂਡ ਹੰਦਾਂ), ਅਤੇ ਹਾਉਦ (ਹੱਥੇ) ਦੇ ਮੂਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬਕ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਹੱਸਣਾ ਹੱਸਣਾ ਇਕ ਭਾਵੀ ਹੈ: ਇਕ ਹਸਤੀ ਹਸਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਹਮਦਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸ਼ੀ ਹਿੱਦਤਮਤਮਤਮਤਮਦਿਲੀ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਦਿਲਚਸਪੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਈਚੀਗੋ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸ਼ਕਤੀ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਰੰਗੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਕਮੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਜ਼ੈਂਪਕੌਟ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦਬਾਅ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ - ਇਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਇ ਲਗਾਤਾਰ ਗਰਜਦੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤਿਬਣ ਹੈ । ਰੂਕੀਆ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ ਦਬਾਅ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਕਰਨ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅਸਲੀ ਯੋਗਤਾ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵਧਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਲਕੀਮਤ ਦੇ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ । ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੁਸਤੀ ਨੂੰ ਸਮ੍ਹਾਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਾਬਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਸਹਾਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ ਸੀ ।

ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਬੁਲੱਲੇ: ਯੂਰੋ, ਚੈਡ ਅਤੇ ਓਰੀਹੀਮ

ਇਚੀਗੋ ਦੀ ਵਾਧੇ ਦਾ ਹਰ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੂਰ ਹੋਣਾ ਨਾਮੁਮਕਿਨ ਹੈ । ਹਰ ਜੰਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਤਾਕਤ ਦਾ ਇਕ ਵੱਖਰਾ ਰੂਪ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਇਹ ਬੇਸਬਰੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹਨ; ਉਹ ਸਰਗਰਮ, ਸਰਗਰਮ, ਵਿਲੱਖਣ ਬਿਸ਼ਪ ਬਿਲਸੈਸਟੀਸਟੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਲਾਲ ਰੰਗੀ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ।

ਊਰੀਉ ਇਸ਼ਾਦ: ਬਰੇਡ ਨੂੰ ਤਿੱਖਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ

ਊਰੀ ਇਸੀਦ, ਜੋ ਕਿ ਕਿਊਮੀਸ ਤੀਰਗੁਡਾ ਦੀ ਜੀਵਨ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਈਚੀਗੋ ਦੀ ਜੀਵਨ - ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਿਰੋਧੀ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਣਕਿਨਸਿਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਗਿਣਤੀ ਕੁਆਰੀ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਮੁਕਾਬਲੇ ਇਕ ਤੀਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਊਰਿੱਚੀ, ਸੁਰਿੱਤਰ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਉਸ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਕ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ: ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਕ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਇਕ ਊਰਪਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਕ ਹੋਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕ ਊਰੀਪਤੀਤਪਤੀ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਯਾਸਟੋਰਾ “ਚਾਂਦੀ ” ਸਦੂ: ਹੱਲ਼ ਦਾ ਕਿਲਾ

ਚੈਡ, ਆਪਣੀ ਪਿਆਰੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸੁੱਖ - ਸੂਰਤ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੁੱਟਣ ਦੀ, ਇਕ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੋ ਡੇਰੇਗਾਨਟੇ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੋ ਈਜ਼ੋ ਡੀਜ਼ਾਈਡਾ ਡਾਈਬਲ ਡੀਬਲੋਲੋ, ਉਸ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਇਕ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਕਮਾਈ ਇਲਜ਼ਾਮ Ignogo ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਚੈਡ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਢੀਲੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੀਗੋ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੀਚੀਚੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੀਰਦੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਚੀਚੀਚੀ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ । ਚੈਡੌਗ ਦੀ ਤਾਕਤ ਚਮਚੀ ਦੀ ਨਵੀਂ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿਚ ਆਕਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਉਤਰਦੀ, ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਦੀ ਹਾਂ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਵਾਸਤਾ ਤੋਂ ਵੱਧਦੀ ਹੈ ।

ਓਰੀਹੀਮ ਇਨੋ: ਦਿਲ ਜੋ ਧੜਕਦਾ ਹੈ

ਆਰਹੀਮ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗ਼ਲਤ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ ਲੜਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੀ ਸ਼ੂਨ ਰਿਕਕਾ, ਜੋ ਕਿ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਹਾਲਤ ਵਿਚ ਮੁੜ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਹੈ ਕਿ Ichigo ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੂਚਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਰਹੀਮੀ ਦੀ ਢਾਲ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇਕ ਜਾਲ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਜਾਲ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪੁੰਗਾਲੀ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਧ, ਉਸ ਦੇ ਅਗਵਾਲੇ ਹੋਏ ਸੈਨਾਰਥੀ, ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ: ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾਈ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜਾਨ ਬਚਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਗੁਰਭਣ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਨੂੰ ਬਚਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਅੰਦਰਲੀ ਮੋਹਰ: ਆਂਡੇ ਦੀ ਢਲਾਣ

ਇਲੀਗੋ ਦੀ ਤਾਕਤ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਕੋਈ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਹੀ ਹੱਡੀ ਦੀ ਚੀਟਿੰਗ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੀ ਹੈ । ਇਹ ਪ੍ਰਕ੍ਰਿਆ ਇਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਇਕ ਮਾਸਕ ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਗਤੀ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮ ਤਾਕਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ । ਪਰ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਇਕ ਸਮਰੂਪਕ ਵਾਗਿੱਦੋ: ਇਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਜੰਗੀ ਦੇ ਜੱਦੋ - ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਇਕ ਦੀ ਡਰ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ; ਇਹ ਇਕ ਵੱਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਮੈਂ ਝੂਗਿਗ ਦੀ ਹਸਤੀ, ਸੁਭਾਉ ਦੇ ਸੁਭਾਉ ਦੇ ਨਿਯੁਤਿਰਤਕ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੀ ਬਚਾਉ ਨੂੰ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਵਿਜ਼ੋਰੇਡ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿਜ਼ੋਰੇਡ-ਪਹਿਲੀ ਜਾਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪੁਲਾੜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਾਲਿਵਰਣ ਨੂੰ ਕੰਟ੍ਰੋਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਚਿੱਟੇ ਰੰਗ ਦੇ ਧੁੰਦਲੇ ਆਕਰਸ਼ਣ ਨੂੰ ਤਾੜਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਤੰਗੀ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰੇ। ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਵਿਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੀ ਮਨ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ । ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਸ ਵਿਚ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਇਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੈ: ਜ਼ੈਂਫੀਅੰਮੇ ਦੇ ਢਿੱਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਢਿੱਲ ਦੀ ਸਮਰੱਥੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪੂਰਣ ਮੋਹਰੀ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦਾ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ

ਰਾਕ, ਬੇਕਾਬੂ, ਅਕਿਊਰੀ ਸੂਈ ਸੂਫ਼ਰ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੌਰਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਊਲਕੌਰਾ ਸਿਫਰ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਡਰਾਉਣਾ ਝਲਕ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਢੱਕਣ ਅਤੇ ਸਿੰਗ ਮੋਹਰ ਵਿਚ ਇਕ ਫਾਲਤੂ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਸ਼ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਅਪਾਹਜ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ । ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਬਕ ਬਣਦਾ ਹੈ: ਦਿਲ ਦੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਸ ਦੀ ਮਦਦ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਇਹ ਇਕ ਹਾਦਸਾ ਹੈ । ਇਸ ਲਈ, ਉਸ ਦੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗੀ ਨਾ ਹੀ ਇਕ ਤਰਤੀਜੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਣਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸੁਰਵਧਾਪ ਵਿਚ ਸਮਰਥਿਤ ਕਰਨਾ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਸਲੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥਨ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜੀਵਨ ਸੋਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ

ਇਹ ਜਾਨਸੱਤਾ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਕੁਗੀਆ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਚੈਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇਲਿਕੋ ਦੇ ਦੋਸਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜੱਦੀਤਰਤਰਤਰ ਵਿਚਕਾਰ ਅਟੱਲ ਲਿੰਕ ਬਣਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਇਕ ਬੱਸੀਸ਼ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਕ ਵੱਡੀ ਤਲਵਾਰ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦਾ ਇਕ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ । ਹਰ ਕਪਕਮਾਰਾ ਅਤੇ ਰੈਨੇਡਾਈ ਫ਼ੌਜਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਸਬਕ ਹੈ । ਲਾਗੇ ਕਪਤਾਲ ਕਾਗਨ ਜ਼ਾਕੈਸੈਸਟੈਸਟੀ ਨਾਲ ਲੜਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ - ਸਮਰਥਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਢਾਲ਼ਣ ਲਈ, ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਭੂਤ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਲਈ ਉਸ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਨੀ, ਕਬਰੀ ਕਰੂਗੁਗੁਗੁਪ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਪੁੱਟੀ, ਕੱਚੁਗੁਪ ਦੇ ਪੁੰਗੀ ਦੇ ਭਾਉਕਰਮਿਵਿੱਜ਼ੇ, ਕਬਰਾਵਕ ਦੇ ਇਕ ਸਮਾਵਕ ਦੇ ਸਟੈਰਕਵਿਆਂ ਦੇ ਦਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਵੋਕਰ

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਬੈਂਕਾਈ ਸਿਖਲਾਈ ਯੋਰਿਚੀ ਸ਼ਹੀਨ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ । ਇੱਕ ਅਨੋਖਾ ਜੰਤਰ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿਚ ਤਰਕਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਓਡ ਜ਼ੈਂਗਸੂ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰ ਲੜਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਇਹ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੇਵਲ ਤਕਨੀਕੀ ਨਹੀਂ ਹੈ । [FT:D:F1] ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, Igofian ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ, ਪਰ ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਢੇਰਿਆਂ ਨੂੰ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਤੀਰ ਦੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਢਾਲਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਤਰਤੀਰ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤ ਕੇ, ਇਹ ਹਿਰੀਪਣ ਦੀ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਢਾਲ ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਹੈ ।

ਦੂਹਰਾ ਦੀ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ: ਕੁਇਨਸੀ ਅਤੇ ਸਿੰਗਾਮੀ ਲੀਜ

ਆਪਣੇ ਸਫ਼ਰ ਦੇ ਅਧਿਕਤਰ ਭਾਗ ਲਈ, Ichigo ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਹੇਠ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗੁਮਰਾਹਤ ਹੇਠ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਜ਼ਾਂਪਕੁਤੂ, ਜ਼ਾਂਗਟਟੂ, ਵਹਿਸ਼ੀ ਸਵਾਇਤੀ ਹੈ। ਸਚਿਆਈ, ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੇ ਲਹੂ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਵਿੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਤਰਤੀਬਤਾ ਹੈ। “ਪੁਰਾਤਿਰ ਜ਼ਾਤ ਜ਼ਾਤਿਅਤਾ, ਯੈਂਗੂ, ਯੈਚ ਦੇ ਇਕ ਤੱਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਚਾ ਪ੍ਰੇਮ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ । ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਫਿੱਦਮ ਸ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਪਰਕਾਸ਼, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਾਹੀ ਗਾਰਡ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਧੱਕਿਆ, ਆਰਕੈੱਟੂ ਨਿਮਾਯਾ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਆਉਂਦੋੜਿਆ, ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਅਹਿਸਾਸ, ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਆਪਣਿਆਂ ਆਪਣਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਰੀਰਕ ਜ਼ਖ਼ਮ ਨਾਲੋਂ ਗਹਿਰਾ ਸੰਬੰਧ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਜਤਨਾਂ ਦੇ ਦੁਆਰਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਪਿਉ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਢਾਲ਼ਦਾ ਹੈ। ਸੂਲਣ ਵਿਚ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਲੜਦਾ ਹੈ: ਮੈਂ ਇਕ ਵੱਡੀ ਸੰਭਾਵਨਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਭਾਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਆਖ਼ਰੀ ਅਰਸਨਲ: ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਮਹਿਲ ਦਾ ਝੁੰਡ

Ichigo ਦੀ ਸਮਰਥਨ ਹਾਈਲੈਡ ਵੰਗਰ ਆਰਕ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਹੈ ਦਾ ਢਾਂਚਾ] ਬਣਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਪੂਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧਤਾ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, Ikigro ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੀ ਥਾਂ ਇੱਕੋ ਸਿੰਗ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਦੀ ਢਿੱਡ ਦੀ ਥਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ । ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਬਣਤਰ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਬੈਂਕ ਦੀ ਤਰ ਨਾਲ ਸਮਰੂਪ ਨੂੰ ਜੋੜਨ ਲਈ ਯੋਗਤਾ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਹ ਵੇਹੈਂਦਲ ਦੀ ਮੁਕਾਬਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਾਣ ਦੇ ਹਲਤਮਕ ਦੇ ਹਮਲੇ ਨਾਲ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਹਮਲੇਸ਼ੇਦੂਸਪਣ ਨੂੰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਰ ਇਹ ਈਸ਼ਵਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵੀ ਜੀਉਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਅਪਮਾਨਤ ਹੈ । ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ, ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਅਤੇ ਨਾਕਾਬਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਆਖ਼ਰੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿਚ ਔਜ਼ਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਊਰਿੱਜ਼ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਤਰਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਊਰਿੱਜ਼ੁ ਦੇ ਤੀਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਰਫ਼ਤਾਰ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਅਤੇ ਊਰਿੱਚੁ ਦੇ ਤੀਰ ਨੂੰ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਨੂੰ ਸਮਰਥੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ - ਇਕ ਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਦੇ ਮਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ।

ਇਚੀਗੋ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਰਾਸਤ

ਈਚੀਗੋ ਕੂਰੋਸਾਕੀ ਦੇ ਇਕ ਭੂਤ - ਪ੍ਰੇਤ ਨੂੰ ਇਕ ਭੂਤ ਦੇ ਭੂਤ ਨੂੰ, ਜੋ ਕਿ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵਿਅਰਥੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਉਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਕ ਖੇਡ ਵਿਚ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦੀ ਇਕ ਗਹਿਰੀ ਕਹਾਣੀ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਜਾਨ ਬਾਰੇ ਇਕ ਠੋਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਪੁਨਰ - ਉਥਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ । ਵਿਕਾਸਵਾਦ, ਵਿਕਰਾਮਿਕਤਾ, ਜੁਗ, ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ: ਉਸ ਦੇ ਮਾਨਵੀ: ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਬੈਂਕ ਨੂੰ ਰਾਕੀਆ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ; ਉਸ ਦੀ ਖ਼ਿਤਾਬਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਆਰਕਿਮੁਪੌਕੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਅਸਲੀ ਖ਼ੁਰਾਕ ਹੈ ।

ਅੰਤ ਵਿਚ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲੜਦਾ, ਪਰ ਸੌਖੀ, ਨਿਰਦੋਸ਼, ਇਹ ਸਿਲਸਿਲੇਖ ਮੰਨਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਮਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਡਰ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਰਹਿਣ ਲਈ ਯੋਗ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ । ਇਹ ਇੱਕੋ ਹੀ ਦਰਸ਼ਿਤ ਦਰਸਾ ਤੋਂ ਇਕ ਵਾਜਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ । ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਗੇਟਸ਼ੌਗਗ ਦੇ ਧਮਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਉਤਾਜਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਮੁੰਡੇ ਲਈ ਤਾਜ਼ਗੀ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰਲੇ ਵਾਛੜਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਵਾਹੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਹੀ ਹਨ । ਅਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਕ ਸਮਰਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਤਰਕ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਂ ਸਮਰਥੀ ਵਜੋਂ ਇਕ ਹੋਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਹਾਂ, ਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਢਿੱਡ ਢਿੱਡ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਢਿੱਚਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਢਿੱਡ ਦੇ ਢੇਰ ਦੇ ਨਾਲ ਢੇਰ, ਜੋ ਕਿ ਉਹ ਢੇਰ ਦਾ